WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:01.763 ¡Hola a todos! Soy Faheedah, y hoy vamos a hablar 00:00:01.763 --> 00:00:03.526 de la diáspora africana en Brasil. 00:00:03.526 --> 00:00:05.610 ♪ Freedom is... ♪ 00:00:06.280 --> 00:00:09.840 ♪ ...mine ♪ 00:00:11.327 --> 00:00:14.427 ¿Sabíais que Brasil es hogar de la mayor comunidad africana en diáspora 00:00:15.810 --> 00:00:19.501 fuera de África? 00:00:19.501 --> 00:00:20.959 El censo de 2010 en Brasil 00:00:20.959 --> 00:00:23.789 hizo patente que, por primera vez, 00:00:23.789 --> 00:00:25.450 la mayor parte de la población brasileña 00:00:25.450 --> 00:00:27.640 se identificaba como afrodescendiente. 00:00:27.640 --> 00:00:30.126 El 50.7 % de los brasileños 00:00:30.126 --> 00:00:32.532 (el equivalente a más de 100 millones de personas) 00:00:32.532 --> 00:00:35.990 se identificó como negro o mestizo. 00:00:35.990 --> 00:00:38.754 Las estadísticas que voy a mostraros son realmente impresionantes. 00:00:38.754 --> 00:00:42.030 El comercio de esclavos a través del Atlántico, tal y como lo conocemos, 00:00:42.030 --> 00:00:44.490 comenzó cuando los portugueses 00:00:44.490 --> 00:00:46.490 completaron el primer viaje esclavista transatlántico yendo a Brasil en 1526. 00:00:46.490 --> 00:00:50.640 Desde 1501 hasta 1866, 00:00:50.640 --> 00:00:53.315 se estima que se traficó con unos 4.9 millones de esclavos africanos 00:00:53.315 --> 00:00:56.586 con Brasil como destino final. 00:00:56.586 --> 00:00:58.145 Eso es aproximadamente el 40 % de todos el tráfico de esclavos 00:00:58.145 --> 00:01:00.960 en el Atlántico, 00:01:00.960 --> 00:01:03.034 y al menos cuatro veces la cantidad de esclavos 00:01:03.034 --> 00:01:05.184 que se enviaron a Estados Unidos mediante el tráfico. 00:01:05.184 --> 00:01:07.193 Brasil fue el último país del hemisferio oeste 00:01:07.193 --> 00:01:09.903 en abolir la esclavitud, en 1888. 00:01:09.903 --> 00:01:12.771 El trabajo esclavista fue el motor 00:01:12.771 --> 00:01:14.661 que impulsó varios sectores industriales en Brasil, 00:01:14.661 --> 00:01:17.076 incluyendo la producción azucarera, la prospección de oro y diamantes, 00:01:17.077 --> 00:01:20.288 la producción de café y la agricultura. 00:01:20.288 --> 00:01:22.523 Al igual que en toda Latinoamérica, 00:01:22.523 --> 00:01:25.346 los esclavos africanos en Brasil acabaron escapando 00:01:25.346 --> 00:01:27.546 y formando asentamientos marginales llamados "quilombos". 00:01:27.546 --> 00:01:30.317 El más famoso de todos ellos fue el "Quilombo dos Palmares", 00:01:30.317 --> 00:01:33.283 que existió durante la mayor parte del siglo XVII. 00:01:33.283 --> 00:01:36.306 Era un quilombo relativamente grande, 00:01:36.306 --> 00:01:38.422 con una población de varios miles de esclavos fugados 00:01:38.422 --> 00:01:41.289 y de indígenas, 00:01:41.289 --> 00:01:42.669 los cuales crearon una sociedad compleja y estructurada. 00:01:42.669 --> 00:01:45.110 En su apogeo, llegó a tener una población de unos 30000 habitantes 00:01:45.603 --> 00:01:49.200 y se repartía entre un total de once aldeas diferentes, 00:01:49.200 --> 00:01:51.400 llegando a ocupar un terreno del tamaño de Portugal. 00:01:51.400 --> 00:01:54.450 El líder afrobrasileño más famoso de la resistencia esclavista fue Zumbi, 00:01:54.450 --> 00:01:58.539 el último rey conocido de Palmares, 00:01:58.539 --> 00:02:00.459 y el cual lideró crueles contraataques contra las fuerzas portuguesas 00:02:00.459 --> 00:02:03.757 que intentaban erradicar el quilombo. 00:02:03.757 --> 00:02:05.630 Aunque el asentamiento fue finalmente tomado en 1695 00:02:05.630 --> 00:02:08.760 y Zumbi decapitado, 00:02:08.760 --> 00:02:10.919 hoy en día sigue siendo un importante símbolo de la resistencia 00:02:10.919 --> 00:02:13.259 contra la esclavitud en Brasil y el colonialismo portugués. 00:02:13.259 --> 00:02:16.719 A día de hoy, los descendientes de afrobrasileños 00:02:16.719 --> 00:02:19.829 que vivían en quilombos 00:02:19.829 --> 00:02:21.789 siguen luchando por los derechos sobre sus tierras ancestrales. 00:02:21.789 --> 00:02:24.460 En 2018, y por primera vez en la historia, un quilombo 00:02:24.460 --> 00:02:28.020 recibió un título de propiedad, ya que la comunidad de Cachoeira Porteira, 00:02:28.020 --> 00:02:31.910 de unas 500 personas, obtuvo formalmente 00:02:31.910 --> 00:02:34.373 220000 hectáreas de selva amazónica. 00:02:34.373 --> 00:02:38.789 Uno de los puntos de inflexión claves fue la revolución haitiana, 00:02:38.789 --> 00:02:41.310 que concluyó en 1804 00:02:41.310 --> 00:02:43.388 y en la cual la población afrodescendiente de Haití 00:02:43.388 --> 00:02:46.030 se rebeló contra las élites blancas francesas y reclamó su independencia, 00:02:46.030 --> 00:02:50.009 tanto del dominio colonial francés 00:02:50.009 --> 00:02:51.658 como de sus esclavizadores europeos. 00:02:51.658 --> 00:02:54.250 Esto tuvo repercusiones en toda América Latina, 00:02:54.250 --> 00:02:56.759 llegando incluso hasta Brasil. 00:02:56.759 --> 00:02:58.659 Algunos afrobrasileños incluso llevaban retratos del líder revolucionario haitiano, 00:02:59.114 --> 00:03:03.299 Jean Jacques Dessalines, en amuletos que portaban en sus cuellos. 00:03:03.299 --> 00:03:06.740 Sin embargo, después de la caída de la industria azucarera en Haití, 00:03:06.740 --> 00:03:10.470 fue Brasil quien se encargó de la creciente demanda de azúcar. 00:03:10.470 --> 00:03:13.810 Los esclavos africanos seguían importándose 00:03:14.273 --> 00:03:16.886 en grandes cantidades a la región de Bahía. 00:03:16.886 --> 00:03:19.169 A raíz de la revolución haitiana, 00:03:19.579 --> 00:03:21.500 las rebeliones esclavas se volvieron más frecuentes y brutales. 00:03:21.500 --> 00:03:25.030 La más grande de todas ellas ocurrió en 1835, en Salvador, 00:03:25.030 --> 00:03:28.789 y se conoce como la "Revuelta de los Malê". 00:03:28.789 --> 00:03:31.149 Fue organizada por esclavos africanos y musulmanes 00:03:31.149 --> 00:03:34.149 que querían liberar a todos los esclavos de Bahía. 00:03:34.149 --> 00:03:36.660 Sin embargo, esta rebelión fue aplastada 00:03:37.089 --> 00:03:38.907 y muchos de sus participantes fueron arrestados, ejecutados, 00:03:38.907 --> 00:03:41.740 azotados o deportados. 00:03:41.740 --> 00:03:43.480 Las relaciones se volvieron tensas entre los esclavos africanos 00:03:43.480 --> 00:03:46.354 recién importados 00:03:46.354 --> 00:03:48.281 y los afrobrasileños esclavizados 00:03:48.281 --> 00:03:50.199 que habían nacido en cautiverio en tierras brasileñas. 00:03:50.199 --> 00:03:53.230 Estos últimos estaban formados principalmente por gente negra y mulata 00:03:53.230 --> 00:03:56.056 resultante de la mezcla con sus antepasados esclavistas europeos. 00:03:56.056 --> 00:03:59.669 A estos se los trataba mejor, solían conseguir la emancipación 00:03:59.669 --> 00:04:03.190 (generalmente porque solían ser hijos directos de sus esclavistas) 00:04:03.190 --> 00:04:05.709 y tenían más oportunidades para ascender en la escala social 00:04:05.709 --> 00:04:08.260 una vez eran liberados. 00:04:08.260 --> 00:04:09.719 De hecho, no era raro ver a hombres negros y mulatos 00:04:09.719 --> 00:04:12.829 de gran riqueza en Brasil, teniendo incluso sus propios esclavos. 00:04:12.829 --> 00:04:15.709 Es muy probable que esta división interna 00:04:15.709 --> 00:04:17.906 fuese la que impedía que el pueblo de esclavos 00:04:17.906 --> 00:04:20.170 consiguiera tener éxito en sus intentos de revolución. 00:04:20.170 --> 00:04:22.529 Aunque Brasil obtuvo su independencia de Portugal en 1822, 00:04:22.529 --> 00:04:26.090 la esclavitud no fue abolida formalmente hasta 1888, 00:04:26.650 --> 00:04:29.860 cuando la princesa Isabel de Brasil creó la Lei Áurea, 00:04:29.860 --> 00:04:33.130 o "Ley Áurea". 00:04:33.130 --> 00:04:34.505 Esto convirtió a Brasil en el último país del hemisferio oeste 00:04:34.505 --> 00:04:37.394 en abolir la esclavitud. 00:04:37.394 --> 00:04:38.910 La enorme cantidad de esclavos que se habían enviado a Brasil 00:04:38.910 --> 00:04:41.690 durante las épocas de esclavitud hizo que la población brasileña 00:04:41.690 --> 00:04:45.050 ya estuviera compuesta por una mayoría de descendientes de negros y africanos. 00:04:45.050 --> 00:04:47.760 En una época en la que el racismo científico estaba en pleno auge, 00:04:48.050 --> 00:04:51.580 el gobierno brasileño buscó la manera 00:04:51.880 --> 00:04:53.367 de "blanquear" el perfil racial del país. 00:04:53.367 --> 00:04:56.035 Para ello, implementaron un blanqueo táctico 00:04:56.035 --> 00:04:58.380 con el que, desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, 00:04:58.380 --> 00:05:02.070 Brasil aconsejó (e incluso subvencionó) 00:05:02.290 --> 00:05:04.650 la inmigración masiva de europeos blancos a Brasil. 00:05:04.650 --> 00:05:07.730 Las nacionalidades que inmigraron y se asentaron en Brasil en mayor número 00:05:08.150 --> 00:05:10.920 fueron los italianos, los portugueses y los españones. 00:05:10.920 --> 00:05:13.820 Aunque no consiguió erradicar la tonalidad negra en Brasil, 00:05:13.974 --> 00:05:16.690 este método dejó claro el concepto al que se debía aspirar 00:05:16.930 --> 00:05:20.270 y que el matrimonio con alguien más blanco 00:05:20.270 --> 00:05:22.010 era un instrumento de movilidad social. 00:05:22.010 --> 00:05:24.100 En el siglo XX, el movimiento negro en Brasil 00:05:24.340 --> 00:05:27.370 empezó a ganar importancia. 00:05:27.370 --> 00:05:28.480 Uno de los momentos decisivos tuvo lugar en 1931, 00:05:28.760 --> 00:05:31.325 cuando Frente Negra Brasileira, 00:05:31.325 --> 00:05:34.000 el primer partido político negro de Brasil, 00:05:34.180 --> 00:05:36.430 fue fundado por Arlindo Vega dos Santos. 00:05:36.690 --> 00:05:39.400 El partido presentó candidatos a puestos de oficinas políticas, 00:05:39.754 --> 00:05:42.650 creó cursos de alfabetización, y administró clínicas médicas y servicios legales 00:05:42.910 --> 00:05:46.320 para las comunidades negras distribuidas por todo Brasil. 00:05:46.320 --> 00:05:48.180 También publicaron un periódico 00:05:48.540 --> 00:05:50.152 llamado A Voz da Raça, en el cual se publicaban noticias 00:05:50.152 --> 00:05:53.310 acerca de las comunidades negras tanto en Brasil como en ultramar. 00:05:53.310 --> 00:05:56.340 Sin embargo, el partido duró poco ya que, en 1937, 00:05:56.710 --> 00:06:00.190 el dictador brasileño Getúlio Vargas 00:06:00.190 --> 00:06:02.680 disolvió todos los partidos políticos. 00:06:02.680 --> 00:06:04.790 A partir de los años 50, 00:06:05.030 --> 00:06:06.910 surgieron varios movimientos sociales negros en Brasil 00:06:06.910 --> 00:06:09.630 que abogaban por los derechos de los negros. 00:06:09.630 --> 00:06:11.370 Uno de los más famosos fue el Movimento Negro Unificado 00:06:11.560 --> 00:06:14.630 (también conocido como MNU), 00:06:14.630 --> 00:06:16.290 fundado en 1978 00:06:16.485 --> 00:06:18.513 y que, probablemente, ha sido la organización negra más influyente 00:06:18.513 --> 00:06:22.118 en Brasil en la segunda mitad del siglo XX. 00:06:22.118 --> 00:06:24.310 La organización se pronunció, entre otras cosas, 00:06:24.490 --> 00:06:26.940 contra la brutalidad policial, la opresión de la mujer negra 00:06:26.940 --> 00:06:30.350 y la discriminación contra la comunidad LGBTQ. 00:06:30.350 --> 00:06:33.590 En 1995, el MNU ayudó a organizar 00:06:33.841 --> 00:06:36.920 la marcha por Zumbi 00:06:36.920 --> 00:06:38.060 en la capital de Brasilia. 00:06:38.060 --> 00:06:39.580 En el evento, se protestaba contra el racismo en Brasil y también se celebraba 00:06:39.910 --> 00:06:43.540 el aniversario de la muerte de Zumbi, 00:06:43.540 --> 00:06:45.850 el líder de la resistencia esclava 00:06:45.850 --> 00:06:47.220 que había sido el último rey del Quilombo dos Palmares. 00:06:47.220 --> 00:06:49.760 Con una asistencia de más de 40000 personas, 00:06:50.140 --> 00:06:53.080 se convirtió en la manifestación nacional negra más grande de todo Brasil. 00:06:53.080 --> 00:06:56.240 En la actualidad, 00:06:56.510 --> 00:06:57.760 las redes sociales han tenido un papel fundamental 00:06:57.760 --> 00:06:59.750 en el activismo político negro en Brasil, 00:06:59.750 --> 00:07:02.233 especialmente entre los "millennials'' afrobrasileños. 00:07:02.233 --> 00:07:04.930 Las plataformas sociales, tales como YouTube, Instagram 00:07:04.930 --> 00:07:07.957 o Facebook, han permitido 00:07:07.957 --> 00:07:09.450 a los afrobrasileños conectarse y movilizarse. 00:07:09.450 --> 00:07:12.460 Las redes se han convertido en un foro 00:07:12.600 --> 00:07:14.310 donde discutir la lucha del colectivo, 00:07:14.310 --> 00:07:16.120 pero aún más importante, ha permitido la diseminación 00:07:16.120 --> 00:07:18.799 de fotos y vídeos 00:07:18.799 --> 00:07:20.890 que muestran la brutalidad policial contra los afrobrasileños. 00:07:20.890 --> 00:07:23.500 Uno de estos ejemplos es el asesinato de Cláudia da Silva Ferreira 00:07:23.920 --> 00:07:27.719 en 2014, 00:07:27.719 --> 00:07:30.240 después de que un furgón policial la arrastrara por la calle 00:07:30.240 --> 00:07:32.540 durante unos cientos de metros. 00:07:32.540 --> 00:07:33.990 Este terrible incidente fue grabado por una cámara 00:07:34.440 --> 00:07:36.679 y el vídeo circuló por las redes sociales, 00:07:36.679 --> 00:07:38.813 dando lugar a un sentimiento de indignación nacional. 00:07:38.813 --> 00:07:40.510 Además, el movimiento Black Lives Matter 00:07:40.987 --> 00:07:43.351 tuvo éxito entre los jóvenes afrobrasileños, 00:07:43.351 --> 00:07:45.790 que acuñaron el hashtag #vidasnegrasimportam. 00:07:45.790 --> 00:07:48.650 De hecho, una cifra sin precedentes de gente 00:07:49.059 --> 00:07:51.620 se identificaba como negra y mestiza 00:07:51.620 --> 00:07:53.930 en el censo brasileño de 2010, 00:07:53.930 --> 00:07:56.510 una clara muestra de que los brasileños estaban más orgullosos 00:07:56.950 --> 00:07:59.510 y más interesados que nunca en reclamar sus raíces africanas. 00:07:59.510 --> 00:08:02.210 Sin embargo, dicho censo también sacó a la luz 00:08:02.440 --> 00:08:04.640 la gran disparidad entre la distribución de la riqueza 00:08:04.640 --> 00:08:07.590 entre brasileños blancos y afrodescendientes. 00:08:07.590 --> 00:08:10.240 El abismo socioeconómico 00:08:10.641 --> 00:08:12.130 entre los brasileños blancos y negros sigue presente en la actualidad. 00:08:12.130 --> 00:08:14.660 En el censo de 2010 se concluyó que, en las ciudades grandes, 00:08:15.030 --> 00:08:18.480 los brasileños blancos llegaban a ganar el doble o el triple 00:08:18.480 --> 00:08:21.139 de lo que ganaban sus equivalentes de raza negra. 00:08:21.139 --> 00:08:22.569 El estamento más rico de la sociedad brasileña está formado por un 82 % de blancos, 00:08:22.889 --> 00:08:27.490 mientras que el sector más pobre lo conforma un 76 % de gente negra. 00:08:27.490 --> 00:08:30.549 Los afrobrasileños tienen un acceso mucho más restringido a buena educación, 00:08:30.989 --> 00:08:34.898 sanidad o salarios justos, 00:08:34.898 --> 00:08:36.780 y tienen una menor representación en el gobierno. 00:08:36.780 --> 00:08:39.019 Las religiones derivadas de África más importantes de Brasil 00:08:39.226 --> 00:08:42.190 son el candomblé y la umbanda. 00:08:42.190 --> 00:08:44.198 La Umbanda se centra en la creencia en espíritus, 00:08:44.258 --> 00:08:46.890 tanto buenos como malos. 00:08:46.890 --> 00:08:48.300 El candomblé, por su parte, deriva de sistemas de credos 00:08:48.350 --> 00:08:50.880 de varios grupos étnicos africanos, 00:08:50.880 --> 00:08:52.870 particularmente de los yorubas, los funes y los bantúes, 00:08:53.060 --> 00:08:55.550 y similar a los orishas de la santería 00:08:55.860 --> 00:08:57.660 tradicional de Cuba y otras regiones. 00:08:57.660 --> 00:08:59.820 Las deidades del candomblé se conocen como "Orixás". 00:09:00.040 --> 00:09:02.660 Estas religiones se han sincretizado, con el tiempo, con los santos católicos romanos. 00:09:03.100 --> 00:09:06.430 Es un proceso que ya comenzó cuando los amos esclavistas europeos 00:09:06.758 --> 00:09:08.949 prohibieron a sus esclavos africanos 00:09:08.949 --> 00:09:11.006 practicar sus religiones. 00:09:11.006 --> 00:09:13.000 Debido a esto, lo hacían en secreto, 00:09:13.220 --> 00:09:15.140 bajo la apariencia de estar rezando a santos católicos. 00:09:15.140 --> 00:09:17.428 Las conexiones históricas 00:09:17.888 --> 00:09:19.420 entre el candomblé y el catolicismo 00:09:19.420 --> 00:09:21.570 han llevado a que este último sea también de práctica común 00:09:21.570 --> 00:09:24.029 entre los afrobrasileños. 00:09:24.029 --> 00:09:25.540 Una de las santas afrodescendientes y veneradas en Brasil 00:09:25.710 --> 00:09:28.720 es Escrava Anastásia, 00:09:28.720 --> 00:09:30.450 una mujer esclava de descendencia africana, siempre representada 00:09:30.650 --> 00:09:33.150 como una mujer con una máscara de metal. 00:09:33.150 --> 00:09:34.670 Cuentan los relatos que la esposa de su amo la acusó 00:09:34.750 --> 00:09:37.470 de seducir a su marido 00:09:37.470 --> 00:09:39.000 y que, como castigo, la obligó a llevar una máscara de hierro 00:09:39.300 --> 00:09:41.970 sobre su rostro eternamente. 00:09:41.970 --> 00:09:43.890 Al parecer, murió de tétanos 00:09:44.100 --> 00:09:45.710 causado por el metal oxidado. 00:09:45.710 --> 00:09:46.990 El festival afrobrasileño más importante 00:09:47.190 --> 00:09:49.380 es el festival de Iemanjá, 00:09:49.380 --> 00:09:51.090 celebrado todos los días 2 de febrero en el barrio de Rio Vermelho. 00:09:51.490 --> 00:09:54.525 El festival reúne a miembros de diversas religiones, 00:09:54.835 --> 00:09:58.090 incluyendo a católicos y a practicantes 00:09:58.090 --> 00:10:00.037 de religiones afrobrasileñas (como el candomblé o la umbanda). 00:10:00.037 --> 00:10:03.210 00:10:03.615 --> 00:10:05.910 00:10:05.910 --> 00:10:08.900 00:10:09.140 --> 00:10:10.660 00:10:10.660 --> 00:10:13.640 00:10:14.270 --> 00:10:17.991 00:10:18.242 --> 00:10:20.350 00:10:20.350 --> 00:10:23.100 00:10:23.410 --> 00:10:26.930 00:10:27.240 --> 00:10:31.040 00:10:31.040 --> 00:10:34.400 00:10:34.770 --> 00:10:37.770 00:10:37.770 --> 00:10:41.270 00:10:41.584 --> 00:10:43.167 00:10:43.167 --> 00:10:45.071 00:10:45.071 --> 00:10:47.524 00:10:47.524 --> 00:10:49.027 00:10:49.380 --> 00:10:52.580 00:10:52.580 --> 00:10:56.620 00:10:56.620 --> 00:10:59.120 00:10:59.457 --> 00:11:02.176 00:11:02.176 --> 00:11:04.064 00:11:04.064 --> 00:11:06.480 00:11:06.880 --> 00:11:08.720 00:11:08.720 --> 00:11:12.030 00:11:12.200 --> 00:11:15.374 00:11:15.374 --> 00:11:17.550 00:11:17.550 --> 00:11:19.620 00:11:19.620 --> 00:11:21.050 00:11:21.427 --> 00:11:24.050 00:11:24.050 --> 00:11:25.950 00:11:26.200 --> 00:11:29.230 00:11:29.230 --> 00:11:30.400 00:11:30.920 --> 00:11:33.060 00:11:33.060 --> 00:11:35.750 00:11:35.930 --> 00:11:38.540 00:11:38.540 --> 00:11:41.820 00:11:42.090 --> 00:11:44.800 00:11:44.800 --> 00:11:46.240 00:11:46.605 --> 00:11:49.510 00:11:49.810 --> 00:11:51.480 00:11:51.480 --> 00:11:54.070 00:11:54.070 --> 00:11:56.860 00:11:56.860 --> 00:11:58.850 00:11:58.850 --> 00:12:00.750 00:12:01.120 --> 00:12:03.460 00:12:03.460 --> 00:12:06.250 00:12:06.290 --> 00:12:08.240 00:12:09.100 --> 00:12:12.670 00:12:14.094 --> 00:12:16.936