0:00:18.513,0:00:21.725 Chào buổi sáng, kính thưa đại chúng, 0:00:21.725,0:00:27.196 hôm nay là ngày 29 tháng 8 năm 2014. 0:00:28.456,0:00:32.292 Chúng ta đang ở tại Thiền Đường Trăng Rằm, Xóm Mới. 0:00:42.830,0:00:45.491 Chủ đề của khóa tu của chúng ta là 0:00:46.851,0:00:48.887 "Tâm Từ Bi" 0:00:53.403,0:00:56.096 Tại sao lại là Tâm Từ Bi ? 0:01:01.198,0:01:05.003 Từ gốc tiếng Phạn là Bodhicitta. 0:01:11.065,0:01:11.622 Bodhi nghĩa là 0:01:13.518,0:01:17.192 sự tỉnh thức 0:01:24.807,0:01:27.631 citta nghĩa là tâm 0:01:31.451,0:01:34.034 Trong Phật giáo Trung Quốc, 0:01:35.718,0:01:36.944 từ citta 0:01:37.973,0:01:40.281 khi thì được dịch là 0:01:40.306,0:01:43.873 (lí) trí, khi thì là tâm (trái tim) 0:01:53.987,0:02:00.750 Vậy nên ta có thể nghĩ đó là hai thứ tách biệt, lí trí và trái tim 0:02:05.752,0:02:08.670 Mình hay nói là trái tim có những lý do 0:02:09.363,0:02:11.814 mà lí trí không hiểu được 0:02:17.401,0:02:23.074 Nhưng liên hệ giữa con tim và lí trí là rất chặt 0:02:27.858,0:02:30.195 Tình yêu chân chính, 0:02:30.195,0:02:32.707 tình yêu mà có thể giúp mình chữa lành, 0:02:33.363,0:02:36.256 có thể nuôi dưỡng mình và người khác 0:02:38.438,0:02:41.217 cần phải đến từ sự thấu hiểu 0:02:50.158,0:02:57.398 mà thấu hiểu thì chính là khu vực của lí trí 0:03:01.088,0:03:04.419 Mình biết là bodhi nghĩa là tỉnh thức 0:03:10.842,0:03:14.883 Mà đầu tiên là tỉnh thức trước vẻ đẹp của thế giới 0:03:20.163,0:03:26.358 Tiếp theo là tỉnh thức trước khổ đau của thế giới 0:03:31.551,0:03:39.790 Có rất nhiều thứ đẹp trên đời mà không có nhiều người trong chúng ta có khả năng thưởng thức. 0:03:51.485,0:03:54.198 Vậy nên mình nên biết làm thế nào 0:03:56.694,0:04:02.157 để hiểu và để chăm sóc những khổ đau đó 0:04:08.863,0:04:16.975 'Hiểu' ở đây, đầu tiên nghĩa là hiểu trong mình có khổ đau 0:04:24.814,0:04:27.813 Và nếu mình đã hiểu cái đau khổ của mình 0:04:27.940,0:04:35.827 Thì mình mới có khả năng hiểu đau khổ của người khác, mới giúp được họ bớt khổ 0:04:44.948,0:04:49.962 Ở Làng Mai, chúng tôi có định nghĩa rất đơn giản về (yêu) thương 0:04:56.904,0:05:00.059 Theo chúng tôi, thương nghĩa là có mặt ở đó, 0:05:04.931,0:05:07.280 ở đó với bản thân mình. 0:05:08.727,0:05:12.265 Nếu mình không ở đó với mình, 0:05:12.582,0:05:18.417 mình không thể biết chuyện gì đang xảy ra với cơ thể, với cảm xúc, với tri giác của mình 0:05:27.707,0:05:34.590 Vì thế thương nghĩa là hiện diện ở đó để chăm sóc niềm vui hoặc đau khổ của mình. 0:05:43.378,0:05:47.425 Và khi mà mình thực sự có mặt, 0:05:48.152,0:05:51.887 mình có thể bắt đầu giúp đỡ người khác 0:05:52.937,0:05:57.216 bằng việc dành sự có mặt của mình cho người đó. 0:06:09.539,0:06:13.405 Nếu mình không ở đó, thì làm sao mình thương được ? 0:06:15.757,0:06:18.720 Vì thế, rất rõ ràng là thương nghĩa là có mặt ở đó, 0:06:24.072,0:06:28.892 cả hai người đều có mặt ở đó cho bản thân mình và cho người kia. 0:06:35.919,0:06:43.541 Và thực tập hơi thở chánh niệm, thực tập thiền hành có thể giúp mình 0:06:43.635,0:06:47.548 trở về với 'ở đây và bây giờ' để có mặt cho mình 0:06:48.466,0:06:50.672 và cho người thương của mình. 0:07:02.301,0:07:11.233 Món quà quý giá nhất mình có thể tặng cho người thương của mình không phải là tiền bạc, mà là sự có mặt của mình. 0:07:19.099,0:07:23.414 và nếu mà mình biết thực tập như thế nào, mình có thể tìm lại 0:07:24.414,0:07:31.604 cái sự tươi mát, cái vẻ đẹp mà mình hay đánh mất trong cuộc sống thường nhật 0:07:41.478,0:07:50.035 Nếu mình không có tươi mát, mình không có đẹp thì mình không có gì nhiều để tặng cho người đó. 0:07:56.260,0:08:00.674 Nên phục hồi sự tươi mát và cái đẹp là một thực tập. 0:08:03.781,0:08:08.126 Và cái đó thì không thể làm được bằng việc mua đồ trang điểm. 0:08:11.109,0:08:18.652 Thực tập hơi thở chánh niệm, thiền hành có thể giúp giải phóng căng thẳng trên cơ thể, 0:08:27.099,0:08:35.541 và giúp mình phục hồi cái vẻ đẹp, cái sự tươi mát mà mình đánh mất. 0:08:40.937,0:08:49.211 Vì thế, sự có mặt của mình, có mặt với vẻ đẹp, với sự tươi mát mới là sự có mặt có giá trị. 0:08:54.668,0:08:56.529 Rồi sau đó mình có thể 0:08:57.277,0:09:03.059 nâng cao chất lượng của sự có mặt bằng việc phục hồi 0:09:04.740,0:09:08.103 sự ổn định, vững chãi. 0:09:17.533,0:09:21.054 Người mà không ổn định 0:09:23.096,0:09:26.293 thì mình không thể tin cậy người đó. 0:09:29.956,0:09:34.421 Đó là tại sao mình phải cần thực tập những cái có thể giúp mình 0:09:35.919,0:09:41.245 vun trồng sự ổn định và vững chãi cho bản thân. 0:09:50.488,0:09:53.588 Và đó là nhân tố thứ hai 0:09:56.966,0:10:00.264 để nâng cao chất lượng của sự có mặt. 0:10:07.024,0:10:13.669 Bởi vì mình muốn tặng cho người đó những gì tốt nhất 0:10:18.045,0:10:26.746 Trước khi người đó hưởng được cái vẻ đẹp, sự tươi mát, ổn định vững chãi của mình, thì mình đã hưởng từ người đó trước. 0:10:37.151,0:10:43.346 Nhân tố thứ ba có thể nâng cao chất lượng của sự có mặt 0:10:44.811,0:10:49.958 là sự an lạc, yên bình, thanh bình. 0:10:56.782,0:11:07.916 Nếu mình có quá nhiều tức giận, bạo lực, sợ hãi, thì mình không có an lạc, 0:11:13.690,0:11:18.119 mình bị kéo đi bởi những cảm xúc đó, 0:11:18.636,0:11:22.397 và mình không thể nhìn thấy sự thật. 0:11:29.143,0:11:38.367 Vậy nên thực tập ngồi, đi, thở trong chánh niệm có thể vun trồng thêm 0:11:40.364,0:11:47.476 sự yên bình, an lạc trong bản thân mình. 0:12:00.430,0:12:07.323 Nếu mình có nhân tố an lạc trong mình, 0:12:07.708,0:12:13.852 người khác sẽ thích tới ngồi cạnh mình, bởi vì họ có thể được lợi lạc từ năng lượng an lạc 0:12:14.617,0:12:17.115 tỏa ra từ sự có mặt của mình. 0:12:27.888,0:12:36.561 Sẽ không có nhiều an lạc trên thế giới nếu không có an lạc bên trong bản thân mình. 0:12:42.506,0:12:47.987 Nếu ai cũng biết nuôi dưỡng an lạc từ bên trong 0:12:48.918,0:12:52.278 thì thế giới ngoài sẽ trở nên tốt đẹp hơn. 0:13:02.567,0:13:06.367 Nếu mình là một người thực sự có tình thương, mình nên 0:13:07.099,0:13:11.447 có nhân tố an lạc trong tình thương của mình. 0:13:17.656,0:13:19.887 Thiếu cái nhân tố đó 0:13:22.785,0:13:28.079 thì mình không có gì mấy để tặng cho người mình thương. 0:13:32.762,0:13:36.920 Mình có đủ an lạc trong mình để tặng người đó không ? 0:13:42.546,0:13:49.572 Mình có biết làm thế nào để chuyển hóa bạo lực, chuyển hóa cơn giận trong mình ? 0:13:55.661,0:13:59.455 Nên trong thực tập chánh niệm, 0:13:59.455,0:14:05.929 tôi có hướng dẫn làm thế nào để chăm sóc cảm xúc, 0:14:06.398,0:14:10.758 cơn giận, bạo lực, để trấn an nó 0:14:11.091,0:14:15.023 và để phục hồi nhân tố an lạc bên trong. 0:14:29.257,0:14:32.705 Mọi người nói về hòa bình trên thế giới 0:14:36.418,0:14:40.098 nhưng bình an từ bên trong mới là căn bản. 0:14:45.760,0:14:53.069 Một người mà không có nhân tố an lạc trong họ thì không thể là một người hạnh phúc. 0:14:58.946,0:15:01.896 Vì thế học để nhận diện, 0:15:02.492,0:15:03.726 ôm ấp 0:15:04.525,0:15:05.893 sự bạo lực, 0:15:05.914,0:15:08.215 cơn giận, sợ hãi trong mình 0:15:08.215,0:15:13.118 giúp họ trấn an và tìm lại được an lạc chính là 0:15:13.118,0:15:16.796 thực tập căn bản để chế tác hạnh phúc chân thực. 0:15:29.466,0:15:32.762 Và nhân tố thứ tư mà có thể 0:15:35.445,0:15:43.791 làm cho sự có mặt có giá trị để tặng cho người đó là sự tự do. 0:15:52.339,0:15:59.900 Một lần nữa, mọi người nói về tự do trên thế giới nhưng lại không nói nhiều về tự do trong bản thân mình. 0:16:07.194,0:16:11.357 Hầu hết chúng ta không có đủ tự do từ bên trong. 0:16:16.136,0:16:20.731 Mình bị quá tải với lo lắng, sợ hãi, giận dữ, hoạch định. 0:16:27.756,0:16:30.637 Mình không có đủ không gian trong tâm trí mình. 0:16:33.802,0:16:37.251 Một người mà có tự do trong họ 0:16:38.964,0:16:41.543 toả ra cái năng lượng 0:16:43.075,0:16:47.191 hạnh phúc trong lúc đi lại, lúc ngồi 0:16:49.358,0:16:51.738 lúc ăn, lúc làm việc. 0:17:02.143,0:17:05.753 Mình bận rộn với rất nhiều thứ. 0:17:09.585,0:17:13.498 Và mình tin là những thứ này rất quan trọng. 0:17:18.360,0:17:20.261 Và đó là tại sao 0:17:20.709,0:17:27.465 mình không có tự do để chăm sóc bản thân mình, chăm sóc người thương của mình. 0:17:35.228,0:17:37.625 Đó là vì sao mà thực tập 0:17:38.890,0:17:44.902 tìm lại tự do, mang lại nhiều không gian bên trong bản thân, 0:17:45.567,0:17:47.599 làm cho mình hạnh phúc 0:17:48.265,0:17:53.992 và sự có mặt của mình có chất lượng cao. 0:18:03.651,0:18:11.463 Vì thế thực tập chánh niệm có thể giúp mình chế tác bốn nhân tố. 0:18:17.637,0:18:19.238 Sự tươi mát, vẻ đẹp. 0:18:21.426,0:18:24.207 Sự ổn định, vững chãi. 0:18:27.602,0:18:30.669 Sự thanh bình, an lạc. 0:18:33.213,0:18:34.531 Sự tự do. 0:18:36.468,0:18:38.544 Mình có thể nói là mình biết yêu thương, 0:18:43.772,0:18:45.741 nhưng mình nên hỏi 0:18:47.284,0:18:47.819 nếu 0:18:48.802,0:18:50.932 tình yêu của mình dành cho người đó 0:18:52.165,0:18:56.109 có bốn cái yếu tố này không. 0:19:04.936,0:19:13.494 Thực tập hàng ngày có thể giúp những yếu tố này lớn mạnh hơn. 0:19:21.684,0:19:27.330 Mình hạnh phúc và mình có thể giúp người đó hạnh phúc. 0:19:33.595,0:19:37.406 Thực tập chánh niệm rất là cụ thể, 0:19:38.422,0:19:43.483 tôi đã hướng dẫn để chế tác bốn yếu tố này 0:19:44.683,0:19:48.710 để sự có mặt của mình trở thành sự có mặt có giá trị, 0:19:49.177,0:19:52.509 và mình sẽ trở thành một người biết yêu thương một cách chân chính. 0:20:06.867,0:20:08.385 Mình có phải là một người thực sự biết thương không ? 0:20:11.507,0:20:13.624 Mình có thể tự trả lời câu hỏi này. 0:20:16.378,0:20:19.247 Nếu mình có đủ bốn yếu tố trong tình thương của mình 0:20:19.247,0:20:24.323 thì tình thương của mình là chân chính, và mình là một người thực sự biết thương. 0:20:31.783,0:20:40.351 Và mình không cần phải dùng tất cả thời gian để chế tác bốn yếu tố này. 0:20:48.051,0:20:52.630 Cả ngày dài nếu mình biết làm thế nào để theo dõi hơi thở vào, thở ra 0:20:53.412,0:21:02.421 và thế là mọi thời điểm đều có thế giúp mình chế tác bốn nhân tố hạnh phúc. 0:21:13.095,0:21:16.523 Tôi sẽ tóm tắt lại. 0:21:17.356,0:21:21.387 Yêu thương, nghĩa là có mặt ở đó 0:21:26.151,0:21:29.446 cho mình và cho người đó. 0:21:33.169,0:21:35.340 Và nếu mình có đủ, 0:21:37.426,0:21:41.584 nếu mình có bốn nhân tố này 0:21:42.352,0:21:45.200 và mình có mặt 0:21:45.683,0:21:49.528 thì mình có thể tặng cho người đó cả ngày. 0:21:59.085,0:22:01.482 Câu linh chú đầu tiên của Làng Mai là: 0:22:01.935,0:22:04.147 "Em ơi, tôi đang có mặt đây cho em" 0:22:08.926,0:22:11.956 Nghĩa là tôi hoàn toàn có mặt. 0:22:12.656,0:22:13.622 Tôi dành tặng 0:22:13.926,0:22:18.151 sự có mặt đích thực cho em. 0:22:25.810,0:22:26.841 Thực tập là 0:22:28.392,0:22:30.355 khi người đó ở đó 0:22:32.272,0:22:36.600 mình thở vào, thở ra một cách chánh niệm và 0:22:36.989,0:22:40.596 mang tâm trí của mình quay về nhà với thân thể mình. 0:22:51.353,0:22:57.549 Và khi mà mình hoàn toàn có mặt, mình tươi mát, mình an lạc 0:22:57.865,0:23:02.758 Và rồi mình đi tới người đó, mình nhẩm câu linh chú thứ nhất 0:23:03.425,0:23:05.673 "Em ơi, tôi đang có mặt ở đây cho em". 0:23:16.496,0:23:25.653 Kể cả nếu người đó không ở đó, mình cũng có thể gửi câu linh chú qua email. 0:23:36.448,0:23:41.575 Câu linh chú thứ hai của Làng Mai 0:23:44.921,0:23:48.403 để nhận diện sự có mặt 0:23:49.533,0:23:55.594 của người mình thương là một thứ rất quý giá với mình. 0:24:06.018,0:24:08.700 Khi mình thực sự có mặt, 0:24:09.033,0:24:11.846 mình công nhận 0:24:12.830,0:24:16.396 sự có mặt của người mình thương. 0:24:24.750,0:24:32.391 Câu linh chú như này "Em ơi, tôi biết em ở đó và tôi rất hạnh phúc" 0:24:38.702,0:24:41.051 Đó là thực tập chánh niệm. 0:24:43.965,0:24:49.174 Tôi biết rằng người thương của tôi đang ở đó. 0:24:51.408,0:24:59.024 Đó là vì sao hạnh phúc có mặt bởi sự thấu hiểu. 0:25:12.269,0:25:16.351 Đó là cách sử dụng năng lương chánh niệm để 0:25:17.533,0:25:25.643 ôm lấy người mình thương, công nhận sự có mặt của người đó là một thứ vô cùng quý giá cho mình 0:25:36.123,0:25:39.135 Nếu mình thực tập chánh niệm tốt, 0:25:39.435,0:25:43.342 câu linh chú đó sẽ làm cho người đó hạnh phúc ngay tức khắc. 0:25:51.272,0:25:56.799 Giả sử mình đang lái xe, và người mình thương ngồi cạnh mình 0:26:03.378,0:26:06.574 Mình đang nghĩ tới mọi thứ 0:26:06.858,0:26:09.689 các dự án của mình, nỗi sợ, cơn giận 0:26:10.058,0:26:13.202 nhưng người đó không ở trong suy nghĩ của mình. 0:26:20.614,0:26:25.174 Người đó thấy không được mình để ý tới, bị mình phớt lờ. 0:26:28.371,0:26:35.745 Và một người sống như thế thì không thể hạnh phúc. 0:26:39.791,0:26:42.504 Vì vậy yêu thương chân chính là luôn nhận ra 0:26:43.303,0:26:46.832 sự có mặt của người mình thương. 0:26:53.894,0:27:01.738 Mình có thể gửi email cho người đó nói rằng "Em ơi, tôi biết em ở đó và tôi rất hạnh phúc". 0:27:08.182,0:27:14.308 Và những câu linh chú này mình không cần phải thực tập bằng tiếng Sanskrit hay Tây Tạng. 0:27:20.038,0:27:21.884 Tiếng Ý là đủ tốt rồi. 0:27:23.634,0:27:31.092 Nếu người đó không chú ý là mình có mặt, người đó không thực sự yêu thương mình. 0:27:36.017,0:27:43.097 Và khi mà mình bị ngó lơ bởi người đó, thì mình không thấy mình được yêu thương. 0:27:51.056,0:27:54.420 Đó là tại sao câu linh chú thứ hai 0:27:55.253,0:27:57.384 là một phương pháp tuyệt vời 0:27:57.851,0:28:00.167 để nhận ra sự có mặt của người mình thương 0:28:00.550,0:28:02.345 và ôm người đó 0:28:03.186,0:28:07.127 với năng lượng chánh niệm và hạnh phúc. 0:28:18.296,0:28:23.422 Và thực tập đó sẽ cùng lúc giúp cả hai người hạnh phúc. 0:28:29.864,0:28:33.197 Câu linh chú thứ ba của Làng Mai là 0:28:33.747,0:28:42.835 "Em ơi, tôi biết em đang đau khổ, vì vậy mà tôi có mặt đây cho em" 0:28:54.476,0:28:58.938 Bởi vì mình luôn luôn biết người mình thương có mặt 0:28:59.789,0:29:05.839 nên khi có chuyện gì với người đó thì mình đều biết. 0:29:18.163,0:29:22.591 Và điều đầu tiên mình có thể làm 0:29:23.575,0:29:27.177 để giúp người đó bớt đau khổ 0:29:28.103,0:29:29.890 là có mặt ở đó. 0:29:37.245,0:29:46.768 Khi mình đau khổ và nếu người mình thương không biết thì mình sẽ đau khổ hơn. 0:29:54.346,0:29:57.891 Vì thế mình có mặt ở đó với người đó, 0:29:58.624,0:30:08.265 mình có thể nhìn vào những khó khăn, đau khổ của người đó. 0:30:18.089,0:30:21.507 Mình phải học lắng nghe sâu, 0:30:27.092,0:30:33.552 để có thể hiểu nguồn gốc sự đau khổ của người đó. 0:30:39.496,0:30:46.149 Mình không nên nôn nóng giúp người đó bớt đau khổ ngay lập tức, 0:30:51.005,0:30:54.512 mình không nên đề nghị quá nhiều thứ, 0:30:55.967,0:30:57.513 mình nên lắng nghe người đó. 0:31:01.205,0:31:04.936 Bước đầu của thực tập 0:31:05.255,0:31:11.748 chỉ là ngồi im lặng cạnh người đó, dành sự có mặt của mình cho người đó. 0:31:20.565,0:31:28.197 Bước thứ hai là lắng nghe đau khổ của người đó và cố gắng hiểu. 0:31:36.243,0:31:42.103 Có một cách lắng nghe gọi là lắng nghe với tâm từ bi. 0:31:47.266,0:31:55.380 Nếu mình thực tập lắng nghe với tâm từ bi thì người đó sẽ bớt khổ đau. 0:31:59.878,0:32:01.827 Mình không phải làm gì nhiều, 0:32:04.040,0:32:08.175 chỉ cần ở đó và hiểu đau khổ của người đó. 0:32:13.737,0:32:16.632 Thưa đại chúng, chúng ta sẽ tiếp tục bài pháp thoại ngày mai.