WEBVTT
00:00:30.600 --> 00:00:37.050
В этой лекции давайте рассмотрим ориш-женщин,
00:00:37.050 --> 00:00:41.220
потому как мы уже говорили, что эти божества могут быть
00:00:41.220 --> 00:00:44.200
и мужскими, и женскими.
00:00:44.200 --> 00:00:47.600
В данном случае, мы ознакомимся с танцами
00:00:47.600 --> 00:00:53.220
Йемайи, Очун и Ойи.
00:00:54.570 --> 00:00:58.140
Как всегда, давайте обратимся к фото,
00:00:58.140 --> 00:01:02.650
изображающему барабаны бата, основные инструменты
00:01:02.650 --> 00:01:07.940
ритуальных праздников Fiesta del tambor.
00:01:09.540 --> 00:01:15.450
Итак. Йемайя, Очун и Ойя – не единственные,
00:01:15.450 --> 00:01:18.310
есть и другие женщины-ориши:
00:01:18.310 --> 00:01:22.820
Оббá, Йеггуá, Дадá, и многие другие.
00:01:22.820 --> 00:01:28.400
Но наиболее важными и почитаемыми на Кубе являются эти первые трое:
00:01:28.400 --> 00:01:32.310
Йемайя, Очун и Ойя.
00:01:33.370 --> 00:01:37.420
Давайте теперь отметим, что в этой афрокубинской религии
00:01:37.420 --> 00:01:41.740
женщина имеет очень большое значение,
00:01:41.740 --> 00:01:45.600
потому что они становятся крестными матерями ("мадринами"),
00:01:45.600 --> 00:01:48.110
которых называют «ийялоча»,
00:01:48.110 --> 00:01:53.880
Они могут и способны принимать участие в инициации новых людей
00:01:53.880 --> 00:01:56.400
так же, как это могут делать мужчины,
00:01:56.400 --> 00:01:59.420
которых в данном случае называют «бабалоча»
00:01:59.420 --> 00:02:00.820
или крестный отец ("падрино").
00:02:00.820 --> 00:02:06.200
«Баба» - означает «папа» в Оча, а «ийя» - «мама».
00:02:06.200 --> 00:02:09.880
Иными словами, с точки зрения ритуалов женщины
00:02:09.880 --> 00:02:13.370
так же важны, как и мужчины.
00:02:13.620 --> 00:02:18.510
Более того, внутри религии каждый имеет свою специфическую функцию.
00:02:18.510 --> 00:02:25.650
Мы уже знаем, что на ритуальных барабанах бата всегда должны играть мужчины,
00:02:25.650 --> 00:02:32.600
но и женщины во время церемонии имеют свои особые функции.
00:02:32.600 --> 00:02:39.450
Здесь упоминается «аюбона», что значит «ассистентка», «помощница».
00:02:39.450 --> 00:02:43.170
Это та, которая занимается тем, что, когда человек инициируется...
00:02:43.170 --> 00:02:46.480
ведь инициируемый становится как бы новорожденным,
00:02:46.480 --> 00:02:50.600
она находится с ним всю неделю, подготавливает церемонию,
00:02:50.600 --> 00:02:54.650
и таким образом сопровождает этого человека,
00:02:54.650 --> 00:02:56.650
как если бы он был маленьким ребенком.
00:02:56.650 --> 00:03:01.680
Она также кормит его, моет, укладывает спать и т.д.
00:03:01.680 --> 00:03:11.080
И еще «апетеви» - это та, которая в данном случае сопровождает бабалао, или жреца Орулы.
00:03:11.080 --> 00:03:15.910
Она помогает бабалао в приготовлении всего:
00:03:15.910 --> 00:03:19.480
еды и прочего, о чем она должна позаботиться.
00:03:19.480 --> 00:03:24.740
Иными словами, мы говорим об очень большой значимости женщины,
00:03:24.740 --> 00:03:29.080
в данном случае - сантеры, в этой религии.
00:03:29.850 --> 00:03:34.850
Посмотрите на это фото танцовщиц Национального фольклорного ансамбля,
00:03:34.850 --> 00:03:39.570
одетых в типичные одежды, характеризующие Йемайю.
00:03:39.570 --> 00:03:44.940
Дело в том, что каждое из этих божеств имеет свои собственные цвета.
00:03:44.940 --> 00:03:51.800
В данном случае, Йемайя, которая является божеством и владычицей моря и океана,
00:03:51.800 --> 00:03:56.050
одевается преимущественно в синее.
00:03:56.050 --> 00:04:02.020
Это могут быть различные оттенки синего, но чаще всего – насыщенный синий.
00:04:02.020 --> 00:04:04.310
Она считается старшей оришей.
00:04:04.310 --> 00:04:08.710
Она - мать всех ориш.
00:04:08.710 --> 00:04:15.000
Обратите внимание, что и с научной точки зрения, вся жизнь зародилась в океане,
00:04:15.000 --> 00:04:17.649
из океана поднялась земля.
00:04:17.649 --> 00:04:23.000
И в этой религии Йемайя, божество океанов и морей,
00:04:23.000 --> 00:04:27.880
становится матерью всех остальных ориш.
00:04:28.340 --> 00:04:30.850
Йемайя имеет огромное количество танцев.
00:04:30.850 --> 00:04:35.570
Прекрасных танцев с движениями рук и юбки,
00:04:35.570 --> 00:04:39.650
чаще всего имитирующими рябь на море или волны.
00:04:39.650 --> 00:04:46.680
Один из этих танцев, самый известный, соответствует ритмической композиции (toque) "аларо".
00:04:46.680 --> 00:04:52.340
Начинается тихонько, как будто море еще спит, и постепенно,
00:04:52.340 --> 00:04:55.510
шаг за шагом, нарастает, закручиваясь в водовороты,
00:04:55.510 --> 00:05:04.600
имитируя огромные волны, и все это изображается движениями рук и юбки.
00:05:07.080 --> 00:05:15.740
А сейчас давайте обратимся к следующей орише и поговорим об Очун.
00:05:17.420 --> 00:05:21.450
Ее цвет, как вы можете видеть здесь – желтый,
00:05:21.450 --> 00:05:24.250
характерный для подсолнуха.
00:05:24.250 --> 00:05:29.940
Кроме того, ей принадлежит тыква, она – владычица золота, повелительница любви.
00:05:29.940 --> 00:05:32.970
И здесь я скромно представляю вам фото,
00:05:32.970 --> 00:05:34.970
сделанное, когда я танцевала Очун,
00:05:34.970 --> 00:05:40.510
когда была значительно моложе и играла, танцевала Очун.
00:05:40.510 --> 00:05:44.110
Как видим, одежда тоже желтая.
00:05:44.110 --> 00:05:47.880
Она – повелительница любви, красоты,
00:05:47.880 --> 00:05:51.850
владычица золота. Очун является очень важной на Кубе,
00:05:51.850 --> 00:05:55.480
потому что синкретирована с покровительницей Кубы,
00:05:55.480 --> 00:05:58.370
Пречистой Девой Милосердной из Кобре.
00:05:58.370 --> 00:06:03.740
Иными словами, вы можете спросить любого сантеро: «Чей ты сын?»,
00:06:03.740 --> 00:06:11.420
и он может равно ответить и "Я - сын Очун", и "Я - сын Пречистой Девы Милосердной".
00:06:11.420 --> 00:06:17.800
Так проявляется в его сознании этот синкретизм между католической девой,
00:06:17.800 --> 00:06:23.370
матерью всех кубинцев, и Очун, божеством йоруба.
00:06:23.480 --> 00:06:31.770
Очун - сестра Йиемайи, повелительница пресных вод: рек, прудов.
00:06:31.770 --> 00:06:35.770
И, поскольку река впадает в море,
00:06:35.770 --> 00:06:42.420
бывают ситуации, когда кто-то говорит: «Нет, я дитя двух вод»,
00:06:42.420 --> 00:06:44.850
имея в виду как Очун, так и Йемайю.
00:06:44.850 --> 00:06:53.570
Так что помните, что все реки всегда, или почти всегда, впадают в океаны.
00:06:53.570 --> 00:06:57.800
Разумеется, мы также называем ее владычицей золота, любви.
00:06:57.800 --> 00:06:59.970
И ее характеризует множество танцев.
00:06:59.970 --> 00:07:05.480
Танцы Очун практически всегда элегантны, нежны, вальяжны.
00:07:05.480 --> 00:07:12.220
Она всегда демонстрирует свою красоту, свои золотые браслеты,
00:07:12.220 --> 00:07:14.800
когда танцует, может ими поиграть.
00:07:14.800 --> 00:07:23.140
Иными словами, это танцы, выражающие красоту, можно даже сказать - изысканность.
00:07:24.880 --> 00:07:31.680
А сейчас давайте рассмотрим третью из богинь, которую зовут Ойя.
00:07:33.340 --> 00:07:38.510
Ойя – владычица кладбищ и находится при входе на кладбище.
00:07:38.510 --> 00:07:50.540
Она та, кто пропускает умершего человека в царство мертвых.
00:07:51.420 --> 00:07:56.770
И также является очень важной, очень уважаемой и почитаемой. Ойя.
00:07:56.770 --> 00:07:59.170
Ее танец почти всегда наполнен силой.
00:07:59.170 --> 00:08:06.110
Она использует все цвета радуги, как мы видим по этой супнице, правда?
00:08:06.110 --> 00:08:10.370
Все цвета радуги характеризуют Ойю.
00:08:10.370 --> 00:08:15.050
Ее атрибут называется «ируке».
00:08:15.050 --> 00:08:22.680
На языке йоруба так называется хвост лошади, он – черного цвета.
00:08:22.680 --> 00:08:27.370
Кроме того, она – повелительница бури.
00:08:29.170 --> 00:08:32.600
Я имею в виду такую бурю, которая как снег на голову:
00:08:32.600 --> 00:08:37.909
когда нет ни дождя, ни облачка, и вдруг врывается буря.
00:08:38.679 --> 00:08:41.309
Она же является повелительницей вихрей.
00:08:41.309 --> 00:08:47.050
Поэтому когда она танцует, то совершает с помощью "ируке" движения,
00:08:47.050 --> 00:08:49.400
изображающие ветер во время урагана,
00:08:49.400 --> 00:08:54.370
по меньшей мере, такого же, как в северном полушарии.
00:08:54.370 --> 00:08:59.650
Она тоже воительница и, так сказать, официальная супруга Чанго.
00:08:59.650 --> 00:09:03.650
Она сопровождает его во множестве военных походов.
00:09:03.650 --> 00:09:06.080
У нее тоже много танцев.
00:09:06.080 --> 00:09:10.080
Танцы у Ойи, можно сказать, очень энергичные,
00:09:10.080 --> 00:09:12.880
но при этом весьма элегантные, потому что она – королева.
00:09:12.880 --> 00:09:16.080
Королева наравне с королем Чанго.
00:09:16.080 --> 00:09:24.680
Она также очень почитаема, уважаема и любима среди всех кубинских сантерос.
00:09:32.400 --> 00:09:39.510
Перевод: Зайцева Алла, 18 декабря 2017
Субтитры и монтаж: Капранов Марат.
Проект "Сальса по-русски" (salsainrussian.ru)