WEBVTT 00:00:01.875 --> 00:00:04.594 [Entre líneas] 00:00:04.751 --> 00:00:08.217 El nombre del suizo Robert Walser aún es poco conocido por acá 00:00:08.277 --> 00:00:11.523 Pero ya fue admirado por importantes escritores 00:00:11.549 --> 00:00:13.549 e intelectuales del siglo XX, 00:00:13.575 --> 00:00:16.447 y recientemente se publicó en Brasil su libro más importante. 00:00:16.550 --> 00:00:19.671 Velo en lo que dice nuestro colaborador, Carlos Eduardo Ortolan. 00:00:20.034 --> 00:00:22.450 El escritor suizo de lengua alemana, Robert Walser, 00:00:22.532 --> 00:00:26.610 pertenece a la categoría de los autores que se hicieron conocidos tras la muerte. 00:00:26.953 --> 00:00:30.682 Alcohólico, después de una vida de mediocre éxito literario, 00:00:30.729 --> 00:00:32.629 y de empleos inexpresivos, 00:00:32.729 --> 00:00:37.136 el neurótico depresivo Walser terminaría sus días en una institución psiquiátrica, 00:00:37.230 --> 00:00:41.127 en la que iría afirmar: "no estoy acá para escribir, sino para ser un loco" 00:00:41.400 --> 00:00:45.225 La galería de admiradores de la no muy extensa obra de Walser 00:00:45.255 --> 00:00:48.261 reúne a Franz Kafka, que lo tuvo como su maestro y exemplo, 00:00:48.291 --> 00:00:50.546 y, algo más modernos, a Walter Benjamin, 00:00:50.609 --> 00:00:54.152 Elias Canetti, Susan Sontag y Coetzee. 00:00:55.072 --> 00:00:59.018 La obra maestra de Walser, la novela "Jakob von Gunten: Un Diario", 00:00:59.038 --> 00:01:01.452 recién ha ganado una edición brasileña. 00:01:01.564 --> 00:01:04.136 Los recuerdos ficticios de Jakob von Gunten 00:01:04.180 --> 00:01:07.680 tratan, en resumen, de su temporada en el Instituto Benjamenta, 00:01:07.914 --> 00:01:09.914 una escuela para muchachos, 00:01:09.944 --> 00:01:13.636 en el que este raro personaje es admitido como un alumno interno. 00:01:13.664 --> 00:01:16.029 Todo, sin embargo, es muy raro en la escuela. 00:01:16.060 --> 00:01:19.673 Los niños, que están allí para aprender a servir a familias nobles, 00:01:19.714 --> 00:01:24.046 estrictamente hablando, solo aprenden lecciones de humildad y comportamiento. 00:01:24.105 --> 00:01:27.024 Hay apenas un libro, el manual del Instituto, 00:01:27.050 --> 00:01:29.728 y una única profesora, Dueña Benjamenta, 00:01:29.749 --> 00:01:31.750 la hermana del dueño de la Institución, 00:01:31.773 --> 00:01:34.212 el que pasa los días encerrado en su oficina, 00:01:34.238 --> 00:01:36.586 contando dinero y leyendo periódicos. 00:01:43.158 --> 00:01:46.614 Procedente de una familia aristocrática, Von Gunten siempre afirma 00:01:46.657 --> 00:01:49.763 que está allí exactamente para aprender obediencia y humildad. 00:01:49.843 --> 00:01:52.625 Pero, a través de su lógica paradójica, 00:01:52.701 --> 00:01:57.573 ridiculiza a todos los valores de la civilización y de la humanidad, 00:01:57.597 --> 00:01:59.669 todo lo que es considerado elevado, 00:01:59.713 --> 00:02:02.251 en una especie de arribismo travieso, 00:02:02.308 --> 00:02:05.196 que nos hace recordar a Brás Cubas y su descaro y cinismo. 00:02:05.378 --> 00:02:07.947 "Tú me darías el primer lugar entre los mortales," 00:02:08.137 --> 00:02:10.593 "por encima de la ciencia y la riqueza," 00:02:10.922 --> 00:02:14.129 "porque fuiste la auténtica inspiración de los cielos." 00:02:14.587 --> 00:02:18.127 "Serías el alivio de nuestra melancólica humanidad." 00:02:18.644 --> 00:02:21.730 En las palabras de Coetzee, "Ensayo dedicado a Walser". 00:02:21.920 --> 00:02:23.855 Guten sería una especie de muchacho 00:02:23.963 --> 00:02:27.369 que, gracias a su inmenso desprecio por todo lo que es humano y moral, 00:02:27.449 --> 00:02:31.818 podría ser miembro, en un futuro cercano, de los camisas pardas de Hitler. 00:02:57.568 --> 00:03:00.332 Rara alegoría, el libro del apolítico Robert Walser 00:03:00.432 --> 00:03:02.818 exhibe las ruinas de la civilización 00:03:02.849 --> 00:03:05.687 y el acercamiento de tiempos cada día más lúgubres. 00:03:05.707 --> 00:03:07.612 Todo muy Kafkiano, o sea, 00:03:07.657 --> 00:03:11.371 la expresión más fiel de una trágica realidad.