WEBVTT

00:00:18.513 --> 00:00:21.725
Chào buổi sáng, kính thưa đại chúng,

00:00:21.725 --> 00:00:27.196
hôm nay là ngày 29 tháng 8 năm 2014.

00:00:28.456 --> 00:00:32.292
Chúng ta đang ở tại Thiền Đường Trăng Rằm, Xóm Mới.

00:00:42.830 --> 00:00:45.491
Chủ đề của khóa tu của chúng ta là

00:00:46.851 --> 00:00:48.887
"Tâm Từ Bi"

00:00:53.403 --> 00:00:56.096
Tại sao lại là Tâm Từ Bi ?

00:01:01.198 --> 00:01:05.003
Từ gốc tiếng Phạn là Bodhicitta.

00:01:11.065 --> 00:01:11.622
Bodhi nghĩa là

00:01:13.518 --> 00:01:17.192
sự tỉnh thức

00:01:24.807 --> 00:01:27.631
citta nghĩa là tâm

00:01:31.451 --> 00:01:34.034
Trong Phật giáo Trung Quốc,

00:01:35.718 --> 00:01:36.944
từ citta

00:01:37.973 --> 00:01:40.281
khi thì được dịch là

00:01:40.306 --> 00:01:43.873
(lí) trí, khi thì là tâm (trái tim)

00:01:53.987 --> 00:02:00.750
Vậy nên ta có thể nghĩ đó là hai thứ tách biệt, lí trí và trái tim

00:02:05.752 --> 00:02:08.670
Mình hay nói là trái tim có những lý do

00:02:09.363 --> 00:02:11.814
mà lí trí không hiểu được

00:02:17.401 --> 00:02:23.074
Nhưng liên hệ giữa con tim và lí trí là rất chặt

00:02:27.858 --> 00:02:30.195
Tình yêu chân chính,

00:02:30.195 --> 00:02:32.707
tình yêu mà có thể giúp mình chữa lành,

00:02:33.363 --> 00:02:36.256
có thể nuôi dưỡng mình và người khác

00:02:38.438 --> 00:02:41.217
cần phải đến từ sự thấu hiểu

00:02:50.158 --> 00:02:57.398
mà thấu hiểu thì chính là khu vực của lí trí

00:03:01.088 --> 00:03:04.419
Mình biết là bodhi nghĩa là tỉnh thức

00:03:10.842 --> 00:03:14.883
Mà đầu tiên là tỉnh thức trước vẻ đẹp của thế giới

00:03:20.163 --> 00:03:26.358
Tiếp theo là tỉnh thức trước khổ đau của thế giới

00:03:31.551 --> 00:03:39.790
Có rất nhiều thứ đẹp trên đời mà không có nhiều người trong chúng ta có khả năng thưởng thức.

00:03:51.485 --> 00:03:54.198
Vậy nên mình nên biết làm thế nào

00:03:56.694 --> 00:04:02.157
để hiểu và để chăm sóc những khổ đau đó

00:04:08.863 --> 00:04:16.975
'Hiểu' ở đây, đầu tiên nghĩa là hiểu trong mình có khổ đau

00:04:24.814 --> 00:04:27.813
Và nếu mình đã hiểu cái đau khổ của mình

00:04:27.940 --> 00:04:35.827
Thì mình mới có khả năng hiểu đau khổ của người khác, mới giúp được họ bớt khổ

00:04:44.948 --> 00:04:49.962
Ở Làng Mai, chúng tôi có định nghĩa rất đơn giản về (yêu) thương

00:04:56.904 --> 00:05:00.059
Theo chúng tôi, thương nghĩa là có mặt ở đó,

00:05:04.931 --> 00:05:07.280
ở đó với bản thân mình.

00:05:08.727 --> 00:05:12.265
Nếu mình không ở đó với mình,

00:05:12.582 --> 00:05:18.417
mình không thể biết chuyện gì đang xảy ra với cơ thể, với cảm xúc, với tri giác của mình

00:05:27.707 --> 00:05:34.590
Vì thế thương nghĩa là hiện diện ở đó để chăm sóc niềm vui hoặc đau khổ của mình.

00:05:43.378 --> 00:05:47.425
Và khi mà mình thực sự có mặt,

00:05:48.152 --> 00:05:51.887
mình có thể bắt đầu giúp đỡ người khác

00:05:52.937 --> 00:05:57.216
bằng việc dành sự có mặt của mình cho người đó.

00:06:09.539 --> 00:06:13.405
Nếu mình không ở đó, thì làm sao mình thương được ?

00:06:15.757 --> 00:06:18.720
Vì thế, rất rõ ràng là thương nghĩa là có mặt ở đó,

00:06:24.072 --> 00:06:28.892
cả hai người đều có mặt ở đó cho bản thân mình và cho người kia.

00:06:35.919 --> 00:06:43.541
Và thực tập hơi thở chánh niệm, thực tập thiền hành có thể giúp mình

00:06:43.635 --> 00:06:47.548
trở về với 'ở đây và bây giờ' để có mặt cho mình

00:06:48.466 --> 00:06:50.672
và cho người thương của mình.

00:07:02.301 --> 00:07:11.233
Món quà quý giá nhất mình có thể tặng cho người thương của mình không phải là tiền bạc, mà là sự có mặt của mình.

00:07:19.099 --> 00:07:23.414
và nếu mà mình biết thực tập như thế nào, mình có thể tìm lại

00:07:24.414 --> 00:07:31.604
cái sự tươi mát, cái vẻ đẹp mà mình hay đánh mất trong cuộc sống thường nhật

00:07:41.478 --> 00:07:50.035
Nếu mình không có tươi mát, mình không có đẹp thì mình không có gì nhiều để tặng cho người đó.

00:07:56.260 --> 00:08:00.674
Nên phục hồi sự tươi mát và cái đẹp là một thực tập.

00:08:03.781 --> 00:08:08.126
Và cái đó thì không thể làm được bằng việc mua đồ trang điểm.

00:08:11.109 --> 00:08:18.652
Thực tập hơi thở chánh niệm, thiền hành có thể giúp giải phóng căng thẳng trên cơ thể,

00:08:27.099 --> 00:08:35.541
và giúp mình phục hồi cái vẻ đẹp, cái sự tươi mát mà mình đánh mất.

00:08:40.937 --> 00:08:49.211
Vì thế, sự có mặt của mình, có mặt với vẻ đẹp, với sự tươi mát mới là sự có mặt có giá trị.

00:08:54.668 --> 00:08:56.529
Rồi sau đó mình có thể

00:08:57.277 --> 00:09:03.059
nâng cao chất lượng của sự có mặt bằng việc phục hồi

00:09:04.740 --> 00:09:08.103
sự ổn định, vững chãi.

00:09:17.533 --> 00:09:21.054
Người mà không ổn định

00:09:23.096 --> 00:09:26.293
thì mình không thể tin cậy người đó.

00:09:29.956 --> 00:09:34.421
Đó là tại sao mình phải cần thực tập những cái có thể giúp mình

00:09:35.919 --> 00:09:41.245
vun trồng sự ổn định và vững chãi cho bản thân.

00:09:50.488 --> 00:09:53.588
Và đó là nhân tố thứ hai

00:09:56.966 --> 00:10:00.264
để nâng cao chất lượng của sự có mặt.

00:10:07.024 --> 00:10:13.669
Bởi vì mình muốn tặng cho người đó những gì tốt nhất

00:10:18.045 --> 00:10:26.746
Trước khi người đó hưởng được cái vẻ đẹp, sự tươi mát, ổn định vững chãi của mình, thì mình đã hưởng từ người đó trước.

00:10:37.151 --> 00:10:43.346
Nhân tố thứ ba có thể nâng cao chất lượng của sự có mặt

00:10:44.811 --> 00:10:49.958
là sự an lạc, yên bình, thanh bình.

00:10:56.782 --> 00:11:07.916
Nếu mình có quá nhiều tức giận, bạo lực, sợ hãi, thì mình không có an lạc,

00:11:13.690 --> 00:11:18.119
mình bị kéo đi bởi những cảm xúc đó,

00:11:18.636 --> 00:11:22.397
và mình không thể nhìn thấy sự thật.

00:11:29.143 --> 00:11:38.367
Vậy nên thực tập ngồi, đi, thở trong chánh niệm có thể vun trồng thêm

00:11:40.364 --> 00:11:47.476
sự yên bình, an lạc trong bản thân mình.

00:12:00.430 --> 00:12:07.323
Nếu mình có nhân tố an lạc trong mình,

00:12:07.708 --> 00:12:13.852
người khác sẽ thích tới ngồi cạnh mình, bởi vì họ có thể được lợi lạc từ năng lượng an lạc

00:12:14.617 --> 00:12:17.115
tỏa ra từ sự có mặt của mình.

00:12:27.888 --> 00:12:36.561
Sẽ không có nhiều an lạc trên thế giới nếu không có an lạc bên trong bản thân mình.

00:12:42.506 --> 00:12:47.987
Nếu ai cũng biết nuôi dưỡng an lạc từ bên trong

00:12:48.918 --> 00:12:52.278
thì thế giới ngoài sẽ trở nên tốt đẹp hơn.

00:13:02.567 --> 00:13:06.367
Nếu mình là một người thực sự có tình thương, mình nên

00:13:07.099 --> 00:13:11.447
có nhân tố an lạc trong tình thương của mình.

00:13:17.656 --> 00:13:19.887
Thiếu cái nhân tố đó

00:13:22.785 --> 00:13:28.079
thì mình không có gì mấy để tặng cho người mình thương.

00:13:32.762 --> 00:13:36.920
Mình có đủ an lạc trong mình để tặng người đó không ?

00:13:42.546 --> 00:13:49.572
Mình có biết làm thế nào để chuyển hóa bạo lực, chuyển hóa cơn giận trong mình ?

00:13:55.661 --> 00:13:59.455
Nên trong thực tập chánh niệm,

00:13:59.455 --> 00:14:05.929
tôi có hướng dẫn làm thế nào để chăm sóc cảm xúc,

00:14:06.398 --> 00:14:10.758
cơn giận, bạo lực, để trấn an nó

00:14:11.091 --> 00:14:15.023
và để phục hồi nhân tố an lạc bên trong.

00:14:29.257 --> 00:14:32.705
Mọi người nói về hòa bình trên thế giới

00:14:36.418 --> 00:14:40.098
nhưng bình an từ bên trong mới là căn bản.

00:14:45.760 --> 00:14:53.069
Một người mà không có nhân tố an lạc trong họ thì không thể là một người hạnh phúc.

00:14:58.946 --> 00:15:01.896
Vì thế học để nhận diện,

00:15:02.492 --> 00:15:03.726
ôm ấp

00:15:04.525 --> 00:15:05.893
sự bạo lực,

00:15:05.914 --> 00:15:08.215
cơn giận, sợ hãi trong mình

00:15:08.215 --> 00:15:13.118
giúp họ trấn an và tìm lại được an lạc chính là

00:15:13.118 --> 00:15:16.796
thực tập căn bản để chế tác hạnh phúc chân thực.

00:15:29.466 --> 00:15:32.762
Và nhân tố thứ tư mà có thể

00:15:35.445 --> 00:15:43.791
làm cho sự có mặt có giá trị để tặng cho người đó là sự tự do.

00:15:52.339 --> 00:15:59.900
Một lần nữa, mọi người nói về tự do trên thế giới nhưng lại không nói nhiều về tự do trong bản thân mình.

00:16:07.194 --> 00:16:11.357
Hầu hết chúng ta không có đủ tự do từ bên trong.

00:16:16.136 --> 00:16:20.731
Mình bị quá tải với lo lắng, sợ hãi, giận dữ, hoạch định.

00:16:27.756 --> 00:16:30.637
Mình không có đủ không gian trong tâm trí mình.

00:16:33.802 --> 00:16:37.251
Một người mà có tự do trong họ

00:16:38.964 --> 00:16:41.543
toả ra cái năng lượng

00:16:43.075 --> 00:16:47.191
hạnh phúc trong lúc đi lại, lúc ngồi

00:16:49.358 --> 00:16:51.738
lúc ăn, lúc làm việc.

00:17:02.143 --> 00:17:05.753
Mình bận rộn với rất nhiều thứ.

00:17:09.585 --> 00:17:13.498
Và mình tin là những thứ này rất quan trọng.

00:17:18.360 --> 00:17:20.261
Và đó là tại sao

00:17:20.709 --> 00:17:27.465
mình không có tự do để chăm sóc bản thân mình, chăm sóc người thương của mình.

00:17:35.228 --> 00:17:37.625
Đó là vì sao mà thực tập

00:17:38.890 --> 00:17:44.902
tìm lại tự do, mang lại nhiều không gian bên trong bản thân,

00:17:45.567 --> 00:17:47.599
làm cho mình hạnh phúc

00:17:48.265 --> 00:17:53.992
và sự có mặt của mình có chất lượng cao.

00:18:03.651 --> 00:18:11.463
Vì thế thực tập chánh niệm có thể giúp mình chế tác bốn nhân tố.

00:18:17.637 --> 00:18:19.238
Sự tươi mát, vẻ đẹp.

00:18:21.426 --> 00:18:24.207
Sự ổn định, vững chãi.

00:18:27.602 --> 00:18:30.669
Sự thanh bình, an lạc.

00:18:33.213 --> 00:18:34.531
Sự tự do.

00:18:36.468 --> 00:18:38.544
Mình có thể nói là mình biết yêu thương,

00:18:43.772 --> 00:18:45.741
nhưng mình nên hỏi

00:18:47.284 --> 00:18:47.819
nếu

00:18:48.802 --> 00:18:50.932
tình yêu của mình dành cho người đó

00:18:52.165 --> 00:18:56.109
có bốn cái yếu tố này không.

00:19:04.936 --> 00:19:13.494
Thực tập hàng ngày có thể giúp những yếu tố này lớn mạnh hơn.

00:19:21.684 --> 00:19:27.330
Mình hạnh phúc và mình có thể giúp người đó hạnh phúc.

00:19:33.595 --> 00:19:37.406
Thực tập chánh niệm rất là cụ thể,

00:19:38.422 --> 00:19:43.483
tôi đã hướng dẫn để chế tác bốn yếu tố này

00:19:44.683 --> 00:19:48.710
để sự có mặt của mình trở thành sự có mặt có giá trị,

00:19:49.177 --> 00:19:52.509
và mình sẽ trở thành một người biết yêu thương một cách chân chính.

00:20:06.867 --> 00:20:08.385
Mình có phải là một người thực sự biết thương không ?

00:20:11.507 --> 00:20:13.624
Mình có thể tự trả lời câu hỏi này.

00:20:16.378 --> 00:20:19.247
Nếu mình có đủ bốn yếu tố trong tình thương của mình

00:20:19.247 --> 00:20:24.323
thì tình thương của mình là chân chính, và mình là một người thực sự biết thương.

00:20:31.783 --> 00:20:40.351
Và mình không cần phải dùng tất cả thời gian để chế tác bốn yếu tố này.

00:20:48.051 --> 00:20:52.630
Cả ngày dài nếu mình biết làm thế nào để theo dõi hơi thở vào, thở ra

00:20:53.412 --> 00:21:02.421
và thế là mọi thời điểm đều có thế giúp mình chế tác bốn nhân tố hạnh phúc.

00:21:13.095 --> 00:21:16.523
Tôi sẽ tóm tắt lại.

00:21:17.356 --> 00:21:21.387
Yêu thương, nghĩa là có mặt ở đó

00:21:26.151 --> 00:21:29.446
cho mình và cho người đó.

00:21:33.169 --> 00:21:35.340
Và nếu mình có đủ,

00:21:37.426 --> 00:21:41.584
nếu mình có bốn nhân tố này

00:21:42.352 --> 00:21:45.200
và mình có mặt

00:21:45.683 --> 00:21:49.528
thì mình có thể tặng cho người đó cả ngày.

00:21:59.085 --> 00:22:01.482
Câu linh chú đầu tiên của Làng Mai là:

00:22:01.935 --> 00:22:04.147
"Em ơi, tôi đang có mặt đây cho em"

00:22:08.926 --> 00:22:11.956
Nghĩa là tôi hoàn toàn có mặt.

00:22:12.656 --> 00:22:13.622
Tôi dành tặng

00:22:13.926 --> 00:22:18.151
sự có mặt đích thực cho em.

00:22:25.810 --> 00:22:26.841
Thực tập là

00:22:28.392 --> 00:22:30.355
khi người đó ở đó

00:22:32.272 --> 00:22:36.600
mình thở vào, thở ra một cách chánh niệm và

00:22:36.989 --> 00:22:40.596
mang tâm trí của mình quay về nhà với thân thể mình.

00:22:51.353 --> 00:22:57.549
Và khi mà mình hoàn toàn có mặt, mình tươi mát, mình an lạc

00:22:57.865 --> 00:23:02.758
Và rồi mình đi tới người đó, mình nhẩm câu linh chú thứ nhất

00:23:03.425 --> 00:23:05.673
"Em ơi, tôi đang có mặt ở đây cho em".

00:23:16.496 --> 00:23:25.653
Kể cả nếu người đó không ở đó, mình cũng có thể gửi câu linh chú qua email.

00:23:36.448 --> 00:23:41.575
Câu linh chú thứ hai của Làng Mai

00:23:44.921 --> 00:23:48.403
để nhận diện sự có mặt

00:23:49.533 --> 00:23:55.594
của người mình thương là một thứ rất quý giá với mình.

00:24:06.018 --> 00:24:08.700
Khi mình thực sự có mặt,

00:24:09.033 --> 00:24:11.846
mình công nhận

00:24:12.830 --> 00:24:16.396
sự có mặt của người mình thương.

00:24:24.750 --> 00:24:32.391
Câu linh chú như này "Em ơi, tôi biết em ở đó và tôi rất hạnh phúc"

00:24:38.702 --> 00:24:41.051
Đó là thực tập chánh niệm.

00:24:43.965 --> 00:24:49.174
Tôi biết rằng người thương của tôi đang ở đó.

00:24:51.408 --> 00:24:59.024
Đó là vì sao hạnh phúc có mặt bởi sự thấu hiểu.

00:25:12.269 --> 00:25:16.351
Đó là cách sử dụng năng lương chánh niệm để

00:25:17.533 --> 00:25:25.643
ôm lấy người mình thương, công nhận sự có mặt của người đó là một thứ vô cùng quý giá cho mình

00:25:36.123 --> 00:25:39.135
Nếu mình thực tập chánh niệm tốt,

00:25:39.435 --> 00:25:43.342
câu linh chú đó sẽ làm cho người đó hạnh phúc ngay tức khắc.

00:25:51.272 --> 00:25:56.799
Giả sử mình đang lái xe, và người mình thương ngồi cạnh mình

00:26:03.378 --> 00:26:06.574
Mình đang nghĩ tới mọi thứ

00:26:06.858 --> 00:26:09.689
các dự án của mình, nỗi sợ, cơn giận

00:26:10.058 --> 00:26:13.202
nhưng người đó không ở trong suy nghĩ của mình.

00:26:20.614 --> 00:26:25.174
Người đó thấy không được mình để ý tới, bị mình phớt lờ.

00:26:28.371 --> 00:26:35.745
Và một người sống như thế thì không thể hạnh phúc.

00:26:39.791 --> 00:26:42.504
Vì vậy yêu thương chân chính là luôn nhận ra

00:26:43.303 --> 00:26:46.832
sự có mặt của người mình thương.

00:26:53.894 --> 00:27:01.738
Mình có thể gửi email cho người đó nói rằng "Em ơi, tôi biết em ở đó và tôi rất hạnh phúc".

00:27:08.182 --> 00:27:14.308
Và những câu linh chú này mình không cần phải thực tập bằng tiếng Sanskrit hay Tây Tạng.

00:27:20.038 --> 00:27:21.884
Tiếng Ý là đủ tốt rồi.

00:27:23.634 --> 00:27:31.092
Nếu người đó không chú ý là mình có mặt, người đó không thực sự yêu thương mình.

00:27:36.017 --> 00:27:43.097
Và khi mà mình bị ngó lơ bởi người đó, thì mình không thấy mình được yêu thương.

00:27:51.056 --> 00:27:54.420
Đó là tại sao câu linh chú thứ hai

00:27:55.253 --> 00:27:57.384
là một phương pháp tuyệt vời

00:27:57.851 --> 00:28:00.167
để nhận ra sự có mặt của người mình thương

00:28:00.550 --> 00:28:02.345
và ôm người đó

00:28:03.186 --> 00:28:07.127
với năng lượng chánh niệm và hạnh phúc.

00:28:18.296 --> 00:28:23.422
Và thực tập đó sẽ cùng lúc giúp cả hai người hạnh phúc.

00:28:29.864 --> 00:28:33.197
Câu linh chú thứ ba của Làng Mai là

00:28:33.747 --> 00:28:42.835
"Em ơi, tôi biết em đang đau khổ, vì vậy mà tôi có mặt đây cho em"

00:28:54.476 --> 00:28:58.938
Bởi vì mình luôn luôn biết người mình thương có mặt

00:28:59.789 --> 00:29:05.839
nên khi có chuyện gì với người đó thì mình đều biết.

00:29:18.163 --> 00:29:22.591
Và điều đầu tiên mình có thể làm

00:29:23.575 --> 00:29:27.177
để giúp người đó bớt đau khổ

00:29:28.103 --> 00:29:29.890
là có mặt ở đó.

00:29:37.245 --> 00:29:46.768
Khi mình đau khổ và nếu người mình thương không biết thì mình sẽ đau khổ hơn.

00:29:54.346 --> 00:29:57.891
Vì thế mình có mặt ở đó với người đó,

00:29:58.624 --> 00:30:08.265
mình có thể nhìn vào những khó khăn, đau khổ của người đó.

00:30:18.089 --> 00:30:21.507
Mình phải học lắng nghe sâu,

00:30:27.092 --> 00:30:33.552
để có thể hiểu nguồn gốc sự đau khổ của người đó.

00:30:39.496 --> 00:30:46.149
Mình không nên nôn nóng giúp người đó bớt đau khổ ngay lập tức,

00:30:51.005 --> 00:30:54.512
mình không nên đề nghị quá nhiều thứ,

00:30:55.967 --> 00:30:57.513
mình nên lắng nghe người đó.

00:31:01.205 --> 00:31:04.936
Bước đầu của thực tập

00:31:05.255 --> 00:31:11.748
chỉ là ngồi im lặng cạnh người đó, dành sự có mặt của mình cho người đó.

00:31:20.565 --> 00:31:28.197
Bước thứ hai là lắng nghe đau khổ của người đó và cố gắng hiểu.

00:31:36.243 --> 00:31:42.103
Có một cách lắng nghe gọi là lắng nghe với tâm từ bi.

00:31:47.266 --> 00:31:55.380
Nếu mình thực tập lắng nghe với tâm từ bi thì người đó sẽ bớt khổ đau.

00:31:59.878 --> 00:32:01.827
Mình không phải làm gì nhiều,

00:32:04.040 --> 00:32:08.175
chỉ cần ở đó và hiểu đau khổ của người đó.

00:32:13.737 --> 00:32:16.632
Thưa đại chúng, chúng ta sẽ tiếp tục bài pháp thoại ngày mai.