1
00:00:00,542 --> 00:00:03,125
أنا أغضب أحيانًا،

2
00:00:03,708 --> 00:00:07,375
واستغرق الأمر سنوات عديدة لأكون قادرة 
على التصريح بتلك الكلمات فقط.

3
00:00:08,125 --> 00:00:09,667
في عملي،

4
00:00:09,750 --> 00:00:12,667
في بعض الأحيان أشعر بغيظ خانق، 
ويرتعد جسدي.

5
00:00:14,125 --> 00:00:17,500
ولكن بغض النظر عن مدى تبريري لغضبي،

6
00:00:18,083 --> 00:00:19,833
طوال حياتي،

7
00:00:19,833 --> 00:00:26,750
دائمًا ما أُوهمت أن غضبي مبالغ فيه، 
أنه مُشوِّه،

8
00:00:26,792 --> 00:00:28,833
وأنه سيجعلني وقحة وغير محبوبة.

9
00:00:30,458 --> 00:00:35,917
كفتاة، تعلمت أن الغضب هو عاطفة

10
00:00:35,917 --> 00:00:38,625
يجب أن تبقى مكتومة.

11
00:00:40,000 --> 00:00:41,500
لنفكر بأمي لدقيقة.

12
00:00:41,625 --> 00:00:44,750
عندما كنت في الخامسة عشر، 
عدت من المدرسة ذات يوم،

13
00:00:44,750 --> 00:00:49,833
وكانت تقف على شرفة شاسعة خارج مطبخنا،
تحمل كومة ضخمة من الأطباق.

14
00:00:50,833 --> 00:00:56,208
تخيلوا صدمتي عندما بدأت في رميها 
مثل الأطباق الطائرة...

15
00:00:56,292 --> 00:00:57,583
(ضحك)

16
00:00:57,583 --> 00:01:00,583
في الهواء الساخن والرطب.

17
00:01:00,583 --> 00:01:04,208
عندما تحطم كل طبق إلى آلاف القطع

18
00:01:04,250 --> 00:01:05,458
على التل أسفله،

19
00:01:05,500 --> 00:01:09,958
اتجهت صوبي وقالت لي ببهجة:
"كيف كان يومك؟"

20
00:01:10,042 --> 00:01:12,208
( ضحك)

21
00:01:13,583 --> 00:01:18,750
الآن يمكنكم أن تروا كيف سينظر طفل
إلى حادثة كهذه

22
00:01:19,250 --> 00:01:24,417
ويعتقد أن الغضب صامت وسبب في العزلة
ومدمِّر، وحتى مخيف.

23
00:01:25,333 --> 00:01:31,125
خصوصًا عندما يكون
الشخص الغاضب فتاة أو امرأة.

24
00:01:31,167 --> 00:01:32,667
السؤال هو لماذا؟

25
00:01:33,375 --> 00:01:36,583
الغضب عاطفة إنسانية،
ليست لا جيدة ولا سيئة.

26
00:01:37,375 --> 00:01:38,958
هو في الواقع عاطفة إشارة.

27
00:01:38,958 --> 00:01:42,833
إنه يحذرنا من الإهانة والتهديد 
والتجريح والأذى.

28
00:01:43,625 --> 00:01:47,958
ومع ذلك، في كل الثقافات،
يعتبر الغضب

29
00:01:47,958 --> 00:01:50,792
من الممتلكات الأخلاقية للصبيان والرجال.

30
00:01:51,792 --> 00:01:53,583
الآن، فقط للتأكيد، هناك اختلافات.

31
00:01:53,583 --> 00:01:55,917
في الولايات المتحدة، على سبيل المثال،

32
00:01:55,958 --> 00:01:59,917
يُنظر إلى رجل أسود غاضب كمجرم،

33
00:02:00,000 --> 00:02:02,583
في حين أن الرجل الأبيض الغاضب 
يمتاز بفضيلة مدنية.

34
00:02:03,500 --> 00:02:07,333
مع ذلك، وبغض النظر عن مكان تواجدنا
تُمنح هذه العاطفة طابعًا جندريًّا.

35
00:02:07,917 --> 00:02:13,000
وهكذا نُعلّم الأطفال ازدراء غضب
الفتيات والنساء،

36
00:02:13,000 --> 00:02:16,208
ونعاقِب عليه عندما نصبح بالغين.

37
00:02:17,917 --> 00:02:19,667
ماذا لو لم نفعل ذلك؟

38
00:02:20,708 --> 00:02:23,958
ماذا لو لم نقطع صلة الغضب بالأنوثة؟

39
00:02:23,958 --> 00:02:27,917
لأن فصل الغضب عن الأنوثة
يعني أننا نحرم الفتيات والنساء

40
00:02:28,000 --> 00:02:31,250
من العاطفة التي تحمينا من الظلم؟

41
00:02:31,250 --> 00:02:36,208
ماذا لو فكرنا بدلًا من ذلك، 
في تطوير الكفاءة العاطفية للصبيان

42
00:02:36,208 --> 00:02:37,750
والفتيات؟

43
00:02:37,833 --> 00:02:42,500
الحقيقة هي أننا ما زلنا، مجتمعيًّا،
نفرق بين الأطفال بشكل ملحوظ

44
00:02:42,500 --> 00:02:43,875
بطرق ثنائية و متعارضة.

45
00:02:44,500 --> 00:02:49,500
بحيث يتوقع من الصبيان الالتزام بمعايير
رجولية سخيفة وصارمة،

46
00:02:49,500 --> 00:02:53,542
والتخلي عن الحزن و الخوف
باعتبارها عواطف أنثوية،

47
00:02:53,542 --> 00:02:57,167
وتبني العدوان والغضب
كعلامات للرجولة الحقيقية.

48
00:02:58,083 --> 00:03:02,500
من ناحية أخرى،
تتعلم الفتيات أن تكن محترمات،

49
00:03:02,542 --> 00:03:05,542
والغضب لا يتوافق مع الاحترام.

50
00:03:06,125 --> 00:03:11,917
بنفس الطريقة التي تعلمنا بها وضع ساقينا
فوق بعضهما البعض وتسريح شعرنا،

51
00:03:12,167 --> 00:03:14,917
تعلمنا كبح ألسنتنا والتضحية بكبريائنا.

52
00:03:16,208 --> 00:03:20,125
ما يحدث في كثير من الأحيان 
هو أنه وبالنسبة لنا جميعا،

53
00:03:20,125 --> 00:03:23,292
تصبح الإهانة قريبة من مفهومنا للأنوثة.

54
00:03:24,708 --> 00:03:30,000
هناك قصة شخصية وسياسية طويلة 
وراء هذا التشعب.

55
00:03:30,000 --> 00:03:35,625
أثناء الغضب، ننتقل من كوننا أميرات 
مدللات ومراهقات مزاجيات،

56
00:03:35,708 --> 00:03:40,167
إلى نساء يصعب إرضاؤهن 
وحادّي الطباع ومتذمّرات بشعات.

57
00:03:40,500 --> 00:03:42,333
لدينا نكهات، اختاري نكهتك.

58
00:03:43,208 --> 00:03:46,458
هل تصبحين لاتينية حارة حين تغضبين؟

59
00:03:46,500 --> 00:03:54,542
أم فتاة آسيوية حزينة؟ امرأة سوداء غاضبة؟ 
أو بيضاء مجنونة؟ يمكنكِ الاختيار.

60
00:03:55,125 --> 00:03:59,833
ولكن في الواقع، التأثير هو أننا عندما
نُصرّح بما هو مهم بالنسبة لنا

61
00:03:59,875 --> 00:04:02,042
وهو ما ينقله الغضب،

62
00:04:02,125 --> 00:04:06,000
غالبًا ما يميل الناس إلى الغضب منا 
لكوننا غاضبين.

63
00:04:06,708 --> 00:04:11,917
سواء كنا في المنزل أو في المدرسة
أو في العمل أو في الساحة السياسية،

64
00:04:12,417 --> 00:04:16,416
فالغضب يُعزّز الذكورة،
ويدحض الأنوثة.

65
00:04:17,000 --> 00:04:19,750
لذلك يكافأ الرجال على استعراض غضبهم،

66
00:04:19,833 --> 00:04:22,417
وتعاقب النساء على فعل الشيء نفسه.

67
00:04:23,917 --> 00:04:28,292
و هذا يضعنا في وضع سلبي،
خاصة عندما يتعين علينا الدفاع عن أنفسنا

68
00:04:28,292 --> 00:04:30,542
وعن مصالحنا الخاصة.

69
00:04:31,583 --> 00:04:35,500
إذا واجهنا متحرشًا في الشارع 
أو رب عمل استغلالي،

70
00:04:35,750 --> 00:04:40,333
أو شخصًا متحيزًا جنسيًّا، أو عنصريًّا 
فأدمغتنا تصرخ:

71
00:04:40,375 --> 00:04:42,833
"هل تمزح معي؟"

72
00:04:42,875 --> 00:04:46,125
وتقول أفواهنا: "عفوًا ، ماذا؟"

73
00:04:46,208 --> 00:04:47,917
(ضحك)

74
00:04:48,917 --> 00:04:50,083
أليس كذلك؟

75
00:04:51,083 --> 00:04:54,250
وهذا متعارض لأن الغضب يتداخل

76
00:04:54,292 --> 00:04:57,625
مع القلق والخوف والخطر والانتقام.

77
00:04:57,708 --> 00:05:01,208
إذا سألت النساء عن أكثر ما يخشونه
كردّ فعل على غضبهن،

78
00:05:01,250 --> 00:05:02,750
فلن يقلن العنف.

79
00:05:03,042 --> 00:05:04,458
بل السخرية.

80
00:05:05,208 --> 00:05:06,625
فكّروا بما يعنيه ذلك.

81
00:05:08,292 --> 00:05:13,000
إذا كانت لديك هويات مهمشة متعددة، 
فالأمر ليس مجرد سخرية

82
00:05:13,042 --> 00:05:14,417
إذا كنت تدافع عن نفسك.

83
00:05:15,458 --> 00:05:19,625
إذا كنت السبب وراء شيء ما،
يمكن أن تكون هناك عواقب وخيمة.

84
00:05:20,083 --> 00:05:25,000
الآن نحن نعيد إنتاج هذه الأنماط،
ليس بطرق كبيرة وجريئة وصريحة،

85
00:05:25,042 --> 00:05:27,708
ولكن من خلال تفاهات الحياة اليومية.

86
00:05:29,000 --> 00:05:32,125
عندما كانت ابنتي ترتاد روضة الأطفال،
كل صباح،

87
00:05:32,125 --> 00:05:35,542
كانت تبني قلعة متقنة وأشرطة ومكعبات.

88
00:05:35,583 --> 00:05:38,625
وفي كل صباح، كان نفس الصبي
يُخربها بكل مرح.

89
00:05:39,708 --> 00:05:43,792
كان والداه هناك، لكنها لم يتدخلا أبدًا 
قُبيل إقدامه على ذلك.

90
00:05:44,458 --> 00:05:47,583
كانا سعيدين لتقديم تصريحات 
مبتذلة بعد ذلك.

91
00:05:48,208 --> 00:05:49,875
"سيبقى الأولاد أولادًا"

92
00:05:50,292 --> 00:05:53,333
"هذا مغرٍ جدًّا،
هو فقط لا يستطيع كبح نفسه."

93
00:05:54,292 --> 00:05:57,792
فعلت ما تعلمت العديد 
من الفتيات والنساء القيام به.

94
00:05:58,042 --> 00:06:02,500
لقد حافظت على السلام كأسلوب وقائي 
وعلمت ابنتي أن تفعل الشيء نفسه.

95
00:06:03,500 --> 00:06:05,042
لقد استخدمَت كلماتها.

96
00:06:06,333 --> 00:06:08,583
حاولت أن تكبحه بلطف باستخدام جسدها.

97
00:06:08,958 --> 00:06:12,833
نقلت مكان بنائها داخل الفصل،
لكن دون جدوى.

98
00:06:13,833 --> 00:06:19,625
لذلك كنت أنا والبالغين الآخرين
سببًا في دعم نوع من الاستحقاق الذكوري.

99
00:06:20,417 --> 00:06:23,708
كان بإمكانه التمادي في فعلته
والسيطرة على المحيط،

100
00:06:23,708 --> 00:06:28,083
وكانت هي تحتفظ بمشاعرها لنفسها
وتحاول التكيف مع احتياجاته.

101
00:06:29,125 --> 00:06:32,875
لقد خذلنا كلاهما بعدم منح غضبها

102
00:06:32,875 --> 00:06:35,417
ما يستحقه من استيعاب وسلطة في القرار.

103
00:06:36,125 --> 00:06:43,042
الآن هذه صورة مصغرة لمشكلة أكبر بكثير، 
لأنه ثقافيًّا، في جميع أنحاء العالم،

104
00:06:43,917 --> 00:06:49,250
نحن نفضل استعراض الذكورة 
والقوة والامتيازات

105
00:06:49,250 --> 00:06:53,167
التي يحملها هذا الاستعراض في طيّاته،
على حقوق واحتياجات

106
00:06:53,167 --> 00:06:54,958
وكلمات الأطفال والنساء.

107
00:06:56,917 --> 00:07:01,375
لذلك لن يكون غريبًا على الإطلاق، 
على الأرجح، للناس في هذه القاعة

108
00:07:01,417 --> 00:07:07,333
أن النساء يصرّحن بكونهن أكثر غضبًا
بشكل مستدام وبكثافة

109
00:07:07,333 --> 00:07:08,750
أكثر من الرجال.

110
00:07:09,480 --> 00:07:12,858
من بين الأسباب وراء ذلك هو حقيقة كوننا
مبرمجون اجتماعيًّا على التفكير مليًّا،

111
00:07:12,858 --> 00:07:14,882
والاحتفاظ بذلك لأنفسنا والبحث فيه بعمق.

112
00:07:15,750 --> 00:07:19,458
ولكن علينا أيضًا أن نجد طرقًا 
مستساغة اجتماعيًّا

113
00:07:19,458 --> 00:07:22,667
للتعبير عن شدة عواطفنا

114
00:07:23,208 --> 00:07:26,625
والوعي الذي تستمده من نقاط ضعفنا.

115
00:07:27,042 --> 00:07:29,958
لذلك نحن نفعل عدة أشياء.

116
00:07:30,250 --> 00:07:35,625
لو علم الرجال كم مرة كانت النساء 
مغمورات بالغضب الأبيض الخانق عندما يبكين،

117
00:07:35,625 --> 00:07:37,292
فسوف يذهلون.

118
00:07:37,333 --> 00:07:38,458
(ضحك)

119
00:07:38,958 --> 00:07:40,915
نحن نتبع أسلوب خير الكلام ما قلّ ودلّ.

120
00:07:41,042 --> 00:07:43,442
"نحن محبَطون، في الحقيقة، 
كل شيء على ما يرام."

121
00:07:43,458 --> 00:07:45,333
(ضحك)

122
00:07:45,917 --> 00:07:50,542
نحن نعتمد تشييء الذات ونفقد حتى القدرة 
على التعرف

123
00:07:50,583 --> 00:07:54,792
على التغيرات الفسيولوجية 
التي تشير إلى الغضب.

124
00:07:55,667 --> 00:07:57,833
مما يجعلنا نمرض.

125
00:07:59,125 --> 00:08:03,750
وقد أُثبت أن الغضب متورط 
في مجموعة من الأمراض

126
00:08:03,750 --> 00:08:06,583
التي يقلل من شأنها باعتبارها 
"أمراض نساء".

127
00:08:07,167 --> 00:08:12,708
معدلات عالية من الألم المزمن واضطرابات 
المناعة الذاتية واضطرابات الأكل،

128
00:08:12,750 --> 00:08:16,083
والأمراض النفسية والقلق 
وإيذاء النفس والاكتئاب.

129
00:08:17,167 --> 00:08:21,125
يؤثر الغضب على جهازنا المناعي، 
ونظام القلب والأوعية الدموية لدينا.

130
00:08:21,250 --> 00:08:25,667
بل إن بعض الدراسات تشير إلى أنه
يؤثر على معدلات الوفيات،

131
00:08:25,750 --> 00:08:28,122
ولا سيما لدى النساء السود 
المصابات بالسرطان.

132
00:08:30,292 --> 00:08:34,792
لقد سئمت وتعبت من النساء اللاتي أعرفهن 
ممن سئمن وتعبن.

133
00:08:37,167 --> 00:08:40,167
غضبنا هو مصدر انزعاج كبير،

134
00:08:40,207 --> 00:08:44,333
ويظهر الصراع 
لأنه يتحتم علينا توفير الراحة.

135
00:08:45,417 --> 00:08:46,958
هناك غضب مقبول.

136
00:08:47,000 --> 00:08:53,167
يمكننا أن نكون غاضبات عندما لا نتجاوز
حدودنا وما يمليه علينا الوضع الراهن

137
00:08:53,208 --> 00:08:55,875
كأمهات أو معلمات.

138
00:08:56,167 --> 00:09:01,167
يمكننا أن نكون غاضبات، لكن لا يمكننا 
أن نغضب من التكاليف الباهظة لتربية الأطفال

139
00:09:01,875 --> 00:09:03,542
يمكننا أن نغضب من أمهاتنا.

140
00:09:03,667 --> 00:09:07,292
وربما، كمراهقات،
من القواعد والحدود الأبوية.

141
00:09:07,333 --> 00:09:09,500
نحن لا نلوم الأنظمة، بل نلومهم.

142
00:09:09,583 --> 00:09:13,542
يمكننا أن نغضب من النساء الأخريات،
فمن لا يحب أن يشهد صراعًا بين امرأتين؟

143
00:09:14,417 --> 00:09:20,167
ويمكننا أن نغضب من الرجال ذوي
المكانة الدنيا في التسلسل الهرمي للقوة

144
00:09:20,250 --> 00:09:22,750
الذي يدعم العنصرية أو كره الأجانب.

145
00:09:23,875 --> 00:09:26,583
ولكن هذا مصدر قوة هائل.

146
00:09:26,583 --> 00:09:30,500
لأن المشاعر من صلاحيات سلطتنا،

147
00:09:31,625 --> 00:09:34,792
والناس غير مرتاحين لغضبنا،

148
00:09:34,792 --> 00:09:39,375
يجب أن نجعل الناس يرتاحون
للانزعاج الذي يشعرون به

149
00:09:39,458 --> 00:09:43,083
عندما تقول النساء لا، دون اعتذار.

150
00:09:43,917 --> 00:09:48,583
يمكننا أن نأخذ العواطف ونفكر فيها
من حيث الكفاءة وليس الجنس.

151
00:09:49,458 --> 00:09:53,583
الناس القادرون على معالجة غضبهم 
وجعله ذا معنى

152
00:09:53,625 --> 00:09:56,458
هم أكثر إبداعًا وتفاؤلًا،

153
00:09:56,958 --> 00:09:58,292
يكونون أكثر حميمية،

154
00:09:58,958 --> 00:10:00,670
لديهم قدرة أفضل على حل المشاكل،

155
00:10:02,142 --> 00:10:05,108
لديهم ثقة أكبر في الأنظمة السياسية
وقدرتهم على التأثير فيها.

156
00:10:05,292 --> 00:10:10,833
أنا امرأة، أكتب عن النساء والمشاعر، 
لذلك هناك قلة من الرجال ذوي سلطة

157
00:10:10,833 --> 00:10:15,125
ممن سيأخذون ما أقوله على محمل الجد، 
لأسباب سياسية.

158
00:10:15,708 --> 00:10:21,833
نحن نفكر في السياسة والغضب
باعتماد الاستخفاف والازدراء والغيظ

159
00:10:21,833 --> 00:10:24,792
التي تُغذّي تصاعد الفاشية الذكورية 
في العالم.

160
00:10:25,375 --> 00:10:28,375
لكن إذا كان ذلك هو السّم،
فهو أيضًا الترياق.

161
00:10:29,542 --> 00:10:33,333
لدينا غضب من الأمل، ونحن نراه كل يوم

162
00:10:33,333 --> 00:10:37,083
في الغضب المقاوم للنساء والمهمَّشين.

163
00:10:37,833 --> 00:10:42,375
إنه مرتبط بالشفقة والتعاطف والحب،

164
00:10:42,375 --> 00:10:45,500
ويجب علينا الاعتراف بذلك الغضب أيضًا.

165
00:10:47,667 --> 00:10:54,625
المشكلة هي أن المجتمعات التي لا تحترم 
غضب المرأة، لا تحترم المرأة.

166
00:10:55,583 --> 00:11:01,375
الخطر الحقيقي لغضبنا لا يكمن 
في كونه سيكسر الروابط أو الأطباق.

167
00:11:02,167 --> 00:11:07,250
بل أنه يوضح بالضبط
إذا ما كنا نأخذ أنفسنا على محمل الجد،

168
00:11:07,250 --> 00:11:11,125
ونتوقع من الآخرين أيضًا
أخذنا على محمل الجد.

169
00:11:12,083 --> 00:11:15,958
عندما يحدث ذلك، هناك احتمال كبير جدًّا

170
00:11:15,958 --> 00:11:20,167
أن النساء سوف تكنّ قادرات 
على التبسم عندما تُردن ذلك.

171
00:11:22,667 --> 00:11:23,792
شكراً لكم.

172
00:11:23,833 --> 00:11:26,292
(تصفيق) (هتاف)