Return to Video

Греъм Ханкок - Войната срещу съзнанието

  • 0:18 - 0:24
    След 6 милиона години на скука,
  • 0:24 - 0:28
    от както сме се отделили от
  • 0:28 - 0:31
    последния ни общ прародител маймуната,
  • 0:31 - 0:35
    нещо удивително се случва с нас преди по-малко от
    100,000 години,
  • 0:35 - 0:38
    което междудругото е доста след като сме станали
    анатомично модерни.
  • 0:39 - 0:43
    Това нещо е появата на съзнанието
  • 0:43 - 0:47
    преди по-малко от 100,000 години,
    всъщност дори преди по малко от 40,000 години,
  • 0:47 - 0:50
    когато сме станали изцяло символични същества.
  • 0:51 - 0:54
    Тази голяма промяна е определена като
  • 0:54 - 0:57
    най-важната стъпка в еволюцията на човешкото
    поведение
  • 0:57 - 1:01
    и е съпътствана от появата на
  • 1:01 - 1:05
    каменното и пещерното изкуство по целия свят.
  • 1:06 - 1:11
    През последните 30 години изследвания начело с
    Д-р Дейвид Луис Уилямс
  • 1:11 - 1:15
    от университета Уитуатърсранд в Южна Африка,
    и много други,
  • 1:15 - 1:18
    предлагат интригуващ и радикален възможен отговор,
  • 1:19 - 1:23
    че появата на съзнанието е резултат
  • 1:23 - 1:27
    на срещата на нашите предци с халюциногенни растения
  • 1:27 - 1:29
    и началото на шаманизма.
  • 1:30 - 1:34
    Ако анализираме пещерното изкуство, няма време да
    задълбочаваме сега, но има
  • 1:34 - 1:38
    толкова много доказателства,
    че това е изкуство на променени състояния на съзнанието,
  • 1:38 - 1:40
    на видения
  • 1:40 - 1:48
    и че изглежда, че растения като гъбата Amanita muscaria
    или гъбата Psylocibin
  • 1:48 - 1:55
    са свързани с тази рязка и радикана промяна.
  • 1:55 - 1:59
    За да науча повече за тази мистерия
  • 1:59 - 2:05
    отидох в Амазонка, където все още има оцелели
    шамански традиции,
  • 2:05 - 2:10
    и където пият мощната халюциногенна отвара
    Аяхуаска,
  • 2:10 - 2:14
    с активна съставка диметилтриптамин, ДМТ,
  • 2:14 - 2:18
    структурата, на което е близка до тази на psylocibin-a
  • 2:18 - 2:26
    При нормални обстоятелства ДМТ не може да бъде активирано,
    ако се приема през устата
  • 2:26 - 2:28
    (затова на Запад обикновено бива пушено).
  • 2:28 - 2:31
    В стомаха ни има ензим, наречен МАО,
  • 2:31 - 2:35
    който деактивира ДМТ, при контакт с него.
  • 2:36 - 2:39
    Но в района на Амазонка,
    местните са преодоляли този проблем
  • 2:39 - 2:43
    и твърдят, че духовете са им помогнали това да се случи.
  • 2:43 - 2:46
    ДМТ-то в отварата Аяхуаска идва от растението сhacruna.
  • 2:46 - 2:49
    ДМТ-то в отварата Аяхуаска идва от растението сhacruna.
  • 2:49 - 2:53
    То се смесва с това увивно растение,
  • 2:53 - 2:56
    и от всичките хиляди растения в Амазонка
  • 2:56 - 3:01
    това единствено съдържа инхибитор на МАО,
  • 3:01 - 3:05
    който изключва този ензим в стомаха ни
  • 3:05 - 3:09
    и позволява на ДМТ-то в листата когато, двете са приготвени заедно в отварата
  • 3:09 - 3:14
    да бъде абсорбирано при прием през устата
    и ни отвежда на 4 часово приключение
  • 3:14 - 3:17
    през удивителни измерения.
  • 3:17 - 3:21
    Пиенето на аяхуаска не е шега работа.
  • 3:22 - 3:27
    На вкус отварата е ужасяваща
  • 3:27 - 3:30
    и има наистина отвратителна миризма
  • 3:31 - 3:35
    И след като сте изпили чашата си, ще откриете че в следващите 45 минути
  • 3:35 - 3:38
    може да се потите обилно, да чувствате гадене.
  • 3:38 - 3:40
    Доста скоро може дори да повръщате или да имате диария.
  • 3:40 - 3:44
    Така че никой не прави това за забавление.
  • 3:45 - 3:51
    И искам да добавя, че според мен,
    никой от халюциногените не трябва да се приема
    просто за забавление.
  • 3:51 - 3:56
    Те имат много по-сериозна и важна мисия
    за човечеството.
  • 3:56 - 4:01
    Ако не е забавно, какво всъщност ни привлича
    към Аяхуаска отново и отново
  • 4:01 - 4:04
    какво ни кара да се подлагаме на това изпитание?
  • 4:04 - 4:07
    Удивителните ефекти върху съзнанието.
  • 4:07 - 4:10
    Един от тези ефекти е свързан с креативността.
  • 4:10 - 4:15
    И можем да видим този креативен космически импулс в творбите
  • 4:15 - 4:19
    на шамани от Перу като тези на Пабло Амаринго
  • 4:19 - 4:24
    тези богати наситени цветове,
    удивителните видения, които са възпроизведени в тях.
  • 4:24 - 4:30
    Този креативен импулс също се разпространява и на Запад.
  • 4:30 - 4:34
    Много западни артисти са дълбоко повлияни от Аяхуаска
  • 4:34 - 4:36
    и също рисуват техните видения.
  • 4:36 - 4:41
    И както тези творби показват,
    един друг универсален белег на преживяването
  • 4:41 - 4:47
    е срещата с привидно интелигентни същества,
    които комуникират с нас телепатично.
  • 4:47 - 4:52
    Искам да отбележа, че нямам становище
    върху реалността на тези същества,
  • 4:52 - 4:58
    а само върху това че феноменологично те биват срещани
    от хора по целия свят.
  • 4:58 - 5:00
    Най-често срещаната от тях
  • 5:00 - 5:07
    е духът на аяхуаска, която още е наричана Майка Аяхуаска.
  • 5:07 - 5:11
    Тя е лечител, и въпреки че изгежда че тя е майката бог на планетата
  • 5:11 - 5:15
    тя изявява персонален интерес към нас като индивиди,
  • 5:15 - 5:20
    иска да ни излекува, да ни помогне да бъдем
    най-доброто, което можем да бъдем,
  • 5:20 - 5:25
    да поправи грешки в поведението ни,
    които ни подтикват по грешни пътища.
  • 5:25 - 5:30
    И това може би е причината
  • 5:30 - 5:37
    Аяхуаска да е толкова успешна в това да помага на хора да преудолеят зависимостта към твърди наркотици
  • 5:37 - 5:43
    като хероин и кокаин.
    Жак Мабит в клиниката Такиваси в Перу,
  • 5:43 - 5:46
    води там хероинови и кокаинови наркомани за месец,
  • 5:46 - 5:49
    подлага ги на 12 сесии с Аяхуаска.
  • 5:49 - 5:54
    Те се срещат с Майка Аяхуаска
  • 5:54 - 5:58
    и повече от половината си тръгват напълно свободни
    от зависимостта си,
  • 5:58 - 6:01
    никога повече не се връщат към нея
    и дори нямат симптоми на абстиненция.
  • 6:01 - 6:06
    Същия метод на лечение е прилаган в Канада
    от д-р Габор Мате
  • 6:06 - 6:10
    докато канадското правителство решава да се намеси
    и прекратява лечението му
  • 6:10 - 6:14
    под предлога че самата аyahuasca
    е нелегален наркотик.
  • 6:15 - 6:21
    Аз самият имам опит с това.
    Не че съм бил зависим към хероин или кокаин,
  • 6:21 - 6:24
    но 24 години пуших марихуана нон стоп.
  • 6:24 - 6:31
    Всичко започна пушейки тревата,
    а по-късно поглъщайки изпаренията й,
  • 6:31 - 6:37
    но простата истина е че 24 години
    аз бях постоянно напушен...
  • 6:37 - 6:45
    и това ми харесваше.
    Чувствах че това ми помага с работата ми на писател
  • 6:45 - 6:49
    и може би понякога беше така, но когато за първи път се срещнах с Аяхуаска
  • 6:49 - 6:52
    пуших марихуана вече от 16 години и почти веднага
  • 6:52 - 6:58
    Майка Аяхуаска започна да ми дава сигнали, че това вече не ми помага
  • 6:58 - 7:02
    и ме подтиква да се държа зле с хората около мен.
  • 7:02 - 7:06
    Аз естествено игнорирах тези сигнали с години
  • 7:06 - 7:09
    и продължавах да бъда напушен по 16 часа на ден.
  • 7:09 - 7:16
    Това негативно поведение,
    което Аяхуаска се опитваше да ми покаже,
    ставаше все по-зле и по-зле.
  • 7:16 - 7:19
    Не искам да говоря против канабиса и
    вярвам че е право на всеки възрастен
  • 7:19 - 7:22
    да избере да пуши канабис ако желае,
  • 7:22 - 7:26
    но аз мисля, че аз не го използвах отговорно,
    а злоупотребявах.
  • 7:26 - 7:32
    Ставах все по-параноиран, ревнив, властен, мнителен,
  • 7:32 - 7:37
    изпадах в ирационални изблици на гняв и
    често правих живота на моята партньорка Санта мизерия
  • 7:37 - 7:42
    И когато отидох за обичайната си среща с Аяхуаска
  • 7:42 - 7:49
    през Октомври 2011, тя ми наби шамарите по най-невероятния начин.
  • 7:51 - 7:55
    Бях поставен през изпитание.
    Беше нещо като преглед на живота ми
  • 7:55 - 8:00
    и не е случайно че Аяхуаска е наричана
    увивното растение на мъртвите.
  • 8:00 - 8:05
    Беше ми показана собствената ми смърт
    и ми беше показано, че ако стигна до смъртта
  • 8:05 - 8:09
    и това, което ме очаква след нея,
  • 8:09 - 8:14
    без да съм поправили грешките, които съм сторили ще е много лошо за мен и всъщност
  • 8:14 - 8:18
    буквално ме заведе в Ада
  • 8:18 - 8:23
    И този Ад наподобяваше картината на Йеронимус Бош.
  • 8:23 - 8:27
    Отвратително място, малко наподобяващо мястото,
  • 8:27 - 8:30
    което древните египтяни наричали
    съдилището на Озирис,
  • 8:30 - 8:34
    където нашите души са притеглени
    на везните в присъствието на Боговете
  • 8:34 - 8:38
    срещу перцето на истината , на справедливостта, на космическата хармония.
  • 8:38 - 8:41
    И ми беше показано, че пътят, по който вървях,
  • 8:41 - 8:46
    злоупотребата ми с канабис и поведението причинено от това,
  • 8:46 - 8:50
    щеше да ме отведе до
  • 8:50 - 8:54
    унищожение в света след смъртта
  • 8:54 - 8:58
    така че може би не е очудващо, че когато се върнах в Англия
  • 8:58 - 9:02
    по-късно през октомври 2011, отказах канабиса
  • 9:02 - 9:05
    и не съм пушил отново от тогава.
  • 9:05 - 9:10
    И всъщност, и отново говоря само от личен опит
    без да коментирам други случаи на пушене на канабис,
  • 9:10 - 9:13
    сякаш огромен товар падна от гърба ми.
  • 9:13 - 9:18
    Аз съм освободен по невероятни начини.
    Не само че креативността ми не е възпрепятствана,
  • 9:18 - 9:21
    напротив, пиша много по-продуктивно,
    много по-креативно,
  • 9:21 - 9:26
    много по-фокусирано и
    също така много по-ефективно
  • 9:26 - 9:30
    и започнах да обръщам внимание на
    негативните аспекти на поведението си
  • 9:30 - 9:33
    които канабисът издигаше на преден план
  • 9:33 - 9:37
    и се опитвам да бъда по-грижовен, по-обичащ,
    по-позитивен човек
  • 9:37 - 9:43
    и цялата тази трансформация,
    наистина това е огромна индивидуална трансформация за мен,
  • 9:43 - 9:47
    беше направена възможна благодарение на срещата със Смъртта,
    която майка Аяхуаска ми даде.
  • 9:47 - 9:51
    И знаете ли какво, това ме кара да попитам какво е Смъртта?
  • 9:51 - 9:54
    Нашата материалистична наука редуцира всичко до материята
  • 9:54 - 9:58
    и материалистичната наука на Запад казва,
    че сме само месо,
    че сме само телата си,
  • 9:58 - 10:01
    така че щом мозъкът умре това е краят на съзнанието,
  • 10:01 - 10:03
    няма живот след Смъртта, няма душа,
  • 10:03 - 10:06
    просто изгниваме и ни няма.
  • 10:06 - 10:10
    Но всъщност честните учени трябва да признаят,
  • 10:10 - 10:13
    че съзнанието е най-голямата мистерия за науката
  • 10:13 - 10:16
    и никой не знае как точно работи.
  • 10:16 - 10:17
    Мозъкът е замесен по някакъв начин,
  • 10:17 - 10:21
    но не сме сигурни как.
    Може би мозъкът генерира съзнанието
  • 10:22 - 10:25
    както генераторът прави електричество.
    Ако се придържаме към тази парадигма,
  • 10:25 - 10:27
    естествено, че не можем да вярваме в живота след смъртта.
  • 10:27 - 10:29
    Когато генераторът се счупи, съзнанието изчезва,
  • 10:29 - 10:31
    но е също толкова възможно връзката,
  • 10:31 - 10:33
    и нищо в невронауките не изключва тази възможност,
  • 10:33 - 10:37
    че връзката е повече като връзката между
    телевизионния сигнал и телевизора.
  • 10:37 - 10:42
    И в този случай, когато телевизорът е развален,
    разбира се, че телевизионният сигнал продължава.
  • 10:42 - 10:46
    И това е парадигмата на всички спиритуални традиции,
  • 10:46 - 10:50
    че сме безсмъртни души,
    временно въплътени в тези физични форми,
  • 10:50 - 10:54
    за да се учим и да растем и да се развиваме.
  • 10:54 - 10:56
    И ако наистина искаме да узнаем за тази мистерия
  • 10:56 - 10:59
    последните хора, към които трябва да се обръщаме
    са учени материалисти-редукционисти.
  • 10:59 - 11:01
    Те въобще нямат какво да кажат по въпроса.
  • 11:01 - 11:05
    По-добре да се обърнем към древните египтяни,
    които са вкарали най-добрите си кадри да мислят
  • 11:05 - 11:07
    3000 години по въпроса за смъртта,
  • 11:07 - 11:10
    и по въпроса как трябва да живеем животите си,
    за да се подготвим
  • 11:10 - 11:13
    за това, с което ще се сблъскаме след смъртта.
  • 11:13 - 11:18
    И древните египтяни са изразили техните идеи в
    трансцеденталното изкуство,
  • 11:18 - 11:21
    което все още ни докосва емоционално и днес,
  • 11:21 - 11:23
    и те са стигнали до някои много специфични изводи,
  • 11:23 - 11:27
    като например че душата оцелява след смъртта,
    и че ние ще бъдем държани отговорни за
  • 11:27 - 11:32
    всяка една мисъл, действие, постъпка, които сме преживели,
  • 11:32 - 11:36
    така че най-добре да приемем тази ценна възможност - да сме родени в човешко тяло-
  • 11:36 - 11:39
    сериозно и да направим най-доброто от нея.
  • 11:39 - 11:41
    В тези изследвания отностно мистерията на смъртта
  • 11:41 - 11:44
    древните египтяни не просто са упражнявали въображението си.
  • 11:44 - 11:50
    Те са ценили високо състоянието на сън,
    и вече се знае, че са използвали халюциногенни растения,
  • 11:50 - 11:54
    като синята водна лилия.
  • 11:54 - 11:57
    Интересно е че дървото на живота при древните египтяни
  • 11:57 - 12:00
    скоро е идентифицрано като Acacia nilotica,
  • 12:00 - 12:05
    което съдържа високи количества ДМТ - диметилтриптамин,
  • 12:05 - 12:09
    същото активно вещество, което намираме и в Аяхуаска.
  • 12:09 - 12:13
    Трудно е да си представим общество по-различно
  • 12:13 - 12:15
    от обществото на древните египтяни от нашето общество днес.
  • 12:15 - 12:17
    Ние мразим състояния на видения.
  • 12:17 - 12:22
    В нашето общество, ако искаме да обидим някого, го наричаме мечтател.
  • 12:22 - 12:24
    В древните общества това е било похвала.
  • 12:24 - 12:28
    Издигнали сме огромни уреди от въоражени бюрокрации,
  • 12:28 - 12:31
    които да превземат нашето лично пространство,
    които да изкъртят вратите ни,
  • 12:31 - 12:34
    които да ни арестуват, които да ни изпратят в затвора,
    понякога с години,
  • 12:34 - 12:39
    за притежанието на дори миниатюрни количества
    псилоцибин или субстанции като ДМТ,
  • 12:39 - 12:43
    било то под форма за пушене или в отварата Аяхуаска.
  • 12:43 - 12:47
    И все пак иронично, както знаем,
    ДМТ е естествен мозъчен хормон.
  • 12:47 - 12:50
    Всички ние го имаме в тялото си, но функцията му
  • 12:50 - 12:52
    остава неизяснена поради липсата на изследвания.
  • 12:52 - 12:57
    И не е като обществото ни принципно да е против променени състояния на съзнанието,
  • 12:57 - 13:04
    правят се милиони от нечестивия съюз между психиатри и фармацевтичната индустрия,
  • 13:04 - 13:10
    които предписват субстанции,
    за да контролират така наречените синдроми на депресия
  • 13:10 - 13:14
    или синдром на нарушеното внимание и хиперактивност
    при тийнейджъри.
  • 13:14 - 13:18
    Да не говорим за любовната ни връзка с алкохола.
  • 13:18 - 13:25
    Ние възхваляваме най-скучните от всички наркотици
    и то въпреки че
  • 13:25 - 13:27
    водят до ужасни последствия.
  • 13:27 - 13:31
    И естествено ние обичаме нашите стимуланти:
    чая ни, кафето ни, енергийните напитки, захарта
  • 13:31 - 13:36
    и огромни индустрии са построени около тези субстанции,
  • 13:36 - 13:39
    които са ценени заради начина, по който променят
    съзнанието.
  • 13:39 - 13:43
    Това което всички тези променени състояния на съзнанието имат общо
  • 13:43 - 13:48
    е че никое от тях не е в опозиция на
    основното състояние на съзнанието, ценено от обществото -
  • 13:48 - 13:51
    което аз бих нарекъл "будното, годно за разрешаване на проблеми състояние на съзнанието",
  • 13:51 - 13:54
    което е полезно за по-ежедневните аспекти на науката.
  • 13:54 - 13:58
    Полезно е за практикуване на войни,
    полезно е за търговията, за политиката,
  • 13:58 - 14:04
    но мисля че всеки осъзнава, че обещанието за общество монополистично устроено
  • 14:04 - 14:07
    върху това състояние на съзнанието е кухо.
  • 14:07 - 14:11
    И че този модел вече не работи.
  • 14:11 - 14:14
    Че е развален по всеки един възможен начин, по който
    един модел може да бъде развален.
  • 14:14 - 14:18
    И много спешно ни трябва нещо, което да го замени:
  • 14:18 - 14:25
    огромните проблеми свързани с глобално замърсяване,
    които са в резултат от едностранчивото преследване на печалба,
  • 14:25 - 14:29
    ужасът от ядрено разпространение,
  • 14:30 - 14:32
    спектърът на глада,
  • 14:32 - 14:35
    че милиони си лягат гладни всяка нощ.
  • 14:35 - 14:37
    И ние дори не можем да разрешим тези проблеми
  • 14:37 - 14:41
    въпреки нашето будно, годно за разрешаване на проблеми състояние на съзнанието.
  • 14:41 - 14:46
    И погледнете какво се случва в района на Амазонка -
    белите дробове на планетата ни,
    този безценен дом на биологично разнообразие,
  • 14:46 - 14:52
    тропическите гори се изсичат и се заместват от
    ферми за соя,
  • 14:52 - 14:56
    за да можем да изхранваме добитъка, така че да можем
    всички ние да ядем бургери.
  • 14:56 - 15:02
    Само наистина безумно глобално състояние на
    съзнанието може да позволи такава мерзост да се случи.
  • 15:02 - 15:07
    И направих една бърза калкулация по времето на войната в Ирак.
  • 15:07 - 15:10
    Изглежда разходите по войната за 6 месеца
  • 15:10 - 15:13
    щяха да разрешат проблемът с Амазонка завинаги.
  • 15:13 - 15:16
    Щяха да са достатъчни да компенсират хората от Амазонка,
  • 15:16 - 15:19
    така че нито едо дърво нямаше да трябва да бъде отсечено,
  • 15:20 - 15:22
    да се грижат за този невероятен ресурс.
  • 15:22 - 15:26
    Обаче не можем да вземем това решение като
    глобално общество.
  • 15:26 - 15:29
    Можем да изхарчим безброй милиони по военно дело,
  • 15:29 - 15:32
    по омраза, по страх, по подозрения, по разделения,
  • 15:32 - 15:37
    но не можем да се обединим и да спасим
    белите дробове на планетата.
  • 15:37 - 15:39
    И може би ето защо
  • 15:39 - 15:44
    шамани от Амазонка организират един вид свои противоположни мисионерски акции
  • 15:44 - 15:48
    Когато съм питал шамани за болестта на Запада, те много просто отговарят:
  • 15:48 - 15:52
    "Вие хора сте скъсали връзката си с духа.
  • 15:52 - 15:58
    Ако не се свържете отново с духа, и то възможно най-скоро, ще накарате цялата постройка от карти
  • 15:58 - 16:01
    да се срути около вашите глави и нашите"
  • 16:01 - 16:06
    И вярно или грешно, те смятат че Аяхуаска е
    лечението за тази болест.
  • 16:06 - 16:09
    И много хора са повиквани в Амазонка,
    за да пият Аяхуаска
  • 16:09 - 16:11
    и шамани пътуват по Запада,
  • 16:11 - 16:15
    предлагайки отварата, често под радара,
    често излагайки се на индивидуален риск,
  • 16:15 - 16:18
    за да допринесат за промяна в съзнанието.
  • 16:18 - 16:20
    И е истина, че посланието на Аяхуаска,
    универсалното послание,
  • 16:20 - 16:26
    се отнася до свещеното, магическото, безцененното
    естество на живота на Земята
  • 16:26 - 16:29
    и взаимната зависимост на материалните и спиритуалните светове.
  • 16:29 - 16:31
    Невъзможно е да работиш с Аяхуаска за дълго без
  • 16:31 - 16:35
    да си дълбоко афектиран от това послание.
  • 16:35 - 16:38
    И нека да не забравяме че Аяхуаска не е сама
  • 16:38 - 16:44
    а че е част от древна световна система от
    таргетирана, внимателна и отговорна
  • 16:44 - 16:46
    промяна в съзнанието.
  • 16:46 - 16:51
    Скоро беше показано от учени, че напитката Кикеон,
    използвана в Елевзинските мистерии
  • 16:51 - 16:55
    в Древна Гърция, най-вероятно е халюциногенна отвара.
  • 16:55 - 17:00
    Също така, че напитката Сома на Ведите
    вероятно може би е базирана върху
    гъбата Аманита мускария.
  • 17:00 - 17:05
    Виждаме ДМТ в древно египетското дърво на живота,
  • 17:05 - 17:09
    имаме световната култура на оцелелия шаманизъм.
  • 17:09 - 17:11
    И всичко това се отнася за промененото състояние на съзнанието,
  • 17:11 - 17:14
    което е предназначено да ни помогне да
    намерим балансирана хармония.
  • 17:14 - 17:17
    Древните египтяни биха го нарекли Maât с Вселената,
  • 17:17 - 17:20
    да останем съзнателни, че нещото, за което сме тук на Земята,
  • 17:20 - 17:24
    въпреки че сме въплътени в материя,
    е всъщност фундаментално спиритуално пътешествие,
  • 17:24 - 17:26
    с крайна цел разтеж и осъвършенствана на душата,
  • 17:26 - 17:31
    пътешествие, което може да ни отведе до първопричината да станем хора.
  • 17:31 - 17:36
    И аз стоя тук и призовавам правото на
    свобода на словото,
  • 17:36 - 17:40
    за да мога да призова още едно право да бъде зачетено,
  • 17:40 - 17:43
    а именно правото на суверенитет върху съзнанието.
  • 17:43 - 17:46
    В нашето общество се води война срещу съзнанието,
  • 17:46 - 17:49
    и ако на нас, като възрастни, не ни е позволено да вземаме суверенни решения
  • 17:49 - 17:53
    за това какво да преживяваме с нашето съзнание, докато не причиняваме вреда на останалите,
  • 17:53 - 17:59
    включително решението да използваме отговорно
    древни и свещени халюциногенни растения,
  • 17:59 - 18:01
    тогава не можем да се наричаме свободни.
  • 18:01 - 18:06
    И е безсмислено нашето общество да обикаля света и
    да налага нашата форма на демокрация върху другите
  • 18:06 - 18:09
    докато ние подхранваме това гниене
    в сърцето на обществото ни
  • 18:09 - 18:12
    и не позволяваме индивидуална свобода
    върху съзнанието.
  • 18:12 - 18:18
    Даже може би по този начин си забраняваме
    следващата важна стъпка в еволюцията си,
  • 18:18 - 18:21
    като позволяваме на сегашното положение на нещата да продължава,
  • 18:21 - 18:25
    и кой знае може би дори нашата безсмъртна съдба.
  • 18:25 - 18:28
    Благодаря ви дами и господа.
  • 18:28 - 18:30
    Благодаря.
  • 18:33 - 18:36
    Благодаря.
Title:
Греъм Ханкок - Войната срещу съзнанието
Description:

more » « less
Video Language:
English
Duration:
18:45

Bulgarian subtitles

Revisions Compare revisions