0:00:07.775,0:00:11.085
Une rencontre rapprochée avec un géant [br]mangeur d'hommes,

0:00:11.085,0:00:14.834
Une sorcière qui transforme les hommes [br]en cochons,

0:00:14.834,0:00:18.345
un roi perdu depuis longtemps, [br]reprenant son trône.

0:00:18.345,0:00:21.956
Chacun de ces récits en lui-même [br]constitue une bonne histoire,

0:00:21.956,0:00:25.545
mais n'est juste qu'un seul épisode[br]de « L'Odyssée »,

0:00:25.545,0:00:32.895
un poème de 12 000 lignes couvrant des[br]années d'histoire de la Grèce antique.

0:00:32.895,0:00:36.046
Comment donner un sens [br]à un texte aussi massif

0:00:36.046,0:00:39.995
qui raconte l'histoire et provient[br]d'un monde si lointain ?

0:00:39.995,0:00:44.095
Le fait que nous puissions même lire [br]« L'Odyssée » est assez incroyable,

0:00:44.095,0:00:49.285
puisqu'il fut composé avant l'alphabet[br]grec apparu au 8ème siècle av. J.-C.

0:00:49.285,0:00:52.156
Il fut conçu pour les auditeurs[br]plutôt que pour les lecteurs,

0:00:52.156,0:00:56.277
et fut réalisé par des poètes [br]oraux appelés rhapsodes.

0:00:56.277,0:01:00.476
La tradition identifie son auteur [br]comme un aveugle appelé Homère.

0:01:00.476,0:01:05.027
Mais personne ne sait réellement s'il[br]a bien existé ou si c'est une légende.

0:01:05.027,0:01:08.866
Les premières mentions de son nom[br]remontent à des siècles après son ère.

0:01:08.866,0:01:12.456
Et les poèmes qui lui sont attribués [br]semblent avoir été modifiés

0:01:12.456,0:01:15.771
et réarrangés plusieurs fois par [br]de nombreux auteurs

0:01:15.771,0:01:19.207
avant d'être finalement rédigés[br]dans leur forme actuelle.

0:01:19.207,0:01:22.556
En fait, le mot rhapsode signifie[br]raccorder ensemble,

0:01:22.556,0:01:27.616
puisque ces poètes ont combiné des récits[br]existants, blagues, mythes et chansons

0:01:27.616,0:01:30.295
en un seul récit.

0:01:30.295,0:01:33.207
Pour réciter ces épopées massives [br]en direct,

0:01:33.207,0:01:35.697
les rhapsodes employèrent[br]un compteur régulier,

0:01:35.697,0:01:37.558
avec des moyens mnémotechniques,

0:01:37.558,0:01:42.198
comme la répétition de passages mémorisés[br]ou de morceaux de la pièce.

0:01:42.198,0:01:46.057
Cela incluait des descriptions de[br]décors et des listes de personnages,

0:01:46.057,0:01:49.705
aidaient le rhapsode à garder leur place [br]dans le récit, tout comme

0:01:49.705,0:01:54.007
le refrain ou le pont d'une chanson nous[br]aide à nous rappeler les versets suivants.

0:01:54.007,0:01:57.018
Parce que la plupart des contes étaient [br]connus par l'auditoire,

0:01:57.028,0:02:00.548
il était courant d'entendre les sections [br]du poème dans le désordre.

0:02:00.548,0:02:03.028
À un moment donné, l'ordre[br]fut gravé dans le marbre

0:02:03.028,0:02:07.288
et le récit fut établi comme celui[br]que nous lisons aujourd'hui.

0:02:07.288,0:02:11.508
Mais comme le monde a changé un peu [br]dans les derniers milliers d'années,

0:02:11.508,0:02:15.048
cela aide d'avoir un peu de contexte [br]avant de se jeter à l'eau.

0:02:15.048,0:02:20.179
« L'Odyssée » est une suite de l'autre[br]célèbre épopée d'Homère, « l'Iliade »

0:02:20.179,0:02:22.821
qui raconte l'histoire de [br]la guerre de Troie.

0:02:22.821,0:02:27.158
S'il y a un thème majeur réunissant[br]les deux poèmes, c'est celui-ci :

0:02:27.158,0:02:32.349
n'attirez, en aucun cas, la colère [br]des dieux.

0:02:32.349,0:02:36.908
Le Panthéon grec est un dangereux mélange [br]de pouvoir divin et d'insécurité humaine,

0:02:36.908,0:02:40.838
sujet à la jalousie et à des rancunes[br]dans des proportions épiques.

0:02:40.838,0:02:45.569
Et beaucoup des soucis rencontrés par les[br]humains dans les poèmes sont causés

0:02:45.569,0:02:50.439
par leur arrogance ou l'orgueil excessif[br]de se croire plus puissants que les dieux.

0:02:50.439,0:02:52.797
Le désir de plaire aux dieux était[br]tellement grand

0:02:52.797,0:02:56.350
que les Grecs anciens ont, selon la[br]tradition, accueilli tous les étrangers

0:02:56.350,0:02:58.068
dans leurs maisons avec générosité

0:02:58.068,0:03:01.969
de peur que les étrangers ne soient [br]des dieux déguisés.

0:03:01.969,0:03:05.200
Cet ancien code d'hospitalité[br]s'appelait xenia.

0:03:05.200,0:03:10.320
Il demandait d'offrir aux invités[br]la sécurité, le couvert, le confort,

0:03:10.320,0:03:14.910
et aux invités de rendre la pareille avec[br]de la courtoisie et des cadeaux.

0:03:14.910,0:03:17.551
Xenia a un rôle significatif dans[br]« l'Odyssée »,

0:03:17.551,0:03:21.681
où Odysseus dans ses déambulations[br]est l'invité perpétuel,

0:03:21.681,0:03:27.330
tandis qu'en son absence, son habile[br]épouse, Pénélope reçoit sans cesse.

0:03:27.330,0:03:30.800
« L'Odyssée » raconte toutes les années [br]de voyage d'Odysseus,

0:03:30.800,0:03:36.030
mais le récit commence « in medias res »[br]soit au milieu des événements.

0:03:36.030,0:03:40.922
Dix ans après la guerre de Troie, nous [br]trouvons notre héros coincé sur une île

0:03:40.922,0:03:46.341
encore loin de son Ithaque natale et de la[br]famille qu'il n'a pas vue depuis 20 ans.

0:03:46.341,0:03:51.511
Parce qu'il a irrité Poséidon, le dieu de[br]la mer, en aveuglant son fils, un cyclope,

0:03:51.511,0:03:56.271
le retour à la maison d'Odysseus a été[br]une succession de malheurs.

0:03:56.271,0:03:59.940
Avec les problèmes se préparant chez lui[br]et les dieux discutant de son sort,

0:03:59.940,0:04:04.468
Odysseus commence le récit de [br]ces années manquantes à ses hôtes.

0:04:04.468,0:04:07.091
L'une des choses les plus fascinantes [br]de « l'Odyssée »,

0:04:07.091,0:04:10.551
est l'écart entre le peu que nous savons [br]de son époque

0:04:10.551,0:04:14.671
et la richesse des détails que [br]le texte en lui-même contient.

0:04:14.671,0:04:17.422
Les historiens, les linguistes et[br]les archéologues

0:04:17.422,0:04:20.433
ont passé des siècles à chercher [br]les ruines de Troie

0:04:20.433,0:04:24.172
et à identifier quelles îles furent[br]visitées par Odysseus.

0:04:24.172,0:04:28.921
Tout comme son héros, l'épopée de[br]24 livres a fait son propre long voyage

0:04:28.921,0:04:31.511
à travers des siècles[br]de mythe et d'histoire

0:04:31.511,0:04:34.482
pour nous raconter son incroyable récit[br]aujourd'hui.