WEBVTT 00:00:00.542 --> 00:00:03.125 أنا أغضب أحيانًا، 00:00:03.708 --> 00:00:07.375 واستغرق الأمر سنوات عديدة لأكون قادرة على التصريح بتلك الكلمات فقط. 00:00:08.125 --> 00:00:09.667 في عملي، 00:00:09.750 --> 00:00:12.667 في بعض الأحيان أشعر بغيظ خانق، ويرتعد جسدي. 00:00:14.125 --> 00:00:17.500 ولكن بغض النظر عن مدى تبريري لغضبي، 00:00:18.083 --> 00:00:19.833 طوال حياتي، 00:00:19.833 --> 00:00:26.750 دائمًا ما أُوهمت أن غضبي مبالغ فيه، أنه مُشوِّه، 00:00:26.792 --> 00:00:28.833 وأنه سيجعلني وقحة وغير محبوبة. 00:00:30.458 --> 00:00:35.917 كفتاة، تعلمت أن الغضب هو عاطفة 00:00:35.917 --> 00:00:38.625 يجب أن تبقى مكتومة. 00:00:40.000 --> 00:00:41.500 لنفكر بأمي لدقيقة. 00:00:41.625 --> 00:00:44.750 عندما كنت في الخامسة عشر، عدت من المدرسة ذات يوم، 00:00:44.750 --> 00:00:49.833 وكانت تقف على شرفة شاسعة خارج مطبخنا، تحمل كومة ضخمة من الأطباق. 00:00:50.833 --> 00:00:56.208 تخيلوا صدمتي عندما بدأت في رميها مثل الأطباق الطائرة. 00:00:56.292 --> 00:00:57.583 (ضحك) 00:00:57.583 --> 00:01:00.583 في الهواء الساخن والرطب. 00:01:00.583 --> 00:01:04.208 عندما تحطم كل طبق إلى آلاف القطع 00:01:04.250 --> 00:01:05.458 على التل أسفله، 00:01:05.500 --> 00:01:09.958 اتجهت صوبي وقالت لي ببهجة: “كيف كان يومك؟” 00:01:10.042 --> 00:01:12.208 ( ضحك) 00:01:13.583 --> 00:01:18.750 الآن يمكنكم أن تروا كيف سينظر طفل إلى حادثة كهذه 00:01:19.250 --> 00:01:24.417 ويعتقد أن الغضب صامت وسبب في العزلة ومدمر، وحتى مخيف. 00:01:25.333 --> 00:01:31.125 خصوصًا عندما يكون الشخص الغاضب فتاة أو امرأة. 00:01:31.167 --> 00:01:32.667 السؤال هو لماذا؟ 00:01:33.375 --> 00:01:36.583 الغضب هو عاطفة إنسانية، ليست لا جيدة ولا سيئة. 00:01:37.375 --> 00:01:38.958 هو في الواقع عاطفة إشارة. 00:01:38.958 --> 00:01:42.833 إنه يحذرنا من الإهانة والتهديد والتجريح والأذى. 00:01:43.625 --> 00:01:47.958 ومع ذلك، في كل الثقافات، يعتبر الغضب 00:01:47.958 --> 00:01:50.792 من الممتلكات الأخلاقية للصبيان والرجال. 00:01:51.792 --> 00:01:53.583 الآن، فقط للتأكيد، هناك اختلافات. 00:01:53.583 --> 00:01:55.917 في الولايات المتحدة، على سبيل المثال، 00:01:55.958 --> 00:01:59.917 يُنظر إلى رجل أسود غاضب كمجرم، 00:02:00.000 --> 00:02:02.583 في حين أن الرجل الأبيض الغاضب يمتاز بفضيلة مدنية. 00:02:03.500 --> 00:02:07.333 مع ذلك، وبغض النظر عن مكان تواجدنا تُمنح هذه العاطفة طابعًا جندريًّا. 00:02:07.917 --> 00:02:13.000 وهكذا نُعلّم الأطفال ازدراء غضب الفتيات والنساء، 00:02:13.000 --> 00:02:16.208 ونعاقِب عليه عندما نصبح بالغين. 00:02:17.917 --> 00:02:19.667 ماذا لو لم نفعل ذلك؟ 00:02:20.708 --> 00:02:23.958 ماذا لو لم نقطع صلة الغضب بالأنوثة؟ 00:02:23.958 --> 00:02:27.917 لأن فصل الغضب عن الأنوثة يعني أننا نحرم الفتيات والنساء 00:02:28.000 --> 00:02:31.250 من العاطفة التي تحمينا من الظلم؟ 00:02:31.250 --> 00:02:36.208 ماذا لو فكرنا بدلًا من ذلك، في تطوير الكفاءة العاطفية للصبيان 00:02:36.208 --> 00:02:37.750 والفتيات؟ 00:02:37.833 --> 00:02:42.500 الحقيقة هي أننا ما زلنا، مجتمعيًّا، نفرق بين الأطفال بشكل ملحوظ 00:02:42.500 --> 00:02:43.875 بطرق ثنائية و متعارضة. 00:02:44.500 --> 00:02:49.500 بحيث يتوقع من الصبيان الالتزام بمعايير رجولية سخيفة وصارمة، 00:02:49.500 --> 00:02:53.542 والتخلي عن الحزن و الخوف باعتبارها عواطف أنثوية، 00:02:53.542 --> 00:02:57.167 وتبني العدوان والغضب كعلامات للرجولة الحقيقية. 00:02:58.083 --> 00:03:02.500 من ناحية أخرى، تتعلم الفتيات أن تكن محترمات، 00:03:02.542 --> 00:03:05.542 والغضب لا يتوافق مع الاحترام. 00:03:06.125 --> 00:03:11.917 بنفس الطريقة التي تعلمنا بها وضع ساقينا فوق بعضهما البعض وتسريح شعرنا، 00:03:12.167 --> 00:03:14.917 تعلمنا كبح ألسنتنا والتضحية بكبريائنا. 00:03:16.208 --> 00:03:20.125 ما يحدث في كثير من الأحيان هو أنه وبالنسبة لنا جميعا، 00:03:20.125 --> 00:03:23.292 تصبح الإهانة قريبة من مفهومنا للأنوثة. 00:03:24.708 --> 00:03:30.000 هناك قصة شخصية وسياسية طويلة وراء هذا التشعب. 00:03:30.000 --> 00:03:35.625 أثناء الغضب، ننتقل من كوننا أميرات مدللات ومراهقات مزاجيات، 00:03:35.708 --> 00:03:40.167 إلى نساء يصعب إرضاؤهن وحادّي الطباع ومتذمّرات بشعات. 00:03:40.500 --> 00:03:42.333 لدينا نكهات، اختاري نكهتك. 00:03:43.208 --> 00:03:46.458 هل تصبحين لا تينية حارة حين تغضبين؟ 00:03:46.500 --> 00:03:54.542 أم فتاة آسيوية حزينة؟ امرأة سوداء غاضبة؟ أو بيضاء مجنونة؟ يمكنكِ الاختيار. 00:03:55.125 --> 00:03:59.833 ولكن في الواقع، التأثير هو أننا عندما نُصرّح بما هو مهم بالنسبة لنا 00:03:59.875 --> 00:04:02.042 وهو ما ينقله الغضب، 00:04:02.125 --> 00:04:06.000 غالبًا ما يميل الناس إلى الغضب منا لكوننا غاضبين. 00:04:06.708 --> 00:04:11.917 سواء كنا في المنزل أو في المدرسة أو في العمل أو في الساحة السياسية، 00:04:12.417 --> 00:04:16.416 فالغضب يُعزّز الذكورة، ويدحض الأنوثة. 00:04:17.000 --> 00:04:19.750 لذلك يكافأ الرجال على استعراض غضبهم، 00:04:19.833 --> 00:04:22.417 وتعاقب النساء على فعل الشيء نفسه. 00:04:23.917 --> 00:04:28.292 و هذا يضعنا في وضع سلبي، خاصة عندما يتعين علينا الدفاع عن أنفسنا 00:04:28.292 --> 00:04:30.542 وعن مصالحنا الخاصة. 00:04:31.583 --> 00:04:35.500 إذا واجهنا متحرشًا في الشارع أو رب عمل استغلالي، 00:04:35.750 --> 00:04:40.333 أو شخصًا متحيزًا جنسيًّا، أو عنصريًّا فأدمغتنا تصرخ: 00:04:40.375 --> 00:04:42.833 “هل تمزح معي؟” 00:04:42.875 --> 00:04:46.125 وتقول أفواهنا: “عفوًا ، ماذا؟” 00:04:46.208 --> 00:04:47.917 (ضحك) 00:04:48.917 --> 00:04:50.083 أليس كذلك؟ 00:04:51.083 --> 00:04:54.250 وهذا متعارض لأن الغضب يتداخل 00:04:54.292 --> 00:04:57.625 مع القلق والخوف والخطر والانتقام. 00:04:57.708 --> 00:05:01.208 إذا سألت النساء عن أكثر ما يخشونه كردّ فعل على غضبهن، 00:05:01.250 --> 00:05:02.750 فلن يقولوا العنف. 00:05:03.042 --> 00:05:04.458 بل السخرية. 00:05:05.208 --> 00:05:06.625 فكّروا بما يعنيه ذلك. 00:05:08.292 --> 00:05:13.000 إذا كانت لديك هويات مهمشة متعددة، فالأمر ليس مجرد سخرية 00:05:13.042 --> 00:05:14.417 إذا كنت تدافع عن نفسك. 00:05:15.458 --> 00:05:19.625 إذا كنت السبب وراء شيء ما، يمكن أن تكون هناك عواقب وخيمة. 00:05:20.083 --> 00:05:25.000 الآن نحن نعيد إنتاج هذه الأنماط، ليس بطرق كبيرة وجريئة وصريحة، 00:05:25.042 --> 00:05:27.708 ولكن من خلال تفاهات الحياة اليومية. 00:05:29.000 --> 00:05:32.125 عندما كانت ابنتي ترتاد روضة الأطفال، كل صباح، 00:05:32.125 --> 00:05:35.542 كانت تبني قلعة متقنة وأشرطة ومكعبات. 00:05:35.583 --> 00:05:38.625 وفي كل صباح، كان نفس الصبي يُخربها بكل مرح. 00:05:39.708 --> 00:05:43.792 كان والداه هناك، لكنها لم يتدخلا أبدًا قُبيل إقدامه على ذلك. 00:05:44.458 --> 00:05:47.583 كانا سعيدين لتقديم تصريحات مبتذلة بعد ذلك. 00:05:48.208 --> 00:05:49.875 “الأولاد سيبقون أولادًا” 00:05:50.292 --> 00:05:53.333 “هذا مغرٍ جدًّا، هو فقط لا يستطيع كبح نفسه.” 00:05:54.292 --> 00:05:57.792 فعلت ما تعلمت العديد من الفتيات والنساء القيام به. 00:05:58.042 --> 00:06:02.500 لقد حافظت على السلام كأسلوب وقائي وعلمت ابنتي أن تفعل الشيء نفسه. 00:06:03.500 --> 00:06:05.042 لقد استخدمَت كلماتها. 00:06:06.333 --> 00:06:08.583 حاولت أن تكبحه بلطف باستخدام جسدها. 00:06:08.958 --> 00:06:12.833 نقلت مكان بنائها داخل الفصل لكن دون جدوى. 00:06:13.833 --> 00:06:19.625 لذلك كنت أنا والبالغين الآخرين سببًا في دعم نوع من الاستحقاق الذكوري. 00:06:20.417 --> 00:06:23.708 كان بإمكانه التمادي في فعلته والسيطرة على المحيط، 00:06:23.708 --> 00:06:28.083 وكانت هي تحتفظ بمشاعرها لنفسها وتحاول التكيف مع احتياجاته. 00:06:29.125 --> 00:06:32.875 لقد خذلنا كلاهما بعدم منح غضبها 00:06:32.875 --> 00:06:35.417 ما يستحقه من استيعاب وسلطة في القرار. 00:06:36.125 --> 00:06:43.042 الآن هذه صورة مصغرة لمشكلة أكبر بكثير، لأنه ثقافيًّا، في جميع أنحاء العالم، 00:06:43.917 --> 00:06:49.250 نحن نفضل استعراض الذكورة والقوة والامتيازات 00:06:49.250 --> 00:06:53.167 التي يحملها هذا الاستعراض في طيّاته، على حقوق واحتياجات 00:06:53.167 --> 00:06:54.958 وكلمات الأطفال والنساء. 00:06:56.917 --> 00:07:01.375 لذلك لن يكون غريبًا على الإطلاق، على الأرجح، للناس في هذه القاعة 00:07:01.417 --> 00:07:07.333 أن النساء يصرّحن بكونهن أكثر غضبًا بشكل مستدام وبكثافة 00:07:07.333 --> 00:07:08.750 أكثر من الرجال. 00:07:09.750 --> 00:07:12.708 من بين الأسباب وراء ذلك هو حقيقة كوننا مبرمجون اجتماعيًّا على التفكير مليًّا، 00:07:12.750 --> 00:07:14.792 والاحتفاظ بذلك لأنفسنا والبحث فيه بعمق. 00:07:15.750 --> 00:07:19.458 ولكن علينا أيضًا أن نجد طرقًا مستساغة اجتماعيًّا 00:07:19.458 --> 00:07:22.667 للتعبير عن شدة عواطفنا 00:07:23.208 --> 00:07:26.625 والوعي الذي تستمده من نقاط ضعفنا. 00:07:27.042 --> 00:07:29.958 لذلك نحن نفعل عدة أشياء. 00:07:30.250 --> 00:07:35.625 لو علم الرجال كم مرة كانت النساء مغمورات بالغضب الأبيض الخانق عندما يبكين، 00:07:35.625 --> 00:07:37.292 فسوف يذهلون. 00:07:37.333 --> 00:07:38.458 (ضحك) 00:07:38.958 --> 00:07:40.625 نحن نتبع أسلوب خير الكلام ما قلّ ودلّ. 00:07:41.042 --> 00:07:43.292 “نحن محبَطون، في الحقيقة، كل شيء على ما يرام.” 00:07:43.458 --> 00:07:45.333 (ضحك) 00:07:45.917 --> 00:07:50.542 نحن نعتمد تشييء الذات ونفقد حتى القدرة على التعرف 00:07:50.583 --> 00:07:54.792 على التغيرات الفسيولوجية التي تشير إلى الغضب. 00:07:55.667 --> 00:07:57.833 مما يجعلنا نمرض. 00:07:59.125 --> 00:08:03.750 وقد أُثبت أن الغضب متورط في مجموعة من الأمراض 00:08:03.750 --> 00:08:06.583 التي يقلل من شأنها باعتبارها “أمراض نساء”. 00:08:07.167 --> 00:08:12.708 معدلات عالية من الألم المزمن واضطرابات المناعة الذاتية واضطرابات الأكل، 00:08:12.750 --> 00:08:16.083 والأمراض النفسية والقلق وإيذاء النفس والاكتئاب. 00:08:17.167 --> 00:08:21.125 يؤثر الغضب على جهازنا المناعي، ونظام القلب والأوعية الدموية لدينا. 00:08:21.250 --> 00:08:25.667 بل إن بعض الدراسات تشير إلى أنه يؤثر على معدلات الوفيات، 00:08:25.750 --> 00:08:27.792 ولا سيما لدى النساء السود المصابات بالسرطان. 00:08:30.292 --> 00:08:34.792 لقد سئمت وتعبت من النساء اللاتي أعرفهن ممن سئمن وتعبن. 00:08:37.167 --> 00:08:40.167 غضبنا هو مصدر انزعاج كبير، 00:08:40.207 --> 00:08:44.333 ويظهر الصراع لأنه يتحتم علينا توفير الراحة. 00:08:45.417 --> 00:08:46.958 هناك غضب مقبول. 00:08:47.000 --> 00:08:53.167 يمكننا أن نكون غاضبات عندما لا نتجاوز حدودنا وما يمليه علينا الوضع الراهن 00:08:53.208 --> 00:08:55.875 كأمهات أو معلمات. 00:08:56.167 --> 00:09:01.167 يمكننا أن نكون غاضبات، ولكن لا يمكننا أن نغضب من التكاليف الباهظة لتربية الأطفال 00:09:01.875 --> 00:09:03.542 يمكننا أن نغضب من أمهاتنا. 00:09:03.667 --> 00:09:07.292 وربما، كمراهقات، من القواعد والحدود الأبوية. 00:09:07.333 --> 00:09:09.500 نحن لا نلوم الأنظمة، بل نلومهم. 00:09:09.583 --> 00:09:13.542 يمكننا أن نغضب من النساء الأخريات، فمن لا يحب أن يشهد صراعًا بين امرأتين؟ 00:09:14.417 --> 00:09:20.167 ويمكننا أن نغضب من الرجال ذوي المكانة الدنيا في التسلسل الهرمي للقوة 00:09:20.250 --> 00:09:22.750 الذي يدعم العنصرية أو كره الأجانب. 00:09:23.875 --> 00:09:26.583 ولكن هذا مصدر قوة هائل. 00:09:26.583 --> 00:09:30.500 لأن المشاعر من صلاحيات سلطتنا، 00:09:31.625 --> 00:09:34.792 والناس غير مرتاحين لغضبنا، 00:09:34.792 --> 00:09:39.375 يجب أن نجعل الناس يرتاحون للانزعاج الذي يشعرون به 00:09:39.458 --> 00:09:43.083 عندما تقول النساء لا، دون اعتذار. 00:09:43.917 --> 00:09:48.583 يمكننا أن نأخذ العواطف ونفكر فيها من حيث الكفاءة وليس الجنس. 00:09:49.458 --> 00:09:53.583 الناس القادرون على معالجة غضبهم وجعله ذا معنى 00:09:53.625 --> 00:09:56.458 هم أكثر إبداعًا وتفائلًا، 00:09:56.958 --> 00:09:58.292 يكونون أكثر حميمية، 00:09:58.958 --> 00:10:00.500 لديهم قدرة أفضل على حل المشاكل، 00:10:02.292 --> 00:10:04.458 لديهم ثقة أكبر في الأنظمة السياسية وقدرتهم على التأثير فيها. 00:10:05.292 --> 00:10:10.833 أنا امرأة، أكتب عن النساء والمشاعر، لذلك هناك قلة من الرجال ذوي سلطة 00:10:10.833 --> 00:10:15.125 ممن سيأخذون ما أقوله على محمل الجد، لأسباب سياسية. 00:10:15.708 --> 00:10:21.833 نحن نفكر في السياسة والغضب باعتماد الاستخفاف والازدراء والغيظ 00:10:21.833 --> 00:10:24.792 التي تُغذّي تصاعد الفاشية الذكورية في العالم. 00:10:25.375 --> 00:10:28.375 لكن إذا كان ذلك هو السّم، فهو أيضًا الترياق. 00:10:29.542 --> 00:10:33.333 لدينا غضب من الأمل، ونحن نراه كل يوم 00:10:33.333 --> 00:10:37.083 في الغضب المقاوم للنساء والمهمَّشين. 00:10:37.833 --> 00:10:42.375 إنه مرتبط بالشفقة والتعاطف والحب، 00:10:42.375 --> 00:10:45.500 ويجب علينا الاعتراف بذلك الغضب أيضًا. 00:10:47.667 --> 00:10:54.625 المشكلة هي أن المجتمعات التي لا تحترم غضب المرأة، لا تحترم المرأة. 00:10:55.583 --> 00:11:01.375 الخطر الحقيقي لغضبنا لا يكمن في كونه سيكسر الروابط أو الأطباق. 00:11:02.167 --> 00:11:07.250 بل أنه يوضح بالضبط إذا ما كنا نأخذ أنفسنا على محمل الجد، 00:11:07.250 --> 00:11:11.125 ونتوقع من الآخرين أيضًا أخذنا على محمل الجد. 00:11:12.083 --> 00:11:15.958 عندما يحدث ذلك، هناك احتمال كبير جدًّا 00:11:15.958 --> 00:11:20.167 أن النساء سوف تكنّ قادرات على التبسم عندما تُردن ذلك. 00:11:22.667 --> 00:11:23.792 شكراً لكم. 00:11:23.833 --> 00:11:26.292 (تصفيق) (هتاف)