WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.693
¡Hola a todos! Soy Faheedah,
y hoy vamos a hablar

00:00:03.693 --> 00:00:05.916
de la diáspora africana en Brasil.

00:00:05.916 --> 00:00:11.520
♪ Freedom is... ♪

00:00:11.520 --> 00:00:15.040
♪ ...mine ♪

00:00:15.880 --> 00:00:19.880
¿Sabíais que Brasil es hogar de
la mayor comunidad africana en diáspora

00:00:19.880 --> 00:00:21.189
fuera de África?

00:00:21.239 --> 00:00:23.629
El censo de 2010 en Brasil

00:00:23.629 --> 00:00:25.499
hizo patente que, por primera vez,

00:00:25.499 --> 00:00:27.860
la mayor parte de la población brasileña

00:00:27.860 --> 00:00:30.290
se identificaba como afrodescendiente.

00:00:30.356 --> 00:00:33.086
El 50.7 % de los brasileños

00:00:33.086 --> 00:00:36.022
(el equivalente a más de 100 millones
de personas)

00:00:36.022 --> 00:00:38.620
se identificó como negro o mestizo.

00:00:38.620 --> 00:00:42.354
Las estadísticas que voy a mostraros
son realmente impresionantes.

00:00:42.354 --> 00:00:44.610
El comercio de esclavos transatlántico,
tal y como lo conocemos,

00:00:44.610 --> 00:00:46.280
comenzó cuando los portugueses

00:00:46.280 --> 00:00:50.560
hicieron el primer viaje esclavista
cruzando el Atlántico hasta Brasil en 1526.

00:00:50.560 --> 00:00:53.630
Desde 1501 hasta 1866,

00:00:53.630 --> 00:00:56.725
se estima que se traficó con unos
4.9 millones de esclavos africanos

00:00:56.725 --> 00:00:58.356
con Brasil como destino final.

00:00:58.356 --> 00:01:02.115
Eso es aproximadamente el 40 %
de todos el tráfico de esclavos

00:01:02.115 --> 00:01:03.240
en el Atlántico,

00:01:03.240 --> 00:01:05.454
y al menos cuatro veces la cantidad
de esclavos

00:01:05.454 --> 00:01:07.400
que se enviaron a Estados Unidos
mediante el tráfico.

00:01:07.470 --> 00:01:10.253
Brasil fue el último país
del hemisferio oeste

00:01:10.253 --> 00:01:13.079
en abolir la esclavitud,
en 1888.

00:01:13.139 --> 00:01:15.144
El trabajo esclavista fue el motor

00:01:15.144 --> 00:01:17.411
que impulsó varios sectores
de la industria de Brasil,

00:01:17.411 --> 00:01:20.296
incluyendo la producción azucarera,
la prospección de oro y diamantes,

00:01:20.296 --> 00:01:22.437
la producción de café
y la agricultura.

00:01:22.507 --> 00:01:25.043
Al igual que en toda Latinoamérica,

00:01:25.043 --> 00:01:27.917
los esclavos africanos en Brasil
acabaron escapando

00:01:27.917 --> 00:01:30.226
y creando asentamientos marginales,
llamados "quilombos".

00:01:30.256 --> 00:01:33.292
El más famoso de todos ellos
fue el "Quilombo dos Palmares",

00:01:33.292 --> 00:01:36.073
que existió durante la mayor parte
del siglo XVII.

00:01:36.103 --> 00:01:38.396
Era un quilombo relativamente grande,

00:01:38.396 --> 00:01:41.642
con una población de varios miles
de esclavos fugados

00:01:41.642 --> 00:01:42.829
y de indígenas,

00:01:42.829 --> 00:01:45.588
los cuales crearon una sociedad
compleja y estructurada.

00:01:45.648 --> 00:01:49.553
En su apogeo, llegó a estar formado
por unos 30000 habitantes

00:01:49.553 --> 00:01:51.650
que se repartían entre un total
de 11 aldeas diferentes,

00:01:51.650 --> 00:01:54.377
llegando a ocupar un terreno
del tamaño de Portugal.

00:01:54.437 --> 00:01:58.482
El líder afrobrasileño más famoso
de la resistencia esclavista fue Zumbi,

00:01:58.482 --> 00:02:00.391
el último rey conocido de Palmares,

00:02:00.391 --> 00:02:03.887
y el cual lideró crueles contraataques
contra las fuerzas portuguesas

00:02:03.887 --> 00:02:05.767
que intentaban erradicar el quilombo.

00:02:05.807 --> 00:02:09.170
Aunque el asentamiento
fue finalmente tomado en 1695

00:02:09.170 --> 00:02:11.140
y Zumbi decapitado,

00:02:11.140 --> 00:02:13.689
hoy en día sigue siendo
un importante símbolo de la resistencia

00:02:13.689 --> 00:02:16.403
contra la esclavitud en Brasil
y el colonialismo portugués.

00:02:16.473 --> 00:02:19.469
A día de hoy,
los descendientes de afrobrasileños

00:02:19.469 --> 00:02:21.849
que vivían en quilombos

00:02:21.849 --> 00:02:24.317
siguen luchando por los derechos
sobre sus tierras ancestrales.

00:02:24.377 --> 00:02:28.370
En 2018, y por primera vez
en la historia, un quilombo

00:02:28.370 --> 00:02:31.940
recibió un título de propiedad,
ya que la comunidad de Cachoeira Porteira,

00:02:31.940 --> 00:02:34.670
de unas 500 personas, obtuvo formalmente

00:02:34.670 --> 00:02:38.603
220000 hectáreas de selva amazónica.

00:02:38.653 --> 00:02:41.638
Uno de los puntos de inflexión claves
fue la revolución haitiana,

00:02:41.638 --> 00:02:43.840
que concluyó en 1804

00:02:43.840 --> 00:02:46.108
y en la cual la población
afrodescendiente de Haití

00:02:46.108 --> 00:02:50.071
se rebeló contra las élites blancas francesas
y reclamó su independencia,

00:02:50.071 --> 00:02:51.919
tanto del dominio colonial francés

00:02:51.919 --> 00:02:54.149
como de sus esclavizadores europeos.

00:02:54.209 --> 00:02:57.257
Esto tuvo repercusiones
en toda América Latina,

00:02:57.257 --> 00:02:59.026
llegando incluso hasta Brasil.

00:02:59.086 --> 00:03:03.464
Algunos afrobrasileños incluso llevaban
retratos del líder revolucionario haitiano,

00:03:03.464 --> 00:03:06.479
Jean Jacques Dessalines, en amuletos
que portaban en sus cuellos.

00:03:06.519 --> 00:03:10.613
Sin embargo, después de la caída
de la industria azucarera en Haití,

00:03:10.613 --> 00:03:14.220
fue Brasil quien se encargó
de la creciente demanda de azúcar.

00:03:14.266 --> 00:03:17.143
Los esclavos africanos seguían importándose

00:03:17.143 --> 00:03:19.556
en grandes cantidades a la región
de Bahía.

00:03:19.626 --> 00:03:21.929
A raíz de la revolución haitiana,

00:03:21.929 --> 00:03:24.961
las rebeliones esclavas se volvieron
más frecuentes y brutales.

00:03:25.031 --> 00:03:28.709
La más grande de todas ellas
ocurrió en 1835, en Salvador,

00:03:28.709 --> 00:03:31.379
y se conoce como la
"Revuelta de los Malê".

00:03:31.459 --> 00:03:34.282
Fue organizada por esclavos
africanos y musulmanes

00:03:34.282 --> 00:03:37.099
que querían liberar a todos
los esclavos de Bahía.

00:03:37.149 --> 00:03:39.279
Sin embargo, esta rebelión
fue aplastada

00:03:39.279 --> 00:03:41.797
y muchos de sus participantes
fueron arrestados, ejecutados,

00:03:41.797 --> 00:03:43.484
azotados o deportados.

00:03:43.544 --> 00:03:47.200
Las relaciones se volvieron tensas
entre los esclavos africanos

00:03:47.200 --> 00:03:48.814
recién importados

00:03:48.814 --> 00:03:50.591
y los afrobrasileños esclavizados

00:03:50.591 --> 00:03:53.283
que habían nacido en cautiverio
en tierras brasileñas.

00:03:53.369 --> 00:03:56.670
Estos últimos estaban formados
principalmente por gente negra y mulata

00:03:56.670 --> 00:03:59.446
resultante de la mezcla con sus
antepasados esclavistas europeos.

00:03:59.536 --> 00:04:03.309
A estos se los trataba mejor,
solían conseguir la emancipación

00:04:03.309 --> 00:04:05.892
(generalmente porque solían ser
hijos directos de sus esclavistas)

00:04:05.892 --> 00:04:08.449
y tenían más oportunidades
para ascender en la escala social

00:04:08.449 --> 00:04:10.025
una vez eran liberados.

00:04:10.120 --> 00:04:13.832
De hecho, no era raro ver a
hombres negros y mulatos

00:04:13.832 --> 00:04:15.629
de gran riqueza en Brasil,
teniendo incluso sus propios esclavos.

00:04:15.699 --> 00:04:18.519
Es muy probable que esta división interna

00:04:18.519 --> 00:04:20.856
fuese la que impedía que
el pueblo de esclavos

00:04:20.856 --> 00:04:22.530
iniciase una revolución con éxito.

00:04:22.599 --> 00:04:26.289
Aunque Brasil obtuvo su independencia
de Portugal en 1822,

00:04:26.289 --> 00:04:30.129
la esclavitud no fue abolida
formalmente hasta 1888,

00:04:30.129 --> 00:04:33.357
cuando la princesa Isabel de Brasil
creó la Lei Áurea,

00:04:33.357 --> 00:04:34.465
o "Ley Áurea".

00:04:34.525 --> 00:04:37.460
Esto convirtió a Brasil en el último país
del hemisferio oeste

00:04:37.460 --> 00:04:39.064
en abolir la esclavitud.

00:04:39.124 --> 00:04:41.990
La enorme cantidad de esclavos
que se habían enviado a Brasil

00:04:41.990 --> 00:04:45.231
durante las épocas de esclavitud
hizo que la población brasileña

00:04:45.231 --> 00:04:48.200
ya estuviera compuesta por una mayoría
de descendientes de negros y africanos.

00:04:48.270 --> 00:04:51.751
En una época en la que el racismo científico
estaba en pleno auge,

00:04:51.751 --> 00:04:54.430
el gobierno brasileño buscó la manera

00:04:54.430 --> 00:04:56.327
de "blanquear" el perfil racial del país.

00:04:56.387 --> 00:04:58.825
Para ello, implementaron
un blanqueo táctico

00:04:58.825 --> 00:05:02.278
con el que, desde finales del siglo XIX
hasta principios del siglo XX,

00:05:02.278 --> 00:05:04.930
Brasil aconsejó (e incluso subvencionó)

00:05:04.930 --> 00:05:08.040
la inmigración masiva
de europeos blancos a Brasil.

00:05:08.110 --> 00:05:11.410
Las nacionalidades que inmigraron
y se asentaron en Brasil en mayor número

00:05:11.410 --> 00:05:13.867
fueron los italianos, los portugueses
y los españoles.

00:05:13.927 --> 00:05:17.014
Aunque no consiguió erradicar
la tonalidad negra en Brasil,

00:05:17.014 --> 00:05:20.147
este método dejó claro
el concepto al que se debía aspirar

00:05:20.147 --> 00:05:22.756
y que el matrimonio con alguien
más blanco

00:05:22.756 --> 00:05:24.300
era un instrumento de movilidad social.

00:05:24.368 --> 00:05:27.366
En el siglo XX, el movimiento negro
en Brasil

00:05:27.366 --> 00:05:28.790
empezó a ganar importancia.

00:05:28.880 --> 00:05:31.330
Uno de los momentos decisivos
tuvo lugar en 1931,

00:05:31.330 --> 00:05:33.845
cuando Frente Negra Brasileira,

00:05:33.845 --> 00:05:36.577
el primer partido político negro
de Brasil,

00:05:36.577 --> 00:05:39.340
fue fundado por Arlindo Vega dos Santos.

00:05:39.400 --> 00:05:43.244
El partido presentó candidatos
a puestos de oficinas políticas,

00:05:43.244 --> 00:05:46.688
creó cursos de alfabetización, y administró
clínicas médicas y servicios legales

00:05:46.688 --> 00:05:48.650
para las comunidades negras
distribuidas por todo Brasil.

00:05:48.710 --> 00:05:50.510
También publicaron un periódico

00:05:50.510 --> 00:05:53.682
llamado A Voz da Raça, en el cual
se publicaban noticias

00:05:53.682 --> 00:05:56.478
acerca de las comunidades negras
tanto en Brasil como en ultramar.

00:05:56.528 --> 00:05:59.919
Sin embargo, el partido duró poco
ya que, en 1937,

00:05:59.919 --> 00:06:02.960
el dictador brasileño
Getúlio Vargas

00:06:02.960 --> 00:06:04.956
disolvió todos los partidos políticos.

00:06:05.026 --> 00:06:06.972
A partir de los años 50,

00:06:06.972 --> 00:06:10.130
surgieron varios movimientos sociales
negros en Brasil

00:06:10.130 --> 00:06:11.745
que abogaban por los derechos
de los negros.

00:06:11.825 --> 00:06:14.630
Uno de los más famosos fue el
Movimento Negro Unificado

00:06:14.630 --> 00:06:16.730
(también conocido como MNU),

00:06:16.730 --> 00:06:18.928
fundado en 1978

00:06:18.928 --> 00:06:22.239
y que, probablemente, ha sido
la organización negra más influyente

00:06:22.239 --> 00:06:24.518
en Brasil en la segunda mitad
del siglo XX.

00:06:24.599 --> 00:06:27.280
La organización se pronunció,
entre otras cosas,

00:06:27.280 --> 00:06:30.268
contra la brutalidad policial,
la opresión de la mujer negra

00:06:30.268 --> 00:06:34.000
y la discriminación contra
la comunidad LGBTQ.

00:06:34.070 --> 00:06:36.811
En 1995, el MNU ayudó a organizar

00:06:36.811 --> 00:06:38.463
la marcha por Zumbi

00:06:38.463 --> 00:06:40.270
en la capital de Brasilia.

00:06:40.333 --> 00:06:43.630
En el evento, se protestaba contra
el racismo en Brasil y también se celebraba

00:06:43.630 --> 00:06:45.860
el aniversario de la muerte de Zumbi,

00:06:45.860 --> 00:06:47.370
el líder de la resistencia esclava

00:06:47.370 --> 00:06:49.810
que había sido el último rey
del Quilombo dos Palmares.

00:06:49.870 --> 00:06:52.889
Con una asistencia de más de 40000 personas,

00:06:52.889 --> 00:06:56.562
se convirtió en la manifestación nacional
negra más grande de todo Brasil.

00:06:56.642 --> 00:06:57.916
En la actualidad,

00:06:57.916 --> 00:06:59.920
las redes sociales han tenido
un papel fundamental

00:06:59.920 --> 00:07:02.242
en el activismo político negro en Brasil,

00:07:02.242 --> 00:07:04.973
especialmente entre
los "millennials'' afrobrasileños.

00:07:05.043 --> 00:07:07.960
Las plataformas sociales,
tales como YouTube, Instagram

00:07:07.960 --> 00:07:09.807
o Facebook, han permitido

00:07:09.807 --> 00:07:12.450
a los afrobrasileños conectarse
y movilizarse.

00:07:12.522 --> 00:07:14.620
Las redes se han convertido en un foro

00:07:14.620 --> 00:07:16.490
donde discutir la lucha del colectivo,

00:07:16.490 --> 00:07:18.790
pero aún más importante, ha permitido
la diseminación

00:07:18.790 --> 00:07:20.719
de fotos y vídeos

00:07:20.719 --> 00:07:23.755
que muestran la brutalidad policial
contra los afrobrasileños.

00:07:23.815 --> 00:07:28.072
Uno de estos ejemplos es el asesinato
de Cláudia da Silva Ferreira,

00:07:28.072 --> 00:07:30.299
que murió en 2014,

00:07:30.299 --> 00:07:33.040
después de que un furgón policial
la arrastrara por la calle

00:07:33.040 --> 00:07:34.440
durante cientos de metros.

00:07:34.500 --> 00:07:36.976
Este terrible incidente fue grabado
por una cámara

00:07:36.976 --> 00:07:38.779
y el vídeo circuló por las redes sociales,

00:07:38.779 --> 00:07:40.973
dando lugar a un sentimiento
de indignación nacional.

00:07:41.042 --> 00:07:42.997
Además, el movimiento Black Lives Matter

00:07:42.997 --> 00:07:46.046
tuvo éxito entre los jóvenes afrobrasileños,

00:07:46.046 --> 00:07:49.340
que acuñaron el hashtag
#vidasnegrasimportam.

00:07:49.420 --> 00:07:51.964
De hecho, una cifra sin precedentes de gente

00:07:51.964 --> 00:07:53.900
se identificaba como negra y mestiza

00:07:53.900 --> 00:07:57.132
en el censo brasileño de 2010,

00:07:57.132 --> 00:07:59.494
una clara muestra de que los brasileños
estaban más orgullosos

00:07:59.494 --> 00:08:02.470
y más interesados que nunca
en reclamar sus raíces africanas.

00:08:02.570 --> 00:08:04.955
Sin embargo, dicho censo
también sacó a la luz

00:08:04.955 --> 00:08:08.030
la gran disparidad entre la distribución
de la riqueza

00:08:08.030 --> 00:08:10.620
entre brasileños blancos
y afrodescendientes.

00:08:10.705 --> 00:08:12.530
El abismo socioeconómico

00:08:12.530 --> 00:08:15.016
entre los brasileños blancos y negros
sigue presente en la actualidad.

00:08:15.080 --> 00:08:18.420
En el censo de 2010
se concluyó que, en las ciudades grandes,

00:08:18.420 --> 00:08:21.255
los brasileños blancos llegaban a ganar
el doble o el triple

00:08:21.255 --> 00:08:23.227
de lo que ganaban sus equivalentes
de raza negra.

00:08:23.307 --> 00:08:27.325
El estamento más rico de la sociedad
brasileña está formado por un 82 % de blancos,

00:08:27.325 --> 00:08:30.910
mientras que el sector más pobre
lo conforma un 76 % de gente negra.

00:08:30.990 --> 00:08:34.779
Los afrobrasileños tienen un acceso
mucho más restringido a buena educación,

00:08:34.779 --> 00:08:36.828
sanidad o salarios justos,

00:08:36.828 --> 00:08:39.560
y tienen una menor representación
en el gobierno.

00:08:39.630 --> 00:08:42.296
Las religiones derivadas de África
más importantes de Brasil

00:08:42.296 --> 00:08:44.149
son el candomblé y la umbanda.

00:08:44.209 --> 00:08:47.098
La umbanda se centra
en la creencia en espíritus,

00:08:47.098 --> 00:08:48.470
tanto buenos como malos.

00:08:48.541 --> 00:08:50.970
El candomblé, por su parte,
deriva de sistemas de credos

00:08:50.970 --> 00:08:53.142
de varios grupos étnicos africanos,

00:08:53.142 --> 00:08:56.170
particularmente de los yorubas, los funes
y los bantúes,

00:08:56.170 --> 00:08:57.930
y similar a los orishas de la santería

00:08:57.930 --> 00:09:00.140
tradicional de Cuba y otras regiones.

00:09:00.210 --> 00:09:02.909
Las deidades del candomblé
se conocen como "Orixás".

00:09:02.989 --> 00:09:06.796
Estas religiones se han sincretizado,
con el tiempo, con los santos católicos romanos.

00:09:06.856 --> 00:09:09.298
Es un proceso que ya comenzó
cuando los amos esclavistas europeos

00:09:09.298 --> 00:09:11.139
prohibieron a sus esclavos africanos

00:09:11.139 --> 00:09:13.186
practicar sus religiones.

00:09:13.266 --> 00:09:15.490
Debido a esto, lo hacían en secreto,

00:09:15.490 --> 00:09:17.830
bajo la apariencia de estar rezando
a santos católicos.

00:09:17.913 --> 00:09:19.729
Las conexiones históricas

00:09:19.729 --> 00:09:21.590
entre el candomblé y el catolicismo

00:09:21.590 --> 00:09:24.310
han llevado a que este último
sea también de práctica común

00:09:24.310 --> 00:09:25.867
entre los afrobrasileños.

00:09:25.937 --> 00:09:29.100
Una de las santas afrodescendientes
y veneradas en Brasil

00:09:29.100 --> 00:09:31.035
es Escrava Anastásia,

00:09:31.035 --> 00:09:33.300
una mujer esclava de descendencia
africana, siempre representada

00:09:33.300 --> 00:09:35.090
como una mujer con
una máscara de metal.

00:09:35.170 --> 00:09:37.740
Cuentan los relatos que la esposa
de su amo la acusó

00:09:37.740 --> 00:09:39.350
de seducir a su marido

00:09:39.350 --> 00:09:42.282
y que, como castigo, la obligó
a llevar una máscara de hierro

00:09:42.282 --> 00:09:44.436
sobre su rostro eternamente.

00:09:44.510 --> 00:09:46.214
Así fue hasta que murió de tétanos

00:09:46.214 --> 00:09:47.320
causado por el metal oxidado.

00:09:47.390 --> 00:09:49.509
El festival afrobrasileño más importante

00:09:49.509 --> 00:09:51.769
es el Festival de Iemanjá,

00:09:51.769 --> 00:09:54.800
celebrado todos los días 2 de febrero
en el barrio de Rio Vermelho.

00:09:54.880 --> 00:09:57.773
El festival reúne a miembros
de diversas religiones,

00:09:57.773 --> 00:10:00.310
incluyendo a católicos y a practicantes

00:10:00.310 --> 00:10:03.822
de religiones afrobrasileñas
como el candomblé o la umbanda.

00:10:03.917 --> 00:10:06.035
Iemanjá es el orixá del mar

00:10:06.035 --> 00:10:09.440
y se corresponde vagamente
con el orisha cubano Yemoja.

00:10:09.514 --> 00:10:11.010
Es costumbre hacer ofrendas

00:10:11.010 --> 00:10:14.100
a la diosa, en forma de flores,
joyas y comida.

00:10:14.187 --> 00:10:18.430
Y, por supuesto, Brasil es famosa
mundialmente por su carnaval en Mardi Gras.

00:10:18.490 --> 00:10:20.672
Todo el país lo celebra,

00:10:20.672 --> 00:10:23.314
pero la festividad más conocida
tiene lugar en Rio de Janeiro,

00:10:23.314 --> 00:10:26.820
donde más de 5 millones de personas
acuden a las fiestas callejeras.

00:10:26.880 --> 00:10:31.026
Un elemento clave del carnaval
es la música y el baile de la samba,

00:10:31.026 --> 00:10:34.503
un claro vestigio de influencia africana
de la cultura brasileña.

00:10:34.583 --> 00:10:38.851
Los pasos rápidos de la samba
provienen de las danzas usadas

00:10:38.851 --> 00:10:41.568
por los esclavos africanos
que se enviaban a Brasil,

00:10:41.568 --> 00:10:43.114
mientras que el estilo de su música

00:10:43.114 --> 00:10:45.424
se deriva del estilo tradicional
de "llamada y respuesta"

00:10:45.424 --> 00:10:47.652
que los africanos usaban para evocar
a sus orishas

00:10:47.652 --> 00:10:49.464
durante ceremonias religiosas.

00:10:49.526 --> 00:10:52.296
Otro estilo de baile afrobrasileño
es la capoeira,

00:10:52.296 --> 00:10:56.433
que combina movimientos de artes marciales
con elementos de danza y acrobacias

00:10:56.433 --> 00:10:59.327
que dan lugar a secuencias elegantes
y de gran fluidez.

00:10:59.417 --> 00:11:02.207
Su origen está en los intentos de
los africanos esclavizados en Brasil

00:11:02.207 --> 00:11:04.218
por perfeccionar sus técnicas de combate

00:11:04.218 --> 00:11:06.646
sin despertar sospechas en sus amos.

00:11:06.726 --> 00:11:09.020
En 2014, la capoeira

00:11:09.020 --> 00:11:12.270
fue declarada expresión
de herencia cultural por la UNESCO.

00:11:12.330 --> 00:11:15.520
El Museo Afrobrasileño,
ubicado en São Paulo,

00:11:15.520 --> 00:11:17.817
cuenta con más de 6000 piezas

00:11:17.817 --> 00:11:20.479
pertenecientes a la historia, cultura

00:11:20.479 --> 00:11:21.703
y herencia afrobrasileñas.

00:11:21.783 --> 00:11:24.407
En él, se busca ensalzar las artes
y los logros

00:11:24.407 --> 00:11:26.510
de los africanos y los afrobrasileños,

00:11:26.510 --> 00:11:29.500
y es la colección de artefactos
de descendencia africana más grande

00:11:29.500 --> 00:11:30.957
de toda Latinoamérica.

00:11:31.040 --> 00:11:32.410
El Día Nacional de la Conciencia Negra

00:11:32.410 --> 00:11:36.017
se celebra anualmente en Brasil
desde el año 1960.

00:11:36.087 --> 00:11:39.030
Tiene lugar el 20 de noviembre
de todos los años, y honra la vida

00:11:39.030 --> 00:11:42.094
del luchador de la resistencia esclava
afrobrasileña, Zumbi.

00:11:42.174 --> 00:11:44.630
Algunos famosos afrobrasileños
son los futbolistas

00:11:44.630 --> 00:11:46.780
Pelé y Ronaldinho,

00:11:46.780 --> 00:11:49.449
al profesor y político
Abdias do Nascimento,

00:11:49.449 --> 00:11:51.720
a la actiz Suzanna Mota

00:11:51.720 --> 00:11:54.540
o a la política Benedita da Silva

00:11:54.540 --> 00:11:57.100
(esta última se convirtió en
la primera mujer negra del senado brasileño).

00:11:57.169 --> 00:11:59.210
Con esto concluyo mi vídeo

00:11:59.210 --> 00:12:01.140
acerca de la diáspora africana en Brasil.

00:12:01.210 --> 00:12:03.683
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00:12:06.748 --> 00:12:08.800
Nos vemos en el próximo vídeo.

00:12:08.978 --> 00:12:14.538
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00:12:14.538 --> 00:12:17.721
♪ ...mine ♪