WEBVTT

00:00:20.067 --> 00:00:22.267
Biaz Modern sanatlar Müzesindeyiz (N.Y) 4. katta

00:00:22.267 --> 00:00:25.867
soyut ekspresyonizma ayrilmiş odalardayiz ve Mark Rothkonun

00:00:25.867 --> 00:00:31.800
No.3/ No.13 adli eserin önündeyiz,1949 da yapilmiş

00:00:31.800 --> 00:00:35.200
soyut ekspresyonister ,resimlerini isimlerndirmemeği çok severlerdi :)

00:00:35.200 --> 00:00:39.200
sanki bi modernist problem gibiydi ,evet öle

00:00:39.200 --> 00:00:41.733
kompozisiyon numara filan ,anliyorum ama

00:00:41.733 --> 00:00:47.400
bu belirsizlik 20.yüz yildaki sanatçilar için onemliydi

00:00:47.400 --> 00:00:54.400
3/13üncu kismi aceba küratörlerin bu resmin ismi ne vede emin olmamlari gibi bi şey

00:00:54.400 --> 00:00:58.733
bu ola bilir, bende emin değilim

00:00:58.733 --> 00:01:02.467
evet bu entersan, Rothko ölebir sanatci ki ben

00:01:02.467 --> 00:01:07.800
ben soyut resimlerden soğoduğumda bile , Rothko lari severdim

00:01:07.800 --> 00:01:10.733
onlarin bi karamsal ağrliği var

00:01:10.733 --> 00:01:13.867
o mühteşem melenkoli, evet

00:01:13.867 --> 00:01:18.800
ben de neden öle hissetiriyorlardi, bencede

00:01:18.800 --> 00:01:23.267
gerçekten Rothko bu söylediklerinden çok mutlu olurdu

00:01:23.267 --> 00:01:29.200
"insanlar, resimlerimi anlarlarsa karşisinda gözyaşlarini tutamazdi"demiş

00:01:29.200 --> 00:01:31.733
evet, galiba bende de öle bi etki brakti

00:01:31.733 --> 00:01:36.200
sanki,katedralda vitray camlara bakarken hissetiğin duygular gibi

00:01:36.200 --> 00:01:39.200
nedir ki bu hisleri bizde uyandırıyor?

00:01:39.200 --> 00:01:46.267
bu suru şey, yatayliği..

00:01:46.267 --> 00:01:54.267
formlarim arkada ve önde her hangi bi formlarin olmamasi mi

00:01:54.267 --> 00:02:00.800
enteresan, kenarlarin olmamasi ve de sanki havada yüzüyormüşluğu

00:02:00.800 --> 00:02:02.800
sanki Mondrianiden baysediyordun , evet

00:02:02.800 --> 00:02:06.133
ve sanki altindakini de görebiliyorsun

00:02:06.133 --> 00:02:09.400
boyanin bazen öne

00:02:09.400 --> 00:02:12.200
sanki bitmemişlik mevcut, evet bir süreç gibi

00:02:12.200 --> 00:02:17.467
Rothkonu kendi çalişmasinin içindeyken bi yol arayişinin eforu

00:02:17.467 --> 00:02:21.800
göstermekte,ve , sanki şimdi de Cezanne den bahsediyorsun

00:02:21.800 --> 00:02:26.200
Cezanne ve Mondriandan bazi unsurlar mevcut ama,ilk olarak akla gelmiyecek şekilde

00:02:26.200 --> 00:02:29.867
evet daha önce dediğin gibi, elerini olyanatirken resimlerin önünde,

00:02:29.867 --> 00:02:33.800
seninle ayni fikirdeyim şimdi ,biraz sürdü nihayet

00:02:33.800 --> 00:02:36.533
bu resimler alan hakindadirlar , renk değil

00:02:36.533 --> 00:02:41.600
renk önemli , ve de çok mühteşemler

00:02:41.600 --> 00:02:45.800
bunlar şekillerdir, ve bu mevcut şekiller kendi inşa etikleri alanlarda var olmakta

00:02:45.800 --> 00:02:48.133
bu mantıklı,soylediğin yataylik çok ilginç,çunku bunlar yataylar

00:02:48.133 --> 00:02:51.400
ama resme bakarsan dikey olaral gözukur

00:02:51.400 --> 00:02:54.467
ve çok önemli ve güçlu bir şekilde alanı dolduruyor, ve o ağir

00:02:54.467 --> 00:03:01.733
siyah şekil,o siyah dik dörtgen bulutu

00:03:01.733 --> 00:03:08.867
çok meşum, ve yüksekte olduğundan , yerçekim merkezi,daha da güçlu

00:03:08.867 --> 00:03:14.000
oliyor ve sanki seni resmin içine çekiyor,evet çekiyor değilmi

00:03:14.000 --> 00:03:20.000
evet ole düşünüyorum ,ayrietten ,dikey olarak da aşağa doğru

00:03:20.000 --> 00:03:22.000
krem beyazın üstüne baskı uygulıyor

00:03:22.000 --> 00:03:25.067
ve de ince siya ve yeşil renklerde bundan nasibini aliyorlar

00:03:25.067 --> 00:03:27.200
zalimce, bu biraz inanılmaz

00:03:27.200 --> 00:03:29.800
parlaklik mevcut , ama

00:03:29.800 --> 00:03:32.600
bazı konservatör,Rothkonun renkleri biraz solmuş

00:03:32.600 --> 00:03:35.867
bende merak ediyorum

00:03:35.867 --> 00:03:39.200
solmasaydi nasil işildak olurdu , evet çok canlilar

00:03:39.200 --> 00:03:42.600
bu kavran ki, bitmiş bi şeyin peşinde değilde, sürecin olüşturdunu ....

00:03:42.600 --> 00:03:48.333
meşhur bi değim " aksiyon resim çizmek" Rosenberg demişti,biz tabi bunu kastetmiyoruz

00:03:48.333 --> 00:03:51.333
Rothkoyu düşünurken, burda yoğunlaşma ve

00:03:51.333 --> 00:03:54.200
bi denge mevcut çalişmalarinda,düşündüğünde

00:03:54.200 --> 00:03:57.800
aksiyon düşündüğünde akla Pollock ,boya

00:03:57.800 --> 00:04:00.600
larin üstünden eğilmiş

00:04:00.600 --> 00:04:04.600
,bence de arayış içinde ve bulmakla üraşiliyor,bence

00:04:04.600 --> 00:04:07.200
haklisin,bu da sanatcini kendisine ve tecrübesinin dayalı ,bu esri oluşturmasinda

00:04:07.200 --> 00:04:09.400
ve bu çalişmanin samimiyeti

00:04:09.400 --> 00:04:11.933
arayişin içindeliği,içerir

00:04:11.933 --> 00:04:15.067
bulmak ve hisetmek ,esas budur

00:04:15.067 --> 00:04:19.133
yani resamin birnevi ruhsal

00:04:19.133 --> 00:04:22.267
ve içinde olan bitenle ilgili

00:04:22.267 --> 00:04:29.000
komik olanda, sonraki ressam kuşağı,bu düşünceyi komple reddederler

00:04:29.000 --> 00:04:34.467
bunu bir tur psikanaliz kahramanlik olarak görulur

00:04:34.467 --> 00:04:38.200
,Avrupa sürrealist hareketinden doğan ,Freud ve Yundan oluşan bi hareket

00:04:38.200 --> 00:04:41.000
ama tabiki American düşünce ve açiklik(alan) olçek içinde

00:04:41.000 --> 00:04:46.933
ve Warhole reaksiyonu , bu çorba kutusuyla

00:04:46.933 --> 00:04:52.467
evet ,Jasper (johns),Rauschenberger,evet boyle ifaderler var

00:04:52.467 --> 00:04:56.467
sanat yanlız bir içsel ruh durumundan oluşmiyor

00:04:56.467 --> 00:04:59.000
ama bu ayni zaman çok güzel ve

00:04:59.000 --> 99:59:59.999
etkileyici duygusallık bi ölçüde,değil mi ,evet bence de :)))) e.a.s.