0:00:07.775,0:00:11.085
人食い巨人との接近遭遇

0:00:11.085,0:00:14.834
人間を豚に変えてしまう魔女

0:00:14.834,0:00:18.345
長年 行方知れずだった王が[br]玉座を奪還

0:00:18.345,0:00:21.956
どれ一つとっても[br]壮大な物語ですが

0:00:21.956,0:00:25.545
『オデュッセイア』という[br]１万２千行からなる長編の

0:00:25.545,0:00:32.895
古代ギリシャの歴史と神話と伝説の[br]長い年月を詠った叙事詩の一コマにすぎません

0:00:32.895,0:00:36.046
非常に遠く離れた世界で作られ[br]遠い世界を描いた

0:00:36.046,0:00:39.995
このような膨大な詩を理解するには[br]どうしたら良いでしょうか？

0:00:39.995,0:00:44.095
私達が『オデュッセイア』を[br]読めること自体驚くべきことです

0:00:44.095,0:00:49.435
ギリシャ語アルファベットが現れる[br]紀元前８世紀以前に作られた詩だからです

0:00:49.435,0:00:52.156
詩は 「黙読」のためではなく[br]「聞く」ために創作され

0:00:52.156,0:00:56.277
「rhapsodes（吟遊詩人）」と呼ばれる [br]語り手の詩人が朗読しました

0:00:56.277,0:01:00.476
言い伝えでは 作者はホメロスという[br]盲目の人物とされています

0:01:00.476,0:01:05.017
でも ホメロスが実在したかどうか[br]誰にも分かりません

0:01:05.017,0:01:08.866
ホメロスについての記述が最初に現れるのは[br]本人の活動時期よりも数世紀後です

0:01:08.866,0:01:12.456
しかも ホメロスの作とされる詩は

0:01:12.456,0:01:15.771
複数の作家によって何度も[br]変更編集された後

0:01:15.771,0:01:19.207
最後に 現在の形に[br]書き留められたのです

0:01:19.207,0:01:22.556
「rhapsode」の意味は[br]縫い合わせること —

0:01:22.556,0:01:27.616
詩人たちは [br]元の物語、ジョーク、神話、歌を

0:01:27.616,0:01:30.295
つなぎ合わせて[br]一つの物語として詠いあげたのです

0:01:30.295,0:01:33.207
このような長編の叙事詩を[br]ライブで朗読するために

0:01:33.207,0:01:36.258
吟遊詩人たちは [br]決まった韻律を使い

0:01:36.258,0:01:42.198
覚えた詩行や決まり文句を繰り返すという[br]記憶術を併用しました

0:01:42.198,0:01:46.057
この中には 情景描写や[br]登場人物目録も含まれ

0:01:46.057,0:01:49.705
詩人が物語のどの部分か[br]見失わないようする働きを持っています

0:01:49.705,0:01:54.157
丁度 歌のコーラスや間奏を聞くと[br]次の歌詞を思い出すようにです

0:01:54.157,0:01:56.868
物語のほとんどが 聴衆にとって[br]お馴染みのものであり

0:01:56.868,0:02:00.548
詩の中の節をバラバラに聴くのが[br]一般的でした

0:02:00.548,0:02:02.858
でもある時点で 順番が確定し

0:02:02.858,0:02:07.288
今日読まれている部分に[br]定着しました

0:02:07.288,0:02:11.508
でも ここ数千年の間に[br]世の中も少し変化したので

0:02:11.508,0:02:15.048
少し背景知識があると[br]詩の世界に入りやすくなります

0:02:15.048,0:02:20.179
『オデュッセイア』はホメロスの[br]もう一つの有名な叙事詩『イリアス』の続編です

0:02:20.179,0:02:22.821
『イリアス』はトロイア戦争の物語です

0:02:22.821,0:02:27.158
２つの叙事詩をつなぐ[br]１つの大きなテーマがあるとすればそれは

0:02:27.158,0:02:32.349
「いかなる状況下であっても[br]神々の怒りを買ってはならない」です

0:02:32.349,0:02:36.908
ギリシャ神話の世界は 神々の力と[br]人間のもろさの入り混じる

0:02:36.908,0:02:40.838
壮大なスケールで妬みや恨みが[br]渦巻く危険地帯です

0:02:40.838,0:02:45.569
そして 詩の中で人間が直面する[br]問題の原因は「ヒュブリス」 すなわち

0:02:45.569,0:02:50.499
人間が神々に勝ると思い込む[br]過剰な自尊心です

0:02:50.499,0:02:52.797
神々を喜ばせたい[br]という欲望があまりにも強いため

0:02:52.797,0:02:55.850
古代ギリシャ人は 昔から[br]気前よく よそ者を

0:02:55.850,0:02:58.068
家に招き入れたものでした

0:02:58.068,0:03:01.969
それは よそ者が 人間に身をやつした[br]神かもしれないと恐れてのことでした

0:03:01.969,0:03:05.200
おもてなしをするという この古代の[br]行動規範を「クセニア」と言いました

0:03:05.200,0:03:10.320
それは 亭主は客人に[br]安全と食事とくつろぎを提供し

0:03:10.320,0:03:14.910
客人は返礼として 礼儀を尽くし[br]持ち合わせがあればギフトを贈るというものです

0:03:14.910,0:03:17.551
『オデュッセイア』でクセニアは[br]重要な役割を持っています

0:03:17.551,0:03:21.681
物語の中で放浪中のオデュッセウスは[br]長逗留の客人であり

0:03:21.681,0:03:27.330
夫不在中の賢妻ペネロペイアは [br]ずっと亭主役を務めています

0:03:27.330,0:03:30.800
『オデュッセイア』はオデュッセウスの[br]何年にもわたる旅を全て語ります

0:03:30.800,0:03:36.030
でも物語部は 前置きなしで[br]いきなり始まります

0:03:36.030,0:03:40.922
トロイア戦争の10年後[br]我らが英雄は島に取り残され

0:03:40.922,0:03:46.341
彼の故郷イタカや[br]20年会っていない家族の話はずっと先です

0:03:46.341,0:03:51.511
元はと言えば 海神ポセイダオンの息子 [br]巨人キュクロプスを盲目にして海神の怒りを買い

0:03:51.511,0:03:56.271
オデュッセウスの帰路は[br]不運な出来事だらけ

0:03:56.271,0:03:59.420
故郷ではトラブルが起こりつつあり[br]神々は彼の運命を語り合い

0:03:59.420,0:04:04.468
オデュッセウスは 島の亭主に[br]自らの失われた年月を語り始めます

0:04:04.468,0:04:07.031
『オデュッセイア』の一番の魅力の１つは

0:04:07.031,0:04:10.551
物語の繰り広げられる期間についての[br]私たちの知識の乏しさと

0:04:10.551,0:04:14.671
テキストそのものに含まれた[br]ディテールの豊かさとの間のギャップです

0:04:14.671,0:04:17.422
歴史学者、言語学者、考古学者たちが

0:04:17.422,0:04:20.433
何世紀もかけて[br]トロイア遺跡を探し求め

0:04:20.433,0:04:24.172
オデュッセウスが訪れた[br]島の特定を試みました

0:04:24.172,0:04:25.531
物語の英雄と同じく

0:04:25.531,0:04:31.511
24巻もの叙事詩は[br]何世紀にもわたる神話と歴史の長い旅を経て

0:04:31.511,0:04:34.712
現代なおも[br]驚くべき物語を語ってくれます