1
00:00:00,542 --> 00:00:03,125
‫أنا أغضب أحيانًا،‬

2
00:00:03,708 --> 00:00:07,375
‫واستغرق الأمر سنوات عديدة‬
‫لأكون قادرة على التصريح بتلك الكلمات فقط.‬

3
00:00:08,125 --> 00:00:09,667
‫في عملي،‬

4
00:00:09,750 --> 00:00:12,667
‫في بعض الأحيان أشعر بغيظ خانق، ‬
‫ويرتعد جسدي.‬

5
00:00:14,125 --> 00:00:17,500
‫ولكن بغض النظر عن مدى تبريري لغضبي،‬

6
00:00:18,083 --> 00:00:19,833
‫طوال حياتي،‬

7
00:00:19,833 --> 00:00:26,750
‫دائمًا ما أُوهمت أن غضبي مبالغ فيه، ‬
‫أنه مُشوِّه،‬

8
00:00:26,792 --> 00:00:28,833
‫وأنه سيجعلني وقحة وغير محبوبة.‬

9
00:00:30,458 --> 00:00:35,917
‫كفتاة، تعلمت أن الغضب هو عاطفة‬

10
00:00:35,917 --> 00:00:38,625
‫يجب أن تبقى مكتومة.‬

11
00:00:40,000 --> 00:00:41,500
‫لنفكر بأمي لدقيقة.‬

12
00:00:41,625 --> 00:00:44,750
‫عندما كنت في الخامسة عشر، ‬
‫عدت من المدرسة ذات يوم،‬

13
00:00:44,750 --> 00:00:49,833
‫وكانت تقف على شرفة شاسعة خارج مطبخنا،‬
‫تحمل كومة ضخمة من الأطباق.‬

14
00:00:50,833 --> 00:00:56,208
‫تخيلوا صدمتي‬
‫عندما بدأت في رميها مثل الأطباق الطائرة.‬

15
00:00:56,292 --> 00:00:57,583
‫(ضحك)‬

16
00:00:57,583 --> 00:01:00,583
‫في الهواء الساخن والرطب.‬

17
00:01:00,583 --> 00:01:04,208
‫عندما تحطم كل طبق إلى آلاف القطع‬

18
00:01:04,250 --> 00:01:05,458
‫على التل أسفله،‬

19
00:01:05,500 --> 00:01:09,958
‫اتجهت صوبي وقالت لي ببهجة:‬
‫“كيف كان يومك؟”‬

20
00:01:10,042 --> 00:01:12,208
‫( ضحك)‬

21
00:01:13,583 --> 00:01:18,750
‫الآن يمكنكم أن تروا كيف‬
‫سينظر طفل إلى حادثة كهذه‬

22
00:01:19,250 --> 00:01:24,417
‫ويعتقد أن الغضب صامت وسبب في العزلة‬
‫ومدمر، وحتى مخيف.‬

23
00:01:25,333 --> 00:01:31,125
‫خصوصًا عندما يكون‬
‫الشخص الغاضب فتاة أو امرأة.‬

24
00:01:31,167 --> 00:01:32,667
‫السؤال هو لماذا؟‬

25
00:01:33,375 --> 00:01:36,583
‫الغضب هو عاطفة إنسانية،‬
‫ليست لا جيدة ولا سيئة.‬

26
00:01:37,375 --> 00:01:38,958
‫هو في الواقع عاطفة إشارة.‬

27
00:01:38,958 --> 00:01:42,833
‫إنه يحذرنا من الإهانة والتهديد ‬
‫والتجريح والأذى.‬

28
00:01:43,625 --> 00:01:47,958
‫ومع ذلك، في كل الثقافات،‬
‫يعتبر الغضب‬

29
00:01:47,958 --> 00:01:50,792
‫من الممتلكات الأخلاقية للصبيان والرجال.‬

30
00:01:51,792 --> 00:01:53,583
‫الآن، فقط للتأكيد، هناك اختلافات.‬

31
00:01:53,583 --> 00:01:55,917
‫في الولايات المتحدة، على سبيل المثال،‬

32
00:01:55,958 --> 00:01:59,917
‫يُنظر إلى رجل أسود غاضب كمجرم،‬

33
00:02:00,000 --> 00:02:02,583
‫في حين أن الرجل الأبيض الغاضب ‬
‫يمتاز بفضيلة مدنية.‬

34
00:02:03,500 --> 00:02:07,333
‫مع ذلك، وبغض النظر عن مكان تواجدنا‬
‫تُمنح هذه العاطفة طابعًا جندريًّا.‬

35
00:02:07,917 --> 00:02:13,000
‫وهكذا نُعلّم الأطفال ازدراء غضب‬
‫الفتيات والنساء،‬

36
00:02:13,000 --> 00:02:16,208
‫ونعاقِب عليه عندما نصبح بالغين.‬

37
00:02:17,917 --> 00:02:19,667
‫ماذا لو لم نفعل ذلك؟‬

38
00:02:20,708 --> 00:02:23,958
‫ماذا لو لم نقطع صلة الغضب بالأنوثة؟‬

39
00:02:23,958 --> 00:02:27,917
‫لأن فصل الغضب عن الأنوثة‬
‫يعني أننا نحرم الفتيات والنساء‬

40
00:02:28,000 --> 00:02:31,250
‫من العاطفة التي تحمينا من الظلم؟‬

41
00:02:31,250 --> 00:02:36,208
‫ماذا لو فكرنا بدلًا من ذلك، ‬
‫في تطوير الكفاءة العاطفية للصبيان‬

42
00:02:36,208 --> 00:02:37,750
‫والفتيات؟‬

43
00:02:37,833 --> 00:02:42,500
‫الحقيقة هي أننا ما زلنا، مجتمعيًّا،‬
‫نفرق بين الأطفال بشكل ملحوظ‬

44
00:02:42,500 --> 00:02:43,875
‫بطرق ثنائية و متعارضة.‬

45
00:02:44,500 --> 00:02:49,500
‫بحيث يتوقع من الصبيان الالتزام بمعايير‬
‫رجولية سخيفة وصارمة،‬

46
00:02:49,500 --> 00:02:53,542
‫والتخلي عن الحزن و الخوف‬
‫باعتبارها عواطف أنثوية،‬

47
00:02:53,542 --> 00:02:57,167
‫وتبني العدوان والغضب‬
‫كعلامات للرجولة الحقيقية.‬

48
00:02:58,083 --> 00:03:02,500
‫من ناحية أخرى،‬
‫تتعلم الفتيات أن تكن محترمات،‬

49
00:03:02,542 --> 00:03:05,542
‫والغضب لا يتوافق مع الاحترام.‬

50
00:03:06,125 --> 00:03:11,917
‫بنفس الطريقة التي تعلمنا بها‬
‫وضع ساقينا فوق بعضهما البعض وتسريح شعرنا،‬

51
00:03:12,167 --> 00:03:14,917
‫تعلمنا كبح ألسنتنا والتضحية بكبريائنا.‬

52
00:03:16,208 --> 00:03:20,125
‫ما يحدث في كثير من الأحيان ‬
‫هو أنه وبالنسبة لنا جميعا،‬

53
00:03:20,125 --> 00:03:23,292
‫تصبح الإهانة قريبة من مفهومنا للأنوثة.‬

54
00:03:24,708 --> 00:03:30,000
‫هناك قصة شخصية وسياسية طويلة ‬
‫وراء هذا التشعب.‬

55
00:03:30,000 --> 00:03:35,625
‫أثناء الغضب، ننتقل من كوننا أميرات مدللات‬
‫ومراهقات مزاجيات،‬

56
00:03:35,708 --> 00:03:40,167
‫إلى نساء يصعب إرضاؤهن ‬
‫وحادّي الطباع ومتذمّرات بشعات.‬

57
00:03:40,500 --> 00:03:42,333
‫لدينا نكهات، اختاري نكهتك.‬

58
00:03:43,208 --> 00:03:46,458
‫هل تصبحين لا تينية حارة حين تغضبين؟‬

59
00:03:46,500 --> 00:03:54,542
‫أم فتاة آسيوية حزينة؟ امرأة سوداء غاضبة؟ ‬
‫أو بيضاء مجنونة؟ يمكنكِ الاختيار.‬

60
00:03:55,125 --> 00:03:59,833
‫ولكن في الواقع، التأثير هو أننا عندما‬
‫نُصرّح بما هو مهم بالنسبة لنا‬

61
00:03:59,875 --> 00:04:02,042
‫وهو ما ينقله الغضب،‬

62
00:04:02,125 --> 00:04:06,000
‫غالبًا ما يميل الناس إلى الغضب منا ‬
‫لكوننا غاضبين.‬

63
00:04:06,708 --> 00:04:11,917
‫سواء كنا في المنزل أو في المدرسة‬
‫أو في العمل أو في الساحة السياسية،‬

64
00:04:12,417 --> 00:04:16,416
‫فالغضب يُعزّز الذكورة،‬
‫ويدحض الأنوثة.‬

65
00:04:17,000 --> 00:04:19,750
‫لذلك يكافأ الرجال على استعراض غضبهم،‬

66
00:04:19,833 --> 00:04:22,417
‫وتعاقب النساء على فعل الشيء نفسه.‬

67
00:04:23,917 --> 00:04:28,292
‫و هذا يضعنا في وضع سلبي،‬
‫خاصة عندما يتعين علينا الدفاع عن أنفسنا‬

68
00:04:28,292 --> 00:04:30,542
‫وعن مصالحنا الخاصة.‬

69
00:04:31,583 --> 00:04:35,500
‫إذا واجهنا متحرشًا في الشارع ‬
‫أو رب عمل استغلالي،‬

70
00:04:35,750 --> 00:04:40,333
‫أو شخصًا متحيزًا جنسيًّا، أو عنصريًّا ‬
‫فأدمغتنا تصرخ:‬

71
00:04:40,375 --> 00:04:42,833
‫“هل تمزح معي؟”‬

72
00:04:42,875 --> 00:04:46,125
‫وتقول أفواهنا: “عفوًا ، ماذا؟”‬

73
00:04:46,208 --> 00:04:47,917
‫(ضحك)‬

74
00:04:48,917 --> 00:04:50,083
‫أليس كذلك؟‬

75
00:04:51,083 --> 00:04:54,250
‫وهذا متعارض لأن الغضب يتداخل‬

76
00:04:54,292 --> 00:04:57,625
‫مع القلق والخوف والخطر والانتقام.‬

77
00:04:57,708 --> 00:05:01,208
‫إذا سألت النساء عن أكثر ما يخشونه‬
‫كردّ فعل على غضبهن،‬

78
00:05:01,250 --> 00:05:02,750
‫فلن يقولوا العنف.‬

79
00:05:03,042 --> 00:05:04,458
‫بل السخرية.‬

80
00:05:05,208 --> 00:05:06,625
‫فكّروا بما يعنيه ذلك.‬

81
00:05:08,292 --> 00:05:13,000
‫إذا كانت لديك هويات مهمشة متعددة، ‬
‫فالأمر ليس مجرد سخرية‬

82
00:05:13,042 --> 00:05:14,417
‫إذا كنت تدافع عن نفسك.‬

83
00:05:15,458 --> 00:05:19,625
‫إذا كنت السبب وراء شيء ما،‬
‫يمكن أن تكون هناك عواقب وخيمة.‬

84
00:05:20,083 --> 00:05:25,000
‫الآن نحن نعيد إنتاج هذه الأنماط،‬
‫ليس بطرق كبيرة وجريئة وصريحة،‬

85
00:05:25,042 --> 00:05:27,708
‫ولكن من خلال تفاهات الحياة اليومية.‬

86
00:05:29,000 --> 00:05:32,125
‫عندما كانت ابنتي ترتاد روضة الأطفال،‬
‫كل صباح،‬

87
00:05:32,125 --> 00:05:35,542
‫كانت تبني قلعة متقنة وأشرطة ومكعبات.‬

88
00:05:35,583 --> 00:05:38,625
‫وفي كل صباح، كان نفس الصبي‬
‫يُخربها بكل مرح.‬

89
00:05:39,708 --> 00:05:43,792
‫كان والداه هناك، لكنها لم يتدخلا أبدًا ‬
‫قُبيل إقدامه على ذلك.‬

90
00:05:44,458 --> 00:05:47,583
‫كانا سعيدين لتقديم تصريحات مبتذلة بعد ذلك.‬

91
00:05:48,208 --> 00:05:49,875
‫“الأولاد سيبقون أولادًا”‬

92
00:05:50,292 --> 00:05:53,333
‫“هذا مغرٍ جدًّا،‬
‫هو فقط لا يستطيع كبح نفسه.”‬

93
00:05:54,292 --> 00:05:57,792
‫فعلت ما تعلمت العديد ‬
‫من الفتيات والنساء القيام به.‬

94
00:05:58,042 --> 00:06:02,500
‫لقد حافظت على السلام كأسلوب وقائي ‬
‫وعلمت ابنتي أن تفعل الشيء نفسه.‬

95
00:06:03,500 --> 00:06:05,042
‫لقد استخدمَت كلماتها.‬

96
00:06:06,333 --> 00:06:08,583
‫حاولت أن تكبحه بلطف باستخدام جسدها.‬

97
00:06:08,958 --> 00:06:12,833
‫نقلت مكان بنائها داخل الفصل ‬
‫لكن دون جدوى.‬

98
00:06:13,833 --> 00:06:19,625
‫لذلك كنت أنا والبالغين الآخرين‬
‫سببًا في دعم نوع من الاستحقاق الذكوري.‬

99
00:06:20,417 --> 00:06:23,708
‫كان بإمكانه التمادي في فعلته‬
‫والسيطرة على المحيط،‬

100
00:06:23,708 --> 00:06:28,083
‫وكانت هي تحتفظ بمشاعرها لنفسها‬
‫وتحاول التكيف مع احتياجاته.‬

101
00:06:29,125 --> 00:06:32,875
‫لقد خذلنا كلاهما بعدم منح غضبها‬

102
00:06:32,875 --> 00:06:35,417
‫ما يستحقه من استيعاب وسلطة في القرار.‬

103
00:06:36,125 --> 00:06:43,042
‫الآن هذه صورة مصغرة لمشكلة أكبر بكثير، ‬
‫لأنه ثقافيًّا، في جميع أنحاء العالم،‬

104
00:06:43,917 --> 00:06:49,250
‫نحن نفضل استعراض الذكورة ‬
‫والقوة والامتيازات‬

105
00:06:49,250 --> 00:06:53,167
‫التي يحملها هذا الاستعراض في طيّاته،‬
‫على حقوق واحتياجات‬

106
00:06:53,167 --> 00:06:54,958
‫وكلمات الأطفال والنساء.‬

107
00:06:56,917 --> 00:07:01,375
‫لذلك لن يكون غريبًا على الإطلاق، ‬
‫على الأرجح، للناس في هذه القاعة‬

108
00:07:01,417 --> 00:07:07,333
‫أن النساء يصرّحن بكونهن أكثر غضبًا‬
‫بشكل مستدام وبكثافة‬

109
00:07:07,333 --> 00:07:08,750
‫أكثر من الرجال.‬

110
00:07:09,750 --> 00:07:12,708
‫من بين الأسباب وراء ذلك هو حقيقة كوننا ‬
‫مبرمجون اجتماعيًّا على التفكير مليًّا،‬

111
00:07:12,750 --> 00:07:14,792
‫والاحتفاظ بذلك لأنفسنا والبحث فيه بعمق.‬

112
00:07:15,750 --> 00:07:19,458
‫ولكن علينا أيضًا أن نجد ‬
‫طرقًا مستساغة اجتماعيًّا‬

113
00:07:19,458 --> 00:07:22,667
‫للتعبير عن شدة عواطفنا‬

114
00:07:23,208 --> 00:07:26,625
‫والوعي الذي تستمده من نقاط ضعفنا.‬

115
00:07:27,042 --> 00:07:29,958
‫لذلك نحن نفعل عدة أشياء.‬

116
00:07:30,250 --> 00:07:35,625
‫لو علم الرجال كم مرة كانت النساء‬
‫مغمورات بالغضب الأبيض الخانق عندما يبكين،‬

117
00:07:35,625 --> 00:07:37,292
‫فسوف يذهلون.‬

118
00:07:37,333 --> 00:07:38,458
‫(ضحك)‬

119
00:07:38,958 --> 00:07:40,625
‫نحن نتبع أسلوب خير الكلام ما قلّ ودلّ.‬

120
00:07:41,042 --> 00:07:43,292
‫“نحن محبَطون، في الحقيقة، ‬
‫كل شيء على ما يرام.”‬

121
00:07:43,458 --> 00:07:45,333
‫(ضحك)‬

122
00:07:45,917 --> 00:07:50,542
‫نحن نعتمد تشييء الذات ونفقد حتى القدرة ‬
‫على التعرف‬

123
00:07:50,583 --> 00:07:54,792
‫على التغيرات الفسيولوجية ‬
‫التي تشير إلى الغضب.‬

124
00:07:55,667 --> 00:07:57,833
‫مما يجعلنا نمرض.‬

125
00:07:59,125 --> 00:08:03,750
‫وقد أُثبت أن الغضب متورط ‬
‫في مجموعة من الأمراض‬

126
00:08:03,750 --> 00:08:06,583
‫التي يقلل من شأنها باعتبارها “أمراض نساء”.‬

127
00:08:07,167 --> 00:08:12,708
‫معدلات عالية من الألم المزمن‬
‫واضطرابات المناعة الذاتية واضطرابات الأكل،‬

128
00:08:12,750 --> 00:08:16,083
‫والأمراض النفسية والقلق ‬
‫وإيذاء النفس والاكتئاب.‬

129
00:08:17,167 --> 00:08:21,125
‫يؤثر الغضب على جهازنا المناعي، ‬
‫ونظام القلب والأوعية الدموية لدينا.‬

130
00:08:21,250 --> 00:08:25,667
‫بل إن بعض الدراسات تشير إلى أنه‬
‫يؤثر على معدلات الوفيات،‬

131
00:08:25,750 --> 00:08:27,792
‫ولا سيما لدى النساء السود ‬
‫المصابات بالسرطان.‬

132
00:08:30,292 --> 00:08:34,792
‫لقد سئمت وتعبت من النساء اللاتي أعرفهن ‬
‫ممن سئمن وتعبن.‬

133
00:08:37,167 --> 00:08:40,167
‫غضبنا هو مصدر انزعاج كبير،‬

134
00:08:40,207 --> 00:08:44,333
‫ويظهر الصراع ‬
‫لأنه يتحتم علينا توفير الراحة.‬

135
00:08:45,417 --> 00:08:46,958
‫هناك غضب مقبول.‬

136
00:08:47,000 --> 00:08:53,167
‫يمكننا أن نكون غاضبات عندما لا نتجاوز‬
‫حدودنا وما يمليه علينا الوضع الراهن‬

137
00:08:53,208 --> 00:08:55,875
‫كأمهات أو معلمات.‬

138
00:08:56,167 --> 00:09:01,167
‫يمكننا أن نكون غاضبات، ولكن لا يمكننا ‬
‫أن نغضب من التكاليف الباهظة لتربية الأطفال‬

139
00:09:01,875 --> 00:09:03,542
‫يمكننا أن نغضب من أمهاتنا.‬

140
00:09:03,667 --> 00:09:07,292
‫وربما، كمراهقات،‬
‫من القواعد والحدود الأبوية.‬

141
00:09:07,333 --> 00:09:09,500
‫نحن لا نلوم الأنظمة، بل نلومهم.‬

142
00:09:09,583 --> 00:09:13,542
‫يمكننا أن نغضب من النساء الأخريات،‬
‫فمن لا يحب أن يشهد صراعًا بين امرأتين؟‬

143
00:09:14,417 --> 00:09:20,167
‫ويمكننا أن نغضب من الرجال ذوي‬
‫المكانة الدنيا في التسلسل الهرمي للقوة‬

144
00:09:20,250 --> 00:09:22,750
‫الذي يدعم العنصرية أو كره الأجانب.‬

145
00:09:23,875 --> 00:09:26,583
‫ولكن هذا مصدر قوة هائل.‬

146
00:09:26,583 --> 00:09:30,500
‫لأن المشاعر من صلاحيات سلطتنا،‬

147
00:09:31,625 --> 00:09:34,792
‫والناس غير مرتاحين لغضبنا،‬

148
00:09:34,792 --> 00:09:39,375
‫يجب أن نجعل الناس يرتاحون‬
‫للانزعاج الذي يشعرون به‬

149
00:09:39,458 --> 00:09:43,083
‫عندما تقول النساء لا، دون اعتذار.‬

150
00:09:43,917 --> 00:09:48,583
‫يمكننا أن نأخذ العواطف ونفكر فيها‬
‫من حيث الكفاءة وليس الجنس.‬

151
00:09:49,458 --> 00:09:53,583
‫الناس القادرون على معالجة غضبهم ‬
‫وجعله ذا معنى‬

152
00:09:53,625 --> 00:09:56,458
‫هم أكثر إبداعًا وتفائلًا،‬

153
00:09:56,958 --> 00:09:58,292
‫يكونون أكثر حميمية،‬

154
00:09:58,958 --> 00:10:00,500
‫لديهم قدرة أفضل على حل المشاكل،‬

155
00:10:02,292 --> 00:10:04,458
‫لديهم ثقة أكبر في الأنظمة السياسية ‬
‫وقدرتهم على التأثير فيها.‬

156
00:10:05,292 --> 00:10:10,833
‫أنا امرأة، أكتب عن النساء والمشاعر، ‬
‫لذلك هناك قلة من الرجال ذوي سلطة‬

157
00:10:10,833 --> 00:10:15,125
‫ممن سيأخذون ما أقوله على محمل الجد، ‬
‫لأسباب سياسية.‬

158
00:10:15,708 --> 00:10:21,833
‫نحن نفكر في السياسة والغضب‬
‫باعتماد الاستخفاف والازدراء والغيظ‬

159
00:10:21,833 --> 00:10:24,792
‫التي تُغذّي تصاعد الفاشية الذكورية ‬
‫في العالم.‬

160
00:10:25,375 --> 00:10:28,375
‫لكن إذا كان ذلك هو السّم،‬
‫فهو أيضًا الترياق.‬

161
00:10:29,542 --> 00:10:33,333
‫لدينا غضب من الأمل، ونحن نراه كل يوم‬

162
00:10:33,333 --> 00:10:37,083
‫في الغضب المقاوم للنساء والمهمَّشين.‬

163
00:10:37,833 --> 00:10:42,375
‫إنه مرتبط بالشفقة والتعاطف والحب،‬

164
00:10:42,375 --> 00:10:45,500
‫ويجب علينا الاعتراف بذلك الغضب أيضًا.‬

165
00:10:47,667 --> 00:10:54,625
‫المشكلة هي أن المجتمعات التي لا تحترم ‬
‫غضب المرأة، لا تحترم المرأة.‬

166
00:10:55,583 --> 00:11:01,375
‫الخطر الحقيقي لغضبنا لا يكمن ‬
‫في كونه سيكسر الروابط أو الأطباق.‬

167
00:11:02,167 --> 00:11:07,250
‫بل أنه يوضح بالضبط‬
‫إذا ما كنا نأخذ أنفسنا على محمل الجد،‬

168
00:11:07,250 --> 00:11:11,125
‫ونتوقع من الآخرين أيضًا‬
‫أخذنا على محمل الجد.‬

169
00:11:12,083 --> 00:11:15,958
‫عندما يحدث ذلك، هناك احتمال كبير جدًّا‬

170
00:11:15,958 --> 00:11:20,167
‫أن النساء سوف تكنّ قادرات ‬
‫على التبسم عندما تُردن ذلك.‬

171
00:11:22,667 --> 00:11:23,792
‫شكراً لكم.‬

172
00:11:23,833 --> 00:11:26,292
‫(تصفيق) (هتاف)‬