1
00:00:07,635 --> 00:00:11,045
Artimas susidūrimas su
žmones ėdančiu milžinu,

2
00:00:11,045 --> 00:00:14,674
kerėtoja, paverčianti vyrus į kiaules,

3
00:00:14,674 --> 00:00:18,345
dingęs karalius, kuris susigrąžino
savo sostą.

4
00:00:18,345 --> 00:00:21,956
Kiekviena iš šių gali būti
įspūdinga istorija,

5
00:00:21,956 --> 00:00:25,545
tačiau iš tiesų jos yra tik pavieniai
skyriai iš „Odisėjos“,

6
00:00:25,545 --> 00:00:31,665
12 000 eilučių poemos, pasakojančios apie
antikinę istoriją, mitus ir legendas.

7
00:00:32,795 --> 00:00:36,016
Kaip mes sugebame suprasti
tokios didelės apimties tekstą,

8
00:00:36,016 --> 00:00:39,735
kilusį iš ir pasakojantį apie pasaulį
iš tolimos praeities?

9
00:00:39,735 --> 00:00:43,995
Vien tai, jog mes vis dar galime suprasti
„Odisėją“, yra neįtikėtina,

10
00:00:43,995 --> 00:00:49,315
kadangi ji buvo sukurta dar prieš graikų
abėcėlės sudarymą VIII amžiuje pr. Kr.

11
00:00:49,315 --> 00:00:52,156
Ji buvo sukurta klausytojams,
ne skaitytojams,

12
00:00:52,156 --> 00:00:55,307
ir būdavo atliekama pasakotojų,
dar vadinamų rapsodais.

13
00:00:56,137 --> 00:01:00,476
Tradiciškai poemos autoriumi laikomas
aklasis, vardu Homeras.

14
00:01:00,476 --> 00:01:05,017
Tačiau niekas iš tiesų nežino,
ar jis buvo tikras, ar tik legenda.

15
00:01:05,017 --> 00:01:08,866
Anksčiausiuose šaltiniuose jis minimas
jau keli šimtmečiai po jo eros.

16
00:01:08,866 --> 00:01:12,456
O jam priskirtos poemos buvo
daugybę kartų pakeistos

17
00:01:12,456 --> 00:01:15,541
ir perdėliotos jau kitų autorių,

18
00:01:15,541 --> 00:01:19,207
kol galiausiai buvo užrašytos
dabartine forma.

19
00:01:19,207 --> 00:01:22,556
Tiesą sakant, žodis „rapsodas“ reiškia
susiūti arba suadyti

20
00:01:22,556 --> 00:01:27,616
kadangi šie poetai sujungdavo įvairius
pasakojimus, anekdotus, mitus ir dainas

21
00:01:27,616 --> 00:01:28,795
į vientisą istoriją.

22
00:01:30,195 --> 00:01:33,207
Norėdami gyvai perpasakoti šiuos mitus,

23
00:01:33,207 --> 00:01:35,697
rapsodai kalbėdavo pastoviu ritmu,

24
00:01:35,697 --> 00:01:37,558
naudodavosi mnemoninėmis priemonėmis,

25
00:01:37,558 --> 00:01:42,008
tokiomis kaip išmoktų ištraukų
ar detalių kartojimas.

26
00:01:42,008 --> 00:01:46,057
Tarp šių buvo ir vaizdų apibūdinimai
bei veikėjų sąrašai,

27
00:01:46,057 --> 00:01:49,385
kurie padėdavo rapsodams nepasimesti
pasakojimo eigoje,

28
00:01:49,385 --> 00:01:53,957
taip kaip priedainis ar intarpas padeda
mums prisiminti dainos žodžius.

29
00:01:53,957 --> 00:01:56,868
Kadangi klausytojai patys žinojo didžiąją
dalį istorijų,

30
00:01:56,868 --> 00:02:00,318
dažnai poemos nebuvo pasakojamos
eilės tvarka.

31
00:02:00,318 --> 00:02:02,858
Vėliau buvo nustatyta konkreti
eilės tvarka,

32
00:02:02,858 --> 00:02:07,178
o istorija įgijo formą, kuria
mes ją skaitome dabar.

33
00:02:07,178 --> 00:02:11,508
Kadangi pasaulis šiek tiek pasikeitė
per pastaruosius kelis tūkstantmečius,

34
00:02:11,508 --> 00:02:15,028
prieš pradedant skaityti, verta žinoti
šiek tiek istorijos.

35
00:02:15,028 --> 00:02:20,179
Pati „Odisėja“ yra „Iliados“, kito garsaus
Homero epo,

36
00:02:20,179 --> 00:02:22,821
pasakojančio apie Trojos karą, tęsinys.

37
00:02:22,821 --> 00:02:27,158
Jei tarp abiejų epų yra viena jungiamoji
grandis, ji yra ši:

38
00:02:27,158 --> 00:02:32,059
šiukštu niekada neužsitrauk
dievų įniršio.

39
00:02:32,059 --> 00:02:36,908
Graikų Panteonas yra pavojingas dieviškos
galios ir žmogiškų ydų mišinys,

40
00:02:36,908 --> 00:02:40,838
kupinas neapsakomo dydžio
pavydo ir neapykantos.

41
00:02:40,838 --> 00:02:45,569
O dauguma bėdų, su kuriomis poemose
susiduria žmonės, yra sukeltos puikybės

42
00:02:45,569 --> 00:02:50,309
ar perdėto tikėjimo, jog jie esą
didingesni už dievus.

43
00:02:50,309 --> 00:02:52,797
Noras patenkinti dievus buvo toks stiprus,

44
00:02:52,797 --> 00:02:55,850
jog senovės graikai turėjo tradiciją
priimti visus nepažįstamus

45
00:02:55,850 --> 00:02:58,068
į savo namus kaip artimus,

46
00:02:58,068 --> 00:03:01,819
bijodami, jog nepažįstamieji
gali būti užsimaskavę dievai.

47
00:03:01,819 --> 00:03:05,200
Šis senovinis svetingumo kodeksas
buvo vadinamas „xenia“.

48
00:03:05,200 --> 00:03:10,320
Juo vadovaudamiesi, šeimininkai suteikdavo
savo svečiams saugumą, maistą ir jaukumą,

49
00:03:10,320 --> 00:03:14,730
o svečiai atsilygindavo mandagumu bei
dovanomis, jeigu jų turėjo.

50
00:03:14,730 --> 00:03:17,551
Xenia yra itin reikšminga „Odisėjoje“,

51
00:03:17,551 --> 00:03:21,531
kur Odisėjas savo klajonėse yra
amžinas svečias,

52
00:03:21,531 --> 00:03:26,320
o jo gudrioji žmona Penelopė nuolat
atlieka šeimininko vaidmenį.

53
00:03:27,270 --> 00:03:30,800
„Odisėja“ mini visus ilgus
Odisėjo klajonių metus,

54
00:03:30,800 --> 00:03:35,900
tačiau pati pasakojimo pradžia yra
„in medias res“, iškart prie reikalo.

55
00:03:35,900 --> 00:03:40,922
10 metų po Trojos karo, mes sutinkame
herojų įstrigusį saloje,

56
00:03:40,922 --> 00:03:46,341
vis dar toli nuo gimtosios Itakės ir
šeimos, kurios nematė jau 20 metų.

57
00:03:46,341 --> 00:03:51,511
Užrūstinęs jūrų dievą Poseidoną, kai
apakino šio kiklopą sūnų,

58
00:03:51,511 --> 00:03:56,271
Odisėjas pasmerktas savo kelionėje namo
patirti vieną nesėkmę po kitos.

59
00:03:56,271 --> 00:03:59,420
Kol gimtinėje kyla bėdos,
o dievai dvejoja dėl jo likimo,

60
00:03:59,420 --> 00:04:03,548
Odisėjas pradeda pasakoti apie
prabėgusius metus savo šeimininkams.

61
00:04:04,218 --> 00:04:07,031
Vienas iš nuostabiausių „Odisėjos“ bruožų

62
00:04:07,031 --> 00:04:10,551
yra atotrūkis tarp mūsų ribotų žinių
apie jos sukūrimo laikotarpį

63
00:04:10,551 --> 00:04:14,671
ir gausybės detalių, aprašytų
pačiame tekste.

64
00:04:14,671 --> 00:04:17,422
Istorikai, kalbininkai ir archeologai

65
00:04:17,422 --> 00:04:20,433
praleido šimtmečius ieškodami
Trojos griuvėsių

66
00:04:20,433 --> 00:04:24,172
bei atpažindami salas, kuriose
lankėsi Odisėjas.

67
00:04:24,172 --> 00:04:28,921
Šis 24 knygų storio epas, kaip ir pats
herojus, nukeliavo ilgą kelią

68
00:04:28,921 --> 00:04:31,511
per istorijos ir legendų tūkstantmečius,

69
00:04:31,511 --> 00:04:34,482
tam, kad mums šiandien papasakotų
šią nuostabią istoriją.