1 00:00:09,587 --> 00:00:13,903 Was muss man sich unter einer Analytischen Philosophie vorstellen? 2 00:00:14,324 --> 00:00:16,030 Philosophen beim Analytiker? 3 00:00:16,514 --> 00:00:18,141 Philosophie im Labor? 4 00:00:18,356 --> 00:00:20,198 Philosophierende Computer? 5 00:00:21,121 --> 00:00:25,902 Die Analytische Philosophie ist eigentlich keine einheitliche Philosophie, 6 00:00:25,902 --> 00:00:28,924 sondern eine Vielzahl unterschiedlicher Richtungen, 7 00:00:28,924 --> 00:00:30,809 die eines gemeinsam haben: 8 00:00:30,892 --> 00:00:34,851 Mit Kontinentalphilosophie wollen sie nichts zu tun haben. 9 00:00:35,040 --> 00:00:36,623 Kein Platon, Augustinus, 10 00:00:36,623 --> 00:00:39,231 kein Descartes, Leibniz und auch kein Kant! 11 00:00:39,681 --> 00:00:43,379 Zum Glück stammen die Gründerväter Bertrand Russell und George Edward Moore 12 00:00:43,379 --> 00:00:46,812 nicht vom Kontinent sondern von der Insel. 13 00:00:47,121 --> 00:00:50,057 Und noch was haben sie gemeinsam: Sie sind überzeugt, 14 00:00:50,057 --> 00:00:52,791 dass die Untersuchung der Sprache eine zentrale Rolle 15 00:00:52,791 --> 00:00:55,246 bei der Lösung philosophischer Probleme hat. 16 00:00:55,895 --> 00:00:59,614 Diese Hinwendung zur Sprache, auch linguistic turn genannt, 17 00:00:59,614 --> 00:01:03,369 führt dazu, dass analytische Philosophie häufig auch schlicht 18 00:01:03,369 --> 00:01:06,210 als Sprachphilosophie bezeichnet wird. 19 00:01:06,718 --> 00:01:09,384 Ludwig Wittgensteins vertritt in seinem Frühwerk 20 00:01:09,384 --> 00:01:12,791 "tractatus logico-philosophicus", folgende Ansicht: 21 00:01:13,116 --> 00:01:17,062 Man kann philosophische Probleme nur verstehen, wenn man begreift, 22 00:01:17,062 --> 00:01:21,730 durch welche Fehlanwendung von Sprache sie überhaupt erzeugt werden. 23 00:01:22,188 --> 00:01:24,487 Ziel dieser Untersuchung ist die Unterscheidung 24 00:01:24,487 --> 00:01:27,379 von sinnvollen und unsinnigen Sätzen. 25 00:01:28,322 --> 00:01:32,830 1911 verließ Wittgenstein zeitweise den Kontinent und ging nach Cambridge, 26 00:01:32,830 --> 00:01:35,439 um das damalige Mastermind der Sprachphilosophie, 27 00:01:35,439 --> 00:01:37,292 Bertrand Russel zu hören. 28 00:01:37,565 --> 00:01:39,993 Russel war zunächst wenig beeindruckt: 29 00:01:40,393 --> 00:01:44,330 "Nach der Vorlesung kam ein hitziger Deutscher, um mit mir zu streiten. 30 00:01:44,406 --> 00:01:47,796 Eigentlich ist es reine Zeitverschwendung, mit ihm zu reden." 31 00:01:48,234 --> 00:01:50,529 Doch bald änderte er sein Urteil. 32 00:01:51,433 --> 00:01:55,564 Der Tractatus hatte großen Einfluss auf den "Wiener Kreis". 33 00:01:55,767 --> 00:01:58,331 Und Wien liegt eindeutig auf dem Kontinent. 34 00:01:58,595 --> 00:02:01,998 Rudolf Carnap der Mitbegründer des Wiener Kreis 35 00:02:01,998 --> 00:02:06,531 findet, dass metaphysische Sätze sinnlose Scheinsätze sind. 36 00:02:06,531 --> 00:02:09,437 Das heißt, wenn in einem Satz Worte vorkommen wie "Gott", 37 00:02:09,437 --> 00:02:11,805 "das Unendliche", das "Wesen", 38 00:02:11,805 --> 00:02:13,789 dann kann man mit diesen Satz nichts anfangen. 39 00:02:14,366 --> 00:02:17,664 Ein Amerikaner mit dem schönen Namen Willard Van Orman Quine 40 00:02:17,664 --> 00:02:19,491 sorgte dann mit einem einzigen Aufsatz 41 00:02:19,491 --> 00:02:22,106 für eine Krise in der Analytischen Philosophie, 42 00:02:22,106 --> 00:02:25,602 in dem er mit "Zwei Dogmen des Empirismus" aufräumte: 43 00:02:26,086 --> 00:02:27,430 Theorien können nicht immer 44 00:02:27,430 --> 00:02:30,147 in empirisch überprüfbare Einzelaussagen zerlegt werden. 45 00:02:30,147 --> 00:02:32,121 Und die Unterscheidung zwischen 46 00:02:32,121 --> 00:02:35,432 analytischen und synthetischen Sätzen ist Quatsch. 47 00:02:36,095 --> 00:02:37,506 Synthetische Sätze? 48 00:02:37,651 --> 00:02:39,092 Was soll das denn wieder sein? 49 00:02:39,293 --> 00:02:41,017 Sätze aus dem Synthesizer? 50 00:02:42,494 --> 00:02:43,397 Nein! 51 00:02:43,397 --> 00:02:47,530 Ein analytischer Satz ist z. B. "Der Pudel ist ein Hund". 52 00:02:47,777 --> 00:02:50,129 Im Subjekt "Pudel" ist das Prädikat "Hund sein" 53 00:02:50,129 --> 00:02:52,175 als gedanklicher Inhalt schon enthalten. 54 00:02:52,654 --> 00:02:54,269 "Der Pudel ist frisiert." 55 00:02:54,486 --> 00:02:56,683 Hier ist die Eigenschaft nicht im Wort enthalten. 56 00:02:56,683 --> 00:02:59,560 Man kann nicht davon ausgehen, dass jeder Pudel frisiert ist. 57 00:02:59,577 --> 00:03:02,362 Also ist dies ein synthetischer Satz. 58 00:03:02,486 --> 00:03:03,412 Alles klar? 59 00:03:03,412 --> 00:03:04,438 Pudel Hin oder her, 60 00:03:04,438 --> 00:03:08,186 ob Quine damit überhaupt noch als analytischer Philosoph gelten darf, 61 00:03:08,186 --> 00:03:10,076 ist eine andere Frage ... 62 00:03:10,076 --> 00:03:13,743 Er lebte zumindest nicht auf dem Kontinent, sondern in den USA. 63 00:03:13,981 --> 00:03:17,971 Und unser Schlusszitat kommt von Karl Popper: 64 00:03:18,690 --> 00:03:22,177 "Ein Philosoph, der sich sein Leben lang mit der Sprache beschäftigt, 65 00:03:22,177 --> 00:03:25,985 ist wie ein Zimmermann, der seine ganze Arbeitszeit damit verbringt, 66 00:03:25,985 --> 00:03:27,879 seine Werkzeuge zu schärfen." 67 00:03:28,794 --> 00:03:32,972 Das Wittgenstein einmal auf Popper mit einem Feuerhaken losgegangen ist, 68 00:03:33,332 --> 00:03:35,584 ist eine andere Geschichte …