1 00:00:00,000 --> 00:00:03,693 ¡Hola a todos! Soy Faheedah, y hoy vamos a hablar 2 00:00:03,693 --> 00:00:05,916 de la diáspora africana en Brasil. 3 00:00:05,916 --> 00:00:11,520 ♪ Freedom is... ♪ 4 00:00:11,520 --> 00:00:15,040 ♪ ...mine ♪ 5 00:00:15,880 --> 00:00:19,880 ¿Sabíais que Brasil es hogar de la mayor comunidad africana en diáspora 6 00:00:19,880 --> 00:00:21,189 fuera de África? 7 00:00:21,239 --> 00:00:23,629 El censo de 2010 en Brasil 8 00:00:23,629 --> 00:00:25,499 hizo patente que, por primera vez, 9 00:00:25,499 --> 00:00:27,860 la mayor parte de la población brasileña 10 00:00:27,860 --> 00:00:30,290 se identificaba como afrodescendiente. 11 00:00:30,356 --> 00:00:33,086 El 50.7 % de los brasileños 12 00:00:33,086 --> 00:00:36,022 (el equivalente a más de 100 millones de personas) 13 00:00:36,022 --> 00:00:38,620 se identificó como negro o mestizo. 14 00:00:38,620 --> 00:00:42,354 Las estadísticas que voy a mostraros son realmente impresionantes. 15 00:00:42,354 --> 00:00:44,610 El comercio de esclavos transatlántico, tal y como lo conocemos, 16 00:00:44,610 --> 00:00:46,280 comenzó cuando los portugueses 17 00:00:46,280 --> 00:00:50,560 hicieron el primer viaje esclavista cruzando el Atlántico hasta Brasil en 1526. 18 00:00:50,560 --> 00:00:53,630 Desde 1501 hasta 1866, 19 00:00:53,630 --> 00:00:56,725 se estima que se traficó con unos 4.9 millones de esclavos africanos 20 00:00:56,725 --> 00:00:58,356 con Brasil como destino final. 21 00:00:58,356 --> 00:01:02,115 Eso es aproximadamente el 40 % de todos el tráfico de esclavos 22 00:01:02,115 --> 00:01:03,240 en el Atlántico, 23 00:01:03,240 --> 00:01:05,454 y al menos cuatro veces la cantidad de esclavos 24 00:01:05,454 --> 00:01:07,400 que se enviaron a Estados Unidos mediante el tráfico. 25 00:01:07,470 --> 00:01:10,253 Brasil fue el último país del hemisferio oeste 26 00:01:10,253 --> 00:01:13,079 en abolir la esclavitud, en 1888. 27 00:01:13,139 --> 00:01:15,144 El trabajo esclavista fue el motor 28 00:01:15,144 --> 00:01:17,411 que impulsó varios sectores de la industria de Brasil, 29 00:01:17,411 --> 00:01:20,296 incluyendo la producción azucarera, la prospección de oro y diamantes, 30 00:01:20,296 --> 00:01:22,437 la producción de café y la agricultura. 31 00:01:22,507 --> 00:01:25,043 Al igual que en toda Latinoamérica, 32 00:01:25,043 --> 00:01:27,917 los esclavos africanos en Brasil acabaron escapando 33 00:01:27,917 --> 00:01:30,226 y creando asentamientos marginales, llamados "quilombos". 34 00:01:30,256 --> 00:01:33,292 El más famoso de todos ellos fue el "Quilombo dos Palmares", 35 00:01:33,292 --> 00:01:36,073 que existió durante la mayor parte del siglo XVII. 36 00:01:36,103 --> 00:01:38,396 Era un quilombo relativamente grande, 37 00:01:38,396 --> 00:01:41,642 con una población de varios miles de esclavos fugados 38 00:01:41,642 --> 00:01:42,829 y de indígenas, 39 00:01:42,829 --> 00:01:45,588 los cuales crearon una sociedad compleja y estructurada. 40 00:01:45,648 --> 00:01:49,553 En su apogeo, llegó a estar formado por unos 30000 habitantes 41 00:01:49,553 --> 00:01:51,650 que se repartían entre un total de 11 aldeas diferentes, 42 00:01:51,650 --> 00:01:54,377 llegando a ocupar un terreno del tamaño de Portugal. 43 00:01:54,437 --> 00:01:58,482 El líder afrobrasileño más famoso de la resistencia esclavista fue Zumbi, 44 00:01:58,482 --> 00:02:00,391 el último rey conocido de Palmares, 45 00:02:00,391 --> 00:02:03,887 y el cual lideró crueles contraataques contra las fuerzas portuguesas 46 00:02:03,887 --> 00:02:05,767 que intentaban erradicar el quilombo. 47 00:02:05,807 --> 00:02:09,170 Aunque el asentamiento fue finalmente tomado en 1695 48 00:02:09,170 --> 00:02:11,140 y Zumbi decapitado, 49 00:02:11,140 --> 00:02:13,689 hoy en día sigue siendo un importante símbolo de la resistencia 50 00:02:13,689 --> 00:02:16,403 contra la esclavitud en Brasil y el colonialismo portugués. 51 00:02:16,473 --> 00:02:19,469 A día de hoy, los descendientes de afrobrasileños 52 00:02:19,469 --> 00:02:21,849 que vivían en quilombos 53 00:02:21,849 --> 00:02:24,317 siguen luchando por los derechos sobre sus tierras ancestrales. 54 00:02:24,377 --> 00:02:28,370 En 2018, y por primera vez en la historia, un quilombo 55 00:02:28,370 --> 00:02:31,940 recibió un título de propiedad, ya que la comunidad de Cachoeira Porteira, 56 00:02:31,940 --> 00:02:34,670 de unas 500 personas, obtuvo formalmente 57 00:02:34,670 --> 00:02:38,603 220000 hectáreas de selva amazónica. 58 00:02:38,653 --> 00:02:41,638 Uno de los puntos de inflexión claves fue la revolución haitiana, 59 00:02:41,638 --> 00:02:43,840 que concluyó en 1804 60 00:02:43,840 --> 00:02:46,108 y en la cual la población afrodescendiente de Haití 61 00:02:46,108 --> 00:02:50,071 se rebeló contra las élites blancas francesas y reclamó su independencia, 62 00:02:50,071 --> 00:02:51,919 tanto del dominio colonial francés 63 00:02:51,919 --> 00:02:54,149 como de sus esclavizadores europeos. 64 00:02:54,209 --> 00:02:57,257 Esto tuvo repercusiones en toda América Latina, 65 00:02:57,257 --> 00:02:59,026 llegando incluso hasta Brasil. 66 00:02:59,086 --> 00:03:03,464 Algunos afrobrasileños incluso llevaban retratos del líder revolucionario haitiano, 67 00:03:03,464 --> 00:03:06,479 Jean Jacques Dessalines, en amuletos que portaban en sus cuellos. 68 00:03:06,519 --> 00:03:10,613 Sin embargo, después de la caída de la industria azucarera en Haití, 69 00:03:10,613 --> 00:03:14,220 fue Brasil quien se encargó de la creciente demanda de azúcar. 70 00:03:14,266 --> 00:03:17,143 Los esclavos africanos seguían importándose 71 00:03:17,143 --> 00:03:19,556 en grandes cantidades a la región de Bahía. 72 00:03:19,626 --> 00:03:21,929 A raíz de la revolución haitiana, 73 00:03:21,929 --> 00:03:24,961 las rebeliones esclavas se volvieron más frecuentes y brutales. 74 00:03:25,031 --> 00:03:28,709 La más grande de todas ellas ocurrió en 1835, en Salvador, 75 00:03:28,709 --> 00:03:31,379 y se conoce como la "Revuelta de los Malê". 76 00:03:31,459 --> 00:03:34,282 Fue organizada por esclavos africanos y musulmanes 77 00:03:34,282 --> 00:03:37,099 que querían liberar a todos los esclavos de Bahía. 78 00:03:37,149 --> 00:03:39,279 Sin embargo, esta rebelión fue aplastada 79 00:03:39,279 --> 00:03:41,797 y muchos de sus participantes fueron arrestados, ejecutados, 80 00:03:41,797 --> 00:03:43,484 azotados o deportados. 81 00:03:43,544 --> 00:03:47,200 Las relaciones se volvieron tensas entre los esclavos africanos 82 00:03:47,200 --> 00:03:48,814 recién importados 83 00:03:48,814 --> 00:03:50,591 y los afrobrasileños esclavizados 84 00:03:50,591 --> 00:03:53,283 que habían nacido en cautiverio en tierras brasileñas. 85 00:03:53,369 --> 00:03:56,670 Estos últimos estaban formados principalmente por gente negra y mulata 86 00:03:56,670 --> 00:03:59,446 resultante de la mezcla con sus antepasados esclavistas europeos. 87 00:03:59,536 --> 00:04:03,309 A estos se los trataba mejor, solían conseguir la emancipación 88 00:04:03,309 --> 00:04:05,892 (generalmente porque solían ser hijos directos de sus esclavistas) 89 00:04:05,892 --> 00:04:08,449 y tenían más oportunidades para ascender en la escala social 90 00:04:08,449 --> 00:04:10,025 una vez eran liberados. 91 00:04:10,120 --> 00:04:13,832 De hecho, no era raro ver a hombres negros y mulatos 92 00:04:13,832 --> 00:04:15,629 de gran riqueza en Brasil, teniendo incluso sus propios esclavos. 93 00:04:15,699 --> 00:04:18,519 Es muy probable que esta división interna 94 00:04:18,519 --> 00:04:20,856 fuese la que impedía que el pueblo de esclavos 95 00:04:20,856 --> 00:04:22,530 iniciase una revolución con éxito. 96 00:04:22,599 --> 00:04:26,289 Aunque Brasil obtuvo su independencia de Portugal en 1822, 97 00:04:26,289 --> 00:04:30,129 la esclavitud no fue abolida formalmente hasta 1888, 98 00:04:30,129 --> 00:04:33,357 cuando la princesa Isabel de Brasil creó la Lei Áurea, 99 00:04:33,357 --> 00:04:34,465 o "Ley Áurea". 100 00:04:34,525 --> 00:04:37,460 Esto convirtió a Brasil en el último país del hemisferio oeste 101 00:04:37,460 --> 00:04:39,064 en abolir la esclavitud. 102 00:04:39,124 --> 00:04:41,990 La enorme cantidad de esclavos que se habían enviado a Brasil 103 00:04:41,990 --> 00:04:45,231 durante las épocas de esclavitud hizo que la población brasileña 104 00:04:45,231 --> 00:04:48,200 ya estuviera compuesta por una mayoría de descendientes de negros y africanos. 105 00:04:48,270 --> 00:04:51,751 En una época en la que el racismo científico estaba en pleno auge, 106 00:04:51,751 --> 00:04:54,430 el gobierno brasileño buscó la manera 107 00:04:54,430 --> 00:04:56,327 de "blanquear" el perfil racial del país. 108 00:04:56,387 --> 00:04:58,825 Para ello, implementaron un blanqueo táctico 109 00:04:58,825 --> 00:05:02,278 con el que, desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, 110 00:05:02,278 --> 00:05:04,930 Brasil aconsejó (e incluso subvencionó) 111 00:05:04,930 --> 00:05:08,040 la inmigración masiva de europeos blancos a Brasil. 112 00:05:08,110 --> 00:05:11,410 Las nacionalidades que inmigraron y se asentaron en Brasil en mayor número 113 00:05:11,410 --> 00:05:13,867 fueron los italianos, los portugueses y los españoles. 114 00:05:13,927 --> 00:05:17,014 Aunque no consiguió erradicar la tonalidad negra en Brasil, 115 00:05:17,014 --> 00:05:20,147 este método dejó claro el concepto al que se debía aspirar 116 00:05:20,147 --> 00:05:22,756 y que el matrimonio con alguien más blanco 117 00:05:22,756 --> 00:05:24,300 era un instrumento de movilidad social. 118 00:05:24,368 --> 00:05:27,366 En el siglo XX, el movimiento negro en Brasil 119 00:05:27,366 --> 00:05:28,790 empezó a ganar importancia. 120 00:05:28,880 --> 00:05:31,330 Uno de los momentos decisivos tuvo lugar en 1931, 121 00:05:31,330 --> 00:05:33,845 cuando Frente Negra Brasileira, 122 00:05:33,845 --> 00:05:36,577 el primer partido político negro de Brasil, 123 00:05:36,577 --> 00:05:39,340 fue fundado por Arlindo Vega dos Santos. 124 00:05:39,400 --> 00:05:43,244 El partido presentó candidatos a puestos de oficinas políticas, 125 00:05:43,244 --> 00:05:46,688 creó cursos de alfabetización, y administró clínicas médicas y servicios legales 126 00:05:46,688 --> 00:05:48,650 para las comunidades negras distribuidas por todo Brasil. 127 00:05:48,710 --> 00:05:50,510 También publicaron un periódico 128 00:05:50,510 --> 00:05:53,682 llamado A Voz da Raça, en el cual se publicaban noticias 129 00:05:53,682 --> 00:05:56,478 acerca de las comunidades negras tanto en Brasil como en ultramar. 130 00:05:56,528 --> 00:05:59,919 Sin embargo, el partido duró poco ya que, en 1937, 131 00:05:59,919 --> 00:06:02,960 el dictador brasileño Getúlio Vargas 132 00:06:02,960 --> 00:06:04,956 disolvió todos los partidos políticos. 133 00:06:05,026 --> 00:06:06,972 A partir de los años 50, 134 00:06:06,972 --> 00:06:10,130 surgieron varios movimientos sociales negros en Brasil 135 00:06:10,130 --> 00:06:11,745 que abogaban por los derechos de los negros. 136 00:06:11,825 --> 00:06:14,630 Uno de los más famosos fue el Movimento Negro Unificado 137 00:06:14,630 --> 00:06:16,730 (también conocido como MNU), 138 00:06:16,730 --> 00:06:18,928 fundado en 1978 139 00:06:18,928 --> 00:06:22,239 y que, probablemente, ha sido la organización negra más influyente 140 00:06:22,239 --> 00:06:24,518 en Brasil en la segunda mitad del siglo XX. 141 00:06:24,599 --> 00:06:27,280 La organización se pronunció, entre otras cosas, 142 00:06:27,280 --> 00:06:30,268 contra la brutalidad policial, la opresión de la mujer negra 143 00:06:30,268 --> 00:06:34,000 y la discriminación contra la comunidad LGBTQ. 144 00:06:34,070 --> 00:06:36,811 En 1995, el MNU ayudó a organizar 145 00:06:36,811 --> 00:06:38,463 la marcha por Zumbi 146 00:06:38,463 --> 00:06:40,270 en la capital de Brasilia. 147 00:06:40,333 --> 00:06:43,630 En el evento, se protestaba contra el racismo en Brasil y también se celebraba 148 00:06:43,630 --> 00:06:45,860 el aniversario de la muerte de Zumbi, 149 00:06:45,860 --> 00:06:47,370 el líder de la resistencia esclava 150 00:06:47,370 --> 00:06:49,810 que había sido el último rey del Quilombo dos Palmares. 151 00:06:49,870 --> 00:06:52,889 Con una asistencia de más de 40000 personas, 152 00:06:52,889 --> 00:06:56,562 se convirtió en la manifestación nacional negra más grande de todo Brasil. 153 00:06:56,642 --> 00:06:57,916 En la actualidad, 154 00:06:57,916 --> 00:06:59,920 las redes sociales han tenido un papel fundamental 155 00:06:59,920 --> 00:07:02,242 en el activismo político negro en Brasil, 156 00:07:02,242 --> 00:07:04,973 especialmente entre los "millennials'' afrobrasileños. 157 00:07:05,043 --> 00:07:07,960 Las plataformas sociales, tales como YouTube, Instagram 158 00:07:07,960 --> 00:07:09,807 o Facebook, han permitido 159 00:07:09,807 --> 00:07:12,450 a los afrobrasileños conectarse y movilizarse. 160 00:07:12,522 --> 00:07:14,620 Las redes se han convertido en un foro 161 00:07:14,620 --> 00:07:16,490 donde discutir la lucha del colectivo, 162 00:07:16,490 --> 00:07:18,790 pero aún más importante, ha permitido la diseminación 163 00:07:18,790 --> 00:07:20,719 de fotos y vídeos 164 00:07:20,719 --> 00:07:23,755 que muestran la brutalidad policial contra los afrobrasileños. 165 00:07:23,815 --> 00:07:28,072 Uno de estos ejemplos es el asesinato de Cláudia da Silva Ferreira, 166 00:07:28,072 --> 00:07:30,299 que murió en 2014, 167 00:07:30,299 --> 00:07:33,040 después de que un furgón policial la arrastrara por la calle 168 00:07:33,040 --> 00:07:34,440 durante cientos de metros. 169 00:07:34,500 --> 00:07:36,976 Este terrible incidente fue grabado por una cámara 170 00:07:36,976 --> 00:07:38,779 y el vídeo circuló por las redes sociales, 171 00:07:38,779 --> 00:07:40,973 dando lugar a un sentimiento de indignación nacional. 172 00:07:41,042 --> 00:07:42,997 Además, el movimiento Black Lives Matter 173 00:07:42,997 --> 00:07:46,046 tuvo éxito entre los jóvenes afrobrasileños, 174 00:07:46,046 --> 00:07:49,340 que acuñaron el hashtag #vidasnegrasimportam. 175 00:07:49,420 --> 00:07:51,964 De hecho, una cifra sin precedentes de gente 176 00:07:51,964 --> 00:07:53,900 se identificaba como negra y mestiza 177 00:07:53,900 --> 00:07:57,132 en el censo brasileño de 2010, 178 00:07:57,132 --> 00:07:59,494 una clara muestra de que los brasileños estaban más orgullosos 179 00:07:59,494 --> 00:08:02,470 y más interesados que nunca en reclamar sus raíces africanas. 180 00:08:02,570 --> 00:08:04,955 Sin embargo, dicho censo también sacó a la luz 181 00:08:04,955 --> 00:08:08,030 la gran disparidad entre la distribución de la riqueza 182 00:08:08,030 --> 00:08:10,620 entre brasileños blancos y afrodescendientes. 183 00:08:10,705 --> 00:08:12,530 El abismo socioeconómico 184 00:08:12,530 --> 00:08:15,016 entre los brasileños blancos y negros sigue presente en la actualidad. 185 00:08:15,080 --> 00:08:18,420 En el censo de 2010 se concluyó que, en las ciudades grandes, 186 00:08:18,420 --> 00:08:21,255 los brasileños blancos llegaban a ganar el doble o el triple 187 00:08:21,255 --> 00:08:23,227 de lo que ganaban sus equivalentes de raza negra. 188 00:08:23,307 --> 00:08:27,325 El estamento más rico de la sociedad brasileña está formado por un 82 % de blancos, 189 00:08:27,325 --> 00:08:30,910 mientras que el sector más pobre lo conforma un 76 % de gente negra. 190 00:08:30,990 --> 00:08:34,779 Los afrobrasileños tienen un acceso mucho más restringido a buena educación, 191 00:08:34,779 --> 00:08:36,828 sanidad o salarios justos, 192 00:08:36,828 --> 00:08:39,560 y tienen una menor representación en el gobierno. 193 00:08:39,630 --> 00:08:42,296 Las religiones derivadas de África más importantes de Brasil 194 00:08:42,296 --> 00:08:44,149 son el candomblé y la umbanda. 195 00:08:44,209 --> 00:08:47,098 La umbanda se centra en la creencia en espíritus, 196 00:08:47,098 --> 00:08:48,470 tanto buenos como malos. 197 00:08:48,541 --> 00:08:50,970 El candomblé, por su parte, deriva de sistemas de credos 198 00:08:50,970 --> 00:08:53,142 de varios grupos étnicos africanos, 199 00:08:53,142 --> 00:08:56,170 particularmente de los yorubas, los funes y los bantúes, 200 00:08:56,170 --> 00:08:57,930 y similar a los orishas de la santería 201 00:08:57,930 --> 00:09:00,140 tradicional de Cuba y otras regiones. 202 00:09:00,210 --> 00:09:02,909 Las deidades del candomblé se conocen como "Orixás". 203 00:09:02,989 --> 00:09:06,796 Estas religiones se han sincretizado, con el tiempo, con los santos católicos romanos. 204 00:09:06,856 --> 00:09:09,298 Es un proceso que ya comenzó cuando los amos esclavistas europeos 205 00:09:09,298 --> 00:09:11,139 prohibieron a sus esclavos africanos 206 00:09:11,139 --> 00:09:13,186 practicar sus religiones. 207 00:09:13,266 --> 00:09:15,490 Debido a esto, lo hacían en secreto, 208 00:09:15,490 --> 00:09:17,830 bajo la apariencia de estar rezando a santos católicos. 209 00:09:17,913 --> 00:09:19,729 Las conexiones históricas 210 00:09:19,729 --> 00:09:21,590 entre el candomblé y el catolicismo 211 00:09:21,590 --> 00:09:24,310 han llevado a que este último sea también de práctica común 212 00:09:24,310 --> 00:09:25,867 entre los afrobrasileños. 213 00:09:25,937 --> 00:09:29,100 Una de las santas afrodescendientes y veneradas en Brasil 214 00:09:29,100 --> 00:09:31,035 es Escrava Anastásia, 215 00:09:31,035 --> 00:09:33,300 una mujer esclava de descendencia africana, siempre representada 216 00:09:33,300 --> 00:09:35,090 como una mujer con una máscara de metal. 217 00:09:35,170 --> 00:09:37,740 Cuentan los relatos que la esposa de su amo la acusó 218 00:09:37,740 --> 00:09:39,350 de seducir a su marido 219 00:09:39,350 --> 00:09:42,282 y que, como castigo, la obligó a llevar una máscara de hierro 220 00:09:42,282 --> 00:09:44,436 sobre su rostro eternamente. 221 00:09:44,510 --> 00:09:46,214 Así fue hasta que murió de tétanos 222 00:09:46,214 --> 00:09:47,320 causado por el metal oxidado. 223 00:09:47,390 --> 00:09:49,509 El festival afrobrasileño más importante 224 00:09:49,509 --> 00:09:51,769 es el Festival de Iemanjá, 225 00:09:51,769 --> 00:09:54,800 celebrado todos los días 2 de febrero en el barrio de Rio Vermelho. 226 00:09:54,880 --> 00:09:57,773 El festival reúne a miembros de diversas religiones, 227 00:09:57,773 --> 00:10:00,310 incluyendo a católicos y a practicantes 228 00:10:00,310 --> 00:10:03,822 de religiones afrobrasileñas como el candomblé o la umbanda. 229 00:10:03,917 --> 00:10:06,035 Iemanjá es el orixá del mar 230 00:10:06,035 --> 00:10:09,440 y se corresponde vagamente con el orisha cubano Yemoja. 231 00:10:09,514 --> 00:10:11,010 Es costumbre hacer ofrendas 232 00:10:11,010 --> 00:10:14,100 a la diosa, en forma de flores, joyas y comida. 233 00:10:14,187 --> 00:10:18,430 Y, por supuesto, Brasil es famosa mundialmente por su carnaval en Mardi Gras. 234 00:10:18,490 --> 00:10:20,672 Todo el país lo celebra, 235 00:10:20,672 --> 00:10:23,314 pero la festividad más conocida tiene lugar en Rio de Janeiro, 236 00:10:23,314 --> 00:10:26,820 donde más de 5 millones de personas acuden a las fiestas callejeras. 237 00:10:26,880 --> 00:10:31,026 Un elemento clave del carnaval es la música y el baile de la samba, 238 00:10:31,026 --> 00:10:34,503 un claro vestigio de influencia africana de la cultura brasileña. 239 00:10:34,583 --> 00:10:38,851 Los pasos rápidos de la samba provienen de las danzas usadas 240 00:10:38,851 --> 00:10:41,568 por los esclavos africanos que se enviaban a Brasil, 241 00:10:41,568 --> 00:10:43,114 mientras que el estilo de su música 242 00:10:43,114 --> 00:10:45,424 se deriva del estilo tradicional de "llamada y respuesta" 243 00:10:45,424 --> 00:10:47,652 que los africanos usaban para evocar a sus orishas 244 00:10:47,652 --> 00:10:49,464 durante ceremonias religiosas. 245 00:10:49,526 --> 00:10:52,296 Otro estilo de baile afrobrasileño es la capoeira, 246 00:10:52,296 --> 00:10:56,433 que combina movimientos de artes marciales con elementos de danza y acrobacias 247 00:10:56,433 --> 00:10:59,327 que dan lugar a secuencias elegantes y de gran fluidez. 248 00:10:59,417 --> 00:11:02,207 Su origen está en los intentos de los africanos esclavizados en Brasil 249 00:11:02,207 --> 00:11:04,218 por perfeccionar sus técnicas de combate 250 00:11:04,218 --> 00:11:06,646 sin despertar sospechas en sus amos. 251 00:11:06,726 --> 00:11:09,020 En 2014, la capoeira 252 00:11:09,020 --> 00:11:12,270 fue declarada expresión de herencia cultural por la UNESCO. 253 00:11:12,330 --> 00:11:15,520 El Museo Afrobrasileño, ubicado en São Paulo, 254 00:11:15,520 --> 00:11:17,817 cuenta con más de 6000 piezas 255 00:11:17,817 --> 00:11:20,479 pertenecientes a la historia, cultura 256 00:11:20,479 --> 00:11:21,703 y herencia afrobrasileñas. 257 00:11:21,783 --> 00:11:24,407 En él, se busca ensalzar las artes y los logros 258 00:11:24,407 --> 00:11:26,510 de los africanos y los afrobrasileños, 259 00:11:26,510 --> 00:11:29,500 y es la colección de artefactos de descendencia africana más grande 260 00:11:29,500 --> 00:11:30,957 de toda Latinoamérica. 261 00:11:31,040 --> 00:11:32,410 El Día Nacional de la Conciencia Negra 262 00:11:32,410 --> 00:11:36,017 se celebra anualmente en Brasil desde el año 1960. 263 00:11:36,087 --> 00:11:39,030 Tiene lugar el 20 de noviembre de todos los años, y honra la vida 264 00:11:39,030 --> 00:11:42,094 del luchador de la resistencia esclava afrobrasileña, Zumbi. 265 00:11:42,174 --> 00:11:44,630 Algunos famosos afrobrasileños son los futbolistas 266 00:11:44,630 --> 00:11:46,780 Pelé y Ronaldinho, 267 00:11:46,780 --> 00:11:49,449 al profesor y político Abdias do Nascimento, 268 00:11:49,449 --> 00:11:51,720 a la actiz Suzanna Mota 269 00:11:51,720 --> 00:11:54,540 o a la política Benedita da Silva 270 00:11:54,540 --> 00:11:57,100 (esta última se convirtió en la primera mujer negra del senado brasileño). 271 00:11:57,169 --> 00:11:59,210 Con esto concluyo mi vídeo 272 00:11:59,210 --> 00:12:01,140 acerca de la diáspora africana en Brasil. 273 00:12:01,210 --> 00:12:03,683 Si queréis ver más vídeos como este, no olvidéis suscribiros 274 00:12:03,683 --> 00:12:06,698 y seguidme en Instagram, @freedomismineofficial. 275 00:12:06,748 --> 00:12:08,800 Nos vemos en el próximo vídeo. 276 00:12:08,978 --> 00:12:14,538 ♪ Freedom is... ♪ 277 00:12:14,538 --> 00:12:17,721 ♪ ...mine ♪