WEBVTT

00:00:00.458 --> 00:00:03.444
Mi s-a spus să vin aici 
și să vă spun povești,

00:00:03.444 --> 00:00:07.567
dar ceea ce aș vrea să fac este
să vă spun de ce sunt suspicios

00:00:07.567 --> 00:00:10.066
în privința poveștilor,
de ce mă enervează poveștile.

00:00:10.066 --> 00:00:13.125
De fapt, cu cât mă inspiră mai mult
o poveste,

00:00:13.125 --> 00:00:15.385
cu atât devin tot mai nervos, cel mai adesea.

00:00:15.385 --> 00:00:16.515
(Râsete)

00:00:16.515 --> 00:00:19.305
Astfel cele mai bune povești
ne păcălesc adesea.

00:00:19.305 --> 00:00:22.695
Ce e bun și ce e rău despre povești
este că sunt ca un filtru.

00:00:22.695 --> 00:00:25.606
Ele preiau o mulțime de informații
și lasă o parte afară,

00:00:25.606 --> 00:00:27.350
și păstrează o parte înăuntru.

00:00:27.350 --> 00:00:31.656
Dar filtrul acesta întotdeauna
lasă aceleași lucruri înăuntru.

00:00:31.656 --> 00:00:34.777
Rămâi întotdeauna
cu aceleași povești simple.

00:00:34.777 --> 00:00:37.173
O veche zicală spune
că aproape orice poveste

00:00:37.173 --> 00:00:40.614
poate fi redusă la
„un străin a venit în oraș".

00:00:40.614 --> 00:00:42.466
Este o carte de Christopher Booker

00:00:42.466 --> 00:00:45.360
în care el susține că sunt
doar șapte tipuri de povești.

00:00:45.360 --> 00:00:48.030
Este monstrul, ieșirea din sărăcie, 
căutarea,

00:00:48.030 --> 00:00:52.019
călătoria și întoarcerea,
comedia, tragedia, renașterea.

00:00:52.019 --> 00:00:54.234
Nu trebuie să fii de acord
cu această listă,

00:00:54.234 --> 00:00:57.564
dar așa stă treaba:
dacă gândești sub formă de poveste,

00:00:57.564 --> 00:01:01.776
îți spui ție însuți aceleași lucruri
tot mereu.

00:01:01.776 --> 00:01:04.796
S-a făcut un studiu,
am întrebat niște oameni --

00:01:10.723 --> 00:01:13.713
li s-a cerut oamenilor
să-și descrie viața.

00:01:13.713 --> 00:01:15.614
Când li s-a cerut să-și descrie viața,

00:01:15.614 --> 00:01:18.861
interesant este cât de puțini
au spus „harababură".

00:01:18.861 --> 00:01:20.313
(Râsete)

00:01:20.313 --> 00:01:24.355
Probabil este cel mai bun răspuns,
și nu o spun în sens negativ.

00:01:24.355 --> 00:01:26.768
„Harababură" poate elibera,
poate da putere,

00:01:26.768 --> 00:01:30.416
„harababură" poate fi un fel
de a denumi puteri multiple.

00:01:30.416 --> 00:01:34.784
Dar ceea ce voiau să spună oamenii era:
„Viața mea este o călătorie".

00:01:34.784 --> 00:01:39.530
51% voiau să-și prefacă viața
într-o poveste.

00:01:39.530 --> 00:01:44.368
11% au spus: „Viața mea e o luptă".
Iarăși, un fel de poveste.

00:01:44.368 --> 00:01:48.472
8% au spus: „Viața mea e un roman".
5%: „Viața mea e o piesă de teatru".

00:01:48.472 --> 00:01:51.798
Nu cred să fi spus cineva:
„Viața mea e un reality-show".

00:01:51.798 --> 00:01:52.958
(Râsete)

00:01:52.958 --> 00:01:56.653
Dar iarăși, impunem o ordine
în harababura pe care o vedem

00:01:56.653 --> 00:01:58.283
și alegem aceleași tipare,

00:01:58.283 --> 00:02:01.349
iar atunci când un lucru este
sub formă de poveste,

00:02:01.349 --> 00:02:03.853
de obicei, ne amintim de el 
când n-ar trebui.

00:02:03.853 --> 00:02:05.426
Câți dintre voi știți povestea

00:02:05.426 --> 00:02:08.197
despre George Washington și cireș?

00:02:08.197 --> 00:02:10.467
Nu e evident că acel lucru
chiar s-a întâmplat.

00:02:10.467 --> 00:02:15.405
Povestea lui Paul Revere, nu e evident
că s-a întâmplat exact așa.

00:02:15.405 --> 00:02:19.135
Și iarăși, ar trebui să fim
suspicioși cu poveștile.

00:02:19.135 --> 00:02:22.468
Suntem programați biologic
să reacționăm la ele.

00:02:22.468 --> 00:02:25.410
Ele conțin multe informații.
Ele au putere socială.

00:02:25.410 --> 00:02:27.314
Ele ne conectează cu alți oameni.

00:02:27.314 --> 00:02:30.039
Sunt ca un fel de bomboane
pe care le primim

00:02:30.039 --> 00:02:33.516
când consumăm informații politice,
când citim romane.

00:02:33.516 --> 00:02:36.912
Când citim cărți non-ficțiune,
ni se servesc pe tavă povești.

00:02:36.912 --> 00:02:39.295
Non-ficțiunea este, într-un fel,
noua ficțiune.

00:02:39.295 --> 00:02:42.120
Cărțile pot spune lucruri adevărate,

00:02:42.120 --> 00:02:46.550
dar iarăși, totul ia aceeași formă
a acestor povești.

00:02:46.550 --> 00:02:50.449
Deci care e problema când
ne bazăm prea mult pe povești?

00:02:50.449 --> 00:02:52.346
Îți vezi viața în acest fel

00:02:52.346 --> 00:02:55.696
în loc de harababura
care este sau care ar trebui să fie.

00:02:55.696 --> 00:02:59.763
Mai exact, mă gândesc
la câteva probleme majore

00:02:59.763 --> 00:03:02.801
când gândim prea mult
în termeni narativi.

00:03:03.401 --> 00:03:05.455
Mai întâi, narațiunea e prea simplă,

00:03:05.455 --> 00:03:07.896
fiindcă înseamnă să înlăturăm,

00:03:07.896 --> 00:03:09.502
nu doar în 18 minute,

00:03:09.502 --> 00:03:12.954
dar majoritatea poveștilor
pot fi spuse într-o propoziție sau două.

00:03:12.954 --> 00:03:14.815
Când înlături un detaliu,

00:03:14.815 --> 00:03:18.443
ești tentat să spui poveștile
sub formă de bine contra rău,

00:03:18.443 --> 00:03:22.044
fie că e o poveste despre viața ta
sau o poveste despre politică.

00:03:22.604 --> 00:03:26.458
Știm cu toții că unele lucruri chiar sunt
bine contra rău, nu-i așa?

00:03:26.458 --> 00:03:28.035
Dar eu cred, ca regulă generală,

00:03:28.035 --> 00:03:32.039
că suntem înclinați să spunem
povestea binelui contra răului.

00:03:32.039 --> 00:03:33.289
În principiu,

00:03:33.289 --> 00:03:37.539
gândiți-vă că de fiecare dată când spuneți
povestea binelui contra răului,

00:03:37.539 --> 00:03:41.715
vă scade coeficientul de inteligență
cu cel puțin zece puncte.

00:03:41.715 --> 00:03:45.052
Dacă adoptați aceasta
ca pe un obicei mental,

00:03:45.052 --> 00:03:48.354
este, după mine, un mod
de a deveni repejor mai deștept.

00:03:48.354 --> 00:03:49.973
Nu trebuie să citiți nicio carte.

00:03:49.973 --> 00:03:52.028
Doar imaginați-vă că apăsați un buton

00:03:52.028 --> 00:03:54.646
atunci când spuneți povestea
binelui contra răului

00:03:54.646 --> 00:03:56.223
și că apăsând acest buton,

00:03:56.223 --> 00:03:58.793
vă scade inteligența
cu cel puțin zece puncte.

00:03:59.283 --> 00:04:01.284
Un alt gen de povești populare - -

00:04:01.284 --> 00:04:04.651
dacă știți filmele lui Oliver Stone,
sau ale lui Michael Moore,

00:04:04.651 --> 00:04:08.253
nu poți să faci un film și să spui:
„Totul a fost un mare accident".

00:04:08.253 --> 00:04:12.927
Nu, trebuie să fie o conspirație,
oameni care complotează împreună,

00:04:12.927 --> 00:04:16.307
fiindcă într-o poveste,
o poveste înseamnă intenție.

00:04:16.307 --> 00:04:20.568
O poveste nu e doar ordine spontană
sau instituții umane complexe

00:04:20.568 --> 00:04:23.798
care sunt produsul unei acțiuni umane,
dar nu sunt proiectate de om.

00:04:23.798 --> 00:04:27.835
Nu, o poveste este despre oameni răi
care complotează împreună.

00:04:27.835 --> 00:04:30.473
Și când auzi povești despre complot,

00:04:30.473 --> 00:04:33.493
sau chiar povești despre oameni buni
care complotează împreună,

00:04:33.493 --> 00:04:35.617
ca atunci când te uiți la filme,

00:04:35.617 --> 00:04:38.356
și acesta este un motiv să fii suspicios.

00:04:38.356 --> 00:04:40.367
Ca principiu, dacă te întrebi:

00:04:40.367 --> 00:04:43.736
„Când aud o poveste,
când ar trebui să fiu suspicios?"

00:04:43.736 --> 00:04:48.692
Dacă auzi o poveste și te gândești:
„O, asta ar fi bună de făcut un film!"

00:04:48.692 --> 00:04:49.774
(Râsete)

00:04:49.774 --> 00:04:53.632
Atunci reacția „o-o"
ar trebui să fie mai puternică,

00:04:53.632 --> 00:04:55.566
și ar trebui să te gândești

00:04:55.566 --> 00:04:58.425
cum poate totul este o harababură.

00:04:59.285 --> 00:05:04.483
Altă poveste obișnuită este
ideea că trebuie „să fim duri".

00:05:05.233 --> 00:05:07.534
Vei auzi asta în multe situații.

00:05:07.534 --> 00:05:12.801
Trebuie să fim duri cu băncile.
Trebuia să fim duri cu sindicatele.

00:05:12.801 --> 00:05:14.937
Trebuie să fim duri cu altă țară,

00:05:14.937 --> 00:05:18.756
cu un dictator străin,
cineva cu care negociem.

00:05:18.756 --> 00:05:21.105
Iarăși, ideea nu e să nu fim duri.

00:05:21.105 --> 00:05:22.865
Câteodată trebuie să devenim duri.

00:05:22.865 --> 00:05:26.087
Să fim duri cu naziștii
a fost un lucru bun.

00:05:26.827 --> 00:05:32.181
Dar asta este iarăși o poveste la care
suntem gata să revenim prea repede.

00:05:32.181 --> 00:05:34.478
Când nu știm sigur
de ce s-a întâmplat ceva,

00:05:34.478 --> 00:05:38.187
dăm vina pe cineva și spunem:
„Trebuie să fim duri cu ei!"

00:05:38.187 --> 00:05:40.771
De parcă nu i-ar fi venit niciodată
predecesorului tău,

00:05:40.771 --> 00:05:42.989
această idee de a deveni dur.

00:05:42.989 --> 00:05:46.095
De obicei o văd 
ca pe un fel de lene mentală.

00:05:46.095 --> 00:05:49.377
E o poveste simplă de spus:
„Trebuie să devenim duri,

00:05:49.377 --> 00:05:52.078
trebuia să devenim duri,
va trebui să devenim duri."

00:05:52.078 --> 00:05:54.973
De obicei, acesta e un semnal de alarmă.

00:05:55.623 --> 00:05:58.784
Un alt gen de problemă cu poveștile este

00:05:58.784 --> 00:06:02.206
că nu poți să pui prea multe povești
în mintea ta în același timp,

00:06:02.206 --> 00:06:05.268
sau în decursul unei zile,
sau chiar în decursul unei vieți.

00:06:05.268 --> 00:06:08.134
Așa că poveștile tale 
servesc prea multor scopuri.

00:06:08.134 --> 00:06:11.027
De exemplu, doar pentru
a te da jos din pat dimineața,

00:06:11.027 --> 00:06:13.110
îți spui povestea

00:06:13.110 --> 00:06:16.620
că jobul tău chiar este important,
că ceea ce faci chiar este important

00:06:16.620 --> 00:06:18.456
(Râsete)

00:06:18.456 --> 00:06:23.994
și poate că este, dar îmi spun
această poveste și când nu e așa.

00:06:24.694 --> 00:06:26.956
Și știți ceva?
Povestea asta funcționează.

00:06:26.956 --> 00:06:28.610
Mă ridică din pat.

00:06:28.610 --> 00:06:30.968
E un fel de auto-decepție,

00:06:30.968 --> 00:06:33.575
dar problema vine
când trebuie să schimb povestea.

00:06:33.575 --> 00:06:37.796
Scopul poveștii este
să mă agăț de ea și să mă țin de ea,

00:06:37.796 --> 00:06:39.630
și mă ridică din pat.

00:06:39.630 --> 00:06:43.143
Și atunci când chiar fac ceva
care e de fapt pierdere de timp,

00:06:43.143 --> 00:06:44.958
în harababura mea de viață,

00:06:44.958 --> 00:06:49.369
sunt prea legat de povestea mea
care mă ridică din pat,

00:06:49.369 --> 00:06:53.107
și, ideal, trebuie să am în cap harta
unei povești foarte complexe,

00:06:53.107 --> 00:06:56.962
știți, cu combinări
și o matrice de sume, și altele,

00:06:56.962 --> 00:06:58.868
dar nu așa funcționează poveștile.


00:06:58.868 --> 00:07:00.927
Poveștile funcționale
trebuie să fie simple,

00:07:00.927 --> 00:07:04.637
ușor de înțeles, ușor de spus altora,
ușor de ținut minte.

00:07:04.637 --> 00:07:07.747
Așa că poveștile servesc
unor scopuri duale și conflictuale,

00:07:07.747 --> 00:07:10.636
și adesea ne duc pe un drum greșit.

00:07:10.636 --> 00:07:13.477
Obișnuiam să cred că,
printre economiști,

00:07:13.477 --> 00:07:17.537
eram unul din băieții buni,
și eram aliat cu alți băieți buni,

00:07:17.537 --> 00:07:20.666
și ne luptam cu ideile
băieților răi.

00:07:20.666 --> 00:07:22.278
Obișnuiam să cred asta!

00:07:22.828 --> 00:07:24.944
Și probabil greșeam.

00:07:24.944 --> 00:07:26.952
Poate că, uneori, sunt un băiat bun,

00:07:26.952 --> 00:07:31.283
dar în unele cazuri, am realizat:
„Hei, nu eram unul dintre băieții buni."

00:07:31.283 --> 00:07:34.705
Nu sunt sigur că eram băiatul rău
în sensul că aveam intenții rele,

00:07:34.705 --> 00:07:37.959
dar era foarte greu pentru mine
să scap cu acea poveste.

00:07:39.959 --> 00:07:43.753
Un lucru interesant
despre distorsiuni cognitive

00:07:43.753 --> 00:07:46.237
este că sunt subiectul
multor cărți din ziua de azi.

00:07:46.237 --> 00:07:50.750
Există cartea Nudge,
cartea Sway, cartea Blink

00:07:50.750 --> 00:07:52.508
ca și cartea cu un titlu,

00:07:52.508 --> 00:07:55.681
toate despre cum am dat-o în bară.

00:07:55.681 --> 00:07:57.137
Și sunt atâtea moduri,

00:07:57.137 --> 00:08:00.865
dar ce mi se pare interesant este
că niciuna din aceste cărți nu identifică

00:08:00.865 --> 00:08:05.067
ceea ce, pentru mine, este singurul,
cel mai important mod de a o da în bară,

00:08:05.067 --> 00:08:08.762
și anume că ne spunem
prea multe povești,

00:08:08.762 --> 00:08:11.487
sau ne lăsăm prea ușor seduși de povești.

00:08:11.487 --> 00:08:13.577
De ce nu ne spun cărțile acest lucru?

00:08:13.577 --> 00:08:16.645
Deoarece cărțile însele
sunt toate despre povești.

00:08:17.205 --> 00:08:20.983
Cu cât citești mai multe astfel de cărți
afli despre unele distorsiuni ale tale

00:08:20.983 --> 00:08:24.920
dar faci ca unele din celelalte
distorsiuni să fie mult mai rele.

00:08:24.920 --> 00:08:28.262
Deci cărțile însele sunt o parte
din distorsiunea ta cognitivă.

00:08:28.822 --> 00:08:31.376
Deseori, oamenii le cumpără
ca pe un fel de talisman:

00:08:31.376 --> 00:08:35.243
„Am cumpărat această carte.
Nu voi fi 'Predictibil irațional'."

00:08:35.243 --> 00:08:37.903
(Râsete)

00:08:37.903 --> 00:08:39.835
De parcă lumea vrea să audă ce e mai rău

00:08:39.835 --> 00:08:43.576
și psihologic, se poate pregăti
sau se poate apăra de el.

00:08:43.576 --> 00:08:46.714
Iată de ce există 
așa o piață pentru pesimism.

00:08:46.714 --> 00:08:49.617
Dar să crezi că dacă cumperi acea carte
ajungi undeva,

00:08:49.617 --> 00:08:51.535
asta e poate cea mai mare păcăleală.

00:08:51.535 --> 00:08:54.797
Este ca și dovada care arată
că cei mai periculoși oameni

00:08:54.797 --> 00:08:57.556
sunt cei care au primit
puțină educație financiară.

00:08:57.556 --> 00:09:00.179
Ei sunt cei care se duc
și fac cele mai mari greșeli.

00:09:00.179 --> 00:09:03.043
Iar oamenii care își dau seama
că nu știu nimic,

00:09:03.043 --> 00:09:05.052
sunt cei care se descurcă binișor.

00:09:05.592 --> 00:09:07.155
A treia problemă cu poveștile

00:09:07.155 --> 00:09:10.533
este că cei din afară
ne manipulează cu povești,

00:09:10.533 --> 00:09:13.939
și nouă ne place să credem că publicitatea
are efect doar pentru alții

00:09:13.939 --> 00:09:18.483
dar, desigur, nu este așa,
publicitatea are efect asupra tuturor.

00:09:18.483 --> 00:09:20.796
Așa că dacă ești prea atașat de povești,

00:09:20.796 --> 00:09:25.008
ce se va întâmpla este că vor veni
oameni care vând produse,

00:09:25.008 --> 00:09:27.386
și vor împacheta produsul
cu o poveste.

00:09:27.386 --> 00:09:29.033
Tu zici: „O poveste gratuită!"

00:09:29.033 --> 00:09:30.678
Și în final cumperi produsul,

00:09:30.678 --> 00:09:32.868
pentru că produsul și povestea
merg împreună.

00:09:32.868 --> 00:09:33.906
(Râsete)

00:09:33.906 --> 00:09:35.845
Dacă te gândești cum merge capitalismul

00:09:35.845 --> 00:09:37.198
aici este o distorsiune.

00:09:37.198 --> 00:09:39.932
Să luăm două feluri
de povești despre mașini.

00:09:40.422 --> 00:09:43.380
Povestea A: „Cumpără această mașină

00:09:43.380 --> 00:09:46.998
și vei avea parteneri frumoși, romantici
și o viață fascinantă!"

00:09:46.998 --> 00:09:48.508
(Râsete)

00:09:49.398 --> 00:09:50.628
Sunt mulți oameni

00:09:50.628 --> 00:09:53.123
care au stimulente financiare
să promoveze povestea.

00:09:53.123 --> 00:09:55.221
Dar, să zicem, povestea alternativă este:

00:09:55.671 --> 00:09:59.661
„Nu ai de fapt nevoie de o mașină
așa drăguță cum ar indica venitul tău."

00:09:59.661 --> 00:10:03.102
Ceea ce faci de obicei este să te uiți
la colegii tăi și să-i copiezi.

00:10:03.102 --> 00:10:05.246
Este o bună metodă
pentru multe probleme,

00:10:05.246 --> 00:10:07.569
dar când e vorba de mașini,
cumpără-ți o Toyota."

00:10:07.569 --> 00:10:09.749
(Râsete)

00:10:09.749 --> 00:10:11.490
Poate că Toyota este un stimulent,

00:10:11.490 --> 00:10:14.686
dar chiar și Toyota face 
mai mulți bani din mașini de lux

00:10:14.686 --> 00:10:16.623
și mai puțini bani din mașini ieftine.

00:10:16.623 --> 00:10:19.303
Dacă te gândești ce fel de povești
auzi în cele din urmă,

00:10:19.303 --> 00:10:22.783
auzi povești fermecătoare,
povești seducătoare,

00:10:22.783 --> 00:10:25.060
și încă o dată vă spun,
nu vă încredeți în ele.

00:10:25.060 --> 00:10:29.281
Sunt oameni care profită de dragostea
voastră pentru povești și vă manipulează.

00:10:30.331 --> 00:10:31.501
Opriți-vă și spuneți:

00:10:31.501 --> 00:10:32.599
„Care sunt mesajele,

00:10:32.599 --> 00:10:35.383
și poveștile pe care nimeni nu este
motivat să le spună?"

00:10:35.383 --> 00:10:39.970
Începeți să vă spuneți aceste lucruri,
și vedeți dacă vi se schimbă vreo decizie.

00:10:39.970 --> 00:10:41.646
Aceasta e o metodă simplă.

00:10:41.646 --> 00:10:45.107
Nu poți ieși niciodată din tiparul
de a gândi sub formă de povești,

00:10:45.107 --> 00:10:48.743
dar poți îmbunătăți măsura
în care gândești sub formă de povești,

00:10:48.743 --> 00:10:50.807
și poți lua decizii mai bune.

00:10:51.517 --> 00:10:54.671
Dacă mă gândesc la acest discurs,
mă întreb, desigur,

00:10:54.671 --> 00:10:57.298
cu ce vă alegeți de pe urma lui?

00:10:57.298 --> 00:11:01.077
Ce poveste luați
de la Tyler Cowen?

00:11:01.510 --> 00:11:04.686
O poveste ar putea fi
povestea căutării.

00:11:04.686 --> 00:11:07.111
„Tyler era un om în căutare.

00:11:07.111 --> 00:11:12.703
Tyler a venit aici, și ne-a spus să nu 
gândim prea mult sub formă de povești."

00:11:13.418 --> 00:11:15.908
Puteți spune povestea asta
despre acest discurs.

00:11:15.908 --> 00:11:17.805
(Râsete)

00:11:17.805 --> 00:11:19.787
S-ar potrivi cu un tipar bine-cunoscut.

00:11:19.787 --> 00:11:22.606
V-o puteți aminti.
O puteți spune altor persoane.

00:11:22.606 --> 00:11:24.396
„Tipul ăsta ciudat a venit și a spus:

00:11:24.396 --> 00:11:27.796
'Nu gândiți sub formă de povești.
Să vă spun eu ce s-a întâmplat azi."'

00:11:27.796 --> 00:11:28.799
(Râsete)

00:11:28.799 --> 00:11:30.330
Și spuneți povestea voastră.

00:11:30.330 --> 00:11:31.971
(Râsete)

00:11:33.021 --> 00:11:37.343
O altă posibilitate este
să spuneți o poveste despre renaștere.

00:11:37.833 --> 00:11:42.052
Puteți spune: „Obișnuiam
să gândesc prea mult sub formă de povești,

00:11:42.052 --> 00:11:44.794
(Râsete)

00:11:44.794 --> 00:11:46.912
dar apoi l-am auzit pe Tyler Cowen

00:11:46.912 --> 00:11:47.878
(Râsete)

00:11:47.878 --> 00:11:51.152
și acum gândesc mai puțin
sub formă de povești."

00:11:51.152 --> 00:11:53.952
Puteți să vă amintiți și această poveste,

00:11:53.952 --> 00:11:57.773
o puteți spune altor oameni,
și, din nou, poate să prindă.

00:11:58.463 --> 00:12:02.506
Ați putea de asemenea să spuneți
povestea unei tragedii.

00:12:03.086 --> 00:12:05.021
„Tipul ăsta, Tyler Cowen, a venit

00:12:05.021 --> 00:12:06.271
(Râsete)

00:12:06.271 --> 00:12:08.873
și ne-a spus să nu mai gândim
sub formă de povești,

00:12:08.873 --> 00:12:10.811
dar n-a făcut decât să ne spună povești

00:12:10.811 --> 00:12:11.877
(Râsete)

00:12:11.877 --> 00:12:15.838
despre cum gândesc alți oameni
prea mult sub forma de povești."

00:12:15.838 --> 00:12:17.797
(Râsete)

00:12:18.454 --> 00:12:23.073
Deci, astăzi, ce alegem?
Căutarea, renașterea, tragedia?

00:12:23.523 --> 00:12:26.016
Sau poate o combinație a celor trei?

00:12:26.626 --> 00:12:29.404
Nu sunt prea sigur,
și nu sunt aici ca să vă spun

00:12:29.404 --> 00:12:33.359
să ardeți DVD player-ul
și să-l aruncați pe Tolstoi.

00:12:33.939 --> 00:12:38.231
A gândi sub formă de povești
este fundamental omenește.

00:12:38.231 --> 00:12:43.434
Este o carte a lui Gabriel Garcia Marquez,
<i>A trăi pentru a-ți povesti viața</i>,

00:12:44.004 --> 00:12:47.465
care spune că ne folosim amintirile 
în povești pentru ca faptele noastre

00:12:47.465 --> 00:12:51.958
să dea un sens vieților noastre,
să stabilească legături cu alți oameni.

00:12:51.958 --> 00:12:56.028
Nimic din acestea nu va dispărea,
n-ar trebui sau n-ar putea să dispară.

00:12:56.028 --> 00:13:00.658
Și iarăși, ca economist,
mă gândesc la viață

00:13:01.338 --> 00:13:02.954
ca o decizie suplimentară.

00:13:02.954 --> 00:13:07.063
Ar trebui să gândim mai mult sau mai puțin
sub formă de povești?

00:13:07.063 --> 00:13:11.195
Când auzim povești
ar trebui să fim mai suspicioși?

00:13:11.195 --> 00:13:13.963
Și față de ce povești 
ar trebui să fim suspicioși?

00:13:13.963 --> 00:13:18.587
Și iarăși, vă spun că poveștile sunt cele
care vă plac cel mai mult,

00:13:18.587 --> 00:13:22.447
pe care le găsiți mai profitabile,
care vă inspiră.

00:13:22.447 --> 00:13:26.148
Poveștile care nu se bazează
pe costul de oportunitate,

00:13:26.148 --> 00:13:29.969
sau pe consecințele complexe,
neintenționate ale acțiunilor umane,

00:13:29.969 --> 00:13:33.863
pentru că adesea acestea
nu sunt bune de povestit.

00:13:33.863 --> 00:13:38.513
Adesea o poveste bună este o poveste
despre triumf, despre luptă;

00:13:38.513 --> 00:13:43.020
sunt forțe opuse,
care sunt fie rele, fie ignorante;

00:13:43.020 --> 00:13:46.310
este o persoană care caută,
o persoană care călătorește,

00:13:46.310 --> 00:13:48.369
și un străin care vine în oraș.

00:13:49.049 --> 00:13:53.769
Și astea sunt categoriile voastre,
dar nu le lăsați să vă facă prea fericiți.

00:13:54.870 --> 00:13:56.219
(Râsete)

00:13:57.419 --> 00:13:59.194
Ca o alternativă,

00:13:59.954 --> 00:14:03.283
ca o extremă
- iarăși, nu-l ardeți pe Tolstoi -

00:14:03.283 --> 00:14:06.239
doar faceți un pic mai multă harababură.

00:14:06.739 --> 00:14:11.226
Dacă chiar ar fi trebuit să trăiesc
aceste călătorii, căutări și bătălii,

00:14:11.226 --> 00:14:13.263
ar fi fost foarte opresive pentru mine!

00:14:13.263 --> 00:14:16.000
Ca și când, Doamne, n-aș putea avea viața

00:14:16.000 --> 00:14:19.645
în - ezit să folosesc cuvântul - 
gloria ei haotică, obișnuită

00:14:19.645 --> 00:14:21.555
ca să mă simt bine?

00:14:21.555 --> 00:14:24.008
Oare chiar trebuie să urmez
un anume tip de poveste?

00:14:24.008 --> 00:14:25.660
Nu pot doar să trăiesc?

00:14:25.780 --> 00:14:28.826
Așa că simțiți-vă bine cu harababura.

00:14:29.456 --> 00:14:32.176
Nu vă jenați dacă sunteți agnostici,

00:14:32.176 --> 00:14:34.871
și mă refer la lucrurile
care vă fac să vă simțiți bine.

00:14:34.871 --> 00:14:37.644
E așa de ușor să alegi
câteva arii în care să fii sceptic

00:14:37.644 --> 00:14:38.997
și să te simți bine,

00:14:38.997 --> 00:14:42.828
„sunt agnostic
în privința religiei sau politicii."

00:14:42.828 --> 00:14:47.040
E ca o mișcare de portofoliu pentru
a fi mai dogmatic în altă parte, corect?

00:14:47.040 --> 00:14:49.220
(Râsete)

00:14:49.220 --> 00:14:50.290
Câteodată,

00:14:50.290 --> 00:14:53.836
cei mai de încredere intelectuali
sunt cei care aleg o arie

00:14:53.836 --> 00:14:57.028
și sunt total dogmatici în ea,
așa de încăpățânați și nerezonabili,

00:14:57.028 --> 00:14:59.678
încât credeți:
„Cum or putea să creadă așa ceva?"

00:14:59.678 --> 00:15:04.170
Dar înverșunarea lor scade,

00:15:04.170 --> 00:15:06.900
și apoi, cu alte lucruri,
pot fi chiar deschiși la minte.

00:15:07.340 --> 00:15:11.079
Așa că nu cădeți în capcana credinței
că dacă ești sceptic cu unele lucruri,

00:15:11.079 --> 00:15:13.092
ești fundamental rezonabil

00:15:13.092 --> 00:15:16.192
în privința decepției, poveștilor 
și minții voastre deschise.

00:15:16.192 --> 00:15:18.339
(Râsete)

00:15:18.889 --> 00:15:22.756
Gândiți-vă la ideea de plutire,
de plutire epistemologică,

00:15:22.756 --> 00:15:26.413
și la harababură, la incomplet,

00:15:26.413 --> 00:15:29.049
și că nu tot ce zboară se mănâncă,

00:15:29.049 --> 00:15:31.879
și că nu sunteți chiar într-o călătorie.

00:15:31.879 --> 00:15:34.746
Sunteți aici pentru vreun motiv ciudat

00:15:34.746 --> 00:15:38.833
și poate că nu știți care este acesta,
și poate că nici eu nu știu,

00:15:38.833 --> 00:15:42.113
dar mă bucur că am fost invitat,
și vă mulțumesc că m-ați ascultat.

00:15:42.113 --> 00:15:43.111
(Râsete)