WEBVTT

00:00:08.924 --> 00:00:12.844
Prije svega, puno vam hvala na pozivu
da večeras budem ovdje

00:00:13.133 --> 00:00:16.664
na ovim razgovorima na kojima
nisam nikada sudjelovala.

00:00:16.711 --> 00:00:20.169
Rečeno mi je da ono što ovdje trebam
učiniti jest prodati neku ideju.

00:00:20.309 --> 00:00:21.138
(Smijeh)

NOTE Paragraph

00:00:21.158 --> 00:00:22.918
I budući da treba prodati neku ideju,

00:00:22.998 --> 00:00:24.446
imam namjeru to i učiniti.

00:00:24.526 --> 00:00:26.096
Ne znam hoću li uspjeti,

00:00:26.125 --> 00:00:30.576
no, na kraju mi možete reći
jesam li uspjela ili ne.

00:00:31.180 --> 00:00:33.319
Ideja je zapravo jedna riječ.

00:00:33.409 --> 00:00:36.990
I ta riječ zvuči pomalo uvredljivo,
a riječ je "aporofobija".

00:00:37.356 --> 00:00:40.047
Neću reći:
"Ponovite svi: aporofobija."

00:00:40.114 --> 00:00:42.611
Ali svatko može o njoj razmisliti u sebi.

00:00:43.163 --> 00:00:45.612
Riječ koju vam želim prodati
je "aporofobija".

00:00:46.789 --> 00:00:49.429
Ta riječ je nova riječ.

00:00:49.606 --> 00:00:54.285
Štoviše, usudit ću se reći
da je ta riječ revolucionarna.

00:00:54.997 --> 00:00:57.361
I zbog toga želim ovdje o njoj govoriti.

00:00:58.159 --> 00:01:04.006
Zašto je nova? Toliko je nova
da do 20. prosinca 2017.

00:01:04.788 --> 00:01:07.631
još nije bila uvrštena u
Rječnik španjolskog jezika.

00:01:07.818 --> 00:01:09.848
Još je sasvim topla, tek pečena.

00:01:09.939 --> 00:01:10.739
(Smijeh)

00:01:11.032 --> 00:01:14.001
Zašto je revolucionarna?
Zato jer ju je devet dana kasnije,

00:01:14.060 --> 00:01:15.451
29. prosinca,

00:01:16.087 --> 00:01:20.420
španjolska fondacija za jezik
pod nazivom Fundéu BBVA

00:01:20.770 --> 00:01:24.070
proglasila za Riječ godine 2017.,

00:01:24.897 --> 00:01:27.369
ispred drugih kandidata
kao što su "Bitcoin",

00:01:27.449 --> 00:01:28.449
(Smijeh)

00:01:29.147 --> 00:01:30.147
oprostite,

00:01:31.046 --> 00:01:35.172
(Pljesak)

00:01:40.117 --> 00:01:45.237
"uberizacija", "lažne vijesti".

00:01:45.889 --> 00:01:50.600
Zbog čega su se odlučili
za "aporofobiju"?

00:01:50.769 --> 00:01:55.179
Zato jer su shvatili da je u stanju
transformirati društvenu stvarnost.

00:01:56.230 --> 00:01:59.037
I to je ono o čemu večeras želim govoriti.

00:01:59.410 --> 00:02:03.010
Vjerujem da ima sposobnost mijenjati
društvenu stvarnost.

00:02:03.440 --> 00:02:05.944
Na početku ću se zapitati
što je aporofobija

00:02:06.074 --> 00:02:08.233
i to ću učiniti uz vašu pomoć.

00:02:08.339 --> 00:02:13.442
I zapitat ću se zbog čega trebamo
nove riječi pored svih koje već imamo.

00:02:14.529 --> 00:02:18.011
I nakon toga, zbog čega ima sposobnost
mijenjati društvenu stvarnost.

00:02:19.340 --> 00:02:21.809
Da bismo počeli po redu,

00:02:22.111 --> 00:02:27.138
prvo bih željela citirati početak
odličnog romana Gabriela Garcíe Márqueza,

00:02:27.379 --> 00:02:31.281
koji ste, pretpostavljam svi čitali,
a ako niste, sada hoćete,

00:02:31.391 --> 00:02:32.264
(Smijeh)

00:02:32.478 --> 00:02:34.878
koji nosi naslov "Sto godina samoće".

00:02:35.925 --> 00:02:38.569
Taj izvanredni početak glasi ovako:

00:02:38.950 --> 00:02:45.785
"Mnogo godina kasnije, pukovnik Aureliano
Buendía, stojeći ispred voda za strijeljanje,

00:02:45.945 --> 00:02:51.862
sjetio se onog davnog posliijepodneva
kada ga je otac poveo da upozna led.

00:02:53.258 --> 00:02:59.111
Makondo je tada bio selo
s dvadeset kuća od trske i blata,

00:02:59.863 --> 00:03:03.178
smješteno na obali rijeke
s kristalno čistom vodom

00:03:03.328 --> 00:03:06.368
koja je brzala koritom od kamenja,

00:03:06.458 --> 00:03:11.337
glatkog, bijelog i ogromnog
kao prethistorijska jaja.

00:03:12.578 --> 00:03:18.024
Svijet je bio tako nov
da neke stvari nisu imale imena

00:03:18.174 --> 00:03:23.070
i, da bi ih se spomenulo,
trebalo ih je pokazati prstom."

00:03:24.911 --> 00:03:28.652
Povijest čovječanstva u velikoj je mjeri

00:03:29.110 --> 00:03:34.556
nastojanje da se imenuju stvari
kako bi postale dio našeg svijeta,

00:03:35.207 --> 00:03:38.749
kako bi ih uveli u naš svijet,
svijet dijaloga, razmišljanja,

00:03:38.842 --> 00:03:40.902
razgovora, javnog mnijenja.

00:03:41.107 --> 00:03:43.657
Jer dok za njih nemamo ime,

00:03:43.932 --> 00:03:48.343
iako postoje, nama se čini
da nisu naš dio.

00:03:49.183 --> 00:03:53.526
Prije svega kamenje i kuće
možemo pokazati prstom.

00:03:54.326 --> 00:03:58.925
Ali postoji mnoštvo ljudskih
i društvenih činjenica

00:03:59.065 --> 00:04:02.915
koje ne možemo pokazati prstom
jer nemaju fizičko tijelo.

00:04:03.409 --> 00:04:08.051
Ne možemo prstom pokazati
pravdu, ljepotu, demokraciju,

00:04:08.250 --> 00:04:10.283
suosjećanje, velikodušnost.

00:04:10.694 --> 00:04:15.995
Kao što također ne možemo prstom pokazati
one druge riječi ili činjenice

00:04:16.105 --> 00:04:18.259
koje su puno tamnije i strašnije,

00:04:18.349 --> 00:04:20.989
koje čine svijet mržnje i fobija.

00:04:21.320 --> 00:04:26.399
Ne možemo prstom pokazati
antisemitizam, ksenofobiju,

00:04:26.909 --> 00:04:29.274
kršćanofobiju, islamofobiju.

00:04:29.672 --> 00:04:33.117
Sve fobije kojih se sjetite,
uključujući mizoginiju.

00:04:33.888 --> 00:04:37.187
To su realnosti kojima moramo
pridjenuti riječ

00:04:37.237 --> 00:04:39.483
jer ne možemo na njih ukazati prstom.

00:04:40.214 --> 00:04:44.707
A kada im pridjenemo riječ,
prepoznajemo ih i identificiramo.

00:04:44.807 --> 00:04:49.385
I prije svega, pokušavamo
zauzeti stav prema njima.

00:04:49.599 --> 00:04:54.447
Razmišljamo želimo li ih poticati
ili, naprotiv, iskorijeniti.

00:04:55.817 --> 00:04:57.301
Na primjer,

00:04:58.249 --> 00:05:05.559
1. prosinca Institut za meteorologiju
je došao na jednu krasnu ideju

00:05:05.689 --> 00:05:13.185
da najopasnijim i najpogubnijim olujama
nadjene osobna imena.

00:05:13.527 --> 00:05:15.577
Onima koje imaju najgore posljedice.

00:05:15.759 --> 00:05:18.004
A zašto su došli na takvu ideju?

00:05:18.647 --> 00:05:24.287
Zato jer, začudo, kada oluja
ima vlastito ime,

00:05:24.626 --> 00:05:29.885
ljudi je prepoznaju, uočavaju i,
prije svega, poduzimaju mjere opreza.

00:05:30.419 --> 00:05:36.804
I tako su se rodili: Ana, David, Bruno,
Karmen i, nažalost,

00:05:36.914 --> 00:05:38.593
mnogo drugih koji će se tek roditi.

00:05:39.438 --> 00:05:45.015
Ljudi poduzimaju mjere opreza
kada atmosferska nepogoda ima ime.

00:05:45.535 --> 00:05:49.950
No, pitanje je: zar nema
društvenih nepogoda još opasnijih

00:05:50.040 --> 00:05:52.059
od atmosferskih nepogoda?

00:05:52.876 --> 00:05:57.296
Zar se može dogoditi nepogoda
opasnija od neprihvaćanja siromašnih?

00:05:57.404 --> 00:06:02.265
Neprihvaćanja bespomoćnih?
Neprihvaćanja onih u nevolji?

00:06:03.635 --> 00:06:07.705
Vjerovala sam da nam je potrebna riječ
da ukaže na to neprihvaćanje siromašnih,

00:06:07.819 --> 00:06:09.040
da ga prepoznamo.

00:06:09.360 --> 00:06:14.300
Zato sam uzela svoj grčki rječnik
i potražila riječ "siromašan".

00:06:16.324 --> 00:06:18.894
Završetak sam već imala
jer to je uvijek "fobija".

00:06:19.096 --> 00:06:19.896
(Smijeh)

00:06:20.026 --> 00:06:21.846
I potražila sam riječ "siromašan".

00:06:22.168 --> 00:06:23.931
I složila riječ "aporofobia"

00:06:24.423 --> 00:06:28.872
koja dolazi od "aporos",
što znači siromašan, onaj bez sredstava,

00:06:28.961 --> 00:06:33.019
kako kažemo za nekoga u aporetičkoj
situaciji, onog koji nema izlaza,

00:06:33.599 --> 00:06:38.522
i riječi "fobeo", što znači bojati se
ili čak mrziti.

00:06:39.508 --> 00:06:41.344
I skovala sam tu riječ.

00:06:41.474 --> 00:06:46.260
Predložila sam je Kraljevskoj akademiji, bez
puno uspjeha jer to je bilo prije 22 godine.

00:06:46.594 --> 00:06:47.581
(Smijeh)

00:06:47.841 --> 00:06:53.843
No, pozivam vas da budete ustrajni
kada imate neku ideju

00:06:53.903 --> 00:06:55.160
jer na koncu ćete uspjeti.

00:06:55.490 --> 00:06:57.817
I zaista, 22 godine kasnije

00:06:58.012 --> 00:07:02.260
ta riječ se nalazi u
Rječniku Kraljevske akademije.

00:07:03.262 --> 00:07:05.656
Zašto mi se činilo važnim
da se uvrsti ta riječ?

00:07:05.696 --> 00:07:08.085
Zato jer vjerujem da postoji
odbojnost prema siromašnima.

00:07:08.145 --> 00:07:09.995
I dok nije postojala riječ,

00:07:10.085 --> 00:07:12.805
događalo se ono što se
s ideologijama događa:

00:07:13.245 --> 00:07:15.595
da imaju ogroman utjecaj,

00:07:15.696 --> 00:07:18.066
ali mi nismo svjesni da su ovdje.

00:07:18.837 --> 00:07:22.224
I onda se nastavlja
ta situacija asimetrije

00:07:22.304 --> 00:07:27.802
između onih koji prakticiraju aporofobiju
i onih nemoćnih

00:07:27.969 --> 00:07:30.043
koji se nalaze u inferiornom položaju.

00:07:30.183 --> 00:07:34.076
Trebalo je dati ime kako bi se
razotkrila ta ideologija

00:07:34.212 --> 00:07:36.536
koja sad barem ima ime.

00:07:37.424 --> 00:07:41.098
Željela sam nešto upitati prisutne,
ali nije sad na njima da govore

00:07:41.198 --> 00:07:43.492
jer sada govorim ja,
no, razgovarat ćemo kasnije.

00:07:43.572 --> 00:07:46.680
Željela sam upitati vjeruju li
da postoji odbojnost prema siromašnima,

00:07:46.740 --> 00:07:48.647
vjeruju li da postoji aporofobija.

00:07:50.321 --> 00:07:53.416
Ideja mi se pojavila na
temelju iskustva, očigledno,

00:07:53.486 --> 00:07:55.481
i za to ću iznijeti jedan primjer.

00:07:55.661 --> 00:08:02.219
Godine 2017. u Španjolsku je došlo
81 millijun turista.

00:08:03.020 --> 00:08:06.514
Mediji su tu vijest prenosili
istinskim entuzijazmom

00:08:07.250 --> 00:08:11.516
jer je turizam glavni prihod naše zemlje.

00:08:12.544 --> 00:08:17.102
Naravno, bili su to stranci,
ali nisu potakli ksenofobiju,

00:08:17.669 --> 00:08:20.740
nego ih se prihvaćalo
i tretiralo brižno

00:08:21.100 --> 00:08:23.270
i čak je, kao što možda znate,

00:08:23.370 --> 00:08:27.237
uveden akademski stupanj
ugostiteljskih znanosti,

00:08:27.450 --> 00:08:30.798
koji priprema ljude
za asistenciju i pomoć

00:08:30.898 --> 00:08:33.228
strancima koji dolaze s novcem.

00:08:33.954 --> 00:08:38.229
Zaista ih se gostoljubivo prihvaća,
pazi na njih

00:08:38.289 --> 00:08:40.229
jer dolaze s resursima.

00:08:40.899 --> 00:08:47.233
Iste godine došli su također stranci
s druge strane Gibraltarskog tjesnaca.

00:08:48.146 --> 00:08:52.261
Došli su na splavima; mnogo ih je
poginulo na Mediteranu.

00:08:52.718 --> 00:08:55.584
Drugi su stigli na obale
i susreli se s ogradom.

00:08:55.701 --> 00:08:58.415
Neki su bili poslani u
prihvatne centre za imigrante.

00:08:58.543 --> 00:09:03.013
Neki su se na koncu integrirali
u neku od zemalja Europske unije.

00:09:03.163 --> 00:09:07.989
No tada su počeli otkrivati
svu radost neprihvaćanja i odbojnosti.

00:09:08.199 --> 00:09:11.359
Ništa od gostoprimstva.
Baš naprotiv, neprijateljstvo.

00:09:11.636 --> 00:09:15.647
Do te mjere da su se prekomjerno
namnožile neke grupe i stranke -

00:09:16.544 --> 00:09:20.423
kasnije ću vas upitati:
ksenofobne ili aporofobne?

00:09:20.690 --> 00:09:23.678
Te su se stranke pojavile u
visoko civiliziranim zemljama poput

00:09:23.936 --> 00:09:27.459
Francuske, Mađarske, Njemačke, Nizozemske.

00:09:28.050 --> 00:09:32.429
Ali nije bilo problema samo u Europi,
nego i u Sjedinjenim državama.

00:09:32.634 --> 00:09:35.119
Svi mi ovdje dobro se sjećamo

00:09:35.259 --> 00:09:38.619
kako je Trump namjeravao izbaciti

00:09:38.739 --> 00:09:40.210
veliki broj Latinoamerikanaca

00:09:40.390 --> 00:09:43.750
i inzistira na izgradnji zida
prema Meksiku.

00:09:44.484 --> 00:09:46.876
Jedni i drugi su stranci.
Pitanje je:

00:09:46.986 --> 00:09:48.976
Odbija li ih zato jer su stranci?

00:09:49.054 --> 00:09:50.966
Ili zato jer su siromašni?

00:09:51.428 --> 00:09:55.590
A siromašne odbijamo čak i kada su
dio naše vlastite obitelji.

00:09:56.528 --> 00:09:59.737
To je bilo ono što me zaokupljalo
i o čemu sam razmišljala

00:10:00.271 --> 00:10:03.795
i kako imamo potrebu
to na neki način imenovati.

00:10:05.013 --> 00:10:11.181
Zato me veseli da sada postoji
riječ aporofobija

00:10:11.273 --> 00:10:15.191
za ukazivanje na tu nepogodu
koju mislim da treba prepoznati,

00:10:16.012 --> 00:10:18.068
no pred nama je još puno posla.

00:10:18.208 --> 00:10:20.490
Postoji naziv. Treba se upitati

00:10:20.576 --> 00:10:22.419
koji su uzroci aporofobije.

00:10:23.159 --> 00:10:25.989
I prije svega, što želimo poduzeti
u vezi s njom?

00:10:26.821 --> 00:10:29.223
Želimo li je njegovati, promovirati?

00:10:29.805 --> 00:10:34.058
Ili je, naprotiv, želimo
onemogućiti i iskorijeniti?

00:10:35.068 --> 00:10:37.097
Koji su uzroci aporofobije?

00:10:37.397 --> 00:10:41.172
Mislim da u ovom času ne možemo
previše o tome govoriti,

00:10:41.487 --> 00:10:48.162
ali znam da postoji grupa
neuroznanstvenika koji nastoje dokazati

00:10:48.322 --> 00:10:53.846
da ksenofobija ima cerebralnu osnovu.

00:10:54.123 --> 00:10:56.211
Da je naš mozak aporofobičan.

00:10:58.552 --> 00:11:00.703
Pardon, da je naš mozak ksenofobičan.

00:11:01.284 --> 00:11:05.258
Zvuči loše, loša je vijest
da je naš mozak ksenofobičan.

00:11:05.601 --> 00:11:08.953
No, argumenti u prilog tome,

00:11:09.293 --> 00:11:12.933
koje iznose autori poput
Eaglemana i Eversa,

00:11:14.118 --> 00:11:19.618
argumenti su da je preživljavanje temeljni
samo-interes našeg mozga.

00:11:19.738 --> 00:11:21.468
Nas zanima preživljavanje.

00:11:21.670 --> 00:11:26.333
I zbog toga se nastojimo okružiti
ljudima koji nam se sviđaju,

00:11:26.394 --> 00:11:30.923
ljudima koji su nam slični,
s kojima se osjećamo ugodno.

00:11:31.093 --> 00:11:36.245
Zato nam se više sviđaju oni koji
imaju isti jezik i fizionomiju kao mi.

00:11:36.522 --> 00:11:38.311
Ne oni koji su drugačiji.

00:11:38.840 --> 00:11:42.829
Različitost, u principu,
rađa određenu odbojnost.

00:11:43.961 --> 00:11:49.981
Štoviše, posjedujemo jedan mehanizam
disocijacije koji nam omogućava

00:11:50.081 --> 00:11:54.561
ograditi se od svega onoga
što nas uznemiruje i smeta.

00:11:54.959 --> 00:11:57.599
Ignoriramo one koji
nas uznemiruju i smetaju.

00:11:58.041 --> 00:12:00.315
Stoga, s obzirom na ta dva
elementa zajedno,

00:12:00.415 --> 00:12:03.275
premda posjedujemo i druge
osobine i sklonosti,

00:12:03.375 --> 00:12:05.553
kao što su empatija
i selektivna simpatija,

00:12:05.858 --> 00:12:09.408
proizlazi da naš mozak
na kraju osjeća ksenofobiju

00:12:09.601 --> 00:12:11.982
i ignorira one koji su različiti.

00:12:13.101 --> 00:12:18.627
Ipak želim još malo govoriti
o podlozi aporofobije.

00:12:19.617 --> 00:12:23.507
Jer iako smo ksenofobični
s obzirom na naš mozak,

00:12:23.968 --> 00:12:28.252
ispada da smo kao ljudska bića
također sposobni za skrb o drugima.

00:12:29.085 --> 00:12:31.838
Također smo sposobni brinuti o drugima.

00:12:32.619 --> 00:12:35.808
Ideja da smo apsolutno radikalni egoisti,

00:12:35.831 --> 00:12:39.142
da smo nesposobni brinuti o drugima,
nije točna.

00:12:39.810 --> 00:12:41.631
I kao što svi znate,

00:12:41.661 --> 00:12:46.671
kad je objavljena ta čuvena knjiga
o egoističnom genu,

00:12:47.212 --> 00:12:50.942
vrlo brzo je objavljena knjiga
o altruističnom genu.

00:12:51.860 --> 00:12:55.382
Nismo samo egoisti,
već smo također i altruisti.

00:12:55.981 --> 00:13:01.497
I jedan od razloga koji je naveo
Darwina da odgodi objavljivanje

00:13:01.857 --> 00:13:03.087
"Porijeklo čovjeka"

00:13:03.187 --> 00:13:06.250
bio je upravo otkriće
biološkog altruizma

00:13:06.479 --> 00:13:10.194
koji je bilo jako teško
uklopiti u njegovu teoriju.

00:13:10.512 --> 00:13:13.250
Kako objasniti altruizam među bićima

00:13:13.360 --> 00:13:16.290
koja bi se trebala međusobno
natjecati u borbi za život?

00:13:16.658 --> 00:13:19.337
A objašnjenje, bilo ih je mnogo,

00:13:19.447 --> 00:13:23.225
no, vjerujem da je za ono čime se mi
bavimo ovdje najzanimljivije ono

00:13:23.867 --> 00:13:30.108
da smo mi kao ljudska bića
egoisti, ali također i altruisti,

00:13:30.549 --> 00:13:33.338
u smislu da smo spremni
pomoći drugima,

00:13:33.660 --> 00:13:36.865
uključujući i one koji nam nisu u rodu,

00:13:37.083 --> 00:13:39.878
čak i onkraj egoističnog gena.

00:13:40.317 --> 00:13:44.947
Spremni smo pomoći,
ali sve dok primamo.

00:13:46.139 --> 00:13:49.168
Spremni smo dati
i spremni smo primiti.

00:13:49.801 --> 00:13:54.479
I onda dolaze sve te uzrečice
koje stalno govorimo, kao:

00:13:54.905 --> 00:13:58.486
"Onaj koji prima obavezuje se da daje",
"Prijatelji u nevolji"

00:13:58.586 --> 00:14:00.456
"Danas tebi, sutra meni".

00:14:00.981 --> 00:14:05.770
Svi shvaćamo da treba davati
i da treba primati

00:14:06.169 --> 00:14:09.487
i da je puno pametnije igrati igre
s pozitivnom sumom

00:14:09.750 --> 00:14:11.826
nego igre s nultom sumom.

00:14:12.349 --> 00:14:18.630
I mnogo je mudrije surađivati
nego biti u sukobu s drugima.

00:14:19.837 --> 00:14:24.136
Mnogo je bolje educirati za suradnju
nego za sukob,

00:14:24.204 --> 00:14:25.204
to je jasno.

00:14:25.922 --> 00:14:29.916
Stoga su naša društva
u suštini kooperativna.

00:14:30.096 --> 00:14:34.109
U osnovi mi smo vrsta
homo reciprocans.

00:14:34.956 --> 00:14:37.607
Mi smo bića recipročnosti.

00:14:37.716 --> 00:14:40.058
U tom smislu, čini mi se vrlo zanimljiva

00:14:40.425 --> 00:14:45.230
anegdota koju pričaju dva matematičara,
Nowak i Sigmund.

00:14:46.149 --> 00:14:52.740
Kažu da je na Oxfordu bio jedan profesor
koji je uvijek prisustvovao

00:14:52.890 --> 00:14:54.708
pogrebima svojih kolega.

00:14:55.641 --> 00:15:00.280
Kad su ga ljudi pitali zašto,
odgovor je bio,

00:15:00.558 --> 00:15:04.847
zato jer očekuje da će oni
biti na njegovom kada umre.

00:15:05.063 --> 00:15:06.313
(Smijeh)

00:15:06.969 --> 00:15:10.371
No, očito, ne ti isti.

00:15:10.746 --> 00:15:12.036
(Smijeh)

00:15:13.651 --> 00:15:18.922
U tom jednostavnom činu otkrili su

00:15:18.972 --> 00:15:22.792
mehanizam indirektnog reciprociteta.

00:15:23.322 --> 00:15:26.998
Spremni smo dati dokle god primamo.

00:15:27.336 --> 00:15:32.327
Što je najbolje, ne od onih istih
kojima smo dali, nego od drugih.

00:15:32.680 --> 00:15:35.765
I to je srž naših društava

00:15:35.835 --> 00:15:38.526
jer naša društva su ugovorna

00:15:38.626 --> 00:15:41.566
u pogledu ekonomije, politike
i svega ostalog.

00:15:42.281 --> 00:15:44.825
Spremni smo ispunjavati svoje obaveze

00:15:45.268 --> 00:15:47.857
sve dok država štiti naša prava.

00:15:48.600 --> 00:15:52.179
Spremni smo sudjelovati
u ekonomskim transakcijama

00:15:52.560 --> 00:15:55.022
dokle god nam drugi poslije vraćaju.

00:15:55.686 --> 00:15:58.918
Spremni smo davati dokle god primamo.

00:15:59.234 --> 00:16:04.649
I očito je puno pametnije
graditi ugovorna društva

00:16:04.874 --> 00:16:06.831
nego konfliktna društva.

00:16:07.245 --> 00:16:10.941
Sukob je poguban,
neuspješna država također.

00:16:11.352 --> 00:16:15.020
Pogrešna je ideja da su oni koji
uspijevaju u životnoj borbi,

00:16:15.287 --> 00:16:20.082
ti koji pokušavaju sve ostale
ukloniti s tržišta,

00:16:20.350 --> 00:16:24.598
ukloniti sve ostale u razredu
i ne dijele bilješke.

00:16:24.818 --> 00:16:28.606
Oni ne rade ništa drugo do
generiranja neprijatelja i protivnika.

00:16:29.155 --> 00:16:32.518
Pametno je i razborito
nastojati stvarati prijatelje.

00:16:32.720 --> 00:16:36.476
No, dok ovo govorimo,
još uvijek se krećemo samo

00:16:36.636 --> 00:16:39.363
unutar okvira "ti meni, ja tebi".

00:16:39.523 --> 00:16:42.863
U okviru ugovora, posjedovanja
nečega u zamjenu za nešto.

00:16:44.107 --> 00:16:47.777
Mislim da je dobra vijest
da smo sposobni surađivati

00:16:47.917 --> 00:16:50.137
i da smo sposobni ugovarati.

00:16:50.338 --> 00:16:52.988
Mnogo bolje nego misliti
da smo racionalni egoisti

00:16:53.048 --> 00:16:56.924
i da je ljudska racionalnost
maksimizator koristi.

00:16:57.056 --> 00:16:58.852
Mislim da je to dobra vijest.

00:16:59.357 --> 00:17:02.854
No, ipak se događa da,
ako živimo u ugovornim društvima,

00:17:03.128 --> 00:17:05.141
postoji jedna mala poteškoća.

00:17:06.000 --> 00:17:11.969
Što se događa sa svima onima koji
naizgled ne mogu dati ništa u zamjenu?

00:17:12.390 --> 00:17:16.330
Jer ako je ključ našeg društva
međusobna razmjena,

00:17:16.783 --> 00:17:19.918
oni koji naizgled nemaju ništa
za dati u zamjenu

00:17:20.582 --> 00:17:23.503
nužno ostaju isključeni.

00:17:23.923 --> 00:17:26.334
A to su siromašni.

00:17:26.683 --> 00:17:28.436
To su bijedni.

00:17:28.567 --> 00:17:31.472
To su oni koji nemaju ni kockice ni čašice

00:17:31.552 --> 00:17:34.595
za igranje u ovoj našoj igri
međusobne razmjene,

00:17:34.848 --> 00:17:38.165
igri "ti meni, ja tebi"
jer ne mogu uzvratiti ničim

00:17:38.619 --> 00:17:43.244
što se doima zanimljivim
za igranje u našem svijetu.

00:17:44.028 --> 00:17:47.332
A ako tako stoje stvari,
nužno stvaramo isključene.

00:17:47.762 --> 00:17:52.040
I nije primjereno pitanje:
Kako je moguće da postoje isključeni?

00:17:52.329 --> 00:17:56.962
Jer upravo oni koji naizgled
nemaju ništa zanimljivo za dati u zamjenu,

00:17:57.520 --> 00:18:00.116
automatski ostaju izvan igre
međusobne razmjene.

00:18:01.192 --> 00:18:04.518
Naravno da imaju nešto
za dati i razmijeniti

00:18:05.202 --> 00:18:09.422
oni koje kupuju nogometni timovi,
iako su istočnjaci.

00:18:10.391 --> 00:18:15.107
Ne smetaju nam nogometaši
drugih etničkih skupina i drugih rasa,

00:18:15.465 --> 00:18:18.648
a koji su, nema sumnje, važni
za osvajanje prvenstva.

00:18:18.924 --> 00:18:24.252
Ne smetaju nas zvijezde i pjevači
drugih rasa i etniciteta.

00:18:24.934 --> 00:18:26.996
Ne smeta nas nitko od njih;

00:18:27.086 --> 00:18:32.137
a još manje investitori koji dolaze
kupovati kod nas stanove i vile

00:18:32.227 --> 00:18:34.684
i održavaju ih kada
to ne može država.

00:18:34.944 --> 00:18:38.835
Jedni i drugi nas zanimaju,
iako su druge etničke pripadnosti

00:18:39.075 --> 00:18:41.480
zato jer mogu nešto dati u zamjenu.

00:18:42.208 --> 00:18:45.691
Naša ugovorna sposobnost
bila bi korijen,

00:18:45.801 --> 00:18:49.470
a oni koji naizgled nemaju
ništa zanimljivo za dati u zamjenu

00:18:49.640 --> 00:18:53.593
bili bi oni koji ostaju izvan,
drugim riječima, isključeni.

00:18:54.613 --> 00:18:58.121
Vjerujem da od 20. prosinca 2017.

00:18:58.191 --> 00:19:02.399
imamo riječ koja ukazuje
na tu odbojnost prema siromašnima,

00:19:02.945 --> 00:19:05.415
to ostavljanje siromašnih izvan.

00:19:05.839 --> 00:19:07.193
A tko su ti siromašni?

00:19:07.491 --> 00:19:11.478
Mentalno bolesni, fizički invalidi,

00:19:12.428 --> 00:19:15.498
imigranti, izbjeglice

00:19:16.755 --> 00:19:21.582
i prije svega, po mom sudu, oni
koji u svakoj sferi društvenog života

00:19:22.116 --> 00:19:25.781
nemaju dovoljno sredstava
za igranje igre

00:19:26.309 --> 00:19:28.313
koja se igra u toj sferi.

00:19:28.572 --> 00:19:30.532
Što mogu biti glasovi u politici,

00:19:30.845 --> 00:19:32.701
može biti novac u ekonomiji,

00:19:32.832 --> 00:19:36.500
ali na sveučilištima to mogu biti
pozicije na kojima se izmjenjujemo,

00:19:36.714 --> 00:19:38.280
mogu biti privilegije,

00:19:38.410 --> 00:19:42.308
mogu biti uzajamna priznanja
koja odajemo jedni drugima.

00:19:42.617 --> 00:19:45.384
One usluge kojima se posvuda igramo.

00:19:45.802 --> 00:19:49.012
Jer siromaštvo nije samo ekonomsko,

00:19:49.516 --> 00:19:56.050
nego je to i dječak koji je
zlostavljan u školi

00:19:56.210 --> 00:19:57.994
zato jer je najranjiviji,

00:19:58.405 --> 00:20:01.193
osoba koja na sveučilištu ostaje
na najnižoj poziciji

00:20:01.313 --> 00:20:04.386
jer nema usluge koje bi mogla razmijeniti.

00:20:04.536 --> 00:20:07.812
U svakoj sferi društvenog života
ima netko tko naizgled

00:20:07.892 --> 00:20:11.589
nema ništa zanimljivo za dati
i zbog toga ostaje isključen

00:20:11.661 --> 00:20:12.862
i izopćen.

00:20:13.002 --> 00:20:15.467
Ja mislim da je riječ "aporofobija"
vrlo važna

00:20:15.633 --> 00:20:18.844
kako bismo izoštrili svoju osjetljivost
uočavajući na svakom mjestu

00:20:18.997 --> 00:20:22.602
onoga tko se u tom času osjeća
izostavljen i izopćen.

00:20:23.293 --> 00:20:27.772
Ali jednom kada imamo riječ i uzroke,

00:20:27.942 --> 00:20:32.781
dolazi zadnji dio: što učiniti?

00:20:33.086 --> 00:20:34.986
Kako se oduprijeti aporofobiji?

00:20:35.183 --> 00:20:37.040
Jer možemo je i dalje uzgajati

00:20:37.349 --> 00:20:40.944
našim ekonomskim sustavom,
našim političkim sustavima.

00:20:42.111 --> 00:20:45.604
Ili je možemo nastojati iskorijeniti
jer smo svijesni

00:20:45.734 --> 00:20:47.922
da je to prava tempirana bomba.

00:20:48.157 --> 00:20:52.806
I da je mnogo gora od bilo koje
atmosferske nepogode koju poznajemo

00:20:52.886 --> 00:20:55.854
jer to je jedna opasna društvena nepogoda.

00:20:56.095 --> 00:20:58.140
Što učiniti protiv aporofobije?

00:20:59.008 --> 00:21:02.465
Kao prvo, jedna dobra vijest.
Rekla sam već puno loših.

00:21:04.449 --> 00:21:06.944
Dobra je vijest da je,
kao što svi vi već znate,

00:21:07.054 --> 00:21:09.994
ljudski mozak izuzetno plastičan.

00:21:10.228 --> 00:21:14.339
Ljudski mozak se reformira i transformira

00:21:14.529 --> 00:21:18.159
pod društvenim utjecajem,
čak i prije rođenja.

00:21:18.323 --> 00:21:21.012
Stoga, možemo pokušati
transformirati naš mozak

00:21:21.253 --> 00:21:24.499
i nećemo biti osuđeni ni na ksenofoboju
niti na aporofobiju.

00:21:24.830 --> 00:21:28.588
Međutim, pitanje je onda,
dokle želimo ići?

00:21:28.721 --> 00:21:32.109
A vjerujem da smo odgovor već dali
u deklaracijama

00:21:32.219 --> 00:21:35.523
koje smo donijeli tijekom
naše zajedničke egzistencije.

00:21:36.157 --> 00:21:39.636
Deklaracija o pravima čovjeka
iz 1948. kaže

00:21:39.896 --> 00:21:42.939
da sva ljudska bića imaju dostojanstvo.

00:21:43.678 --> 00:21:48.250
Tu je tvrdnju postavio već i Kant
prije više od dva stoljeća.

00:21:49.829 --> 00:21:52.486
Tvrdnja o dostojanstvu svih ljudskih bića.

00:21:52.762 --> 00:21:57.322
A aporofobija je istinski napad
na ljudsko dostojanstvo.

00:21:57.771 --> 00:22:02.687
Jer obezvrijeđivati i marginalizirati
grupu ljudi

00:22:02.857 --> 00:22:06.906
zato što nemaju dovoljno sredstava
na svim tim poljima

00:22:07.345 --> 00:22:10.920
jest istinski napad na
ljudsko dostojanstvo.

00:22:11.337 --> 00:22:14.028
No, to je i napad na demokraciju

00:22:14.148 --> 00:22:17.536
jer ne može biti demokracije
ako postoji aporofobija.

00:22:18.169 --> 00:22:20.776
Glavni ključ demokracije je jednakost.

00:22:21.139 --> 00:22:24.516
I ne mogu postojati društva
radikalne nejednakosti

00:22:24.616 --> 00:22:30.236
u kojima su neki dobro situirani,
a drugi marginalizirani od njih.

00:22:30.884 --> 00:22:35.847
Zbog prava na dostojanstvo
i iz razloga demokracije,

00:22:36.299 --> 00:22:41.380
aporofobija mora biti iskorijenjena
i nedozvoljena.

00:22:42.023 --> 00:22:44.152
A pitanje je, kao uvijek, kako?

00:22:44.837 --> 00:22:49.459
A odgovor, na jednom sveučilištu,
uvijek mora biti, putem edukacije.

00:22:49.856 --> 00:22:52.333
Mora postojati formalna
i neformalna edukacija

00:22:52.736 --> 00:22:54.701
u školama i na sveučilištima,

00:22:55.047 --> 00:22:58.218
u komunikacijskim medijima
i na društvenim mrežama.

00:22:58.808 --> 00:23:02.744
I također, gradeći egalitarne institucije

00:23:02.744 --> 00:23:07.387
jer smo navikli na 
asimetrične institucije

00:23:07.537 --> 00:23:10.007
koje generiraju nejednakost i asimetriju.

00:23:11.554 --> 00:23:14.664
A jedan od velikih ciljeva za 21. stoljeće

00:23:14.784 --> 00:23:16.514
je iskorijeniti siromaštvo,

00:23:16.584 --> 00:23:20.254
zato jer postoje sredstva za to,
dužnost nam je to učiniti

00:23:20.344 --> 00:23:24.204
i svim ljudskim bićima
dati mogućnost da ostvare

00:23:24.314 --> 00:23:27.544
svoje životne planove koji su njima važni.

00:23:28.325 --> 00:23:32.665
Sve su to razlozi pravde
i prema tome treba ići.

00:23:33.444 --> 00:23:37.364
No čini mi se da razlozi pravde
još uvijek nisu dovoljni

00:23:37.456 --> 00:23:42.386
nego nam ostaje još nešto
o čemu treba educirati,

00:23:42.401 --> 00:23:45.091
vjerujem da je potrebna
edukacija o suosjećanju.

00:23:45.937 --> 00:23:48.867
Suosjećanje je sposobnost
s drugima osjećati

00:23:49.017 --> 00:23:52.637
njihovu tugu, njihovu radost.

00:23:53.352 --> 00:23:57.012
Suosjećati znači uvidjeti nečiju tugu

00:23:57.446 --> 00:24:01.446
i onda mu nastojati pomoći
da je prebrodi i izađe iz nje,

00:24:02.649 --> 00:24:04.250
a suosjećati u radosti

00:24:04.425 --> 00:24:07.665
znači veseliti se s drugim
kada stvari ispadnu dobro.

00:24:07.745 --> 00:24:11.015
No, osim suosjećanja treba imati
jedan osnovni element,

00:24:11.155 --> 00:24:13.755
a to je bistar dar zapažanja.

00:24:13.908 --> 00:24:20.308
Jer ne postoji nijedno ljudsko biće koje
ne bi imalo ništa vrijedno za ponuditi.

00:24:21.434 --> 00:24:25.714
Kada mislimo da ima onih koji
nemaju ništa za ponuditi u zamjenu,

00:24:26.026 --> 00:24:28.406
kada se čini da nemaju ništa za ponuditi,

00:24:28.506 --> 00:24:31.266
naše je sljepilo ono
što nam priječi da shvatimo

00:24:31.376 --> 00:24:34.136
da svatko ima nešto za ponuditi.

00:24:34.216 --> 00:24:38.346
No, za to moramo dobro izoštriti
svoj vid i senzibilnost

00:24:38.426 --> 00:24:41.656
kako bismo uočili ono vrijedno
što postoji u svakom ljudskom biću,

00:24:41.816 --> 00:24:46.976
da bismo to cijenili i u tome uživali
premda nije za razmjenu.

00:24:47.533 --> 00:24:50.553
Vjerujem da sada imamo riječ,
a to je "aporofobija",

00:24:50.633 --> 00:24:52.623
vjerujem da istražujemo uzroke,

00:24:52.753 --> 00:24:58.943
i vjerujem da je 21. stoljeće
stoljeće u kojem ćemo to riješiti

00:24:59.203 --> 00:25:01.352
jer se to mora iskorijeniti.

00:25:01.462 --> 00:25:04.472
I to je ono što sam vam večeras
željela predložiti.

00:25:04.532 --> 00:25:05.692
Puno hvala.

00:25:05.872 --> 00:25:10.142
(Pljesak)