0:00:11.410,0:00:14.139
Boa noite, senhoras e senhores.

0:00:15.111,0:00:17.293
Quero começar com uma pergunta:

0:00:17.293,0:00:23.953
quem aqui se lembra do momento[br]que descobriu que ia morrer?

0:00:23.953,0:00:25.564
Eu me lembro.

0:00:25.564,0:00:29.654
Eu era menino,[br]e meu avô tinha acabado de morrer.

0:00:29.654,0:00:32.580
E me lembro de, alguns dias depois,

0:00:32.580,0:00:36.764
estar deitado na cama à noite,[br]tentando entender o que tinha acontecido.

0:00:36.764,0:00:40.111
O que significava ele estar morto?

0:00:40.111,0:00:42.346
Para onde ele tinha ido?

0:00:42.346,0:00:46.605
É como se ele tivesse sido engolido[br]por um buraco aberto na realidade.

0:00:47.623,0:00:49.911
E aí me ocorreu um pensamento[br]realmente chocante:

0:00:49.911,0:00:53.660
se ele morreu, [br]pode acontecer comigo também!

0:00:53.660,0:00:56.991
Será que aquele buraco na realidade[br]poderia me engolir também?

0:00:56.991,0:01:00.716
Será que ia se abrir debaixo da minha cama[br]para me engolir enquanto eu dormia?

0:01:01.846,0:01:06.539
Bem, em algum momento todas[br]as crianças tomam consciência da morte.

0:01:06.539,0:01:10.033
Acontece de muitas formas,[br]é claro, e costuma ser gradual.

0:01:10.033,0:01:13.483
A ideia da morte evolui [br]à medida que envelhecemos

0:01:13.483,0:01:17.625
e, se vasculharmos[br]os escaninhos da memória,

0:01:17.625,0:01:22.705
vamos nos lembrar de algo semelhante[br]ao que senti quando meu avô morreu

0:01:22.705,0:01:25.997
e quando percebi que poderia [br]acontecer comigo também.

0:01:25.997,0:01:30.692
Aquela sensação de que,[br]por trás disso tudo, o vazio nos espreita.

0:01:31.597,0:01:36.811
E essa percepção na infância reflete [br]a nossa percepção enquanto espécie,

0:01:36.811,0:01:41.849
assim como houve um momento[br]no seu desenvolvimento como criança

0:01:41.849,0:01:46.250
em que o sentimento do eu e do tempo[br]se tornou sofisticado o suficiente

0:01:46.250,0:01:49.412
para vocês perceberem que eram mortais.

0:01:50.356,0:01:53.446
Assim, em algum ponto da evolução[br]da nossa espécie,

0:01:53.446,0:01:59.332
algum senso humano remoto do eu e do[br]tempo se tornou sofisticado o bastante

0:01:59.332,0:02:03.325
para que estes fossem os primeiros [br]seres humanos a perceber: "vou morrer".

0:02:05.454,0:02:07.585
Trata-se, se preferirem, de uma maldição:

0:02:07.585,0:02:11.395
é o preço que pagamos por sermos[br]tremendamente inteligentes.

0:02:11.395,0:02:13.835
Temos de conviver com a consciência

0:02:13.835,0:02:18.070
de que a pior coisa que pode nos acontecer[br]certamente vai acontecer um dia.

0:02:18.070,0:02:23.142
O fim dos nossos projetos, esperanças,[br]sonhos, do nosso mundo individual.

0:02:23.142,0:02:27.567
Cada um de nós vive à sombra[br]de um apocalipse pessoal.

0:02:28.601,0:02:33.234
E é assustador! É pavoroso,[br]por isso, procuramos uma saída.

0:02:33.234,0:02:36.169
No meu caso, quando tinha uns cinco anos,

0:02:36.169,0:02:38.725
fui perguntar à minha mãe.

0:02:39.700,0:02:43.928
Bem, quando comecei a perguntar:[br]"O que acontece quando a gente morre?",

0:02:43.928,0:02:47.983
os adultos ao meu redor à época[br]responderam num típico misto inglês

0:02:47.983,0:02:51.714
de estranhamento e cristandade ambígua.

0:02:51.714,0:02:55.123
E a resposta que mais ouvi[br]foi que agora o vovô estava

0:02:55.123,0:02:58.092
"lá em cima olhando por nós".

0:02:58.092,0:03:00.806
E, se eu morresse também, [br]o que não aconteceria, é claro,

0:03:00.806,0:03:03.448
eu também iria lá para cima.

0:03:03.448,0:03:07.071
O que fazia a morte soar mais[br]como um elevador existencial.

0:03:07.071,0:03:08.811
(Risos)

0:03:08.811,0:03:11.510
O que não me parecia lá muito plausível.

0:03:11.510,0:03:14.939
Na época, eu costumava assistir[br]a um jornal para crianças,

0:03:14.939,0:03:17.231
e estávamos vivendo[br]a era da exploração espacial.

0:03:17.231,0:03:19.527
Sempre havia foguetes voando para o céu,

0:03:19.527,0:03:21.795
subindo ao espaço, indo "lá pra cima".

0:03:21.795,0:03:24.230
Mas nenhum dos astronautas, ao voltar,

0:03:24.230,0:03:27.076
jamais mencionou ter encontrado meu avô.

0:03:27.083,0:03:29.443
Ou qualquer outra pessoa morta.

0:03:29.443,0:03:33.692
Mas, como eu estava com medo,[br]a ideia de pegar o elevador existencial

0:03:33.692,0:03:36.042
para ver meu avô soava um pouco melhor

0:03:36.042,0:03:39.693
do que ser engolido pelo vazio[br]enquanto dormia.

0:03:39.693,0:03:43.717
E daí eu acreditei nisso, [br]mesmo não fazendo muito sentido.

0:03:44.763,0:03:47.777
E esse processo de pensamento[br]que tive quando criança,

0:03:47.777,0:03:50.839
e tenho tido muitas vezes[br]desde então, até mesmo como adulto,

0:03:50.839,0:03:55.133
é um produto do que os psicólogos[br]chamam de "distorção",

0:03:55.133,0:03:59.961
Distorção é a forma pela qual entendemos[br]algo errado sistematicamente,

0:03:59.961,0:04:04.245
calculamos mal, interpretamos errado,[br]distorcemos a realidade,

0:04:04.245,0:04:05.990
ou vemos o que queremos ver.

0:04:05.990,0:04:09.809
E a distorção sobre a qual[br]estou falando funciona assim:

0:04:09.809,0:04:13.780
confronte uma pessoa[br]com o fato de que ela vai morrer,

0:04:13.780,0:04:18.326
e ela vai acreditar em quase qualquer[br]coisa que lhe assegure que não é verdade

0:04:18.326,0:04:20.772
e que, invés disso, vai viver para sempre.

0:04:20.772,0:04:24.898
Mesmo que signifique pegar[br]o elevador existencial.

0:04:25.682,0:04:29.568
Bem, esta pode ser considerada[br]a maior distorção de todas.

0:04:29.568,0:04:34.021
Isso foi demonstrado[br]em cerca de 400 estudos empíricos.

0:04:34.021,0:04:37.949
Esses estudos são engenhosos,[br]mas simples, e funcionam assim:

0:04:37.949,0:04:42.617
pegamos dois grupos de pessoas [br]parecidas em todos os aspectos relevantes

0:04:42.617,0:04:46.823
e lembramos a um dos grupos[br]que eles vão morrer, e ao outro não,

0:04:46.823,0:04:48.775
e aí comparamos o comportamento deles.

0:04:48.775,0:04:52.336
Dessa forma, é possível observar[br]a influência no comportamento

0:04:52.336,0:04:55.750
quando as pessoas ficam [br]conscientes de sua mortalidade.

0:04:55.750,0:04:58.916
E sempre se chega ao mesmo resultado:

0:04:58.916,0:05:00.977
as pessoas lembradas de sua mortalidade

0:05:00.977,0:05:05.663
são mais propensas a crer em histórias[br]que dizem que elas podem escapar da morte

0:05:05.663,0:05:07.199
e viver para sempre.

0:05:07.199,0:05:12.115
Eis aqui um exemplo: um estudo recente[br]pegou dois grupos de agnósticos,

0:05:12.115,0:05:16.172
que são pessoas indecisas[br]quanto às suas crenças religiosas.

0:05:16.172,0:05:20.442
Daí, pediu-se a um dos grupos[br]para pensar sobre a morte,

0:05:20.442,0:05:23.487
e pediu-se ao outro grupo[br]para pensar sobre a solidão.

0:05:23.487,0:05:27.210
Perguntou-se a eles novamente[br]sobre suas crenças religiosas:

0:05:27.210,0:05:29.350
aqueles que pensaram sobre a morte

0:05:29.350,0:05:34.598
estavam duas vezes mais propensos[br]a expressar fé em Deus e em Jesus.

0:05:34.598,0:05:36.548
Duas vezes mais.

0:05:36.548,0:05:39.454
Mesmo sendo ambos[br]os grupos igualmente agnósticos.

0:05:39.454,0:05:43.153
Mas, coloque o medo da morte[br]neles, e eles correm para Jesus.

0:05:45.140,0:05:50.054
Bem, isso demonstra que lembrar a morte[br]às pessoas as deixa propensas a crer,

0:05:50.054,0:05:51.952
independentemente de evidência.

0:05:51.952,0:05:55.767
E isso não funciona só para a religião,[br]mas em qualquer tipo de sistema de crença

0:05:55.767,0:05:59.037
que prometa a imortalidade[br]sob qualquer forma:

0:05:59.037,0:06:03.912
seja ficando famoso, seja tendo filhos,[br]ou mesmo o nacionalismo

0:06:03.912,0:06:07.093
que promete que você pode viver[br]como parte de um grande todo.

0:06:07.093,0:06:10.719
Essa é uma distorção que moldou[br]o curso da história humana.

0:06:12.392,0:06:16.580
A teoria subjacente à distorção[br]nesses quase 400 estudos é chamada

0:06:16.580,0:06:18.550
de teoria do gerenciamento do terror.[br]

0:06:18.550,0:06:20.640
E a ideia é simples assim:

0:06:20.640,0:06:25.673
desenvolvemos nossa visão de mundo,[br]que são as histórias que nos contamos

0:06:25.673,0:06:28.396
sobre o mundo e nosso lugar nele,

0:06:28.396,0:06:32.433
para nos ajudar a lidar [br]com o pavor da morte.

0:06:33.315,0:06:37.637
E essas histórias de imortalidade têm[br]milhares de diferentes manifestações.

0:06:37.637,0:06:42.841
Mas acredito que, por trás dessa[br]aparente diversidade, existam, na verdade,

0:06:42.841,0:06:48.836
apenas quatro formas básicas que essas[br]histórias de imortalidade podem tomar.

0:06:49.709,0:06:53.342
E percebemos que elas se repetem[br]ao longo da história

0:06:53.342,0:06:57.483
com apenas leves variações [br]para refletir a linguagem em voga.

0:06:57.483,0:07:02.099
Vou abordar rapidamente essas quatro[br]formas básicas de história de imortalidade

0:07:02.099,0:07:05.609
e tentar dar algum sentido[br]para a forma como elas são recontadas

0:07:05.609,0:07:07.661
por cada cultura ou geração

0:07:07.661,0:07:10.123
usando o vocabulário de cada época.

0:07:10.123,0:07:15.965
Bem, a primeira história é a mais simples:[br]queremos evitar a morte.

0:07:16.561,0:07:20.041
E o sonho de fazer isso neste corpo,[br]neste mundo, para sempre,

0:07:20.041,0:07:23.309
é o primeiro e mais simples tipo [br]de história de imortalidade.

0:07:23.309,0:07:25.772
E pode, à primeira vista,[br]parecer pouco plausível,

0:07:25.772,0:07:29.419
mas, na verdade, quase todas[br]as culturas da história humana

0:07:29.419,0:07:33.594
tiveram algum mito ou lenda[br]sobre o elixir da longa vida

0:07:33.594,0:07:36.624
ou da fonte da juventude[br]ou de algo que prometa

0:07:36.624,0:07:38.941
nos manter vivos para sempre.

0:07:40.730,0:07:44.156
No Egito antigo, havia tais mitos,[br]na Babilônia antiga, na antiga Índia,

0:07:44.156,0:07:47.574
na história europeia, nós os encontramos[br]no trabalho dos alquimistas

0:07:47.574,0:07:50.376
e, é claro, ainda hoje acreditamos neles.

0:07:50.376,0:07:54.444
A diferença é que contamos esta[br]história usando a linguagem da ciência.

0:07:54.444,0:07:58.042
Assim, centenas de anos atrás, [br]com os hormônios recém-descobertos,

0:07:58.042,0:08:02.055
esperava-se que os tratamentos hormonais[br]fossem curar a velhice e a doença.

0:08:02.055,0:08:06.415
Em vez disso, hoje nossa esperança está[br]nas células-tronco, na engenharia genética

0:08:06.415,0:08:07.646
e na nanotecnologia.

0:08:07.646,0:08:11.136
Mas a ideia de que a ciência[br]possa "curar" a morte

0:08:11.136,0:08:15.802
é apenas mais um capítulo[br]na história do elixir mágico,

0:08:15.802,0:08:19.612
uma história tão velha[br]quanto a civilização.

0:08:19.612,0:08:23.393
No entanto, apostar tudo na ideia[br]de encontrar o elixir

0:08:23.393,0:08:26.219
e viver para sempre[br]é uma estratégia arriscada.

0:08:26.219,0:08:28.237
Quando voltamos na história

0:08:28.237,0:08:31.444
procurando aqueles que buscaram[br]um elixir no passado,

0:08:31.444,0:08:35.004
descobrimos que a única coisa em comum[br]entre eles é que estão todos mortos.

0:08:35.004,0:08:36.124
(Risos).

0:08:36.124,0:08:39.490
Daí, precisamos de um plano reserva,[br]e é exatamente esse plano B

0:08:39.490,0:08:43.429
que o segundo tipo de história[br]de imortalidade oferece,

0:08:43.429,0:08:44.969
que é a ressurreição.

0:08:44.969,0:08:47.548
E se assenta na ideia[br]de que eu sou este corpo,

0:08:47.548,0:08:51.552
eu sou este organismo físico,[br]aceita a ideia de que vou ter de morrer,

0:08:51.561,0:08:55.725
mas sustenta que, apesar disso, [br]posso me levantar e viver novamente.

0:08:55.725,0:08:58.246
Em suma, posso fazer o que Jesus fez.

0:08:58.246,0:09:02.320
Jesus morreu, ficou três dias no sepulcro,[br]se levantou e viveu novamente.

0:09:03.127,0:09:07.704
E a ideia de podermos ressuscitar[br]e viver novamente é uma crença ortodoxa,

0:09:07.704,0:09:11.048
não apenas para os cristãos,[br]mas para os judeus e os muçulmanos.

0:09:11.048,0:09:14.934
Mas nossa vontade de acreditar nesta[br]história está tão profundamente arraigada

0:09:14.934,0:09:18.912
que a estamos reinventando[br]novamente na era científica,

0:09:18.912,0:09:21.785
por exemplo, com a ideia dos criônicos.

0:09:21.785,0:09:25.537
É a ideia de que, ao morrer,[br]você pode ser congelado,

0:09:25.537,0:09:29.431
e aí, eventualmente, quando a tecnologia[br]for avançada o suficiente,

0:09:29.431,0:09:32.595
você pode ser descongelado[br]e consertado, revivido e ressuscitado.

0:09:32.595,0:09:37.455
Assim, alguns acreditam [br]num Deus onipotente que os ressuscitará,

0:09:37.455,0:09:40.880
e outros acreditam que um cientista[br]onipotente assim o fará.

0:09:41.324,0:09:44.344
Mas, para outros, [br]a ideia toda da ressurreição,

0:09:44.344,0:09:48.400
de se levantar do sepulcro, é parecida[br]demais com um filme B sobre zumbis.

0:09:48.400,0:09:53.349
Consideram o corpo detonado demais, pouco[br]confiável para garantir a vida eterna.

0:09:53.349,0:09:56.485
Assim, eles jogam suas esperanças[br]na terceira história,

0:09:56.485,0:09:58.925
a mais espiritual de todas,

0:09:58.925,0:10:03.287
a ideia de que deixamos nosso corpo[br]para trás para viver como uma alma.

0:10:03.287,0:10:07.025
A maioria das pessoas do planeta[br]acreditam que têm uma alma,

0:10:07.025,0:10:09.870
uma ideia central em muitas religiões.

0:10:09.870,0:10:13.907
Mas, mesmo em sua forma atual [br]e em sua forma tradicional,

0:10:13.907,0:10:16.229
a ideia da alma ainda é altamente popular,

0:10:16.229,0:10:19.712
apesar de estarmos novamente [br]a reinventando na era digital,

0:10:19.712,0:10:23.050
por exemplo, com a ideia[br]de deixar o corpo para trás

0:10:23.050,0:10:27.333
e transferir sua mente, sua essência,[br]o seu verdadeiro eu para um computador,

0:10:27.333,0:10:31.468
e viver daí por diante [br]como um avatar no éter.

0:10:32.242,0:10:35.953
Mas, claro, há céticos que dizem que,[br]se olharmos para a evidência da ciência,

0:10:35.953,0:10:41.075
particularmente a neurociência, ela sugere[br]que a mente, sua essência, o eu real,

0:10:41.075,0:10:44.144
é bastante dependente [br]de uma parte particular do corpo,

0:10:44.144,0:10:45.475
que é o cérebro.

0:10:45.475,0:10:50.492
E tais céticos conseguem encontrar[br]alento no quarto tipo de história,

0:10:50.492,0:10:52.252
que é o legado.

0:10:52.252,0:10:56.527
A ideia de continuar a viver[br]por meio do eco deixado no mundo.

0:10:56.527,0:11:01.180
Como o grande lutador grego Aquiles,[br]que sacrificou sua vida lutando em Troia,

0:11:01.180,0:11:04.150
para ganhar fama imortal.

0:11:04.676,0:11:07.477
E a busca pela fama nunca[br]foi tão disseminada e popular

0:11:07.477,0:11:08.829
como hoje em dia.

0:11:08.829,0:11:12.145
E, em nossa era digital,[br]é até mais fácil de alcançar.

0:11:12.145,0:11:16.364
Não precisa ser um grande guerreiro[br]como Aquiles ou um grande rei ou herói,

0:11:16.364,0:11:19.504
basta ter uma conexão de internet[br]e um gato engraçado.

0:11:19.504,0:11:21.167
(Risos)

0:11:21.167,0:11:26.196
Algumas pessoas preferem deixar um legado [br]mais tangível, biológico, como filhos.

0:11:26.196,0:11:29.989
Ou elas meio que esperam viver[br]como parte de um todo maior

0:11:29.989,0:11:33.764
uma nação, ou família, ou tribo[br]ou seu patrimônio genético.

0:11:35.072,0:11:39.915
Mas, de novo, existem céticos que duvidam[br]se o legado é mesmo a imortalidade.

0:11:39.915,0:11:42.086
Woody Allen, por exemplo, disse:

0:11:42.086,0:11:44.996
"Não quero continuar vivo[br]nos corações dos meus compatriotas.

0:11:44.996,0:11:47.066
Prefiro continuar vivo[br]no meu apartamento".

0:11:47.066,0:11:48.304
(Risos)

0:11:48.304,0:11:51.669
E, para continuar vivo no apartamento,[br]precisará de um elixir, é claro.

0:11:51.669,0:11:55.716
Que foi nosso primeiro tipo[br]de história de imortalidade.

0:11:55.716,0:11:59.158
Assim, eis os quatro tipos básicos[br]de histórias de imortalidade

0:11:59.158,0:12:03.210
e eu simplesmente tentei explicar[br]como são recontadas por cada geração,

0:12:03.210,0:12:06.923
com apenas pequenas variações[br]para se ajustar à moda da época.

0:12:06.923,0:12:11.670
E o fato de serem recorrentes[br]de uma forma tão semelhante,

0:12:11.670,0:12:14.816
mas em sistemas tão diferentes[br]de crenças, sugerem, penso eu,

0:12:14.816,0:12:16.395
que devemos ser céticos

0:12:16.395,0:12:20.475
sobre a verdade de qualquer[br]versão particular dessas histórias.

0:12:21.485,0:12:23.114
O fato de alguns acreditarem

0:12:23.114,0:12:26.119
que um Deus onipotente[br]vai ressuscitá-los para viver novamente,

0:12:26.119,0:12:29.559
e outros acreditaram que um cientista[br]onipotente vai fazer isso,

0:12:29.559,0:12:35.390
sugere que nenhum deles está realmente[br]se baseando na força da evidência.

0:12:35.390,0:12:39.925
Na verdade, acreditamos nessas histórias[br]por sermos influenciados a fazê-lo,

0:12:39.925,0:12:45.494
e somos influenciados a acreditar nelas [br]porque temos muito medo da morte.

0:12:45.967,0:12:51.337
Assim, a pergunta é: estamos fadados[br]a viver a única vida que temos

0:12:51.337,0:12:55.390
de uma maneira forjada [br]pelo medo e pela negação?

0:12:55.390,0:12:58.253
Ou podemos superar esta distorção?

0:12:58.253,0:13:02.143
Bem, o filósofo grego Epicuro[br]achava que sim.

0:13:02.573,0:13:08.433
Ele sustenta que o medo da morte[br]é natural, mas não é racional.

0:13:09.243,0:13:11.803
A morte, ele disse, não é nada para nós,

0:13:11.803,0:13:14.481
pois, quando estamos aqui, [br]a morte não está,

0:13:14.481,0:13:17.177
e, quando a morte estiver aqui, [br]já teremos ido.

0:13:18.693,0:13:22.753
Isso sempre é citado, mas é difícil[br]de entender de verdade, internalizar,

0:13:22.753,0:13:27.169
exatamente por ser muito difícil[br]lidar com essa ideia de desaparecer.

0:13:27.169,0:13:30.719
Assim, dois mil anos depois, [br]outro filósofo, Ludovic Wittgenstein,

0:13:30.719,0:13:32.300
colocou desta forma:

0:13:32.300,0:13:35.256
a morte não é um evento da vida,

0:13:35.256,0:13:38.578
não vivemos para experimentar a morte.

0:13:39.578,0:13:42.523
E disse mais: neste sentido, a vida[br]não tem fim.

0:13:43.559,0:13:48.680
Assim, era natural para mim, como criança,[br]temer ser engolido pelo vazio,

0:13:48.680,0:13:52.981
mas não era racional, [br]pois ser engolido pelo vazio

0:13:52.981,0:13:57.069
não é algo que nenhum de nós[br]vai viver para experimentar.

0:13:58.059,0:14:00.350
Mas superar esta distorção não é fácil,

0:14:00.350,0:14:03.124
pois o medo da morte está[br]profundamente enraizado na gente.

0:14:03.124,0:14:07.569
Por isso, quando percebemos [br]que o próprio medo não é racional

0:14:08.729,0:14:10.595
e trazemos à luz

0:14:10.595,0:14:12.978
como isso pode inconscientemente[br]nos influenciar,

0:14:12.978,0:14:15.566
podemos, então, pelo menos,[br]começar a tentar

0:14:15.566,0:14:18.634
minimizar a influência[br]que tem em nossas vidas.

0:14:18.634,0:14:23.816
Acho que ajuda se enxergarmos[br]a vida como um livro.

0:14:23.816,0:14:27.565
Assim como um livro está limitado[br]por suas capas, pelo começo e pelo fim,

0:14:27.565,0:14:30.753
assim também nossas vidas estão [br]limitadas por nascimento e morte.

0:14:30.753,0:14:34.754
E, mesmo o livro estando limitado[br]pelo começo e pelo fim,

0:14:34.754,0:14:39.821
ele consegue abarcar paisagens distantes,[br]figuras exóticas, aventuras fantásticas.

0:14:39.821,0:14:43.850
E, mesmo o livro estando limitado[br]pelo começo e pelo fim,

0:14:43.850,0:14:47.836
seus personagens não conhecem horizontes.

0:14:47.836,0:14:51.629
Eles conhecem apenas os momentos[br]que constroem sua história,

0:14:51.639,0:14:54.472
mesmo quando o livro está fechado.

0:14:54.472,0:14:59.600
E, assim, os personagens do livro [br]não têm medo de chegar à última página.

0:15:00.300,0:15:04.459
Long John Silver não tem medo do leitor[br]chegar ao fim de "A Ilha do Tesouro".

0:15:04.899,0:15:06.931
E devia ser assim também com a gente.

0:15:06.931,0:15:10.892
Imaginem o livro da sua vida, a capa dele,[br]o início e o fim sendo, respectivamente,

0:15:10.892,0:15:12.030
o nascimento e a morte.

0:15:12.030,0:15:14.210
Vocês conhecem apenas[br]o que acontece no meio,

0:15:14.210,0:15:16.076
os momentos que constroem sua vida.

0:15:16.076,0:15:19.945
Não faz sentido ter medo[br]do que acontece fora dessas capas,

0:15:19.945,0:15:23.308
tanto antes do seu nascimento,[br]quanto depois da sua morte.

0:15:23.308,0:15:26.063
E não precisam se preocupar[br]com o tamanho do livro,

0:15:26.063,0:15:29.376
se é uma tirinha de quadrinhos[br]ou se é um épico.

0:15:29.376,0:15:34.022
O que realmente importa é [br]que vocês façam dele uma boa história.

0:15:34.022,0:15:35.593
Obrigado.

0:15:35.593,0:15:38.583
(Aplausos).