艺术和放克音乐如何影响我的人生？ | 大卫 · 韦伯 | TEDxDayton

表演艺术家大卫 · 韦伯（David Webb）为大家讲述了放克音乐中音乐性的启示和展示，并展示了放克音乐对他生活的影响。他演示了如何聆听放克音乐中的特定节拍，以及如何欣赏其原创性。

他善于与社区中的关键人物建立战略合作伙伴关系，并不遗余力地为认可所有发源于代顿的 "第一" 鼓劲。他的梦想是为年轻人提供音乐历史，同时吸引来自世界各地的游客来代顿参观，这个梦想正在通过 The Funk Center 实现。

在大卫 40 年的职业生涯中，曾担任工作室音乐家，电台名人，唱片公司的执行制片人，以及三档电视节目的执行制片人。

此演讲在 TEDx 活动上进行，使用 TED 会议的形式，但由当地社区独立组织。了解更多信息，请访问 http://ted.com/tedx

（音乐）

你们感受到了放克音乐吗？

你们感受到了放克音乐吗？

（观众）是的！

大卫·威尔士（David Wells)：
大家一起来鼓掌！一起来！一起来！

感受律动！感受律动！
来！来！来！

对！对！对！

我们需要放克音乐！

一起来！

感受它！你们感受到了吗？
我听不到你们。你们感受了吗？

（观众）是的！

DW: 你们现在在感受吗？

（观众）是的！

DW：这个部分？你们能感受到吗？

（观众）是的！

DW：好的，好的。

在 20 世纪 60 年代，南方有一场

为了工作和产业移民去北方的运动。

当时我和家人从田纳西州的米兰
搬到了俄亥俄州的代顿，

为了寻找更好的生活。

在我很小的时候就接触到了放克音乐。

当时年轻人都专注于
学校里教的音乐艺术形式。

那时候，我在杰斐森小学读五年级，

（笑声）

还是第一次学习去演奏乐器，

而我想学打鼓。

所以我去找我的音乐老师

并问她，“我可以在乐队班打鼓吗？”

但是她却给了我一只竖笛。

（笑声）

她认为

打鼓对我来说太难了。

她说我会跟不上节拍。

所以放学之后，我跑回家

给我父母展示我的乐器，

那支竖笛。

（笑声）

我妈妈有一点点的失望。

她知道我的梦想是打鼓。

那一天，那一刻，我明白了一些事情。

我的妈妈

对某些事上瘾了，

她对拖我去上音乐课、

（笑声）

拖我去鼓乐队参加彩排，

拖我去教堂，

去任何可能的地方上瘾了，

她还沉迷于让我学习演奏乐器。

（笑声）

但后来在 20 世纪 70 年代初，

在俄亥俄州代顿市有一伙人，

叫做俄亥俄演奏者。

（欢呼）

（掌声）

我过去常常听

像《疼痛》，《放克的小人物》，

《紧致肌肤》，以及《火》 这样的歌曲

到后来，

我知道我想成为一名鼓手。

然后放克开始在俄亥俄州的代顿市流行起来，
就好像是为了我一样，

变成了 “璀璨之城”，

世界著名的放克之都。

（掌声）

但还有一些其他的创新者
在我了解放克知识的道路上影响着我。

在佐治亚州的奥古斯塔，
有一位叫詹姆斯·布朗（James Brown），

他将节奏和蓝调、

爵士，以及灵歌结合为一种音乐形式，

也就是我们现在所知道的放克。

以及在密歇根州的底特律，

有一位叫乔治·克林顿（George Clinton）。

还有在田纳西州的孟菲斯市，

艾萨克·海耶斯（Isaac Hayes)。

以及在西海岸，在旧金山，

他影响着家庭信息和积极文化，

他的名字是西尔韦斯特·斯图尔特
(Sylvester Stewart)，

后来，因为他的乐队功成名就的

斯莱和斯通家族。

这些先生们，

将放克音乐作为一种创造性的艺术形式

在俄亥俄州的代顿播下了种子。

而且他们也影响了我
作为鼓手的职业生涯。

在多年以后，

放克音乐成为了一种失落的艺术形式，

像美术课和音乐课一样半途而废，

公立学校再也不教授这门课

直到

艺术教育合作伙伴
（Arts Education Partnership)，

以及总统的艺术与人文委员会

开始了一项研究去探讨影响，

还有为什么以及如何像我一样

13 岁的年轻人会因艺术体验

产生改变。

证据表明在艺术方面参与度高的孩子

在几乎所有方面都比
艺术差的学生表现得好。

名为《变革的拥护者
（Champions of Change）》的研究

发现很多证据表明在艺术方面的学习

有助于养成支持其他学科的习惯，

以及在其它学科无法触及的情况下，

艺术往往可以接触到处于危险中的学生。

艺术给年轻人提供真实的学习体验，

从而调动他们的思想，心智和身体。

艺术教育帮助学生们去学习。

它可以提高创造力，自律，

以及必要的技能和自信

去面对我生活当中的

挑战，

作为一个学生，

以及一个成年人。

所以，我来做一个示范吧，好吗？

关于如何找准放克的节拍，

并且保持不变。

（笑声）

因为放克音乐是我们种族主义之间的桥梁。

比如，大家都记得 KC 和阳光乐队？

你们都记得他们吧？

不错！好的！好的！

还记得那个平凡白人
（Average White）乐队吗？

以及一个来自俄亥俄的乐队叫“疯狂的樱桃”。

你们都记得

“演奏这首放克音乐吧，白人男孩” 对吧？

好，我们来做一个小小的示范。

让我们随便来挑一首歌看看你们是否知道它。

如果我说，“她就在沿着这条街走，”

你们要说，

（观众）（歌词）
“Do wah diddy diddy dum diddy do."

DW: 哇，这样就不错。

（笑声）

所以，我们来做这个吧。
我们来打个节拍吧好吗？

因为这是一个四分之二拍子的，好吧？

我来打拍子，
我想让大家帮我唱出来，好吗？

所以你们都准备好了吗？

来吧。

一，二，一，二，三，四

“她就在沿着这条街边走边唱。”

（观众) (歌词）

DW: 再来一次，

“她就在沿着这条街边走边唱歌。”

（观众）（歌词）

DW：好，好，好。

现在，放克音乐在一和三上。

好吗？所以我们来试一下……

疯狂樱桃乐队的
"演奏放克音乐吧，白人男孩"。

各位都知道吧？

让我们从歌曲高潮的地方开始，

如果你们知道就帮我一起唱，

“他们正在跳舞，唱歌

在尽情玩乐”，

在我意识到的时候，

有些人转过身来并且大喊着，

（观众）演奏放克音乐吧，白人男孩。

DW: 哦，你们都太棒了！

（笑声）

我们可以加一个拍子上去吗？

让我们加一个拍子吧。

再试一次。我来给你们数拍子。

我们开始吧。

一，二，一，二，三

“他们正在跳舞，唱歌

在尽情玩乐，

在我意识到的时候，

有些人转过身来并且大喊着

（观众）演奏放克音乐吧，白人男孩。

DW: 好，好。

你们中的有一些还没有明白。

（笑声）

你们中的有一些还没有明白。

所以我要你们做这件事，

转向你们的邻座，说，“邻座，

转过去说：邻座，

（观众）邻座

DW: 我想要变得时髦

（观众）我想要变得时髦，

DW: 现在——

（笑声）

现在

（笑声）

转向你们另一边的邻座，说，“邻座”

（观众）邻座

DW: 邻座，

（观众）邻座

DW: 我希望你给我另一个机会，

（观众）我希望你给我另一个机会，

DW: 变得时髦。

（观众）变得时髦。

DW: 好的，我会再给你们另一个机会去换回自我。

每个人都站起来吧，来吧！

每个人都站起来。

我们现在做一点小小的锻炼，好吗？

现在，

每个人都知道怎么拼俄亥俄吧？

（观众）是的

DW: 如果你是一只
来自密歇根的金刚狼，那么我理解

它可能会有点难，

但是我们来把它拼出来，

同时用我们的手和嘴，好吗？

所以就像这样：

模式就是这样一，二，三，四，然后

O - h

- i - o

再来 O -

- h - i

o。现在，

我们来配点音乐。

你们准备好了吗？

放音乐。

（音乐）

准备好了吗？感受放克。

（有节奏地拍手）

来 O -

h - i

o 再来——

O - h -

- i - o 来吧！

O - 来吧！ -h - i - o -

O - h - i - o -

三层的观众——

O - h - i - o -

在三层的观众——

(观众）O - h - i - o -

这边的观众

(观众）O - h - i - o -

DW: 这边的观众

(观众）O - h - i - o

DW: 这边的观众

(观众）O - h - i - o

DW: 给你们自己一些掌声。

请坐吧。

（掌声）

有人问我，

我的目的是什么？

所以我告诉他们，

“教育大众关于放克音乐的历史”

集体的这种放克音乐是以一种

适合我的节奏来讲述的，

从成年人到年轻人，
再到一个职业的表演艺术家去演奏。

总的来说，

俄亥俄

是所有放克音乐的心脏，

俄亥俄州代顿市是放克音乐的神经中枢。

音乐是和谐。

和谐是音乐。

和谐是支持所有机构的力量，

尤其是这种。

放克音乐是我生命中

教育的力量。

谢谢。

（欢呼）

（掌声）