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Tommy Kha's Bits & Pieces | Art21 "New York Close Up"

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    Musique
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    J'ai grandi à Memphis
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    dans un quartier qui s'appelle
    White Haven.
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    J'y ai passé toute mon enfance.
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    Je n'avais pas le droit
    de sortir de la maison
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    donc pendant très longtemps,
    tout ce que je connaissais de Memphis
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    c'était l'allée et le jardin
    de ma maison.
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    Un jour, pour Halloween,
    on jouait aux super-héros
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    je crois que c'était Batman.
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    Comme nous étions vraiment pauvres,
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    on avait tous le même costume
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    des sacs poubelle noirs
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    et on s'appuyait surtout sur nous mêmes,
    notre cerveau
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    et notre imagination on peut dire,
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    ça nous suffisait.
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    Dans ma famille,
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    il y avait cette permission étrange.
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    C'était "Il est normal
    d'accepter l'idée que
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    si tu dois apprendre l'anglais,
    c'est très bien.
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    Tu ne dois pas t'attacher au passé
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    et continuer à parler Chinois avec nous."
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    C'était leur manière
    de ne pas me retenir
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    Les questions tous les jours,
    "Tu viens d'où ?
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    D'où tu viens vraiment ?
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    C'est quoi ton nom chinois ?
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    c'est quoi ton nom coréen ?"
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    Je ne suis pas coréen.
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    "Tu viens d'où ?"
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    Des questions que j'avais
    constamment quand j'étais enfant.
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    Des gens disaient qu'on avait choisit
    Memphis à cause d'Elvis,
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    ou parce que le climat
    ressemble à notre pays.
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    Ma famille a atterrit à Memphis
    à cause de la guerre,
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    à cause de l'armée,
    à cause de violences domestiques.
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    Ma famille a commencé à
    arriver dans les années 90
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    quand Memphis avait une politique
    d'accueil des réfugiés vietnamiens.
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    - Salut grand-père
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    Entendre ma grand mère hurler
    au milieu de la nuit
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    sans raison, parce que l'alarme
    incendie s'était déclenchée
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    ou à cause des explosions à Oklahoma City
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    était normal pour ma famille.
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    C'est l'absurdité du fait
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    que les traces de la guerre sont inscrites
    non seulement
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    sur nos terres et nos frontières,
    mais aussi en nous et nos enfants,
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    des gens qui sont nés après nos parents.
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    Comment en parler ?
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    Comment vivre avec ça ?
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    (musique douce)
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    Je reviens toujours à Memphis.
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    Memphis est un point où se croisent
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    la mythologie et l'histoire,
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    le sentimentalisme et la mémoire.
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    Ce sont des choses dont
    les souvenirs sont mal conservés.
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    Mon travail, et l'histoire de ma famille
    sont marqués par le fait
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    d'être morcelés
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    C'est une recherche permanente de sources,
    d'informations, d'archives
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    et de tout ce qu'on peut glaner
    à propos de notre passé
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    - Tu peux enlever tes chaussettes ?
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    - Enlever mes chaussettes ? Ok.
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    - La lumière me plait, j'adore.
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    - Je vais juste prendre une première
    photo, tout de suite
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    J'ai commencé à utiliser
    des masques de moi même
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    et l'ambivalence de ce que ça représente exactement
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    se situe entre toutes ces catégories,
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    si c'est un accessoire,
    c'est aussi une extension de moi.
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    - Tu peux tourner la tête
    légèrement à droite ?
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    - Merci. Trois, deux, un.
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    C'est une sorte de reflection
    de cette fragmentation
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    non pas de collecter des morceaux
    de l'histoire de ma famille
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    mais les éléments qui se présentent
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    et des connexions qui se font entre eux.
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    Ils sont très improvisés et
    viennent de ma biographie.
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    (musique entrainante)
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    (conversations indistinctes)
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    J'ai commencer à rechercher
    des artistes qui rendent hommage à Elvis,
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    c'est le nom politiquement correct
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    des imitateurs d'Elvis.
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    Ça va au delà de l'imitation,
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    ça devient transcendant.
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    Je voulais créer un ensemble d'oeuvres
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    et je voulais que cette ensemble d'oeuvres
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    parle de représentation,
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    parle de pop culture
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    et de la représentation que les gens
    ont du sud des Etats-Unis
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    à travers des icônes comme Elvis.
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    Ça m'influence,
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    dans le sens où l'idée d'Elvis,
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    les représentations d'Elvis résonnent
    avec mes autres projets.
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    (conversations indisctinces)
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    (musique douce)
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    Je pense souvent à cette
    photographie qui commémore
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    le chemin de fer et au fait
    qu'elle exclut beaucoup d'ouvriers
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    et particulièrement les ouvriers chinois,
    qu'on ne voit pas sur la photo.
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    Ce genre d'invisibilisation,
    s'est répercutée
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    tout au long de l'histoire de la photo.
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    Comment on se perçoit nous même,
    quand on est pas représentés ?
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    Je pense que c'est une
    performance continue
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    de chercher constamment,
    où je suis dans la photo ?
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    Quel est le meilleur moyen
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    d'arriver à nous même
    à travers la photographie ?
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    (musique douce)
Title:
Tommy Kha's Bits & Pieces | Art21 "New York Close Up"
Description:

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Video Language:
English
Team:
Art21
Project:
"New York Close Up" series
Duration:
07:53

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