WEBVTT 00:00:06.818 --> 00:00:07.888 Je denkt dat je veel weet 00:00:07.888 --> 00:00:10.368 over inheemse Amerikanen door populaire films, 00:00:10.368 --> 00:00:10.820 boeken 00:00:10.820 --> 00:00:11.987 en lessen op school, 00:00:11.987 --> 00:00:14.812 maar het blijkt dat veel van wat we denken te weten 00:00:14.812 --> 00:00:17.016 over inheemse Amerikaanse figuren 00:00:17.016 --> 00:00:18.106 niet helemaal juist is. 00:00:18.106 --> 00:00:20.203 Neem bijvoorbeeld Sacajewea. 00:00:20.203 --> 00:00:21.327 Je herinnert je waarschijnlijk 00:00:21.327 --> 00:00:23.825 een mooie Indiaanse vrouw die een exotisch leven leidde 00:00:23.825 --> 00:00:25.408 en diende als de alwetende gids 00:00:25.408 --> 00:00:28.170 voor de expeditie van Lewis en Clark, toch? 00:00:28.170 --> 00:00:30.799 Maar, dat is niet helemaal hoe het gebeurde. 00:00:30.799 --> 00:00:33.759 Er is niet veel bekend over Sacajawea's jeugd, 00:00:33.759 --> 00:00:36.518 maar we weten wel dat ze geboren is in 1788, 00:00:36.518 --> 00:00:37.847 in de Agaidika-stam 00:00:37.847 --> 00:00:41.016 in Lemhi Shoshone, wat nu Idaho is. 00:00:41.016 --> 00:00:43.292 In 1800, toen ze ongeveer 12 jaar was, 00:00:43.292 --> 00:00:45.528 werden Sacajewea en enkele andere meisjes 00:00:45.528 --> 00:00:48.280 ontvoerd door een groep Hidatsa-Indianen. 00:00:48.280 --> 00:00:50.563 Ze werd als gevangene meegenomen naar een Hidatsa-dorp, 00:00:50.563 --> 00:00:52.274 tegenwoordig Noord-Dakota. 00:00:52.274 --> 00:00:55.509 Toen werd ze verkocht aan een Frans-Canadese pelsjager, 00:00:55.509 --> 00:00:57.411 Toussaint Charbonneau. 00:00:57.411 --> 00:00:58.528 Binnen ongeveer een jaar 00:00:58.528 --> 00:01:00.710 werd ze zwanger van haar eerste kind. 00:01:01.372 --> 00:01:02.794 Spoedig nadat ze zwanger werd, 00:01:02.794 --> 00:01:05.868 arriveerde het ontdekkingskorps vlakbij de Hidatsa-dorpen. 00:01:05.868 --> 00:01:07.957 De leiders Meriwether Lewis en William Clark 00:01:07.957 --> 00:01:09.399 bouwden daar het Fort Mandan 00:01:09.399 --> 00:01:10.735 en begonnen mensen te interviewen 00:01:10.735 --> 00:01:13.169 die hen zouden kunnen helpen op hun gevaarlijke expeditie. 00:01:13.169 --> 00:01:16.189 Ze kwamen overeen om Sacajewea's man, Charbonneau, in te huren 00:01:16.189 --> 00:01:18.185 met dien verstande dat zijn lieflijke vrouw 00:01:18.185 --> 00:01:20.764 mee zou gaan als tolk. 00:01:20.764 --> 00:01:22.695 Ze bedachten dat haar aanwezigheid onderweg 00:01:22.695 --> 00:01:25.318 zou kunnen helpen bij ontmoetingen met inheemse stammen. 00:01:25.318 --> 00:01:26.894 Zoals Clark in zijn dagboek vermeldde: 00:01:26.894 --> 00:01:28.590 "Een vrouw in gezelschap van mannen 00:01:28.590 --> 00:01:30.629 is een teken van vrede." 00:01:30.629 --> 00:01:32.897 Niet lang daarna gaf Sacajewea het leven 00:01:32.897 --> 00:01:35.986 aan een jongetje: Jean Baptiste Charbonneau. 00:01:35.986 --> 00:01:37.867 Clark noemde hem Pompy. 00:01:37.867 --> 00:01:40.122 Ze droeg Pompy met een band vastgebonden op haar rug 00:01:40.122 --> 00:01:42.739 terwijl de expeditie doorging. 00:01:42.739 --> 00:01:44.446 Naast het interpreteren van de taal, 00:01:44.446 --> 00:01:46.568 bij ontmoetingen met Indianen, 00:01:46.568 --> 00:01:49.673 had Sacajewea meer taken als lid van de expeditie: 00:01:49.673 --> 00:01:51.218 graven naar wortels, 00:01:51.218 --> 00:01:52.671 eetbare planten verzamelen 00:01:52.671 --> 00:01:54.044 en bessen plukken. 00:01:54.044 --> 00:01:57.650 In 1805 kapseisde de boot waar ze op voeren. 00:01:57.650 --> 00:01:59.049 Ze dook het water in 00:01:59.049 --> 00:02:01.455 en redde alle belangrijke papieren en benodigdheden 00:02:01.455 --> 00:02:03.007 die anders verloren waren gegaan, 00:02:03.007 --> 00:02:05.899 inclusief de dagboeken en opnames van Lewis en Clark. 00:02:05.899 --> 00:02:08.395 Later dat jaar gingen kapitein Lewis en drie mannen 00:02:08.395 --> 00:02:11.735 100 kilometer verder dan de hoofdgroep op verkenning 00:02:11.735 --> 00:02:13.526 en ze staken de 'Contintental Divide' over. 00:02:13.526 --> 00:02:16.274 De volgende dag kwamen ze een groep Shoshonen tegen. 00:02:16.274 --> 00:02:19.057 Ze bleken niet alleen van dezelfde stam te zijn als Sacajewea, 00:02:19.057 --> 00:02:20.952 maar hun leider, Chief Cameahwait, 00:02:20.952 --> 00:02:24.310 bleek haar bloedeigen broer te zijn. 00:02:24.310 --> 00:02:25.786 Na een scheiding van vijf jaar, 00:02:25.786 --> 00:02:27.703 sinds haar ontvoering als jong meisje, 00:02:27.703 --> 00:02:31.420 was de reünie van Sacajewea en Cameahwait emotioneel. 00:02:31.420 --> 00:02:33.598 Helaas moest ze haar geliefde broer 00:02:33.598 --> 00:02:34.947 al snel vaarwel zeggen 00:02:34.947 --> 00:02:36.938 en haar reis voortzetten. 00:02:36.938 --> 00:02:40.385 Op een gegeven moment werd de expeditie zo moeilijk en ijskoud 00:02:40.385 --> 00:02:43.765 dat de groep kaarsen at om te overleven. 00:02:43.765 --> 00:02:45.931 Toen de temperatuur eindelijk wat dragelijker werd, 00:02:45.931 --> 00:02:48.818 vond, graafde en kookte Sacajewea wortels 00:02:48.818 --> 00:02:51.188 om de groep weer op krachten te laten komen. 00:02:51.188 --> 00:02:52.235 Op de terugreis 00:02:52.235 --> 00:02:55.319 kwamen ze een Indiaan tegen die een prachtig bontgewaad droeg. 00:02:55.319 --> 00:02:56.987 Lewis en Clark wilde het gewaad 00:02:56.987 --> 00:02:58.898 als cadeau aan Thomas Jefferson geven, 00:02:58.898 --> 00:03:00.652 maar ze hadden niets om tegen te ruilen. 00:03:00.652 --> 00:03:02.730 Sacajewea was bereid 00:03:02.730 --> 00:03:05.535 om haar kostbaarste bezit te ruilen voor het bont: 00:03:05.535 --> 00:03:06.734 haar kralen gordel. 00:03:06.734 --> 00:03:10.455 Iets meer dan 2 jaar na het begin van de expeditie 00:03:10.455 --> 00:03:11.690 was het eindelijk voorbij 00:03:11.690 --> 00:03:13.729 en eindigde in St. Louis. 00:03:13.729 --> 00:03:16.509 Vandaag leren we op school dat Sacajewea 00:03:16.509 --> 00:03:18.159 een heldin was, maar haar leven was 00:03:18.159 --> 00:03:20.275 zoals het leven van bijna iedereen 00:03:20.275 --> 00:03:21.688 veel ingewikkelder 00:03:21.688 --> 00:03:25.299 dan de meeste geschiedenisboeken soms beweren.