Return to Video

Graham Hancock - המלחמה על התודעה BANNED TED TALK

  • 0:18 - 0:23
    אחרי 6 מיליון שנות שיעמום,
  • 0:23 - 0:28
    מאז התפתחותו האבולוציונית של המין האנושי
  • 0:28 - 0:31
    מאבותינו הקדמוניים- השימפנזים,
  • 0:31 - 0:35
    משהו יוצא דופן קרה לנו
    מלפני פחות מ100,000 שנים
  • 0:35 - 0:38
    שזה דרך אגב, הרבה לאחר
    שנהפכנו מודרניים מבחינה אנטומית
  • 0:39 - 0:43
    זו היתה מאין התהוותה של התודעה
  • 0:43 - 0:47
    לפני פחות מ100,000 שנה,
    אפילו פחות מ40,000 שנה
  • 0:47 - 0:50
    כשהפכנו ליצורים מלאי סימליות
  • 0:51 - 0:54
    ושינוי גדול זה המוגדר
  • 0:54 - 0:57
    כצעד החשוב ביותר בהתפתחות ההתנהגות האנושית
  • 0:57 - 1:01
    נקשר גם לאומנות המערות והסלעים, בכל העולם
  • 1:01 - 1:05
    נקשר גם לאומנות המערות והסלעים, בכל העולם
  • 1:06 - 1:11
    ב30 השנים האחרונות חוקרים שהוביל פרופ' דייויד לואיס וויליאמס
  • 1:11 - 1:15
    באוניברסיטת וויטוואטרסראנד בדרום אפריקה ורבים אחרים
  • 1:15 - 1:18
    הציעו אפשרות מסקרנת וראדיקלית
  • 1:19 - 1:23
    שהתהוותה של תודעה זו התחילה
  • 1:23 - 1:27
    במפגש של אבותינו עם צמחי הזייה
  • 1:27 - 1:29
    ותחילתה של השמאניות
  • 1:30 - 1:34
    אם ננתח את אומנות המערות, אין זמן להיכנס כאן לפרטים
  • 1:34 - 1:38
    אך יש כל כך הרבה פרטים המבהירים שזו הייתה אומנות הנעשתה במצב תודעה חלופי
  • 1:38 - 1:40
    הכולל הזיות
  • 1:40 - 1:48
    צמחים כמו פטריית אמניטה מוסכריה (אמנית הזבובים) או פטריית פסילוסיבין
  • 1:48 - 1:55
    נראים כקשורים לשינוי הפתאומי והקיצוני הזה
  • 1:55 - 1:59
    אז בכדי לחקור את האפשרות הזו משהתחלתי להתעניין בסוגייה מסתורית זו
  • 1:59 - 2:05
    ירדתי לאמזונס, היכן שהתרבות השמאנית שורדת עד היום
  • 2:05 - 2:10
    והיכן ששותים את תבשיל האייאווסקה ההזייתי
  • 2:10 - 2:14
    שהמרכיב הפעיל בו הינו דימתילטריפטאמין, DMT
  • 2:14 - 2:18
    שלמעשה קרוב במבנה המולקולרי שלו לפסילוציבין
  • 2:18 - 2:26
    עכשיו, DMT אינו יכול להפוך לפעיל כאשר משתמשים בו באופן אוראלי
  • 2:26 - 2:28
    כשאנו פוגשים בו המערב בדרך כלל מעשנים אותו
  • 2:28 - 2:31
    יש אנזים בבטננו שנקרא מונואמין אוקסידאז
  • 2:31 - 2:33
    אשר מונע את פעולתו של הDMT
  • 2:36 - 2:39
    אבל באמזונאס הם מצאו דרך לעקוף בעיה זו
  • 2:39 - 2:43
    והם אומרים שהרוחות, הן שלימדו אותם את הדרך לעשות זאת
  • 2:43 - 2:46
    הDMT בתבשיל האייאווסקה מכיר את העלים הללו
  • 2:46 - 2:49
    מצמח הנקרא צ'אקרונה באמזונאס
  • 2:49 - 2:53
    ושם הם מערבבים אותו ביחד
  • 2:53 - 2:56
    ומתוך 150,000 זנים שונים של צמחים הנמצאים באמזונאס
  • 2:56 - 3:01
    זהו האחד המחסן ומתנגד למונואמין אוקסידאז
  • 3:01 - 3:05
    הנוגד את פעולתו של אותו אנזים בכיבתנו
  • 3:05 - 3:09
    ומאפשר לDMT שבעלים, כששני אלו מחוברים ומבושלים יחדיו,
  • 3:09 - 3:14
    להיספג באופן אוראלי ולקחת אותנו למסע בן 4 שעות
  • 3:14 - 3:17
    למציאות יוצאת דופן
  • 3:17 - 3:21
    עכשיו, זו לא בדיחה לשתות אייאווסקה
  • 3:22 - 3:27
    לתבשיל האייאווסקה טעם עכור
  • 3:27 - 3:30
    באמת, באמת, מגעיל ונוראי, ריח נוראי
  • 3:31 - 3:35
    ולאחר ששתית את כוסך, תמצא את עצמך לאחר כ45 דקות
  • 3:35 - 3:38
    מזיע, חש בחילה
  • 3:38 - 3:40
    דיי מהר סביר שתקיא יכול להיות שגם תשלשל
  • 3:40 - 3:44
    אז אף אחד לא עושה את זה לשם הבילוי
  • 3:45 - 3:51
    ואני רוצה להוסיף שאני לא חושב שבכלל פסיכאדליה צריכה להיות בשימוש לצורך בילוי
  • 3:51 - 3:56
    יש לה מטרות הרבה יותר רציניות וחשובות לאנושות
  • 3:56 - 4:01
    אז אנחנו לא עושים זאת לצורך כיף. אבל מה מושך אנשים לאייאווסקה שוב ושוב?
  • 4:01 - 4:04
    לחזק את עצמם לחוויה הזו ואכן צריך לחזק עצמך
  • 4:04 - 4:07
    אלו האפקטים יוצאי הדופן על רמת התודעה
  • 4:07 - 4:10
    לאחד האפקטים הללו יש קשר ליצירתיות
  • 4:10 - 4:15
    ואנו יכולים להבחין בדחף הקוסמוגני של האיאווסקה בציוריהם
  • 4:15 - 4:19
    של שמאני האיאווסקה בפרו, כמו בציורו של פאבלו אמארינגו כאן
  • 4:19 - 4:24
    עושר הצבעים והחיזיון המדהים שהם מפיקים
  • 4:24 - 4:30
    ודחף יצירתי זה גם הופץ לאמנים במערב
  • 4:30 - 4:34
    הרבה אמנים מערביים הושפעו עמוקות מאיאווסקה
  • 4:34 - 4:36
    והם גם מציירים את החזיונות שלהם
  • 4:36 - 4:41
    וכמו שמראה הציור הזה, חוויה אוניברסאלית נוספת של האיאווסקה
  • 4:41 - 4:47
    הוא המפגש עם מה שנראה כישויות אנטיליגנטיות המתקשרות עימנו בטלפאתיה
  • 4:47 - 4:52
    ואני לא טוען לכאן או לכאן באשר למציאותן של אותן ישויות
  • 4:52 - 4:57
    רק לתופעה שבהתנסות באיאווסקה ישנם מפגשים
  • 4:57 - 4:59
    לאנשים מכל העולם, ויותר מכל
  • 4:59 - 5:07
    עם רוח האיאווסקה עצמה- אמא איאווסקה, שהיא הילרית
  • 5:07 - 5:11
    ולמרות שהיא מאין האמא האלוהית של העולם
  • 5:11 - 5:15
    נראה שיש לה עניין אישי וישיר בנו כאינדיווידואלים
  • 5:15 - 5:20
    לרפות את מחלותינו, לרצות שנהיה הטוב ביותר שביכולתנו
  • 5:20 - 5:25
    לתקן טעויות בהתנהגותינו שעלולות להוביל אותנו לדרך הלא נכונה
  • 5:25 - 5:30
    ואולי זו הסיבה, ולמעשה הסיפור שאינו סופר
  • 5:30 - 5:37
    איאווסקה מצליחה באופן פנטסטי לגמול אנשים מהתמכרויות נוראיות לסמים קשים
  • 5:37 - 5:43
    כמו הרואין וקוקאין. ג'אק מאביט, במרפאת טאקיוואסי בפרו
  • 5:43 - 5:46
    הביא מכורי הרואין וקוקאין למשך חודש
  • 5:46 - 5:50
    ונתן להם 12 "מפגשי" איאווסקה דרכם הם פגשו את אמא איאווסקה
  • 5:50 - 5:55
    והדבר הוביל אותם לא לרצות לקחתהרואין וקוקאין יותר
  • 5:55 - 5:58
    ויותר ממחציתם עוזבים את ההתמכרות בחופשיות גמורה
  • 5:58 - 6:01
    לעולם לא חוזרים אליה ואפילו לא מראים סימני גמילה
  • 6:01 - 6:06
    אותה עבודת ריפוי מדהימה נעשתה בקנדה על ידי דוקטור גאבור מאטה
  • 6:06 - 6:10
    עד התערבותה של הממשלה הקנדית בתהליך והפסקתו
  • 6:10 - 6:14
    על בסיס הטענה שהאיאווסקה גם היא הינה סם בלתי חוקי
  • 6:15 - 6:21
    עכשיו, יש לי ניסיון אישי בזה. לא הייתי מכור להרואין או קוקאין
  • 6:21 - 6:24
    אך היה לי במשך 24 שנים הרגל קנאביס ללא עצירה
  • 6:24 - 6:31
    זה התחיל בעישון הצמח ועבר לאידוי שלו
  • 6:31 - 6:37
    אך האמת הבסיסית היא שבמשך 24 שנים הייתי סך הכל מסטול באופן קבוע
  • 6:37 - 6:45
    ונהנתי מזה, מלהיות מסטול. והאמנתי שזה עוזר לי בעבודתי ככותב
  • 6:45 - 6:49
    ואולי בנקודה מסויימת זה באמת עזר אך כשלראשונה נפגשתי באיאווסקה
  • 6:49 - 6:52
    עישנתי קנאביס כבר 16 שנים ובאופן כמעט מיידי
  • 6:52 - 6:58

    אייאווסקה התחילה לתת לי מסרים שזה כבר לא משרת אותי
  • 6:58 - 7:02
    שזה מוביל אותי להתנהג באופן שלילי שאינו עוזר לאחרים
  • 7:02 - 7:06
    כמובן שהתעלמתי מהמסרים הללו במשך שנים
  • 7:06 - 7:09
    וחזרתי להיות מסטול 16 שעות ביום
  • 7:09 - 7:16
    אך ההתנהגות השלילית שהאיאווסקה ציינה הפכה גרועה יותר ויותר
  • 7:16 - 7:19
    אני לא רוצה "לרדת" על קנאביס ואני מאמין שזו זכותו הריבונית של כל מבוגר
  • 7:19 - 7:22
    לבחור אם לעשן קנאביס אם זהו רצונו
  • 7:22 - 7:26
    אבל אני חושב שעשיתי בו שימוש יתר עשיתי בו שימוש לרעה ולא שימוש אחראי
  • 7:26 - 7:32
    והפכתי ליותר ויותר פרנואידי, קנאי, רכושני וחשדן
  • 7:32 - 7:37
    חוויתי זעם לא הגיוני, לעיתים תכופות הייתי הופך את חייה של זוגתי האהובה, סנתה
  • 7:37 - 7:42
    לאומללים. וכשירדתי למפגש הרגיל שלי עם האיאווסקה
  • 7:42 - 7:49
    באוקטובר 2011, קיבלתי בעיטות שלא יאומנו מאמא איאווסקה
  • 7:49 - 7:55
    שמו אותי במבחן, זה היה מעין הסתכלות על חיי
  • 7:55 - 8:00
    וזה לא במקרה שאיאווסקה היא גפן המוות
  • 8:00 - 8:05
    ראיתי את מותי, וראיתי שאם אגיע למותי
  • 8:05 - 8:09
    עם מה שמחכה לנו לאחר המוות, מבלי לתקן את השגיאות שאני עושה
  • 8:09 - 8:14
    בחיי, שזה יהיה מאוד רע עבורי
    ולמעשה
  • 8:14 - 8:18
    אמא איאווסקה לקחה אותי לגהינום
  • 8:18 - 8:23
    והגהינום הזה היה קצת כמו הגהנום שצייר הירונימוס בוש
  • 8:23 - 8:27
    מקום באמת נוראי, וקצת כמו המקום
  • 8:27 - 8:30
    אותו כינו המצרים היכל המשפט של אוסיריס
  • 8:30 - 8:34
    היכן שנשמותינו נשקלות לעיני האלים
  • 8:34 - 8:38
    מול אב האמת, הצדק, ההרמוניה הקוסמית
  • 8:38 - 8:41
    וראיתי שהדרך בה אני הולך
  • 8:41 - 8:46
    השימוש לרעה שאני עושה בקנאביס וההתנהגות המקושרת לכך
  • 8:46 - 8:50
    הולכים להוביל אותי להיות מבוקש בשיפוט
  • 8:50 - 8:54
    ושאולי אחווה כיליון בעולם שלאחר המוות
  • 8:54 - 8:58
    אז אולי לא במפתיע, כשחזרתי לאנגליה
  • 8:58 - 9:02
    מאוחר יותר באוקטובר 2011, ויתרתי על הקנאביס
  • 9:02 - 9:05
    ולא עישנתי אותו מעולם מאז
  • 9:05 - 9:08
    ובעצם, ושוב אני מדבר על עצמי מבלי להעיר
  • 9:08 - 9:13
    למשתמשי קנאביס אחרים, זה כאילו הורם מגבי קוף
  • 9:13 - 9:18
    אני חופשי במובנים שלא יאומנו. במקום דיכוי היצירתיות
  • 9:18 - 9:21
    אנימוצא את עצמי כותב באופן יותר פרודקטיבי יותר יצירתי
  • 9:21 - 9:26
    הרבה יותר מרוכז וגם הרבה יותר יעיל
  • 9:26 - 9:30
    והתחלתי להיות מסוגל לגעת באותם צדדים שליליים של התנהגותי
  • 9:30 - 9:33
    שגילה הקנאביס, ובתקווה להפוך עצמי לאט לאט,
  • 9:33 - 9:37
    זה תהליך ארוך, לאדם יותר מטפח, אוהב, חיובי
  • 9:37 - 9:43
    והתהליך הזה, זה באמת היה תהליך אישי עבורי
  • 9:43 - 9:47
    היה אפשרי עקב המפגש עם המוות שנתנה לי אמא איאווסקה
  • 9:47 - 9:51
    ואתם יודעים, זה הוביל אותי לשאול מהו המוות?
  • 9:51 - 9:54
    המדענים המטריאליסטים שלנו מורידים הכל לרמת החומר
  • 9:54 - 9:58
    והמדע המטריאלסטי של המערב אומר שאנחנו רק בשר, רק גוף
  • 9:58 - 10:01
    אז כשהמוח מת, זו סופה של התודעה
  • 10:01 - 10:03
    אין חים לאחר המוות, אין נשמה
  • 10:03 - 10:06
    אנחנו רק נרקבים ונעלמים
  • 10:06 - 10:10
    אך למעשה הרבה מדענים כנים יודו
  • 10:10 - 10:13
    שהתודעה הינה המסתורין הגדול במדע
  • 10:13 - 10:16
    ושאנחנו לא יודעים בדיוק איך היא עובדת
  • 10:16 - 10:17
    המוח מעורב בה בדרך מסויימת
  • 10:17 - 10:21
    אבל אנחנו לא בטוחים כיצד. יכול להיות שהמוח מייצר תודעה
  • 10:22 - 10:25
    בדרך בה גנרטור מייצר חשמל. אם אתה מחזיק בדעה זו
  • 10:25 - 10:27
    אז בוודאי שאינך יכול להאמין בחיים שלאחר המוות
  • 10:27 - 10:29
    כשהגנרטור נשבר, המודעות נעלמת
  • 10:29 - 10:31
    אך זה אפשרי באופן שווה שמערכת היחסים
  • 10:31 - 10:33
    ודבר במדע הנוירולוגי אינו שולל זאת
  • 10:33 - 10:37
    שמערכת היחסים היא יותר כמו היחסים
    בין תדר הטלוויזיה לטלוויזיה עצמה
  • 10:37 - 10:42
    במקרה זה, כאשר הטלוויזיה נשברת,
    התדר הנשלח אליה ממשיך להתקיים
  • 10:42 - 10:46
    וזו הפרדיגמה של כל המסורות הרוחניות
  • 10:46 - 10:50
    שאנחנו נשמות אל-מוות שבאופן זמני מתגלגלות באופן הפיסי הנוכחי
  • 10:50 - 10:54
    בכדי ללמוד, לגדול ולהתפתח
  • 10:54 - 10:56
    ובאמת, אם אנחנו רוצים לדעת על המסתורין הזה
  • 10:56 - 10:59
    האחרונים שאנו צריכים לשאול הם
    מדענים מטריאליסטים רדוקציוניים
  • 10:59 - 11:01
    אין להם כלל מה לומר בנושא
  • 11:01 - 11:05
    עדיף שנלך למצרים העתיקים
    ששמו את הטובים במוחותיהם על עבודה זו
  • 11:05 - 11:07
    במשך 3000 על בעיית המוות
  • 11:07 - 11:10
    ועל הבעיה כיצד עלינו לחיות בכדי להתכונן
  • 11:10 - 11:13
    למה שמצפה לנו לאחר המוות
  • 11:13 - 11:18
    והמצרים העתיקים בטאו את רעיונותיהם דרך אומנות נשגבת
  • 11:18 - 11:21
    שעדיין נוגעת בנו רגשית היום
  • 11:21 - 11:23
    והם הגיעו למסקנות ברורות וספציפיות
  • 11:23 - 11:27
    שהנשמה כן שורדת את המוות ושניתפס כאחראים
  • 11:27 - 11:32
    לכל מחשבה, כל פעולה וכל מעשה שעשינו בחיים אלו
  • 11:32 - 11:36
    אז כדאי שניקח את ההזדמנות היקרה הזו להיוולד בגוף אנושי
  • 11:36 - 11:39
    ברצינות, ונוציא מהם כמה שיותר
  • 11:39 - 11:41
    ובפניות אלו למיסתורין המוות
  • 11:41 - 11:44
    המצרים העתיקים לא אמנו את דמיונם בלבד
  • 11:44 - 11:50
    הם העריכו מאוד את מצב החלימה והים ידוע שהם השתמשו בצמחי הזייה
  • 11:50 - 11:54
    כמו הנימפאה הכחולה ההזייתית
  • 11:54 - 11:57
    ומעניין שעץ החים המצרי העתיק
  • 11:57 - 12:00
    זוהה לאחרונה כAcacia nilotica
  • 12:00 - 12:05
    המכיל רמה גבוהה של DMT
  • 12:05 - 12:09
    אותו מרכיב פעיל שמצאנו באיאווסקה
  • 12:09 - 12:13
    עכשיו קשה לתאר חברה שונה יותר
  • 12:13 - 12:15
    ממצרים העתיקה לעומת החברה של היום
  • 12:15 - 12:17
    אנו שונאים תודעת הזייה בחברה הזו
  • 12:17 - 12:22
    בחברה שלנו, אם אנחנו רוצים להעליב מישהו אנחנו קוראים לו "חולם"
  • 12:22 - 12:24
    בחברות העתיקות זו היתה מחמאה
  • 12:24 - 12:28
    נתנו מעמד למנגנונים נרחבים של הירארכיה חמושה
  • 12:28 - 12:31
    שיפלשו לפרטיותינו, שיפרצו את דלתותינו
  • 12:31 - 12:34
    שיעצרו אותנו, שישלחו אותנו לכלא, לפעמים לשנים
  • 12:34 - 12:39
    על אחזקת אפילו כמות קטנה של פסילוציבין כמו DMT
  • 12:39 - 12:43
    בצורתו המיועדת לעישון או בצורת תבשיל האיאווסקה
  • 12:43 - 12:47
    ועדיין באופן אירוני DMT, כפי שאנו יודעים כעת הינו הורמון המופק במוח
  • 12:47 - 12:50
    לכולנו יש אותו בגופינו והפונקציות שלו
  • 12:50 - 12:52
    נשארו אלומות עקב חוסר מחקרים בנושא
  • 12:52 - 12:57
    וזה לא שהחברה שלנו מתנגדת עקרונית למצבי תודעה חלופיים
  • 12:57 - 13:04
    אני מתכוון, בליונים נעשים מהברית המרושעת של פסיכיאטריה וחברות התרופות
  • 13:04 - 13:10
    במרשמי יתר של תרופות לטיפול במה שנקרא תסמונות כמו דיכאון
  • 13:10 - 13:14
    או הפרעת קשב וריכוז בנוער
  • 13:14 - 13:18
    ויש לנו רומן אוהבים בחברתינו עם אלכוהול
  • 13:18 - 13:25
    אנחנו מאדירים את הסם המשעמם ביותר הזה
    למרות השלכותיו הנוראיות
  • 13:25 - 13:27
    אנחנו מאדירים את הסם המשעמם ביותר הזה למרות השלכותיו הנוראיות
  • 13:27 - 13:31
    וכמובן שאנחנו אוהבים את הממריצים שלנו: התה שלנו, הקפה שלנו, משקאות האנרגיה שלנו, הסוכר שלנו
  • 13:31 - 13:36
    ותעשיות ענק נבנות סביב חומרים אלו
  • 13:36 - 13:39
    שמוערכים בגלל הדרך בה הם משנים את התודעה
  • 13:39 - 13:43
    אבל מה לכל משני התודעה המאושרים הללו יש במשותף?
  • 13:43 - 13:48
    זה שאף אחד מהם אינו סותר או מתעמת עם מצב התודעה הבסיסי המוערך בחברתנו
  • 13:48 - 13:50
    לו אני קורא 'מצב פתרון בעיות ערני של התודעה'
  • 13:50 - 13:54
    שזה טוב לאספקטים הארציים של המדע
  • 13:54 - 13:58
    זה טוב לתביעת הלוחמה, זה טוב למסחר, זה טוב לפוליטיקה
  • 13:58 - 14:04
    אבל אני חושב שכולם מבינים שההבטחה של חברה מונופוליסטית המבוססת
  • 14:04 - 14:07
    על מצב תודעתי זה, הוכחה כריקה
  • 14:07 - 14:11
    והמודל הזה כבר לא עובד
  • 14:11 - 14:14
    שהוא נשבר בכל דרך אפשרית בו יכול מודל להישבר
  • 14:14 - 14:18
    ועלינו למצוא במה להחליף אותו במהירות
  • 14:18 - 14:25
    הבעיה העצומה של הזיהום העולמי שהינה תוצאה של רדיפת יחידים אחר רווח
  • 14:25 - 14:29
    זוועות השגשוג הגרעיני
  • 14:30 - 14:32
    רוח הרעב
  • 14:32 - 14:35
    המליונים שהולכים לישון כל יום רעבים
  • 14:35 - 14:37
    ואנחנו לא יכולים אפילו לפתור את הבעיה הזו
  • 14:37 - 14:40
    למרות מצב התודעה הערני של פתירת הבעיות.
  • 14:40 - 14:46
    ותראו מה קורה באמזונאס, ריאותיו של הכדור שלנו, הבית היקר הזה של מגוון ביולוגי
  • 14:46 - 14:51
    הצמחייה המבוגרת של יערות הגשם נכרתת ומוחלפת בחוות פולי סויה
  • 14:51 - 14:55
    בכדי שנוכל להאכיל את הבקר בכדי שכולנו נוכל לאכול המבורגרים
  • 14:55 - 15:02
    רק מצב תודעתי גלובלי מטורף יוכל לאפשר תועבה כזו
  • 15:02 - 15:07
    וערכתי חישוב פשטני בזמן המלחמה בעירק
  • 15:07 - 15:10
    נראה לי שהוצאות המלחמה בעירק למשך שישה חודשים
  • 15:10 - 15:13
    יכלה לפתור את בעיית האמזונאס לתמיד
  • 15:13 - 15:16
    זה היה מספיק לפצות את אנשי האמזונאס
  • 15:16 - 15:19
    כך שאף עץ לא יצטרך להיכרת שוב
  • 15:20 - 15:22
    לגונן ולשמור על המקורות המופלאים
  • 15:22 - 15:26
    אבל אנחנו לא יכולים לקחת את ההחלטה הזו כקהילה גלובלית
  • 15:26 - 15:29
    אנו יכולים לבזבז אין ספור בליונים על מלחמה
  • 15:29 - 15:32
    על שנאה, על פחד, על חשד, על התפלגות
  • 15:32 - 15:37
    אבל אנחנו לא מצליחים לארגן מאמץ משותף להציל את הריאות של העולם
  • 15:37 - 15:39
    וזו אולי הסיבה לכך
  • 15:39 - 15:44
    ששמאנים מהאמזונאס מרכיבים פעולה מסיונרית הפוכה
  • 15:44 - 15:48
    כששאלתי את השמאנים על מחלת אנשי המערב הם אמרו שזה דיי פשוט
  • 15:48 - 15:52
    "ניתקתם את הקשר שלכם עם הרוח.
  • 15:52 - 15:58
    אם לא תתחברו שוב לרוח, ובקרוב, אתם תמוטטו את כל מגדל הקלפים
  • 15:58 - 16:01
    על ראשכם ועל ראשינו
  • 16:01 - 16:06
    ובצדק או בטעייה, הם מאמינים שאיאווסקה הינה התרופה למחלה זו
  • 16:06 - 16:09
    ורבים נקראים כיום לאמזונאס לשתות איאווסקה
  • 16:09 - 16:11
    ושמאני איאווסקה מטיילים במערב
  • 16:11 - 16:15
    מציעים את התבשיל, לרוב מתחת לרדאר, לרוב זה כרוח בסיכון אישי מצידם
  • 16:15 - 16:18
    בכדי להביא לשינוי התודעתי
  • 16:18 - 16:20
    וזה נכון שהמסר של איאווסקה, המסר האוניברסלי,
  • 16:20 - 16:26
    הוא על הקדושה, הקסם, הכישוף, היוקר האינסופי, של החיים על כדור הארץ
  • 16:26 - 16:29
    והתלות ההדדית של המציאות החומרית עם זו הרוחנית
  • 16:29 - 16:31
    וזה בלתי אפשרי לעבוד למשך זמן עם איאווסקה
  • 16:31 - 16:35
    מבלי להיות מושפע באופן עמוק ממסר זה
  • 16:35 - 16:38
    ובואו לא נשכח שאיאווסקה אינה לבד
  • 16:38 - 16:44
    שזהו חלק ממערכת עולמית עתיקה ששמה לעצמה מטרה בזהירות ובאחריות
  • 16:44 - 16:46
    להעיר את התודעה
  • 16:46 - 16:51
    לאחרונה מצאו חוקרים שהמשקה בו השתמשו בטקסי Eleusinian mysteries
  • 16:51 - 16:55
    ביוון העתיקה, היה כנראה תבשיל פסיכאדלי
  • 16:55 - 17:00
    והמשקה סומא המצוין בסיפורי הודו העתיקה, יכול גם הוא להיות תבשיל המבוסס של פטריית אמנית הזבובים
  • 17:00 - 17:05
    יש לנו את הDMT בעץ החים במצריים העתיקה
  • 17:05 - 17:09
    יש לנו את כל התרבויות בעולם בהם שרדו שמאנים
  • 17:09 - 17:11
    וכל זה בגלל מצב תודעתי
  • 17:11 - 17:13
    זה מעוצב לעזור לנו לחפש הרמוניה מאוזנת
  • 17:13 - 17:17
    המצרים העתיקים היו קוראים לכך מאאט עם העולם
  • 17:17 - 17:20
    והישארות במצב זהיר שההתחייבות שלנו לעולם
  • 17:20 - 17:24
    תוך כדי השקיעה בחומר, היא ביסודה מסע רוחני
  • 17:24 - 17:26
    המכוון לגדילה ולשלמות הנשמה
  • 17:26 - 17:31
    מסע שיכול ללכת אחורה לאותם המקורות שבראו אותנו אנושיים מלכתחילה
  • 17:31 - 17:36
    ואני כאן מסתמך על הזכות החשובה לחופש הדיבור
  • 17:36 - 17:40
    כשאני קורא לכם לדרוש הזכות שלכם להכרה
  • 17:40 - 17:43
    וזו הזכות הריבונית לכל מבוגר על תודעתו
  • 17:43 - 17:46
    ישנה מלחמה על תודעה בחברה שלנו
  • 17:46 - 17:49
    ואם אנחנו, כמבוגרים, לא מורשים לבצע החלטות ריבוניות
  • 17:49 - 17:53
    על מה שנחווה עם התודעה שלנו מבלי לפגוע באחרים
  • 17:53 - 17:59
    כולל את ההחלטה להשתמש באופן אחראי בצמחי הזייה קדושים ועתיקים
  • 17:59 - 18:01
    אז אנו לא יכולים לטעון שאנו חופשיים בשום אופן
  • 18:01 - 18:06
    וזה חסר תועלת לחברה שלנו ללכת מסביב לעולם ולכפות את צורת הדמוקרטיה שלנו על אחרים
  • 18:06 - 18:09
    כשאנו מטפחים את הריקבון הזה בלב החברה
  • 18:09 - 18:12
    ואנו לא מאפשרים ליחידים חופש על תודעתם
  • 18:12 - 18:18
    יכול אפילו להיות שאנו מונעים מעצמנו את ההתפתחות המהותית הבאה באבולוציה שלנו
  • 18:18 - 18:21
    על ידי מתן רשות למצב היחסים להמשיך
  • 18:21 - 18:25
    ומי יודע, אולי היעוד האל-מותי שלנו גם כן
  • 18:25 - 18:28
    תודה גבירותי ורבותי
  • 18:28 - 18:30
    תודה רבה
  • 18:31 - 18:36
    תודה רבה
Title:
Graham Hancock - המלחמה על התודעה BANNED TED TALK
Description:

more » « less
Video Language:
English
Duration:
18:45

Hebrew subtitles

Revisions Compare revisions