1 00:00:00,573 --> 00:00:03,392 اسمي ليديا اكس زيد براون 2 00:00:03,392 --> 00:00:07,861 وأنا محامية ,مؤيد، منظم مجتمع ، معلم ، استراتيجي ، 3 00:00:07,861 --> 00:00:12,215 ومفكر وكاتب حول حقوق الإعاقة وعدالة الإعاقة. 4 00:00:12,215 --> 00:00:17,405 لأكثر من 10 سنوات ، ركز عملي العنف بين الأشخاص وعنف الدولة 5 00:00:17,405 --> 00:00:20,509 استهداف المعاقين على هوامش الهوامش ، 6 00:00:20,509 --> 00:00:25,179 خاصة المعوقين الذين يعيشون عند تقاطعات سباق الإعاقة 7 00:00:25,179 --> 00:00:29,499 الطبقة والنوع والجنس اللغة والأمة. 8 00:00:29,499 --> 00:00:34,051 مثل كل الأشخاص المعاقين ، هذا مستحيل لقول أن هناك حالة واحدة 9 00:00:34,051 --> 00:00:36,380 انك فجأه اصبحت علي علم ب 10 00:00:36,380 --> 00:00:40,104 عدم إمكانية الوصول أو الممارسات الإقصائية في الحياة الاجتماعية 11 00:00:40,104 --> 00:00:43,903 لأن حياتي كلها تشكلت من قبل قوى الاستطاعة. 12 00:00:43,903 --> 00:00:47,392 مثل معظم المصابين بالتوحد الآخرين ، لقد تعرضت للتنمر 13 00:00:47,392 --> 00:00:49,874 طوال طفولتي وفي المدارس ، 14 00:00:49,874 --> 00:00:52,173 وشعرت بانفصال بين 15 00:00:52,173 --> 00:00:55,672 الطرق التي انتقلت بها عبر العالم والطرق التي يستخدمها الناس من حولي ، 16 00:00:55,672 --> 00:00:59,130 الذين لم يكونوا متوحدين إلى حد كبير ، انتقلت عبر العالم. 17 00:00:59,130 --> 00:01:03,573 لكني سأقول ذلك في إحدى المرات التي أصبحت أكثر وعيًا بها 18 00:01:03,573 --> 00:01:07,574 استهداف المظالم الجسيمة المعوقين الآخرين 19 00:01:07,574 --> 00:01:10,564 كانت سلسلة من الحوادث التي تم نشرها على نطاق واسع 20 00:01:10,564 --> 00:01:12,158 عندما كنت في المدرسة الثانوية. 21 00:01:12,158 --> 00:01:16,320 وفي كل تلك الحالات ، تم تجريم الشباب المصابين بالتوحد ، 22 00:01:16,320 --> 00:01:20,607 خرجوا من مدارسهم ،غالباً ما يتم اتهامه في محكمة جنائية للبالغين 23 00:01:20,607 --> 00:01:23,593 لمجرد كونهم متوحدون 24 00:01:23,593 --> 00:01:26,785 في الحالات يسأل المتوحدون 25 00:01:26,785 --> 00:01:31,943 ان تعرضو للعزلة وضبط النقس لساعات طويبة، 26 00:01:31,943 --> 00:01:35,259 قبل أن يكونوا هم المتهمون بالاعتداء على المعلمين 27 00:01:35,259 --> 00:01:37,129 في المدارس في المقام الأول. 28 00:01:37,129 --> 00:01:38,928 كان بعض هؤلاء الطلاب من البيض. 29 00:01:38,928 --> 00:01:42,072 كان البعض الآخر أسود ، بني ، أو أشخاص آخرين ملونين. 30 00:01:42,072 --> 00:01:47,353 وفي كل تلك الحالات ، المشاعر التي جاءت بقوة 31 00:01:47,353 --> 00:01:50,435 وبشكل واضح من خلال التقارير العامة على الحوادث ، 32 00:01:50,435 --> 00:01:54,069 أن هؤلاء كانوا أطفالًا من الذين يجب إدارته أو التحكم فيه ، 33 00:01:54,069 --> 00:01:57,835 بدلاً من ، هنا الأطفال الذين تم استهدافها على أساس 34 00:01:57,835 --> 00:02:01,149 من التمييز بسبب الإعاقة. 35 00:02:01,149 --> 00:02:07,930 كان هذا ، بالنسبة لي ، مؤشرًا واضحًا جدًا مجرد البداية 36 00:02:07,930 --> 00:02:13,338 لمدى انتشارها ومدى فظاعتها العنف ضد المعاقين ، 37 00:02:13,338 --> 00:02:16,301 خاصة من هم تتكاثر المهمشين. 38 00:02:16,301 --> 00:02:20,861 في حالات العديد من الطلاب البيض ، إذا كانوا غير محظوظين ، 39 00:02:20,861 --> 00:02:23,451 ربما تم إجبارهم خارج مدرستهم. 40 00:02:23,451 --> 00:02:26,566 لكن في حالات الأسود والبني الطلاب المعوقين ، 41 00:02:26,566 --> 00:02:30,553 تم الحكم على بعضهم بالسجن لمدة سنوات. 42 00:02:30,553 --> 00:02:32,804 وقتل آخرون على الفور. 43 00:02:32,804 --> 00:02:37,364 على الرغم من تمرير ADA ووقعت على القانون قبل ثلاثة عقود ، 44 00:02:37,364 --> 00:02:42,150 الوكالات الحكومية الفردية المنظمات ، وحتى وخاصة 45 00:02:42,150 --> 00:02:47,551 منظمات الدفاع عن الإعاقة ، بشكل صارخ وانتهاك- 46 00:02:47,551 --> 00:02:53,301 تنتهك بشكل صارخ وعنيف أبسط أحكام ADA. 47 00:02:53,301 --> 00:02:57,319 الوكالات الحكومية المطلوبة لدعم المعاقين 48 00:02:57,319 --> 00:03:00,508 وتوفير الوصول وتمكينه لذوي الاحتياجات الخاصة 49 00:03:00,508 --> 00:03:02,957 يتجاهل بشكل روتيني تلك الالتزامات. 50 00:03:02,957 --> 00:03:06,825 الشركات الخاصة والمنظمات غير الربحية المنظمات تفعل الشيء نفسه. 51 00:03:06,825 --> 00:03:10,573 الكليات والجامعات لا تفعل ذلك احترم طلابهم المعاقين. 52 00:03:10,573 --> 00:03:13,526 الشركات لا تحترم موظفيهم المعوقين. 53 00:03:13,526 --> 00:03:17,463 يكتب بشكل كبير ، في المجتمع ، على الرغم من أن القانون قد تغير ، 54 00:03:17,463 --> 00:03:20,722 القيم التي نتمسك بها والمعتقدات التي لدينا 55 00:03:20,722 --> 00:03:23,705 كمجتمع بأكمله لم تتغير على الإطلاق ، 56 00:03:23,705 --> 00:03:25,889 لأنك لا تستطيع تشريع الأخلاق. 57 00:03:25,889 --> 00:03:28,183 يمكنك تمرير أفضل القوانين في الكتب 58 00:03:28,183 --> 00:03:31,802 وحتى لو كنت تراقب بطريقة ما وفرضهم ، 59 00:03:31,802 --> 00:03:35,961 هذا لا يعني أنك في الواقع غيرت الطرق التي يفكر بها الناس 60 00:03:35,961 --> 00:03:39,351 ونتحدث عنه وفهمه والرد والتصرف تجاهه 61 00:03:39,351 --> 00:03:43,020 عن المعوقين والإعاقة في المجتمع. 62 00:03:43,020 --> 00:03:46,799 لذلك ، عندما أفكر في الطرق أن ADA قد فشل ، 63 00:03:46,799 --> 00:03:49,957 ليس بالضرورة فقط ما هي لغة ADA ، 64 00:03:49,957 --> 00:03:52,580 ولكن هذه هي الطريقة التي يدافع بها المحامين المنفردين هذه حال المحاكم ، 65 00:03:52,580 --> 00:03:56,199 وهذا ما يفعله أصحاب المناصب من السلطة والوصول إلى الامتياز 66 00:03:56,199 --> 00:04:00,227 والموارد تختار التصرف أو لا تتصرف بناء على ADA. 67 00:04:00,227 --> 00:04:02,848 وترى ذلك في كل مكان. 68 00:04:02,848 --> 00:04:05,514 منظمات الإعاقة التي تتمتع بأكبر قدر من الاتصالات 69 00:04:05,514 --> 00:04:07,567 إلى السلطة والامتياز والموارد 70 00:04:07,567 --> 00:04:11,518 عموما الدعوة فقط للمصالح والقضايا التي تؤثر على هؤلاء 71 00:04:11,518 --> 00:04:14,833 الذين يمتلكون بالفعل الامتياز الأكبر في المجتمعات المعوقين. 72 00:04:14,833 --> 00:04:18,668 أي أنهم يهتمون بشدة بالقضايا هذا في الأساس ، أو فقط ، 73 00:04:18,668 --> 00:04:22,864 تؤثر على المعاقين البيض ، الذين هم نقود ، الذين هم منحطين، 74 00:04:22,864 --> 00:04:25,767 الذين يعتبرون بطريقة أخرى مستساغة. 75 00:04:25,767 --> 00:04:28,522 و لكن لللاشخاص المعاقين الذين علي هوامش الهوامش 76 00:04:28,522 --> 00:04:31,150 للأشخاص ذوي الإعاقة لاللون، لذوي الاحتياجات الخاصة 77 00:04:31,150 --> 00:04:34,780 عموما دخل اقل لالمعوقين الغير موثقين 78 00:04:34,780 --> 00:04:37,869 أو لديك حالة هجرة أخرى بخلاف المواطنة ، 79 00:04:37,869 --> 00:04:40,927 لالمعاقين الذين ينتمون الي الاقلية 80 00:04:40,927 --> 00:04:44,120 للاشخاص ذوي الاعاقة من المتحولين او الشواذ 81 00:04:44,120 --> 00:04:46,063 للاشخاص المعوقين الذين لا يمكنهم العمل 82 00:04:46,063 --> 00:04:48,329 بالطرق التي يتوفعونها في ظل الرأسماليه 83 00:04:48,329 --> 00:04:53,191 هذه القضايا تتضمن التعاون في العمل 84 00:04:53,191 --> 00:04:57,266 او الامكانية لاستخدام حمام السباحة في الفندق 85 00:04:57,266 --> 00:05:01,600 او الامكانية لاحضار خدمات الحيوان الخاصة بك علي الطائرة 86 00:05:01,600 --> 00:05:04,987 يمكنها ان تكون مهمه و لكن لا تؤثر في حياتنا 87 00:05:04,987 --> 00:05:09,354 بنفس الطرق اليومية كما يفعلون أولئك الذين لديهم امتيازات أكثر بلا حدود. 88 00:05:09,354 --> 00:05:13,621 وهكذا ، حيث أرى الفجوات أينما الناس 89 00:05:13,621 --> 00:05:17,072 الذين لديهم طاقة و امتيازات و مصادر للتحدث حول الحقوق 90 00:05:17,072 --> 00:05:20,313 لالطلاب السود و البنيون المعاقين في AAC 91 00:05:20,313 --> 00:05:24,880 اين هؤلاء الناس الذين يفكرون في العنف المخيف الواقع 92 00:05:24,880 --> 00:05:28,864 علي حد كبير من المعاقين السود و المواطنين في النظم السرطانية ؟ 93 00:05:28,864 --> 00:05:32,089 اين هؤلاء الناس الذين ينظرون الي الطريقة التي الشرطة 94 00:05:32,089 --> 00:05:36,574 تدمير حياة المشتغلين بالجنس و الأشخاص الذين يتعاطون المخدرات 95 00:05:36,574 --> 00:05:39,532 الذين لا ينتمون ااي الطبقة المتوسطة العليا 96 00:05:39,532 --> 00:05:43,229 أو عائلات وأحياء الطبقة العليا والمجتمعات؟ 97 00:05:43,229 --> 00:05:47,038 اين هؤلاء الناس الذين يفكرون حول الطرق التي الجامعات 98 00:05:47,038 --> 00:05:51,344 لا تمنع فقط الطلاب المعاقين في العموم من الوصول الي الدعم 99 00:05:51,344 --> 00:05:54,882 او الاقامة ولكن ضع وطأة العنف 100 00:05:54,882 --> 00:05:58,693 في الغالب على المثليين والمتحولين الأشخاص ذوي الإعاقة من اللون 101 00:05:58,693 --> 00:06:02,797 وحتى إجبار الطلاب المعاقين ، خاصة أولئك المهمشين بشكل مضاعف 102 00:06:02,797 --> 00:06:04,658 خارج الجامعة بالكامل 103 00:06:04,658 --> 00:06:08,773 أو منعهم من دخول الجامعة في المقام الأول؟ 104 00:06:08,773 --> 00:06:12,647 أين هؤلاء الدعاة أنفسهم عند التفكير ليس فقط ، 105 00:06:12,647 --> 00:06:17,678 كيف حال المعاقين في الولايات المتحدة ممثلة أو غير ممثلة في وسائل الإعلام 106 00:06:17,678 --> 00:06:20,566 او عن طريق الشرطة الالكترونية و لكن ماذا عن تلك الطرق التي 107 00:06:20,566 --> 00:06:23,873 الولايات المتحدة ويسبب الإعاقة على الصعيد العالمي 108 00:06:23,873 --> 00:06:29,159 من خلال الحروب من خلال الإمبريالية من خلال الاستعمار 109 00:06:29,159 --> 00:06:34,241 نحن بحاجة لأن نبذل قصارى جهدنا بقدر ما نستطيع للحصول على المال 110 00:06:34,241 --> 00:06:38,565 مباشرة إلى اليدين من أعضاء المجتمع المتأثرين بشكل مباشر 111 00:06:38,565 --> 00:06:42,757 ومن الأنظمة الضارة مثل نظام التبني والشرطة والسجون ، 112 00:06:42,757 --> 00:06:44,966 رعاية الصحة العقلية القسرية. 113 00:06:44,966 --> 00:06:49,049 نحن بحاجة إلى أن نكون متطلبين عودة الموارد 114 00:06:49,049 --> 00:06:52,348 وعودة السلطة ، وهذا تنازل عن السلطة 115 00:06:52,348 --> 00:06:58,596 من قبل غير معاقين ، بواسطة أشخاص بيض ، من قبل أولئك الذين قاموا بالاكتناز والتحكم 116 00:06:58,596 --> 00:07:01,235 أكبر قدر من الطاقة والامتياز والموارد ، 117 00:07:01,235 --> 00:07:04,297 وفعلت ذلك على حساب مباشر من المعوقين 118 00:07:04,297 --> 00:07:06,085 على هوامش الهوامش ، 119 00:07:06,085 --> 00:07:08,790 وهذا يجب أن يبدأ داخل منظماتنا. 120 00:07:08,790 --> 00:07:14,040 المنظمات غير الربحية للاعاقة سيئة السمعة في كثير من الأحيان يقودها البيض 121 00:07:14,040 --> 00:07:17,054 أو بقيادة بيضاء في الغالب ، وأحيانًا فقط بقيادة بيضاء ، 122 00:07:17,054 --> 00:07:19,935 لكونها يقودها الذكور ، لقيادتها من قبل أشخاص إما 123 00:07:19,935 --> 00:07:24,402 لم يتم تعطيله على الإطلاق أو لديك ما تعتبر إعاقات مستساغة ، 124 00:07:24,402 --> 00:07:25,649 وهذا يحتاج إلى التغيير. 125 00:07:25,649 --> 00:07:28,197 والطريقة الوحيدة التي ستتغير هو إذا كان هؤلاء الناس 126 00:07:28,197 --> 00:07:32,518 الذين يشغلون مناصب السلطة هذه توافق على التخلي عن تلك القوة. 127 00:07:32,518 --> 00:07:36,680 حتى لا يقال لك "ليس لديك صوت" لأكون واضحا جدا. 128 00:07:36,680 --> 00:07:39,974 ليتم إخبارك ، "صوتك ليس ضروريًا كن الشخص المسؤول 129 00:07:39,974 --> 00:07:41,739 ويمتلك كل القوة ".