1
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เจริญพร

2
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เช้าๆ วันอาทิตย์มาฟังธรรมก็ดี

3
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ได้มีแรงเอาไว้สู้กิเลสอีกหลายวัน

4
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมะเป็นของร่มเย็น โลกมันเร่าร้อน

5
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราฝึกปฏิบัติกันไป

6
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจเราร่มเย็นเป็นสุข

7
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โลกข้างนอกเราแก้มันไม่ได้

8
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันวุ่นวายอย่างนี้ ธรรมดาของโลก

9
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรามาฝึกจิตใจของเราเอง ให้อยู่กับโลกได้

10
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โดยที่เราไม่ร้อนตามมันไปด้วย

11
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมะเป็นของร่มเย็น

12
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เสียดายชาวพุทธเราส่วนใหญ่ไม่ได้สนใจธรรมะ

13
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เป็นพุทธแต่ชื่อ

14
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่เคยลิ้มรสเลยว่า
รสของธรรมะนั้นวิเศษแค่ไหน

15
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไปตามวัดตามอะไรอย่างนี้ เห็น

16
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พากันไหว้พวกเทวรูปพวก
สิ่งศักดิ์สิทธิ์นอกพระพุทธศาสนา

17
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไหว้ต้นตะเคียนไหว้อะไรอย่างนี้ตามวัด

18
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เยอะแยะ

19
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
วัดที่สอนกรรมฐานจริงๆ คนก็ไม่ค่อยเข้า

20
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนก็ชอบเข้าวัดแบบนั้น มันพอดีกัน

21
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอดีกับสภาพจิตใจ

22
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนที่จะสนใจธรรมะก็ต้อง
มีบุญมีบารมีสะสมมามากพอ

23
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนส่วนใหญ่อินทรีย์ก็ยังอ่อน

24
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาก็ต้องการที่พึ่งแบบโลกๆ ไป

25
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำแล้วเฮง ทำแล้วรวย

26
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำแล้วได้ผลประโยชน์

27
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มุ่งไปที่ตรงนั้น

28
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถามว่ามันมีประโยชน์ไหม มันก็มีนะ

29
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่สูงสุด

30
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่พระพุทธศาสนาจะให้ได้

31
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนกลับไม่ค่อยเข้าใจไม่ค่อยสนใจ

32
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นเราต้องลงมือศึกษาปฏิบัติให้จริงจัง

33
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่าทำเป็นเล่น

34
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาของแต่ละคนมีไม่มาก

35
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาของเราหมดไปทุกวันๆ

36
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ครูบาอาจารย์ก็ร่อยหรอลงทุกทีแล้ว

37
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เมื่อ 40 กว่าปี 50 ปีก่อน

38
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมัยหลวงพ่อออกศึกษาธรรมะ

39
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ครูบาอาจารย์ที่ดีๆ ยังมีเยอะ

40
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ยิ่งทางอีสานมีครูบาอาจารย์ดีๆ เต็มไปหมดเลย

41
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถนนสายเดียวนี่วิ่งไปสักพักหนึ่งก็เจอ

42
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
วัดนี้องค์นี้อยู่ วัดนี้องค์นี้อยู่

43
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดี๋ยวนี้พอผ่านไป วัดนี้องค์นี้เคยอยู่

44
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่วัดนี้องค์นี้ก็เคยอยู่

45
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีแต่คำว่าเคยอยู่ ท่านไม่ได้อยู่ด้วยแล้ว

46
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมัยก่อนหลวงพ่อเลยชอบวันหยุด

47
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จะออกไปทางอีสานหรือไม่ก็ขึ้นไปทางเหนือ

48
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปหาครูบาอาจารย์ทางเชียงใหม่เชียงราย

49
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ส่วนใหญ่จะไปทางอีสานครูบาอาจารย์เยอะ

50
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปแล้วมันมีความสุข

51
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปกินข้าววัด

52
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปภาวนาอยู่ในวัด ไปนอนอยู่ในวัด

53
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อาหารที่กินก็อาหารชาวบ้านธรรมดา

54
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
น้ำพริกกับผักอะไรอย่างนี้

55
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กินอาหารอย่างนั้นจริงๆ 
เราไม่ค่อยคุ้นเคย เราคนเมือง

56
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่เราไปอยู่อย่างนั้นเรารู้สึก

57
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันไม่มีภาระทางใจ ใจมันสบาย

58
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นอนมีกุฏิก็นอน

59
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่มีก็ไปผูกกลดอยู่ใต้ต้นไม้

60
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ผ่านเวลากลางคื

61
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นออกมาเดินจงกรมใต้แสงเดือนแสงดาว

62
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สงบวิเวก มีป่ามีเขา

63
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กลางคืนก็มีสัตว์ร้อง มีนกมีแมลงร้อง

64
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันไม่ยั่วกิเลสเรา

65
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราก็ภาวนาร่มเย็นเป็นสุข

66
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ฝึกตัวเองมาทุกวัน

67
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยู่ง่าย กินง่าย นอนง่าย

68
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วเวลาส่วนใหญ่เอาไว้เจริญสติ

69
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถึงเวลาก็นั่งสมาธิเดินจงกรมไหว้พระสวดมนต์

70
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาที่เหลือเจริญสติในชีวิตประจำวัน

71
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การเจริญสติในชีวิตประจำวัน
เป็นเรื่องสำคัญมากเลย

72
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่มั่นท่านเคยสอน หลวงพ่อไม่ทันท่าน

73
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ว่าครูบาอาจารย์ที่เป็น
ลูกศิษย์ท่านเคยเล่าให้ฟัง

74
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างท่านสอนบอกว่าทำสมาธิมากเนิ่นช้า

75
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คิดพิจารณามากฟุ้งซ่าน

76
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หัวใจสำคัญของการปฏิบัติ

77
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คือการเจริญสติในชีวิตประจำวัน

78
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หัวใจอยู่ตรงนี้

79
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เก่งเฉพาะตอนนั่งสมาธิ
ตอนเดินจงกรมไม่ได้กินหรอก

80
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
วันหนึ่งจะนั่งเท่าไรจะเดินเท่าไร

81
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาส่วนใหญ่ถ้าภาวนาไม่เป็น

82
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โอกาสจะได้มรรคผลนิพพานยากเหลือเกิน

83
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อภาวนาเจริญสติเป็นหลักเลย

84
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางช่วงยังพลาดพลั้ง

85
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ยอมทำสมาธิ รู้สึกเสียเวลา

86
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขี้เกียจทำสมาธิ

87
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอหลายๆ วันเข้ากำลังสมาธิไม่พอ

88
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดินปัญญาไม่ได้จริง

89
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะฉะนั้นสมาธิก็ต้องทำ

90
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาส่วนใหญ่ของหลวงพ่อ
ใช้การเจริญสติในชีวิตประจำวัน

91
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะหลวงปู่ดูลย์ท่านสอนหลวงพ่อมา

92
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้อ่านจิตตนเอง

93
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การเจริญสติในชีวิตประจำวัน

94
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กับการอ่านจิตตนเอง

95
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันมารวมเข้าด้วยกันได้

96
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราสามารถปฏิบัติในชีวิตธรรมดานี่ล่ะ

97
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เมื่อตาเห็นรูป

98
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดความรู้สึกแปลกปลอมขึ้นในใจเรา

99
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทีแรกใจเราเฉยๆ

100
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอตาเราเห็นดอกไม้สวยงาม

101
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจเราเกิดความชอบขึ้นมา

102
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจเรามีความเปลี่ยนแปลงแล้ว

103
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรามีสติรู้ทันความ
เปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในใจเรา

104
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาหูเราได้ยินเสียง

105
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดความเปลี่ยนแปลงขึ้นในใจเรา

106
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างมีเสียงคนมาด่าเรา

107
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจเราเกิดโทสะขึ้นมา เรามีสติรู้ทัน

108
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จมูกได้กลิ่น ได้กลิ่นหอมใจเราชอบ

109
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หรือบางทีได้กลิ่นหอมแล้วใจเราเกิดสงสัย

110
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่กลิ่นอะไร กลิ่นดอกไม้อะไร

111
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอความสงสัยเกิดขึ้นหลวงพ่อไม่ได้ไปดูดอกไม้

112
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อดูลงไปที่จิตใจตัวเอง จิตสงสัย

113
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราก็เห็นความสงสัย
เกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วก็ดับไป

114
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางทีได้กลิ่นอย่างนี้เหม็น

115
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจรำคาญ ใจไม่ชอบ รู้ลงไปที่ใจที่ไม่ชอบ

116
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การปฏิบัติในชีวิตประจำวัน

117
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลักการง่ายๆ มีตาก็ดู มีหูก็ฟัง

118
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีจมูกก็ดมกลิ่น มีลิ้นก็รู้รส

119
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีกายก็กระทบสัมผัส

120
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีใจก็คิดนึกไปตามธรรมชาติธรรมดา

121
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ห้าม

122
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจเราจะคิดดีคิดร้ายอะไร ห้ามได้ที่ไหน

123
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตมันเป็นอนัตตา

124
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางทีเราอยากคิดแต่เรื่องดีๆ 
อ้าว มันกลายไปคิดเรื่องชั่วๆ

125
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คิดเรื่องกิเลสตัณหาอะไร

126
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทีนี้พอใจมันคิดไปในทางไม่ดี

127
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อกุศลเกิด

128
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเรามีน้ำหนักขึ้นมา

129
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเราเศร้าหมองอึดอัดขัดข้อง

130
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรามีสติรู้ทันจิต

131
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โอ้ ตอนนี้จิตเราเศร้าหมองแล้ว

132
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หรือเวลาที่จิตเราเป็นกุศล เรามีสติรู้ลงไป

133
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างเวลาเห็นครูบาอาจารย์

134
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางทีจิตเรามีปีติ

135
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดีใจได้เห็นครูบาอาจารย์มีปีติ

136
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราแทนที่จะไปดูแค่ครูบาอาจารย์

137
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราก็เห็นจิตใจมีปีติขึ้นมา

138
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจฟังธรรมไป จิตใจเรามีความสุข

139
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้มัวแต่นั่งฟังเพลินๆ ไป

140
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจเรามีความสุข รู้ว่ามีความสุข

141
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่การปฏิบัติจริงๆ สำคัญมากเลยนะตรงนี้

142
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วส่วนใหญ่ก็ละเลยกัน ไม่สนใจ

143
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วกำหนดอะไรต่ออะไรสอนอะไรกันแปลกๆ ไป

144
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ละเลยการเจริญสติในชีวิตประจำวัน

145
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ซึ่งหลวงปู่มั่นบอกหัวใจของการปฏิบัติเลย

146
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การมีสติในชีวิตประจำวัน

147
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นถ้าเราอยากมีสติในชีวิตประจำวัน

148
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราต้องฝึกตัวเอง

149
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หัดอ่านใจตัวเองให้ออก

150
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตาเราเห็นรูปเกิดความเปลี่ยนแปลงที่จิตใจ

151
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างเกิดสุข เกิดทุกข์ เกิดกุศล เกิดอกุศล

152
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้เรามีสติรู้

153
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างเราเห็นผู้หญิงสวยๆ

154
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเรามีราคะขึ้นมา ให้มีสติรู้

155
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่จำเป็นว่าต้องทำเฉยๆ

156
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นผู้หญิงสวยๆ ก็กดจิตไว้

157
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพ่งๆๆ ลงไป ไม่ให้มีความรู้สึกขึ้นมา

158
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นั่นไม่ใช่การเจริญสติในชีวิตประจำวัน

159
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่เป็นการเพ่ง

160
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพ่งอยู่ในชีวิตจริงๆ เลย เพ่งมากๆ

161
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจก็จะแข็งทื่อๆ ไป

162
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เหมือนอย่างพระองค์นี้

163
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจก็ทื่อๆ ไป ไปเพ่งเอา

164
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นเราต้องฝึกหัดอ่านความรู้สึกตัวเอง

165
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตากระทบรูป

166
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดสุข เกิดทุกข์

167
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดกุศล เกิดอกุศล ให้มีสติรู้ทัน

168
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หูได้ยินเสียง จมูกได้กลิ่น

169
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ลิ้นกระทบรส กายกระทบสัมผัส

170
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดสุข เกิดทุกข์

171
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดกุศลอกุศล ให้มีสติรู้ทัน

172
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดที่ไหน เกิดที่ใจเรา

173
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าจิตเราคิด

174
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราเกิดสุข เกิดทุกข์ เกิดกุศลอกุศล

175
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้มีสติรู้ทัน

176
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันยากไหมที่จะรู้ ไม่ยาก แต่ละเลยที่จะรู้

177
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างเราขับรถอยู่คนมาปาดหน้าเรา

178
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขับรถปาดหน้าเรา เราโกรธ

179
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนที่ไม่ได้ปฏิบัติจะไปมองรถที่ปาดเรา

180
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดี๋ยวจะไปเอาคืน

181
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ส่วนเรานักปฏิบัติเจริญสติในชีวิตประจำวัน

182
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนเขาขับรถปาดหน้าเรา เราโกรธ

183
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราเห็นความโกรธเกิดขึ้นที่จิตใจเรา

184
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่อย่างนี้ถึงจะเรียกว่าใช้ได้

185
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ลำพังคนปาดหน้าเราแล้วเราก็ไปมองเขา

186
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรียกว่าหลง หลงไปดู

187
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดพยาบาทวิตก คิดจะเอาคืน นี่พยาบาทวิตก

188
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นการภาวนาจะว่ายาก มันไม่ยากเลย

189
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไม่ได้บังคับตัวเอง กดข่มตัวเอง

190
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจเราเป็นอย่างไร 
เราก็คอยรู้ไปอย่างที่มันเป็น

191
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่เห็นจะยากตรงไหนเลย

192
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่จะว่าง่ายมันก็ไม่ง่าย

193
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะเราไม่เคยชินที่จะรู้ใจตัวเอง

194
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันยากเพราะเราไม่เคยชินที่จะรู้เท่านั้นล่ะ

195
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าหัดฝึกจนเคยชินที่จะรู้

196
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การจะอ่านใจตัวเอง
ไม่ใช่เรื่องยากอีกต่อไปเลย

197
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อไม่ได้ฝึกอะไรมากมาย

198
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนเด็กๆ ก็ทำสมาธิก็ได้แต่ความสงบ

199
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็ออกรู้โน้นรู้นี้ไปเรื่อยๆ

200
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หาสาระแก่นสารอะไรไม่ได้

201
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มาเจอหลวงปู่ดูลย์ท่านบอกให้อ่านจิตตัวเอง

202
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อก็ตามรู้ตามเห็นจิตใจ

203
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่วิธีอ่านจิตตัวเอง ทำอย่างที่หลวงพ่อบอก

204
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ไปนั่งจ้องอยู่ที่จิต

205
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นั่งเฝ้าจิตดูว่าเมื่อไรจะ
มีอะไรเกิดขึ้นในจิตใจเรา

206
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นั่งเฝ้าอยู่อย่างนี้

207
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนั้นไม่ใช่ ใช้ไม่ได้เลย

208
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เมื่อไรเราจงใจไปนั่งเฝ้าเอา

209
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตจะนิ่งๆ ทื่อๆ แข็งๆ ไป

210
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่มีอะไรให้ดูหรอก

211
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นอย่าไปดักดู

212
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้ตาหูจมูกลิ้นกายใจกระทบอารมณ์

213
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วก็เกิดความรู้สึกขึ้นมาก่อน

214
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วค่อยรู้ว่าตอนนี้รู้สึกอย่างไร

215
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่าไปดักดูไว้ก่อน

216
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าไปดักดูไปรอดู

217
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันจะนิ่งๆ ไม่มีอะไรให้ดูหรอก

218
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนั้นไม่ใช่การอ่านจิตตนเองแล้ว

219
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่เป็นการบังคับจิตตนเองให้มันนิ่งๆ ไป

220
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ต้องฝึกนะต้องฝึก

221
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าอ่านจิตตัวเองจนชำนาญ

222
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราจะรู้เลยการปฏิบัติ
ไม่ใช่เรื่องยากอีกต่อไปแล้ว

223
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะเราได้สิ่งที่สำคัญ
ที่สุดสำหรับการปฏิบัติแล้ว

224
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คือเรารู้จักจิตตัวเอง

225
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การปฏิบัติธรรมจริงๆ ก็คือการฝึกจิตนั่นล่ะ

226
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้ฝึกกาย

227
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างจะเดินจงกรม

228
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางคนฝึกกายต้องเดินท่านั้นต้องเดินท่านี้

229
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วจริงๆ แล้วมันไม่ใช่หรอก

230
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไม่ได้ฝึกโยธวาทิต

231
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จะเดินอย่างนั้นอย่างนี้ให้สวยงาม

232
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่จำเป็นหรอก

233
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เคยเดินท่าไหนก็เดินท่านั้นล่ะ

234
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ว่าจุดสำคัญหัวใจจริงๆ 
คือจิตของเรานั่นเอง

235
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงปู่มั่นท่านก็สอน

236
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ได้จิตก็ได้ธรรมะ

237
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้จิตไม่ได้ธรรมะหรอก

238
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น

239
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมะเกิดที่จิต

240
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมะมีอะไรบ้าง

241
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อกุศลธรรม รู้จักเคยได้ยินไหม

242
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดที่ไหน
เกิดที่มือที่เท้าที่ท้องหรือเปล่า

243
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้เกิด อกุศลธรรมเกิดที่จิต

244
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กุศลธรรมล่ะเกิดที่ไหน

245
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้เกิดที่มือที่เท้าที่ท้อง

246
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้เกิดที่ลมหายใจ เกิดที่จิต

247
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มรรคผลล่ะ มรรคผลก็เกิดที่จิต

248
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มรรคผลไม่ได้ไปเกิด

249
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่ต้นไม้ที่ภูเขาที่แม่น้ำหรือที่ร่างกาย

250
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มรรคผลก็เกิดขึ้นที่จิต

251
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าเราเฝ้ารู้เฝ้าดูไป รักษาจิต

252
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีสติรักษาจิต ดูจิตไป ดูแลจิตไป

253
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเป็นอย่างไรก็ช่างมันเถอะ

254
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่รู้อย่างที่มันเป็นให้ได้เท่านั้นล่ะ

255
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วเราจะพบว่าความรู้สึกของเรา
เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาเลย

256
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาตาเราเห็นรูปความรู้สึกก็เปลี่ยน

257
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หูได้ยินเสียง จมูกได้กลิ่น ลิ้นกระทบรส

258
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กายกระทบสัมผัส ใจกระทบความคิด

259
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความรู้สึกก็เปลี่ยนในจิตใจนี้

260
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สังเกตไปเรื่อยๆ ไม่ใช่ว่าต้องดี

261
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ชั่วหรือดี

262
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ครูบาอาจารย์องค์หนึ่งท่านเคยพูด

263
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ชั่วหรือดีก็อัปรีย์พอกัน

264
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อัปรีย์ไม่ใช่คำหยาบคาย

265
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อัปรีย์ตัวนี้เป็นภาษาบาลี “อัปปิยะ”

266
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คือไม่น่ารัก ไม่น่าหวงแหน เหมือนๆ กันล่ะ

267
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความชั่วเกิดขึ้นก็อย่าไปรักมัน

268
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความดีเกิดขึ้นก็อย่าไปหลงมัน

269
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ท่านสอนถึงขนาดนี้นะ

270
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ว่าอันนี้เป็นคำสอนในขั้นการเจริญปัญญา

271
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในขั้นจริยธรรมชั่วกับดีไม่เท่ากัน

272
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ชั่วนะอัปรีย์จริง ดีไม่อัปรีย์

273
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดีๆ ดีก็ปิยะ น่ารัก

274
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ในขั้นเจริญปัญญาเราไม่ได้ภาวนาเอาดี

275
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะดีก็ไม่เที่ยง

276
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไม่ได้ภาวนาเอาความสุข 
เพราะความสุขก็ไม่เที่ยง

277
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไม่ได้ภาวนาเอาความสงบ 
เพราะความสงบไม่เที่ยง

278
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราภาวนาให้เห็นความจริงว่า

279
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจของเรานี่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา

280
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดี๋ยวสุข เดี๋ยวทุกข์ 
เดี๋ยวเป็นกุศล เดี๋ยวเป็นอกุศล

281
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตกอยู่ใต้คำว่าไตรลักษณ์ตลอดเวลา

282
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาเราดูจิตดูใจนี่

283
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สามัญลักษณะคือลักษณะร่วมของ
สิ่งที่เป็นความปรุงแต่งทั้งหลายทั้งปวง

284
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หรือเรียกว่าไตรลักษณ์นี่

285
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จริงๆ ชื่อจริงๆ ของมันคือสามัญลักษณะ

286
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ลักษณะร่วมของสิ่งที่เป็น
ความปรุงแต่งทั้งหลายทั้งปวง

287
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทั้งรูปธรรมทั้งนามธรรม

288
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มี 3 อย่าง ไม่เที่ยง

289
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่เที่ยงก็คือของเคยมีแล้วมันไม่มี

290
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ของไม่มีแล้วมันก็มี มันไม่เที่ยง

291
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันเป็นทุกข์ คือมันถูกบีบคั้น
ให้แตกสลายอยู่ตลอดเวลา

292
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างความสุขเกิดขึ้น

293
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความสุขก็ถูกบีบคั้นให้แตกสลาย

294
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางทีหลายคนเจอหลวงพ่อ คุยกับหลวงพ่อเลย

295
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดปีติ ปีติถ้าเรามีสติรู้ลงไป

296
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราก็เห็นปีติถูกบีบคั้นให้แตกสลาย

297
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ค่อยๆ กร่อนๆๆ ลงไปแล้วก็หายไป

298
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วมันก็เป็นอนัตตา

299
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเราจะสุขหรือจะทุกข์ จะดีหรือจะชั่ว

300
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราสั่งไม่ได้ เลือกไม่ได้

301
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่คือความจริง

302
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สามัญลักษณะ

303
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ลักษณะร่วมของสิ่งที่เป็นสังขารทั้งหลาย

304
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็คือรูปธรรมนามธรรมทั้งหลาย
ล้วนแต่ตกอยู่ใต้ไตรลักษณ์ทั้งหมด

305
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีสิ่งเดียวที่พ้นจาก
ไตรลักษณ์ไปคือพระนิพพาน

306
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นิพพานไม่มีความเกิด

307
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เมื่อนิพพานไม่มีความเกิด

308
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นิพพานก็ไม่มีความเก่า

309
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่มีความตาย ไม่มีความดับ

310
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ของนอกนั้นจะเป็นรูปธรรมหรือนามธรรม

311
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จะเป็นกุศลหรืออกุศล เกิดแล้วดับทั้งสิ้น

312
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรามีสติตามอ่านความเป็นจริง
ในจิตในใจของเราเรื่อยๆ ไป

313
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้ววันหนึ่งเราก็จะเข้าใจ

314
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทุกสิ่งทุกอย่างที่ผ่าน
เข้ามาสู่ความรับรู้ของเรา

315
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยู่ชั่วคราวแล้วก็ดับสลายไป

316
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ดูไปเรื่อยๆ

317
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อใช้เวลาตรงนี้

318
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ดูลย์บอกให้อ่านจิตตนเอง

319
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อใช้เวลา 7 เดือน
ในการอ่านจิตตนเอง

320
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ 7 เดือนนี้อ่านผิดไป 3 เดือน

321
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ่านผิดอย่างไร ก็พยายามบังคับจิตให้นิ่ง

322
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ให้จิตคิดนึกปรุงแต่ง

323
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำได้ไหม ก็ทำได้ ทำสมาธิไป

324
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตก็ว่างๆ นิ่งๆ สบาย

325
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วไปหาหลวงปู่บอกผมดูจิตได้แล้ว

326
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ถามจิตเป็นอย่างไร

327
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บอก โอ้ย จิตมันวิจิตรพิสดาร

328
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันปรุงแต่งได้สารพัดเลย

329
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ผมสามารถทำให้มันสงบไม่ปรุงแต่ง

330
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ว่างๆ อยู่อย่างนั้น

331
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่บอกว่าให้ไปอ่านจิต

332
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ให้ไปปรุงแต่งจิต

333
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำผิดแล้ว ไปทำใหม่ นี่ท่านสอนอย่างนี้

334
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อก็เลยมาทำใหม่

335
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็คือมาอ่านจิตตนเองจริงๆ

336
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ่านอย่างไร ก็อ่านอย่างที่เล่าให้ฟังนี่ล่ะ

337
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้อ่านแบบพิสดารอะไรทั้งสิ้นเลย

338
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ่านซื่อๆ อ่านสบายๆ นี่ล่ะ

339
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างขณะนี้พวกเราฟังหลวงพ่อเทศน์

340
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ลองนึกซิใจเราสุขหรือทุกข์ รู้ไหม

341
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้ได้ไหมว่าตอนนี้ใจสุขหรือทุกข์

342
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่เห็นจะยากตรงไหนเลย

343
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หรืออย่างร่างกายถ้าบางคนดูกาย

344
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้ไหมร่างกายกำลังนั่งอยู่

345
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ยากไหมที่จะรู้ร่างกายกำลังนั่งอยู่

346
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้ายากก็เพี้ยนแล้ว ไปหาจิตแพทย์ได้เลย

347
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ธรรมะจริงๆ

348
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เปิดเผยเรียบง่ายตรงไปตรงมาที่สุดเลย

349
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ร่างกายหายใจออกร่างกายหายใจเข้ารู้ได้ไหม

350
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ต้องทำจิตให้นิ่งก่อนแล้วถึงจะรู้ไหม

351
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้อง รู้เฉยๆ

352
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การรู้จิตรู้ใจก็รู้แบบเดียวกัน

353
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้เหมือนที่รู้ร่างกายมันยืนเดินนั่งนอน

354
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ร่างกายหายใจออกหายใจเข้านี่ล่ะ

355
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้เฉยๆ รู้อย่างที่มันเป็น

356
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้ใจเราสุขหรือทุกข์รู้ได้ไหม

357
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้ใจเรางงไหม บางคนงง

358
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เอะ มันสุขหรือมันทุกข์

359
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลายคนนะ

360
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางคนบอกไม่งง แต่ว่าอ่านใจไม่ออก

361
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขณะที่บอกไม่งงเลย กำลังหลงอยู่

362
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลงไปที่อื่นแล้ว ไม่ได้อ่านใจตัวเองแล้ว

363
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจเป็นของละเอียด

364
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เป็นของที่ว่องไวที่สุดเลย

365
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราต้องพัฒนาสติของเราให้ไวขึ้นมา

366
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพื่อจะอ่านมันให้ทัน

367
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ไปหน่วงความรู้สึกทางใจให้ช้าลง

368
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพื่อสติที่ช้าๆ จะได้อ่านทัน

369
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่าไปดัดแปลงมัน เหมือนอย่างบางคน

370
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดินจงกรมเดินให้ช้าๆ สติจะได้ตามทัน

371
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดินช้าๆ

372
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตหนีไปสร้างภพสร้างชาติ
สร้างทุกข์ไม่รู้กี่ร้อยรอบแล้ว

373
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กว่าจะเดินได้แถวตลอดแนวนี่

374
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะฉะนั้นกิเลสมันไม่ช้าด้วยหรอก

375
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถึงเราแกล้งเดินให้ช้ากิเลสมันไม่ช้าด้วย

376
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตนี้ก็เหมือนกัน

377
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องไปแกล้งทำให้ช้าๆ เอ๋อๆ นิ่งๆ

378
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เงียบๆ อะไรอย่างนี้

379
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กิเลสมันไม่ช้าด้วย

380
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะฉะนั้นมันเป็นอย่างไร
รู้อย่างที่มันเป็นให้ได้

381
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อฝึกดูอ่านจิตตัวเอง
ได้จริงๆ 4 เดือนเท่านั้น

382
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อก็เข้าใจจิตแล้ว

383
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตมีธรรมชาติที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป

384
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ตัวเรา ไม่ใช่ของเรา

385
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นความเป็นไตรลักษณ์ของมันไป

386
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คราวนี้ไปส่งการบ้านกับหลวงปู่

387
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่บอกว่าอย่างนี้ช่วยตัวเองได้แล้ว

388
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่จำเป็นต้องเรียนที่ไหนแล้ว

389
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรียนที่จิตใจตัวเองนี่ไปได้เอาตัวรอดแล้ว

390
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านสอน

391
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีพระมาถามหลวงพ่อ

392
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนี้อีกวัดหนึ่งอยู่กับ
ครูบาอาจารย์เหมือนกัน

393
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระอุปัฏฐากท่าน

394
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ได้ยินหลวงพ่อส่งการบ้าน
กับหลวงปู่ครูบาอาจารย์

395
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วหลวงพ่อออกจากหลวงปู่มา

396
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ก็ชมหลวงพ่อใหญ่

397
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระอุปัฏฐากท่านก็ฟัง

398
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนเย็นไปเจอท่าน

399
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านก็มาถามหลวงพ่อว่าโยมๆ

400
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เป็นฆราวาสแท้ๆ เลย โยมภาวนาอย่างไร

401
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โยมทำปีหนึ่ง พระทำ 10 ปี 20 ปี
ยังไม่ได้อย่างนี้เลย

402
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านถามซื่อๆ เลย

403
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บอกพระทำ 10 ปี 20 ปี 
ยังไม่ได้อย่างที่โยมทำปีหนึ่ง

404
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อก็บอกท่านผมทำทั้งวัน

405
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านก็งง ทำทั้งวันแล้วไม่ทำมาหากินหรือ

406
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนั้นรับราชการ

407
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วทำอย่างไรทำทั้งวัน

408
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เจริญสติในชีวิตประจำวันนั่นล่ะ

409
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาเรามีหน้าที่การงานเราต้องทำงาน

410
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สติจดจ่ออยู่กับงาน

411
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิจดจ่ออยู่กับงาน ปัญญาคิดเรื่องงาน

412
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนั้นไม่ใช่เวลาปฏิบัติ

413
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่เป็นเวลาทำงาน

414
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลานอกเหนือจากเวลาที่

415
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำงานกับเวลาทำงานที่ใช้ความคิด

416
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ถ้าทำงานที่ใช้ร่างกายปฏิบัติได้ตลอดเลย

417
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างที่สุรินทร์เมื่อก่อน
เห็นมีสามล้อถีบเยอะเลย

418
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนถีบสามล้อเข้าใจธรรมะก็มี

419
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาเก่ง

420
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาถีบสามล้อไป

421
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาก็อ่านจิตใจตัวเองไป
อ่านร่างกายตัวเองไปเรื่อยๆ

422
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แม่ค้าขายผักอยู่ในตลาดก็ภาวนาดี

423
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หน้าใสปิ๊งเลย สว่างสดใส รู้เนื้อรู้ตัว

424
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตใจกิเลสเบาบาง

425
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่เขาภาวนาได้อย่างไร

426
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาไม่มีเวลามานั่งสมาธิทั้งวันหรอก

427
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่มีเวลามาเดินจงกรม นั่งขายผัก

428
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาทำด้วยการเจริญสติ

429
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีสติรู้สึกกายมีสติรู้สึกใจตัวเองไป

430
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นั่งขายผักคนมาซื้อ ดีใจรู้ว่าดีใจ

431
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขายตั้งนานแล้วไม่มีใครมาซื้อเลย

432
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ผักชักจะเหี่ยวแล้ว เมืองสุรินทร์หน้าร้อนๆ

433
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ร้อนจัดเลย

434
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ผักนี้ชักจะเหี่ยวพอๆ กับคนขายแล้ว

435
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คนขายแก่งั่ก แต่คนขายผ่องใส

436
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ผักก็เหี่ยวไปแต่คนขายผักผ่องใส

437
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาก็เห็นผักมันเหี่ยวก็เรื่องธรรมชาติ

438
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจของเขากังวลว่าขาย
ไม่ออกเดี๋ยววันนี้ขาดทุน

439
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาเห็นว่าใจกังวล

440
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจของเขาก็ได้ทรัพย์สมบัติที่วิเศษไป

441
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ได้อริยทรัพย์ ทรัพย์ทางโลกไม่ค่อยมี

442
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างคนสุรินทร์ยุคก่อน
สมัยหลายสิบปีก่อนจนมาก

443
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จนแต่เขามีอริยทรัพย์กัน

444
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขามีทาน เขามีศีล เขามีสติ เขามีสมาธิ

445
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เขาขยันศึกษาทางธรรม

446
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สงสัยเขาไต่ถามครูบาอาจารย์

447
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ชีวิตเขาวนเวียนอยู่อย่างนี้ เขาภาวนาดี

448
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่รุ่นหลังนี่หมดแล้ว ไปดู

449
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็กลายเป็นเหมือนคนกรุงเทพฯหมดแล้ว

450
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พวกหลงโลกทั้งนั้นล่ะ

451
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปไหนก็เจอแต่พวกหลงโลก

452
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อภาวนาก็ทำอย่างนี้ล่ะ

453
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตกเย็นตกค่ำก็นั่งสมาธินิดหน่อย

454
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดินจงกรมไม่ค่อยได้เดิน

455
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะที่บ้านเป็นบ้านโบราณบ้านไม้

456
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาเดินดังเอี๊ยดๆๆ

457
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หนวกหูคนที่อยู่ในบ้านเดียวกัน เขารำคาญ

458
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อก็ใช้วิธีนั่งเอา

459
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฝึกตัวเอง

460
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่จะฝึกอ่านใจตัวเอง
ให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้

461
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก่อนจะนอนก็กินน้ำเยอะๆ

462
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กินน้ำมากๆ เพื่ออะไร

463
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปวดฉี่จะได้ตื่น

464
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอตื่นมา มาฉี่เสร็จแล้วก็กินน้ำอีกละ

465
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วก็ไปนั่งสมาธิ

466
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าจิตยังมืดมัวอยู่จะไม่นอน

467
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้านั่งแล้วจิตไม่ผ่องใสมัวๆ

468
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถูกโมหะครอบ จะไม่นอนต่อ

469
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฝึกตัวเองเข้มงวด

470
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฝึกไปๆ จนกระทั่งกิเลสมันก็ฉลาด

471
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอเราตื่นปุ๊บ สว่าง ใจเราสว่างผ่องใส

472
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ้าว นอนได้แล้ว

473
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กิเลสมันเก่งนะ

474
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แหม่มันหลอกเราได้สารพัด กว่าจะรู้ทันมัน

475
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เออ สว่างก็ดีแล้วนี่ นั่งต่อเลย

476
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ฝึกตัวเองอย่างนี้ ฝึกไป

477
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยากได้ของดีก็ต้องอดทน

478
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ต้องอดทนให้ถูกทางถูกหลัก

479
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อดทนไม่ถูกหลักก็เหนื่อยเปล่า

480
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นักปฏิบัติที่ทำผิดมี 2 อัน

481
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กามสุขัลลิกานุโยคกับอัตตกิลมถานุโยค

482
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กามสุขัลลิกานุโยคก็หลง หลงตามกิเลสไป

483
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อัตตกิลมถานุโยคก็คือทำตัวเองให้ลำบาก

484
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บังคับกายบังคับใจตัวเอง

485
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เหมือนอย่างพระองค์นี้ท่านสงสัย

486
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านจะมาถามหลวงพ่อ

487
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยากถามหลวงพ่อภาวนาตั้งนาน

488
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำไมไม่เจริญ

489
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านติดเพ่งอยู่ ให้ใจนิ่งๆ

490
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ตอนนี้ใจท่านไม่เหมือนอย่างเมื่อกี้แล้ว

491
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนั่งฟังใหม่ๆ ใจท่านแน่นอึ้ด

492
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ตอนนี้ใจท่านคลายออกแล้ว

493
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้เนื้อรู้ตัวขึ้นมา อย่างนี้ถึงจะภาวนาได้

494
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้านั่งเพ่งอยู่ กี่ปีมันก็อยู่แค่นั้นล่ะ

495
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่มีความเจริญหรอก

496
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นหัดอ่านใจตัวเองบ่อยๆ

497
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วเราจะได้ๆ ของดี ของดีก็คือธรรมะนั่นล่ะ

498
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าเราเข้าใจธรรมะเราจะไม่ตีกับใคร

499
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราจะไม่ทะเลาะกับใคร

500
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เอาธรรมะไปเถียงกันอะไรอย่างนี้ ไม่ทำหรอก

501
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมะเป็นของสูงเป็นของร่มเย็น

502
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้เรียนเอาไว้ทะเลาะกัน

503
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนั้นเรียนแล้วกิเลสแรงกว่าเก่า

504
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างน้อยเรียนแล้วกูเก่ง

505
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กูรู้เยอะกว่าคนอื่นอะไรอย่างนี้

506
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่กิเลสทั้งนั้นเลย

507
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วพูดธรรมะฉอดๆๆๆ

508
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ไม่เห็นกิเลส ใช้ไม่ได้หรอก

509
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ่านจิตตัวเองไม่ออก

510
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นพวกเราหัดอ่านจิตตัวเอง

511
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่เรื่องยากหรอก มันละเลยที่จะอ่าน

512
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
วันนี้เทศน์ไปเทศน์มา

513
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เนื้อหาสาระที่ควรจะบอกๆ หมดแล้ว

514
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เอาไปทำเอานะ

515
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สังเกตไหมพอหลวงพ่อบอกว่าเทศน์เสร็จแล้ว

516
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจของเราเปลี่ยนทันทีเลย รู้สึกไหม

517
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เฮ้อ แหม มันออกหน้าออกตามากไป

518
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่รู้จักเกรงใจเลย

519
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่รู้สึกไหมใจขำ เห็นไหม

520
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความรู้สึกขำเกิดขึ้น

521
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้สึกนี่ขำแล้วเอิ๊กๆ อ๊ากๆ เหมือนเด็กทารก

522
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เหมือนพระพุทธเจ้าบอก
นะอย่างหัวเราะเอิ๊กอ๊ากๆ

523
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันอาการของเด็กทารก

524
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่รู้เรื่องไม่มีสติ

525
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างที่วัดหลวงพ่อคอยดูพระเรื่อยๆ

526
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คุยกันเสียงดังหลวงพ่อยังดุเลย

527
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างหัวเราะก๊ากๆ นี่โดนทันทีเลย

528
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าคุยเสียงดังเดี๋ยวว่างๆ แล้วจะเรียกมาดุ

529
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ถ้าหัวเราะก๊ากๆ นี่โดนทันทีเลย

530
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะว่านักปฏิบัติไม่ควรจะเป็นอย่างนั้น

531
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ต้องมีสติ

532
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สนุกได้ไหม

533
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความรู้สึกสนุกเกิดขึ้นได้ไหม ได้

534
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่อย่าให้ขาดสติ

535
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีความสุขได้ไหม มีความสุขได้ ไม่ใช่

536
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระพุทธเจ้าบอกให้รู้ทุกข์
ฉะนั้นกูต้องทุกข์อย่างเดียว

537
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนั้นไม่ใช่นะ

538
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คำว่ารู้ทุกข์ก็คือรู้รูปรู้นามรู้กายรู้ใจ

539
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความสุขก็อยู่ในกองทุกข์

540
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความสุขก็เป็นตัวทุกข์ชนิดหนึ่ง

541
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตัวเวทนาเป็นตัวทุกข์อย่างหนึ่ง

542
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตามรู้ตามเห็น ไม่อยากหรอก

543
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมะก็ประณีตเป็นลำดับๆ ไป

544
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบื้องต้นนี่อ่านใจตัวเองให้ออก

545
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ดูลย์ท่านสอนธรรมะสอนสั้นๆ

546
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่สอนยาวอย่างหลวงพ่อหรอก

547
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าหลวงพ่อเอาอย่างหลวงปู่ดูลย์สอนสั้นๆ

548
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พวกเราไม่รู้เรื่อง

549
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะอินทรีย์พวกเราอ่อน ขี้เกียจด้วย

550
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใครยังรู้สึกตัวว่าขี้เกียจบ้าง

551
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องยกๆ ของมันเห็นๆ กันอยู่

552
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องยกหรอก

553
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้ายังมีการเว้นวรรค

554
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การปฏิบัติของเรายังประมาทเกินไป

555
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้ขอเล่นเกมสัก
ชั่วโมงหนึ่งก่อนอะไรอย่างนี้

556
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ประมาทนะ

557
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ระหว่างเล่นเกมอาจจะช็อกตายก็ได้

558
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดีใจชนะเกม นี่ประมาท

559
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นอย่าให้มีช่องโหว่

560
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ช่องโหว่เล็กนิดเดียวกิเลสลุยทันที

561
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กิเลสมันเก่งนะไม่ใช่มันไม่เก่ง

562
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ต้องฝึก

563
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ดูลย์ท่านสอนสั้นๆ

564
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างถ้าท่านจะสอนให้
จิตเรามีสมาธิตั้งมั่นนี่

565
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านพูดประโยคเดียว “อย่าส่งจิตออกนอก”

566
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตออกนอกคือจิตไหลไป

567
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทางตาหูจมูกลิ้นกายใจ

568
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บอกอย่าส่งไป

569
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ถ้าจิตมันส่งไปเอง ห้ามมันไม่ได้นะ

570
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่เราอย่าส่งไป

571
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ส่งไปก็คืออุ้ยสนุกจังเลย

572
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูละครสัตว์นี่สนุกจังเลย ส่งจิตไปดู

573
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปดูหมูเด้ง

574
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันเด้งบ้างไม่เด้งบ้าง ส่วนใหญ่มันนอน

575
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็อุตส่าห์ไปดูกัน ไปดู

576
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาไปดูหมูเด้ง เห็นไหมใจไปอยู่ที่หมูเด้ง

577
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าตายไปเราจะต้องแย่งกันไปเป็นฮิปโป

578
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วคราวนี้คนอื่นเขาจะมาดูเราเด้งบ้างแล้ว

579
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่ใจมันไหลออกไป

580
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่าส่งจิตออกนอกก็คืออย่ามีโลภะเจตนา

581
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เที่ยวแสวงหากามคุณอารมณ์

582
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะทั้งหลาย

583
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ธรรมชาติของจิตย่อมส่งออกนอก

584
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นไหมจิตมันโดยตัวมันชอบส่งออกนอก

585
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ห้าม

586
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าจิตส่งออกนอกแล้วให้มีสติรู้ทัน

587
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตรงนี้สำคัญนะ

588
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่คำสอนของหลวงปู่ดูลย์ประโยคเดียว

589
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่พอกระจายออกมา

590
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โห มันเป็นหลักการปฏิบัติที่เยอะแยะไปหมดเลย

591
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าจิตเราไม่ส่งออกนอก จิตเราจะเป็นอย่างไร

592
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเราจะตั้งมั่น

593
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเราจะตั้งมั่น
เป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน

594
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อฝึกได้จิตที่
ตั้งมั่นมาตั้งแต่ 10 ขวบ

595
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นเวลาหลวงปู่สอน

596
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ไม่มาบอกหลวงพ่อว่าอย่าส่งจิตออกนอก

597
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงปู่ต่อยอดให้เลย

598
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
“จงทำญาณเห็นจิตให้เหมือนตาเห็นรูป”

599
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ท่านสอนตรงนี้

600
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จงทำญาณเห็นจิตให้เหมือนตาเห็นรูป

601
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาตาเราเห็นรูปเราจงใจเห็นไหม

602
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลับตาซิ ทุกคนหลับตา

603
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วลองหันหน้าไปให้มันเปลี่ยนทิศทาง

604
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วลืมตา

605
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราเจตนาเห็นไหม ไม่ได้เจตนา

606
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จงทำญาณเห็นจิตให้เหมือนตาเห็นรูป

607
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันแรกเลยไม่ได้เจตนา

608
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีรูปอย่างไรก็เห็นมันไปอย่างนั้น

609
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หันไปแล้วไปเจอสาวสวยก็รู้ รู้รูป

610
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หันไปแล้วไปเจอหมาขี้เรือนวิ่งเข้ามาหรือ

611
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เสือกำลังวิ่งเข้ามาก็รู้ รู้ทัน

612
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เหมือนตาเห็นรูป เราไม่เลือกนี่

613
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราเลือกได้ไหมว่าจะเห็นรูปอะไร

614
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราเลือกไม่ได้

615
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตาจะเห็นรูปที่ดีหรือรูปที่ไม่ดี

616
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่ชอบใจหรือไม่ชอบใจ เราเลือกไม่ได้

617
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
การดูจิตเขาบอก

618
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จงทำญาณเห็นจิตให้เหมือนตาเห็นรูป

619
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไม่เลือกอารมณ์ของจิต

620
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างตาก็ไม่เลือกอารมณ์ของตา

621
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีรูปอะไรก็เห็นไปอย่างนั้น

622
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตนี่เราก็ไม่เลือกอารมณ์

623
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อารมณ์ที่ดีมาเราก็รู้ 
อารมณ์ที่ไม่ดีมาเราก็รู้

624
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตามรู้อย่างที่มันมีอย่างที่มันเป็นไป

625
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีญาณเห็น

626
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ญาณแปลว่าความหยั่งรู้

627
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เป็นลักษณะของปัญญา

628
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นไม่ใช่รู้โง่ๆ

629
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่รู้เอ๋อๆ น้ำลายยืดๆ รู้

630
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ รู้ต้องมีปัญญา

631
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีใจที่ตั้งมั่นปัญญาถึงเกิด

632
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันผ่านบทเรียนที่ชื่อว่า
อย่าส่งจิตออกนอกมาแล้ว

633
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจมันตั้งมั่นแล้ว

634
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอใจมันตั้งมั่นแล้ว

635
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันถึงจะมีญาณเห็นจิตได้

636
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ญาณเป็นปัญญา

637
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปัญญามีสัมมาสมาธิคือ
ความตั้งมั่นเป็นเหตุใกล้ให้เกิด

638
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นที่หลวงพ่อจะจ้ำจี้จำไชพวกเรา เฮ้ย

639
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตต้องตั้งมั่นนะ จิตต้องถึงฐานนะ

640
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพื่อจะเอาไว้เดินปัญญา

641
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำญาณเห็นจิตให้เหมือนตาเห็นรูป

642
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หมายถึงว่ามีอารมณ์อะไร
เกิดขึ้นก็สักว่ารู้ว่าเห็นไป

643
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้เห็นอย่างที่มันมีอย่างที่มันเป็น

644
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วไม่ได้รู้โง่ๆ รู้แบบมีปัญญา

645
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันแรกเลยมีสติรู้ว่ามี
อารมณ์อะไรเกิดขึ้นกับจิต

646
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เช่นความสุขความทุกข์
กุศลอกุศลเกิดขึ้นกับจิต

647
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้ทัน

648
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันที่สองมีปัญญาซ้ำลงไป

649
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทุกสิ่งทุกอย่างที่จิตไปรู้เข้า
ล้วนแต่ตกอยู่ใต้ไตรลักษณ์

650
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความสุขก็ไม่เที่ยง ความทุกข์ก็ไม่เที่ยง

651
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กุศลอกุศลก็ไม่เที่ยง

652
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หัดดูอย่างนี้ คำว่า

653
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
“จงทำญาณเห็นจิตให้เหมือนตาเห็นรูป”

654
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คืออย่างนี้

655
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่นั่งจ้องอยู่ที่จิต

656
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าไปนั่งจ้องอยู่ที่จิต ไม่ใช่แล้ว

657
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันก็คล้ายๆ เราเข้าห้องปิดประตู

658
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วก็จุดเทียนไว้อันหนึ่ง

659
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วก็มองอยู่ที่เทียน ไม่ให้มองอันอื่นเลย

660
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตาก็ต้องเห็นแต่เทียนนี่ล่ะ 
เห็นอย่างอื่นไม่ได้

661
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่นะ

662
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีตาก็เห็นอย่างที่มันจะต้องเห็น

663
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตของเราจะมีความรู้สึกอะไรเกิดขึ้น

664
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้มันรู้สึกไปอย่างที่มันมีอย่างที่มันเป็น

665
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วเราก็ตามเห็นไป

666
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้จิตสุข ตอนนี้จิตทุกข์

667
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้จิตเป็นกุศล ตอนนี้จิตเป็นอกุศล

668
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตามรู้ตามเห็นไป

669
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอตามรู้ตามเห็นไปมากพอ มันจะรู้

670
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา

671
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สิ่งนั้นทั้งหมดดับเป็นธรรมดา

672
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำไม่ใช้คำว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่ง

673
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำไมไม่ใช้ว่าโลภโกรธหลงสุขทุกข์ดีชั่วอะไร

674
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใช้คำว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่ง
หมายถึง Everything ที่เกิด

675
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทั้งหมดนั่นล่ะต้องดับ

676
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นไม่ใช้คำว่าสุขเกิดแล้วสุขดับ

677
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทุกข์เกิดแล้วทุกข์ดับ กุศลเกิดแล้วก็ดับ

678
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โลภโกรธหลงเกิดแล้วก็ดับ

679
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างตอนที่เราหัดดูใหม่ๆ ใช่ไหม

680
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราก็จะเห็นสุขเกิดแล้วดับ ทุกข์เกิดแล้วดับ

681
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กุศลเกิดแล้วดับ โลภโกรธหลงเกิดแล้วดับ

682
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราดูแต่ละอันเกิดแล้วดับ
แต่ละอันเกิดแล้วดับ

683
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตรงที่ปัญญาแก่รอบเต็มที่แล้วนี่

684
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันไม่มานั่งดูทีละอัน มันสรุปรวบยอด

685
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปัญญาในอริยมรรคนี่มันสรุปรวบยอดเลยว่า

686
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นทั้งหมดดับเป็นธรรมดา

687
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Everything เกิดแล้วดับ

688
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตรงนี้เราจะเข้าใจธรรมะ

689
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็ได้โสดาบันตรงนี้

690
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถัดจากนั้นก็ภาวนาของเราแบบเดิมนั่นล่ะ

691
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ศีลของเราเต็มที่อยู่แล้วล่ะ

692
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิก็จะแก่กล้าขึ้น

693
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วก็เจริญปัญญาไป

694
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระสกทาคาพระโสดาบันศีลบริบูรณ์

695
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิเล็กน้อย ปัญญาเล็กน้อย

696
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิเล็กน้อยคือใจเราวอกแวกๆ

697
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ได้ต่างกับชาวบ้านธรรมดาหรอก

698
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระโสดาบันปัญญาเล็กน้อย

699
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นไตรลักษณ์เป็นคราวๆ 
ไม่ได้เห็นได้ตลอดหรอก

700
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระสกทาคามีศีลบริบูรณ์

701
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนี้บริบูรณ์ตั้งแต่โสดาบันแล้ว

702
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิปานกลาง

703
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปัญญาเล็กน้อย

704
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปัญญาเล็กน้อยก็ยังไม่ได้
รู้แจ้งแทงตลอดอริยสัจอะไร

705
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปัญญาเล็กน้อยก็แค่สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นก็ดับ

706
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่จิตมีกำลังตั้งมั่นมากขึ้น

707
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิปานกลาง

708
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิปานกลางก็คือถ้าจะหลง

709
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลงแวบเดียว ฟุ้งไปก็ฟุ้งสั้นๆ ไม่ฟุ้งยาว

710
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าฟุ้งเป็นชั่วโมงไม่ใช่แล้วล่ะ

711
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แสดงว่าสมาธิอ่อนเหลือเกิน

712
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วถ้าภาวนาต่อไป

713
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้แจ้งแทงตลอดในตัวร่างกายในรูปนี่

714
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ว่าไม่ใช่อย่างอื่นมีแต่ทุกข์

715
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้แจ้งแทงตลอดอย่างนี้จิตมันวางกาย

716
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอมันวางร่างกาย
มันก็จะวางตาหูจมูกลิ้นกายใจ

717
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันก็จะพลอยวางรูปเสียง
กลิ่นรสโผฏฐัพพะไปด้วย

718
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตัวที่ทำให้จิตเราฟุ้งซ่านก็คือกามนั่นล่ะ

719
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พอเป็นพระอนาคามีมันวาง

720
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตาหูจมูกลิ้นกายลงไปได้

721
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วก็วางรูปเสียงกลิ่นรสโผฏฐัพพะไปด้วย

722
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความยินดีพอใจในรูปไม่มี

723
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความยินร้ายในรูปไม่มี

724
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจก็ไม่วิ่งแส่ส่ายออกไปทางตาหูจมูกลิ้นกาย

725
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่สมาธิมันบริบูรณ์เพราะเหตุนี้

726
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะว่าจิตไม่ไหลตามกามออกไป

727
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ไหลไปทางตาหูจมูกลิ้นกาย

728
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันตั้งมั่นเด่นดวงอยู่กับตัวเองนี่

729
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถึงบอกพระอนาคามีมีสมาธิบริบูรณ์

730
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีปัญญาปานกลาง

731
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โสดาบัน สกทาคามี

732
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่งเกิดขึ้น

733
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สิ่งนั้นก็ดับไป ไม่มีตัวเรา

734
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระอนาคามีมีปัญญาปานกลาง

735
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คือเห็นว่ารูปทั้งหลายร่างกายนี่
ไม่มีอย่างอื่นนอกจากทุกข์

736
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่มีอย่างอื่นเลย

737
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นมีแต่ทุกข์ล้วนๆ เลย

738
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่เป็นปัญญาปานกลาง

739
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ทำไมปัญญานี้ยังไม่สิ้นสุด

740
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
พระอนาคามียังหลงผิดอยู่

741
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ว่าตัวจิตที่ฝึกดีแล้วนี่มีความสุข

742
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นจะมุ่งไปหาความสุขของสมาธิ

743
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จะไปติดในรูปราคะอรูปราคะ

744
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทีนี้ภาวนาไปเรื่อยก็จะรู้เลย

745
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รูปราคะอรูปราคะ

746
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเข้าไปติดไปยึดจิตก็ทุกข์อีก

747
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วต่อไปปัญญาแก่รอบจริงๆ จะรู้ว่า

748
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตนั่นล่ะคือตัวทุกข์

749
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันจะแตกหัก วัฏจักรจะล่มลงก็ตรงที่

750
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันรู้แจ้งแทงตลอดว่าจิตคือตัวทุกข์

751
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ทุกข์บ้างสุขบ้างอย่างที่เคยเห็นแล้ว

752
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตัวนี้คือปัญญาขั้นสุดท้ายเลย

753
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็จะรู้แจ้งแทงตลอด

754
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปฏิจจสมุปบาทล้างอวิชชา

755
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อวิชชาคืออะไร คือความไม่รู้ทุกข์

756
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่สามารถรู้ทุกข์ได้ ไม่สามารถละสมุทัย

757
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่สามารถแจ้งนิโรธ
ไม่สามารถเจริญอริยมรรคได้

758
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ตรงที่มันรู้แจ้งแทงตลอดว่า

759
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตนั้นล่ะคือตัวทุกข์

760
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่คือขันธ์ตัวสุดท้าย

761
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่เราจะสามารถเห็นได้ว่ามันคือตัวทุกข์

762
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตัวกายดูง่ายว่าเป็นตัวทุกข์

763
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่พอถึงตัวจิตจะให้ดูว่า

764
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กระทั่งจิตที่ทรงฌานก็คือตัวทุกข์

765
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ใช่ง่าย

766
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนี้เลยเป็นปัญญาอย่างยิ่ง

767
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้แจ้งแทงตลอดในกองทุกข์

768
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็รู้แจ้งแทงตลอดอริยสัจนั่นล่ะ

769
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กว่าจะถึงจุดนี้ก็ต้องสู้

770
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จุดเริ่มต้นของการสู้
ทำอย่างที่หลวงพ่อบอกนั่นล่ะ

771
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถือศีล 5 ไว้

772
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทุกวันทำในรูปแบบไหว้พระ
สวดมนต์นั่งสมาธิเดินจงกรม

773
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตจะได้มีกำลัง

774
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หัวใจของการปฏิบัตินั้นคือ
การเจริญสติในชีวิตประจำวัน

775
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าเราทำอย่างนี้ได้มรรคผลไม่ใช่เรื่องไกล

776
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าเก่งเฉพาะตอนนั่งสมาธิยังอีกไกล

777
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะอยู่ในชีวิตจริงเราล้มเหลว

778
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะฉะนั้นฝึกนะที่หลวงพ่อบอกให้วันนี้

779
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เป็นแก่นสารสาระในการฝึกกรรมฐานเลย

780
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เหมือนที่หลวงปู่มั่นบอก

781
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำสมาธิมากเนิ่นช้า คิดพิจารณามากฟุ้งซ่าน

782
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หัวใจสำคัญของการปฏิบัติ
คือการมีสติในชีวิตประจำวัน

783
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
วันนี้เทศน์ให้ฟังเท่านี้

784
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขอเบรกแป๊บหนึ่ง

785
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ปีนี้รู้สึกแก่ลงไปเยอะเลย

786
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เมื่อก่อนเทศน์สอนใหม่ๆ หลวงพ่อเคยสอน

787
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนั้นยังไม่บวช สอนเพื่อนๆ

788
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สอนโต้รุ่งเลย

789
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เนสัชชิกกันแล้วก็นั่งกัน

790
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มาบวชทีแรกก็สอน 7 วัน สอนทั้งวัน

791
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ต่อมาก็ลดลงเหลือสอน 4 วัน สอนครึ่งวัน

792
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดี๋ยวนี้เหลือ 2 วัน

793
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ว่าทุกวันคนไปที่วัดเยอะแยะ

794
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็สอนให้เหมือนกัน

795
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางวันหมดแรงจริงๆ

796
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็ต้องพักเหมือนกัน แก่แล้ว

797
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เอาใครก่อนดี เบอร์ 1 เพ่งอยู่นะ

798
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 1: ภาวนาในรูปแบบโดยเดินจงกรมเช้าเย็น

799
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันดูร่างกายที่เคลื่อนไหว

800
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ทราบว่าตอนนี้จิตตั้งมั่น
พร้อมจะเดินปัญญาได้หรือยังครับ

801
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้เราบังคับจิตอยู่รู้สึกไหม

802
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันบังคับอยู่นะขณะนี้

803
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไหนมาเดินให้หลวงพ่อดูซิ

804
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นึกว่าตรงนี้เป็นแคทวอร์ค เดิน

805
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่าเสียชื่ออาจารย์นะ

806
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อาจารย์เก่งทางเดินจงกรม

807
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใช้ได้ มานั่งได้แล้ว

808
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันต้องมีสติอย่างนี้ล่ะ

809
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขาดสติมันไม่ได้เรื่องเลย

810
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ว่าเกร็งเพราะว่าจะคุยกับหลวงพ่อ

811
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จะส่งการบ้านเลยเกร็ง

812
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วดูออกไหมจิตมันอยู่ข้างนอก

813
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตไปข้างนอก รู้ไหมตัวนี้เห็นไหม

814
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตไม่เข้าฐานตัวนี้เห็นไหม

815
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ลองหายใจซิ

816
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หายใจอย่าไปยุ่งกับจิต หายใจธรรมดา

817
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นร่างกายหายใจด้วยใจธรรมดา

818
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลงคิด

819
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หายใจไปด้วยใจธรรมดา แล้วจิตหลงคิดรู้ทัน

820
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หายใจไปอีก มันยังไม่เข้ามา

821
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เริ่มเข้ามาแล้ว รู้สึกไหมไม่เหมือนกัน

822
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ้าวเบอร์ 2

823
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตต้องทรงสมาธิมันต้องอย่างนี้

824
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตไปว่างๆ อยู่ข้างนอก

825
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นิ่งๆ อยู่ข้างนอก ใช้ไม่ได้

826
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันเพลินๆ ไป

827
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 2

828
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ภาวนาในรูปแบบเดินจงกรม
วันละหนึ่งชั่วโมงครึ่ง

829
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันดูร่างกายที่เคลื่อนไหว

830
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ยังหลงนาน

831
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางครั้งเห็นไหวๆ พุ่งที่กลางอก

832
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใช่การเห็นเกิดดับไหมคะ

833
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใช่ ที่มันไหวๆ เพราะมันไม่เที่ยง

834
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วมันไหวได้เอง รู้สึกไหม

835
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไม่ได้สั่ง ดีแล้วไปทำต่อ

836
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 3

837
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ภาวนาในรูปแบบ

838
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นั่งสมาธิทุกวัน 30 นาที ถึง 1 ชั่วโมง

839
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันเคลื่อนไหวรู้สึก

840
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูร่างกายหายใจเข้าออก

841
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หายใจเข้าพุทออกโธเป็นวิหารธรรม

842
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยากที่จะพ้นทุกข์ ทำให้รีบภาวนา

843
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ความอยากทำให้ลืมทุกอย่าง

844
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จนสุดท้ายจิตทนไม่ไหว และรู้ว่าไม่ใช่ทาง

845
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตวางลงได้ขณะหนึ่ง

846
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่วางได้สักพักจิตก็หยิบขึ้นมาอีก

847
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขอหลวงพ่อแนะนำการปฏิบัติต่อค่ะ

848
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็ทำอย่างที่ทำนี่ล่ะ อาจารย์สอนมาดีแล้ว

849
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ตรงนี้จิตออกนอก รู้สึกไหม

850
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ว่าจิตก็ยังไม่เข้าฐาน รู้สึกไหม

851
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำอย่างไรมันจะเข้า

852
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำไม่ได้เพราะจิตเป็นอนัตตา

853
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าเมื่อไรเรารู้ว่าจิตมันไหล
มันจะเข้าฐานเอง

854
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วในความเป็นจริง

855
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าเรามีสติรู้สภาวะที่กำลังมีกำลังเป็น

856
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตจะเข้าฐานเอง

857
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างโกรธแล้วรู้ว่าโกรธ

858
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลงไปคิดรู้ว่าหลงไปคิด

859
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูปุ๊บจิตจะเข้าที่เลย

860
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะเมื่อไรมีสัมมาสติ

861
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้เท่าทันกายใจของตัวเอง

862
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สัมมาสมาธิจะเกิดร่วมด้วยเสมอ

863
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตจะตั้งมั่น ตรงนี้ไม่ใช่แล้ว

864
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นึกออกไหมมันแน่น

865
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใช้ได้ เก่ง ไม่เสียชื่ออาจารย์

866
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 4 เลยกดดันมากเลย

867
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่รู้จะเสียชื่ออาจารย์ไหม เลยกดดัน

868
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องกลัว เก่ง ใช้ได้

869
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 4: ภาวนาในรูปแบบ
สวดมนต์นั่งสมาธิ 15 นาที

870
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เดินจงกรม 30-45 นาที

871
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันรู้กายเคลื่อนไหว รู้ใจทำงาน

872
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
บางทีก็ดูร่างกายหายใจกับบริกรรมพุทโธ

873
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อสอนให้ใช้พุทโธเป็นเครื่องอยู่

874
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันยังหลงนาน

875
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ยังคงปฏิบัติในรูปแบบทุกวัน

876
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำอย่างไรการภาวนาในชีวิตประจำวัน
จึงจะต่อเนื่องเข้มแข็งกว่านี้ค่ะ

877
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าไม่ชอบพุทโธก็ใช้กรรมฐานอื่นก็ได้

878
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันไหนก็ได้ที่เราถนัด

879
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อเรียนมาจากครูบาอาจารย์ท่านสอนพุทโธ

880
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาพูดก็เลยพุทโธอยู่เรื่อยๆ

881
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จริงๆ ใช้อะไรก็ได้

882
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าจิตอยู่ในอารมณ์อันเดียว

883
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่างต่อเนื่องโดยที่เราไม่ได้บังคับ

884
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิก็เกิด

885
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทีนี้อารมณ์อะไรที่จิตจะอยู่
อย่างต่อเนื่องโดยไม่ต้องบังคับได้

886
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อารมณ์ที่อยู่แล้วมีความสุข

887
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ของหนูภาวนาดีนะ

888
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดีมากๆ เลย ใช้ได้เลย

889
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่สงสัยเป็นตัวเก่ง 
อาจารย์เลยซ่อนไว้เบอร์ 4

890
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 1 ก็เก่งนะเสียแต่ว่าเพ่งมากไป

891
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราจงใจปฏิบัติ เราอยากดี

892
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยากรู้ อยากเห็น อยากเป็น
อยากได้ อยากดีนี่

893
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตัวนี้ถ่วงเรา

894
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันทำให้จิตใจเราไม่เป็นธรรมชาติ

895
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 5

896
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แป๊บหนึ่ง เบอร์ 7 
ไม่ต้องตั้งท่ามาก ดีอยู่แล้ว

897
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องจะตายขึ้นมานะหายใจ ไม่ได้

898
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดีแล้วอยู่แล้วไม่ต้องกลัว

899
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดีทั้งหมดล่ะ

900
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทั้ง 4 คนที่เหลือใช้ได้ทั้งนั้น

901
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องกังวล

902
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 5

903
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ภาวนาในรูปแบบเดินจงกรม
และนั่งสมาธิวันละ 1-2 ชั่วโมง

904
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เช้าและก่อนนอน

905
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใช้กายเป็นเครื่องอยู่

906
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันดูกายและจิตที่เปลี่ยนแปลง

907
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ยังชอบบังคับแทรกแซง

908
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นว่าโลกไม่มีอะไรให้ยึด แต่ก็หนีไปไม่ได้

909
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขอหลวงปู่ชี้แนะแนวทางครับ

910
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่ฝึกอยู่ใช้ได้ ดีแล้วล่ะ ทำอีก

911
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ส่วนที่เห็นว่าโลกไม่มีอะไรไม่น่ายึด

912
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนั้นยังไม่จริง

913
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันก็ยังแอบยึดอยู่เรื่อยๆ แอบอยากอยู่

914
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เรียนรู้ไปจนกระทั่งมันเห็นทุกข์ถ่องแท้แล้ว

915
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันก็ไม่เอาแล้ว

916
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โลกไม่มีอะไรจริงๆ

917
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โลกก็เอาไว้หลอกคนหลงเท่านั้น

918
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เก่ง แต่ตอนนี้จิตออกนอก

919
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 6

920
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ภาวนาในรูปแบบนั่งสมาธิวันละ 1 ชั่วโมง

921
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
โดยใจอยู่กับลมหายใจเข้าออก

922
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันอยู่กับลมหายใจเข้าออก

923
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีสติเวลานั่งยืนเดิน

924
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สังเกตตัวเองได้ว่าชอบความสงบ

925
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลังๆ เวลาเข้าสมาธิ

926
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจไม่อยากออกจากความสงบ

927
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีราคะ มีเมตตา มีจิตฟุ้งซ่าน

928
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มาเจือปนตลอดเวลา แต่บังคับไม่ได้

929
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพียงแต่รับรู้ไป

930
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ละตัวที่กล่าวมาดับไปบังคับไม่ได้

931
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้สึกว่าสมาธิมีคุณภาพ

932
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เนื่องจากมันสงบโดยที่ใจไม่ได้บังคับ

933
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แบบนี้ถูกหรือไม่ครับ

934
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิดีแล้ว

935
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ว่าจะต้องเจริญปัญญา

936
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สมาธิเอาไว้เจริญปัญญา ไม่ได้เอาไว้นอนเล่น

937
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้าใจเราชอบ

938
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้รู้ลงไปตรงๆ เลยว่าใจเราชอบสมาธิอันนี้

939
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูเข้าไปแล้วเวลาเดินปัญญามัน
ไม่สงบเหมือนตอนทำสมาธิหรอก

940
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คือเวลาที่เจริญปัญญาจิตมันจะทำงานขึ้นมา

941
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คล้ายๆ ฟุ้งซ่าน

942
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพียงแต่มีสติกำกับอยู่

943
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทีนี้คนที่ติดสมาธิพอใจในความสงบ

944
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จะไม่ยอมเดินปัญญา

945
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ก็เสียโอกาส คล้ายๆ

946
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อยากได้ของดีมากๆ เลย

947
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราไปได้ของระดับรองแล้วเราพอใจแล้ว

948
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำสมาธิให้หลวงพ่อดูสิ

949
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตรงนี้สังเกตเห็นไหมว่าจิตเรา
เคลื่อนไปอยู่ที่อารมณ์กรรมฐาน

950
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มองออกไหม ให้รู้ทันตัวนี้

951
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วเราเดินปัญญาในสมาธิได้

952
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ชอบสมาธิก็เดินปัญญาในสมาธินี่ล่ะ

953
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใครจะมาทำไม

954
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำใหม่ซิ

955
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องตั้งใจแรง ตรงนี้ตั้งใจแรงไป

956
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ผ่อนคลายกว่านี้ จงใจแรงไปแล้ว

957
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ธรรมดาๆ

958
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถอยออกมา

959
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันไม่ได้อย่างเมื่อกี้ รู้สึกไหม

960
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลาที่จิตเดินปัญญามันไม่สงบเฉยๆ หรอก

961
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เมื่อกี้จิตมัน

962
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
หลวงพ่อกระตุ้นให้มันเดินปัญญา

963
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่มันไหลไปที่อารมณ์กรรมฐาน พอเรารู้ทัน

964
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตก็ตั้งมั่นขึ้นมา

965
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คราวนี้มันจะออกไปคอยรู้แล้ว

966
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันก็เลยส่ายไปส่ายมาอยู่ข้างใน

967
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ถ้ามันส่ายๆ อย่างนี้

968
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กลับมาทำความสงบเหมือนเดิม

969
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้สงบแน่วแน่ลงไป

970
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วคลายออก

971
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วดูการทำงานของจิตใจไป

972
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราจะเห็นจิตเราไหลไปอยู่ที่อารมณ์กรรมฐาน

973
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้รู้ทันเอา

974
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตอนนี้จิตไหลไปอยู่ในความคิด รู้สึกไหม

975
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้ทันอย่างนี้

976
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะฉะนั้นอยู่ในสมาธิเราก็เจริญปัญญาได้

977
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ออกมาข้างนอกก็ดูได้

978
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะว่าเราสามารถเห็นจิตมันไหลไปคิด

979
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่เจริญสติในชีวิตประจำวัน

980
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นตอนนั่งสมาธิแล้ว
เราเห็นจิตไหลไปอยู่ที่ลมหายใจ

981
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อันนี้เราเดินปัญญาอยู่ภายใน

982
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราเห็นจิตเป็นอนัตตา ไหลไปได้เอง

983
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ออกมาข้างนอกเราเห็นจิตมันไหลไปคิดได้เอง

984
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะฉะนั้นฝึกให้มันเดินปัญญาต่อให้ได้

985
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่อย่าให้เสียสมาธิ มีสมาธิดีแล้วล่ะ

986
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 7

987
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ภาวนาในรูปแบบโดยการดูการเคลื่อนไหว

988
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ชอบนั่งสมาธิเพราะเบาสบาย

989
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กลัวติดเลยไม่นั่ง

990
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ในชีวิตประจำวันดูการเคลื่อนไหว

991
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แต่ดูได้ไม่ตลอด

992
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้สึกว่าสติไม่สามารถต่อเนื่องได้

993
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูการเคลื่อนไหวที่ทำอยู่ถูกต้องไหมคะ

994
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จงใจหายใจรู้ไหม

995
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้ทันนะ

996
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เราดูกายอย่างที่มันเป็น ไม่ต้องจงใจ

997
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่ฝึกอยู่ดีนะ

998
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปทำได้แล้ว ทำต่อไป ทำถูกแล้ว

999
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ้าวคนสุดท้าย พักเสียหน่อยดีไหม

1000
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อ้าวๆ ส่งเลยก็แล้วกัน

1001
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เบอร์ 8: ภาวนาในรูปแบบ

1002
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สวดมนต์ครึ่งชั่วโมง นั่งสมาธิครึ่งชั่วโมง

1003
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูร่างกายหายใจ

1004
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเกิดความสว่าง มีจิตรู้ ใ

1005
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นชีวิตประจำวันดูร่างกายเคลื่อนไหว

1006
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตโกรธก็รู้ จิตโมโหรู้ หลงรู้

1007
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มีความอยากก็รู้ บางครั้งก็ลืมตัว

1008
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
จิตเข้าถึงฐานและ
แยกธาตุแยกขันธ์ได้หรือยังคะ

1009
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ได้ แต่เบอร์ 8

1010
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ยังชินที่จะบังคับจิตให้นิ่งอยู่

1011
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่ต้องน้อมให้มันนิ่ง

1012
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำสมาธิก็ทำไป

1013
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เวลามันจะนิ่งมันก็นิ่งของมันเอง

1014
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อย่าพยายามทำมันให้นิ่ง

1015
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ใจมันจะทื่อๆ ไป

1016
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
มันจะแน่นๆ รู้สึกไหมมันจะแน่นๆ

1017
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ที่แน่นๆ เพราะเราจงใจ

1018
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ฉะนั้นเรานั่งสมาธิอะไรก็ทำไปเถอะ

1019
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
สงบก็ช่างไม่สงบก็ช่าง ทำไปเถอะ

1020
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วมันสงบเอง อันนั้นถึงจะดี

1021
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
นี่เริ่มบังคับแล้วรู้สึกไหม ตรงจุดนี้

1022
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้รู้ทันตรงนี้

1023
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตัวนี้ที่ทำให้เสียเวลา

1024
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กลายเป็นว่าเราน้อมจิต
บังคับจิตให้มันไปนิ่งๆ อยู่เฉยๆ

1025
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ทำสมาธิไป

1026
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วจิตเป็นอย่างไร แอบไปทำอะไร เรารู้ทัน

1027
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ตรงนี้สติอ่อนลงไปแล้ว โมหะแทรก

1028
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ให้รู้ทัน

1029
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เออ รู้สึกตัวให้แรงขึ้นนิดหนึ่ง

1030
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้ไประดับนี้

1031
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วคอยดูไปเรื่อยๆ

1032
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เกิดความเปลี่ยนแปลง
อะไรขึ้นที่จิตก็คอยรู้ทันไป

1033
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
แล้วออกจากสมาธิให้พิจารณาร่างกายไปเลย

1034
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ผมขนเล็บฟันหนังเนื้อเอ็นกระดูก

1035
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เป็นปฏิกูล เป็นอสุภ

1036
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา

1037
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ออกจากสมาธิมาพิจารณาตัวนี้เลย

1038
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
วันนี้เอาเท่านี้ก็แล้วกัน 10 โมงพอดี

1039
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ของท่านอาจารย์ติดสมาธิ

1040
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไปน้อมจิตให้มันนิ่งๆ เฉยๆ

1041
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
คลายออกให้มันทำงาน

1042
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
รู้สึกร่างกายไป

1043
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
อาศัยร่างกายเป็นวิหารธรรม

1044
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ขยับเขยื้อนไป

1045
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กวาดวัดทำอะไรต่ออะไรไป

1046
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เห็นร่างกายมันทำงานใจเราเป็นคนดู

1047
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ดูอย่างนี้เรื่อยๆ

1048
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ไม่อย่างนั้นมันจะไม่พัฒนา จะเฉยๆ

1049
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
กี่ปีมันก็อยู่อย่างนั้นล่ะ

1050
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
เพราะมันติดสมาธิเฉยๆ