Return to Video

למה אתם כועסים - ולמה זה בריא

  • 0:02 - 0:07
    אני רוצה שתדמיינו שאתם מקבלים
    הודעת טקסט מחבר ובה כתוב --
  • 0:07 - 0:11
    "אתה לא תאמין מה קרה. אני כל כך כועס!"
  • 0:11 - 0:15
    אז אתם עושים את המעשה הנאמן כחבר,
    ואתם מבקשים פרטים.
  • 0:15 - 0:17
    והוא מספר לכם סיפור על מה קרה לו
  • 0:17 - 0:20
    במכון הכושר או בעבודה
    או במהלך הדייט אתמול.
  • 0:20 - 0:23
    ואתם מקשיבים ומנסים להבין
    למה הם כל כך כועסים.
  • 0:24 - 0:27
    אולי אפילו שופטים אותו בסתר
    אם בכלל יש כאן על מה לכעוס.
  • 0:27 - 0:29
    (צחוק)
  • 0:29 - 0:31
    ואוי אתם אפילו מציעים כמה הצעות.
  • 0:31 - 0:35
    באותו רגע, אתם בעצם מבצעים
    את מה שאני עושה בכל יום,
  • 0:35 - 0:37
    כי אני חוקר כעס,
  • 0:37 - 0:41
    וכחוקר כעס, אני מבלה
    את רוב חיי המקצועיים --
  • 0:41 - 0:44
    על מי אני עובד, גם את רוב חיי האישיים --
  • 0:44 - 0:46
    במחקר על הסיבות לכך שאנשים כועסים.
  • 0:46 - 0:49
    אני חוקר את סוג המחשבות שיש להם
    כשהם כועסים,
  • 0:49 - 0:51
    ואני אפילו חוקר מה הם עושים כשהם כועסים,
  • 0:51 - 0:54
    בין אם זה להיכנס לריבים או לשבור חפצים,
  • 0:54 - 0:56
    או אפילו לצעוק על אנשים
    באותיות גדולות באינטרנט.
  • 0:56 - 0:57
    (צחוק)
  • 0:57 - 0:59
    וכפי שאתם יכולים לנחש,
  • 0:59 - 1:01
    כשאנשים שומעים שאני חוקר כעס,
  • 1:01 - 1:03
    הם רוצים לדבר איתי על הכעס שלהם,
  • 1:03 - 1:05
    הם רוצים לחלוק איתי את סיפורי הכעס שלהם.
  • 1:05 - 1:07
    וזה לא בגלל שהם צריכים טיפול,
  • 1:07 - 1:09
    למרות שזה קורה לפעמים,
  • 1:09 - 1:10
    זה בעצם בגלל שכעס הוא אוניברסלי.
  • 1:10 - 1:14
    זה משהו שכולנו חווים
    וזה משהו שהם יכולים להתחבר אליו.
  • 1:14 - 1:16
    אנחנו חווים אותו כבר החל
    מהחודשים הראשונים לחיינו,
  • 1:16 - 1:20
    כשלא קיבלנו את מה שרצינו
    למרות הבכי והמחאה,
  • 1:20 - 1:23
    דברים כמו, "מה זאת אומרת
    שלא תרים את הרעשן, אבא,
  • 1:23 - 1:24
    אני רוצה אותו!"
  • 1:24 - 1:26
    (צחוק)
  • 1:26 - 1:31
    אנחנו חווים אותו לאורך שנות ההתבגרות,
    כפי שאמי בוודאי תוכל להעיד בקשר אליי.
  • 1:31 - 1:32
    מצטער, אמא.
  • 1:32 - 1:34
    אנו חווים אותו עד הסוף.
  • 1:34 - 1:38
    למעשה, הכעס היה איתנו
    בחלק מהרגעים הכי קשים של חיינו.
  • 1:38 - 1:41
    זה חלק טבעי וצפוי באבל שלנו.
  • 1:41 - 1:44
    אבל זה גם נמצא אתנו בחלק
    מהרגעים הטובים ביותר בחיינו,
  • 1:44 - 1:47
    באותם רגעים מיוחדים כמו חתונות וחופשות
  • 1:47 - 1:50
    שלרוב סובלים מתסכולים יומיומיים כמו --
  • 1:50 - 1:52
    מזג אויר גרוע, עיכובים בטיסות --
  • 1:52 - 1:54
    שמרגישים נוראיים באותו הרגע,
  • 1:54 - 1:57
    אבל אז בסופו של דבר נשכחים
    כשהדברים מסתדרים.
  • 1:58 - 2:01
    יש לי הרבה שיחות עם אנשים על הכעס שלהם
  • 2:01 - 2:04
    ובאמצעות השיחות האלה למדתי
    שהרבה אנשים
  • 2:04 - 2:06
    ואני מנחש שהרבה אנשים בחדר הזה עכשיו,
  • 2:06 - 2:08
    אתם רואים בכעס בעיה.
  • 2:08 - 2:10
    אתם רואים את האופן בו הוא מפריע לחיים שלכם,
  • 2:10 - 2:13
    הדרך בה זה פוגע במערכות יחסים,
    אולי הדרכים בהם זה מפחיד.
  • 2:13 - 2:16
    ולמרות שאני מקבל את כל זה,
    אני רואה את הכעס באופן קצת שונה.
  • 2:16 - 2:19
    היום אני רוצה לספר לכם משהו ממש חשוב
  • 2:19 - 2:20
    על הכעס שלכם, והוא:
  • 2:20 - 2:24
    כעס הוא כוח עוצמתי ובריא בחייכם.
  • 2:24 - 2:26
    זה טוב שאתם חשים בו.
  • 2:26 - 2:27
    אתם צריכים לחוש בו.
  • 2:28 - 2:30
    אבל כדי להבין את כל זה,
    אנחנו צריכים לקחת צעד אחורה
  • 2:30 - 2:33
    ולדבר על למה אנחנו כועסים מלכתחילה.
  • 2:33 - 2:35
    הרבה מזה קשור למחקרו של חוקר כעס
  • 2:36 - 2:40
    בשם ד"ר ג'רי דפנבאכר, שכתב על כך ב1996
  • 2:40 - 2:42
    בפרק בספר על איך להתמודד עם כעס בעייתי.
  • 2:42 - 2:45
    עבור רובנו, ואני מנחש שרובכם,
  • 2:45 - 2:46
    זה מרגיש פשוט כמו:
  • 2:46 - 2:48
    אני כועס כשמתגרים בי.
  • 2:49 - 2:50
    אתם יכולים לשמוע את זה בשפה
    של אנשים.
  • 2:50 - 2:52
    הם אומרים דברים כמו:
  • 2:52 - 2:54
    "זה כל כך מכעיס אותי
    כשאנשים נוהגים כל כך לאט",
  • 2:54 - 2:58
    או "כעסתי בגלל שהיא
    שוב שכחה את החלב בחוץ".
  • 2:58 - 2:59
    או המשפט האהוב עלי,
  • 2:59 - 3:03
    "אין לי בעיית כעס -- אנשים
    פשוט צריכים להפסיק לעצבן אותי".
  • 3:03 - 3:04
    (צחוק)
  • 3:05 - 3:09
    כדי להבין יותר טוב את סוגי ההתגרויות האלה,
  • 3:09 - 3:13
    אני שואל הרבה אנשים, כולל חברים,
    קולגות ואפילו בני משפחה שלי,
  • 3:13 - 3:15
    "מהם הדברים שממש מעצבנים אתכם?
  • 3:15 - 3:17
    מה מכעיס אתכם?"
  • 3:17 - 3:20
    דרך אגב, עכשיו יהיה זמן טוב
    להעלות את אחד היתרונות
  • 3:20 - 3:21
    של היותי חוקר כעס
  • 3:21 - 3:24
    שזה שאני ביליתי יותר מעשור
    ביצירת רשימה מקיפה
  • 3:24 - 3:27
    של כל הדברים שממש מעצבנים
    את הקולגות שלי.
  • 3:28 - 3:29
    רק למקרה שאזדקק לזה.
  • 3:29 - 3:33
    (צחוק)
  • 3:33 - 3:35
    אבל התשובות שלהם מרתקות,
  • 3:35 - 3:38
    כי הם אומרים דברים כמו,
  • 3:38 - 3:40
    "כשקבוצת הספורט שלי מפסידה",
  • 3:40 - 3:42
    "אנשים שלועסים בקול רם".
  • 3:42 - 3:44
    זה רווח באופן מפתיע, דרך אגב.
  • 3:44 - 3:48
    "אנשים שהולכים לאט מדי", זה שלי.
  • 3:48 - 3:50
    וכמובן, "כיכרות תנועה".
  • 3:50 - 3:51
    כיכרות תנועה --
  • 3:51 - 3:53
    (צחוק)
  • 3:53 - 3:56
    אני יכול לספר לכם בכנות
    שאין כעס דומה לכעס על כיכרות תנועה.
  • 3:56 - 3:59
    (צחוק)
  • 3:59 - 4:01
    לפעמים התשובות שלהם לא זניחות כלל.
  • 4:01 - 4:05
    לפעמים הם מדברים על
    גזענות וסקסיזם ובריונות
  • 4:05 - 4:09
    והרס סביבתי -- בעיות גדולות וגלובליות
    שכולנו מתמודדים אתן.
  • 4:10 - 4:11
    אבל לפעמים,
  • 4:11 - 4:14
    התשובות שלהם ממש ספציפיות,
    אולי אפילו מוזרות.
  • 4:15 - 4:17
    "הקו הרטוב שנתפס בחולצה שלך
  • 4:17 - 4:20
    כשאתה נשען בטעות על השיש
    בשירותים ציבוריים".
  • 4:20 - 4:22
    (צחוק)
  • 4:22 - 4:24
    ממש דוחה, נכון?
  • 4:24 - 4:25
    (צחוק)
  • 4:25 - 4:28
    או "זיכרון USB: יש רק שתי
    דרכים להכניס אותו למחשב,
  • 4:29 - 4:31
    אז למה זה תמיד לוקח לי שלושה ניסיונות?"
  • 4:31 - 4:35
    (צחוק)
  • 4:35 - 4:39
    בין אם זה עניין קטן או גדול,
    עניין כללי או ספציפי,
  • 4:39 - 4:41
    אנחנו יכולים להסתכל בדוגמאות האלה
  • 4:41 - 4:43
    ואנחנו יכולים לסנן מהם כמה תמות כלליות.
  • 4:43 - 4:46
    אנחנו כועסים במצבים לא נעימים,
  • 4:46 - 4:49
    שמרגישים לא הוגנים,
    בהם המטרות שלנו חסומות בפנינו,
  • 4:49 - 4:52
    שניתן היה להימנע מהם,
    ושגורמים לנו להרגיש חסרי אונים.
  • 4:52 - 4:54
    זה המתכון לכעס.
  • 4:54 - 4:55
    אבל אפשר גם לראות
  • 4:56 - 4:59
    שכעס הוא סביר להניח לא הרגש היחיד
    שאותו אנחנו מרגישים במצבים האלה.
  • 4:59 - 5:01
    כעס לא מתרחש בריק.
  • 5:01 - 5:04
    אנחנו יכולים להרגיש כעס
    ביחד עם רגשות של פחד או עצב,
  • 5:04 - 5:07
    או יחד עם ערבוביה שלמה של רגשות.
  • 5:07 - 5:09
    אבל הנה העניין:
  • 5:09 - 5:12
    ההתגרויות האלה -- הם לא מה שמכעיסים אותנו.
  • 5:12 - 5:13
    לפחות לא בפני עצמן,
  • 5:13 - 5:15
    ואנחנו יודעים את זה, בגלל שאם הם כן,
  • 5:15 - 5:18
    כולנו היו כועסים על אותם הדברים,
    אבל אנחנו לא.
  • 5:18 - 5:21
    הסיבות בגללן אני כועס שונות מהסיבות
    בגללן אתם כועסים.
  • 5:21 - 5:23
    אז חייב להיות משהו אחר שקורה כאן.
  • 5:24 - 5:25
    מה זה המשהו האחר הזה?
  • 5:25 - 5:30
    אנחנו יודעים שמה שאנחנו עושים ומרגישים
    בזמן ההתגרות הוא בעל משמעות.
  • 5:30 - 5:34
    אנחנו קוראים לזה מצב הקדם-כעס --
    האם אתה רעב, האם אתה עייף,
  • 5:34 - 5:38
    האם אתה חש עצבנות לגבי משהו אחר,
    האם אתה מאחר למשהו?
  • 5:38 - 5:39
    כשאתה מרגיש את הדברים האלה,
  • 5:39 - 5:42
    ההתגרויות האלה מועצמות.
  • 5:43 - 5:45
    אבל מה שהכי חשוב הם אינם ההתגרויות,
  • 5:45 - 5:48
    זה לא המצב הקדם-כעס, אלא:
  • 5:48 - 5:50
    איך אנחנו מפרשים את ההתגרות,
  • 5:50 - 5:52
    איך אנחנו מתאימים אותו לחיים שלנו.
  • 5:52 - 5:54
    כשמשהו קורה לנו,
  • 5:54 - 5:57
    אנחנו קודם כל מחליטים האם זה טוב או רע?
  • 5:57 - 6:01
    האם זה הוגן או לא הוגן,
    האם יש מקום לאשמה? האם זה בר הענשה?
  • 6:01 - 6:05
    זאת הערכה ראשונית,
    זה כשאתה מעריך את האירוע עצמו.
  • 6:05 - 6:07
    אנחנו מחליטים מה המשמעות של האירוע
    בהקשר של חיינו
  • 6:07 - 6:10
    וברגע שעשינו זאת אנחנו מחליטים
    עד כמה זה חמור.
  • 6:10 - 6:11
    זאת ההערכה המשנית.
  • 6:12 - 6:14
    אנחנו אומרים,
    "האם זה הדבר החמור ביותר שקרה אי פעם,
  • 6:14 - 6:16
    או האם אני יכול להתמודד עם זה?"
  • 6:17 - 6:20
    כדי להדגים את זה, אני רוצה שתדמיינו
    שאתם נוסעים לאיפה שהוא.
  • 6:21 - 6:23
    ולפני שאני ממשיך אני צריך לספר לכם,
  • 6:23 - 6:25
    אם הייתי גאון מרושע
  • 6:25 - 6:29
    ורציתי ליצור מצב שיכעיס אתכם,
  • 6:29 - 6:31
    המצב הזה היה מאוד דומה לנהיגה.
  • 6:31 - 6:32
    (צחוק)
  • 6:32 - 6:34
    זה נכון.
  • 6:34 - 6:36
    אתם, בהגדרה, בדרך לאיפה שהוא,
  • 6:36 - 6:40
    אז כל מה שקורה -- פקקים,
    נהגים אחרים, עבודות בכביש --
  • 6:40 - 6:43
    מרגיש כאילו הם מעכבים אתכם
    בדרך למטרות שלכם.
  • 6:43 - 6:46
    יש בכביש את כל החוקים הכתובים
    והלא כתובים,
  • 6:46 - 6:49
    והחוקים האלה מופרים באופן קבוע ממש לפניכם,
  • 6:49 - 6:51
    בדרך כלל ללא השלכות.
  • 6:51 - 6:52
    ומי מפר את החוקים האלה?
  • 6:52 - 6:55
    אחרים אנונימיים, אנשים שלעולם לא תראו שוב,
  • 6:55 - 6:58
    מה שהופך אותם למטרות קלות מאוד לכעס שלכם.
  • 6:58 - 7:00
    (צחוק)
  • 7:00 - 7:04
    אז אתם נוסעים להיכן שהוא,
    וכך במצב אידיאלי לכעס.
  • 7:04 - 7:07
    והאדם שמולכם נוהג
    הרבה מתחת למהירות המותרת
  • 7:08 - 7:09
    וזה מתסכל
  • 7:09 - 7:12
    כי אתם לא ממש יכולים לראות
    למה הוא נוהג כל כך לאט.
  • 7:12 - 7:14
    זאת הערכה ראשונית.
  • 7:14 - 7:17
    הסתכלתם על המצב ואמרתם שזה חמור
    וזה בר האשמה.
  • 7:17 - 7:20
    ואולי אתם גם מחליטים
    שזה לא כזה עניין גדול.
  • 7:20 - 7:22
    אתם לא ממהרים, זה לא משנה.
  • 7:22 - 7:24
    זאת הערכה משנית -- אתם לא כועסים.
  • 7:25 - 7:29
    אבל עכשיו דמיינו שאתם בדרככם לראיון עבודה.
  • 7:30 - 7:32
    מה שהאדם הזה עושה, זה לא השתנה, נכון?
  • 7:32 - 7:36
    אז ההערכה הראשונית לא השתנתה;
    עדיין חמור, עדיין בר האשמה.
  • 7:36 - 7:39
    אבל היכולת שלכם להתמודד עם זה
    השתנתה בוודאות.
  • 7:39 - 7:41
    בגלל שפתאום
  • 7:41 - 7:43
    אתם עומדים לאחר לראיון העבודה.
  • 7:43 - 7:44
    פתאום
  • 7:44 - 7:46
    אתם לא הולכים לקבל את משרת החלומות שלכם,
  • 7:46 - 7:49
    זאת שתתן לכם ערימות של כסף.
  • 7:49 - 7:50
    (צחוק)
  • 7:50 - 7:52
    מישהו אחר יקבל את משרת החלומות שלכם
  • 7:52 - 7:54
    ואתם הולכים להיות עניים.
  • 7:54 - 7:55
    אתם תהפכו לחסרי כל.
  • 7:56 - 7:59
    עדיף כבר לעצור כאן, להסתובב
    ולחזור לגור עם ההורים.
  • 7:59 - 8:01
    (צחוק)
  • 8:01 - 8:02
    למה?
  • 8:02 - 8:04
    "בגלל האדם הזה שמולי.
  • 8:04 - 8:06
    זה לא בן אדם זה מפלצת".
  • 8:06 - 8:07
    (צחוק)
  • 8:07 - 8:10
    והמפלצת הזאת כאן כדי להרוס את החיים שלכם.
  • 8:11 - 8:12
    (צחוק)
  • 8:12 - 8:14
    התהליך המחשבתי הזה,
  • 8:14 - 8:18
    נקרא קטסטרופיזציה,
    בה אתם חוזים את הגרוע מכל.
  • 8:19 - 8:21
    וזה אחד מהסוגים המרכזיים של מחשבות
    שאנחנו יודעים
  • 8:21 - 8:23
    שקשורים לכעס כרוני.
  • 8:23 - 8:25
    אבל יש עוד כמה אחרים.
  • 8:25 - 8:27
    סיבתיות מוטעית.
  • 8:27 - 8:29
    אנשים כעוסים נוטים להטיל אשמה
    על דברים שאינם קשורים.
  • 8:29 - 8:31
    לא רק על אנשים,
  • 8:31 - 8:33
    אבל גם על חפצים דוממים למעשה.
  • 8:33 - 8:35
    ואם אתם חושבים שזה נשמע מגוחך,
  • 8:35 - 8:38
    תחשבו על הפעם האחרונה בה איבדתם
    את מפתחות הרכב שלכם ואמרתם,
  • 8:38 - 8:40
    "לאן הם נעלמו?"
  • 8:40 - 8:42
    כי אתם יודעים שהם ברחו מעצמם.
  • 8:42 - 8:45
    (צחוק)
  • 8:45 - 8:47
    הם נוטים להכללות כלליות,
    הם משתמשים במילים כמו "תמיד",
  • 8:47 - 8:50
    "אף פעם", "כל הזמן", "זה תמיד קורה לי".
  • 8:50 - 8:52
    "אני אף פעם לא מקבל את מה שאני רוצה".
  • 8:52 - 8:54
    או "נתקעתי בכל רמזור בדרך לכאן היום".
  • 8:55 - 8:58
    תובענות: הם מציבים את הצרכים שלהם
    לפני הצרכים של אחרים:
  • 8:58 - 9:00
    "לא אכפת לי למה האדם הזה נוהג כל כך לאט,
  • 9:00 - 9:04
    הם צריכים להאיץ או לזוז
    כדי שאוכל להגיע לראיון העבודה שלי".
  • 9:04 - 9:07
    ולבסוף, תיוג משלהב.
  • 9:07 - 9:10
    הם קוראים לאנשים טיפשים, אידיוטים, מפלצות,
  • 9:10 - 9:13
    או קובץ שלם של שמות שנאמר לי שאסור לי לומר
  • 9:13 - 9:14
    בהרצאת הTED הזאת.
  • 9:14 - 9:16
    (צחוק)
  • 9:16 - 9:17
    במשך זמן רב,
  • 9:17 - 9:21
    פסיכולוגים התייחסו לאלה
    כעיוותים קוגניטיביים
  • 9:21 - 9:22
    או אפילו אמונות לא רציונליות.
  • 9:22 - 9:25
    וכן, לפעמים הם לא רציונליים.
  • 9:25 - 9:27
    אולי אפילו רוב הפעמים.
  • 9:27 - 9:30
    אבל לפעמים, המחשבות האלה
    הן רציונליות לחלוטין.
  • 9:31 - 9:32
    יש אי- צדק בעולם.
  • 9:32 - 9:34
    ישנם אנשים אכזריים ואנוכיים,
  • 9:34 - 9:38
    ולא רק שזה בסדר לכעוס
    כשמתנהגים אלינו באופן מחפיר,
  • 9:38 - 9:41
    זה נכון לכעוס כשמתנהגים אלינו באופן מחפיר.
  • 9:42 - 9:46
    אם יש משהו אחד שאני רוצה שתזכרו
    מההרצאה שלי היום, זה:
  • 9:46 - 9:50
    הכעס שלכם קיים בכם כרגש
  • 9:50 - 9:54
    כי הוא סיפק לאבות אבותיכם,
    האנושיים והלא-אנושיים,
  • 9:54 - 9:56
    יתרון אבולוציוני.
  • 9:57 - 10:00
    בדיוק כמו שהפחד שלכם מתריע בפני סכנה,
  • 10:00 - 10:02
    הכעס שלכם מתריע בפני אי-צדק.
  • 10:02 - 10:05
    זה אחת הדרכים בהן המוח שלכם
    מעביר לכם את המסר
  • 10:05 - 10:06
    שהספיק לכם.
  • 10:07 - 10:10
    יותר מכך, זה ממריץ אתכם להתעמת
    עם אי הצדק הזה.
  • 10:10 - 10:14
    תחשבו שניה על הפעם האחרונה בה כעסתם.
  • 10:14 - 10:15
    קצב הלב שלכם עלה.
  • 10:15 - 10:18
    הנשימה התקצרה, התחלתם להזיע.
  • 10:18 - 10:20
    זאת מערכת העצבים הסימפתית שלכם,
  • 10:20 - 10:23
    הידועה גם בשם מערכת "הילחם או ברח" שלכם,
  • 10:23 - 10:27
    שמותנעת כדי לספק לכם
    את האנרגיה הדרושה לתגובה שלכם.
  • 10:28 - 10:30
    ואלה רק הדברים שאתם שמים לב אליהם.
  • 10:30 - 10:34
    במקביל, מערכת העיכול שלכם מאיטה
    כדי שתוכלו לשמר אנרגיה.
  • 10:34 - 10:36
    לכן הפה שלכם התייבש.
  • 10:36 - 10:40
    וכלי הדם שלכם התרחבו
    כדי להזרים דם לגפיים שלכם.
  • 10:40 - 10:42
    לכם הפנים שלכם האדימו.
  • 10:42 - 10:45
    זה הכל חלק מהדפוס המורכב
    של חוויות פסיכולוגיות
  • 10:45 - 10:46
    שקיימות גם כיום
  • 10:46 - 10:49
    כי הן סייעו לאבות אבותיכם
  • 10:49 - 10:53
    להתמודד עם כוחות טבע אכזריים ובלתי סלחנית.
  • 10:53 - 10:56
    והבעיה היא שהדבר אותו אבות אבותיכם עשו
  • 10:56 - 10:58
    כדי להתמודד עם הכעס שלהם,
  • 10:58 - 10:59
    להילחם פיזית,
  • 10:59 - 11:01
    כבר אינו התגובה ההגיונית או ההולמת.
  • 11:01 - 11:05
    אתם לא יכולים ולא כדאי שתניפו אלה
    בכל פעם שיתגרו בכם.
  • 11:05 - 11:08
    (צחוק)
  • 11:08 - 11:09
    אבל הנה החדשות הטובות.
  • 11:09 - 11:11
    אתם מסוגלים למשהו
  • 11:11 - 11:13
    שאבות אבותיהם הלא אנושיים
    לא היו מסוגלים לו.
  • 11:13 - 11:17
    וזה היכולת לווסת את הרגשות שלכם.
  • 11:17 - 11:19
    אפילו כשאתם רוצים להתפרץ,
  • 11:19 - 11:22
    אתם יכולים לעצור בעצמכם
    ואתם יכולים לתעל את הכעס הזה
  • 11:22 - 11:24
    למשהו יותר חיובי.
  • 11:24 - 11:26
    לעתים קרובות כשאנחנו מדברים על כעס,
  • 11:26 - 11:29
    אנחנו מדברים על איך להימנע מכעס.
  • 11:29 - 11:31
    אנחנו אומרים לאנשים להירגע.
  • 11:31 - 11:33
    אנחנו אפילו אומרים לאנשים לשחרר.
  • 11:33 - 11:38
    כל זה יוצא מנקודת הנחה שכעס הוא שלילי
    ושזה לא נכון להרגיש אותו.
  • 11:39 - 11:42
    אבל במקום זאת, אני רוצה לחשוב על כעס
    כגורם מניע.
  • 11:42 - 11:45
    באותו אופן בו הצמא שלכם
    מניע אתכם לשתות מים,
  • 11:45 - 11:48
    באותו אופן בו הרעב שלכם
    מניע אתכם לאכול משהו,
  • 11:48 - 11:51
    הכעס שלכם יכול להניע אתכם להגיב לאי צדק.
  • 11:52 - 11:56
    כיוון שאנחנו לא חייבים לחקור לעומק
    כדי למצוא דברים שצריכים להכעיס אותנו.
  • 11:56 - 11:58
    כשאנחנו חוזרים להתחלה,
  • 11:58 - 12:02
    כן, חלק מהדברים האלה, הם טיפשיים
    ולא כדאי לכעוס בגללם.
  • 12:02 - 12:05
    אבל גזענות, סקסיזם, בריונות, הרס סביבתי,
  • 12:05 - 12:07
    הדברים האלה הם אמיתיים,
    הדברים האלה הם נוראיים,
  • 12:07 - 12:10
    והדרך היחידה לתקן אותם היא קודם לכעוס
  • 12:11 - 12:14
    ואז לתעל את הכעס הזה למלחמה חזרה.
  • 12:14 - 12:18
    אתם לא צריכים להילחם חזרה
    בתוקפנות או בעוינות או באלימות.
  • 12:18 - 12:21
    יש אינספור דרכים שתוכלו לבטא את הכעס שלכם.
  • 12:21 - 12:24
    אתם יכולים למחות,
    אתם יכולים לכתוב מכתבים לעורך,
  • 12:24 - 12:27
    אתם יכולים לתרום כסף ולהתנדב,
  • 12:27 - 12:30
    אתם יכולים ליצור אומנות,
    אתם יכולים לכתוב ספרות,
  • 12:30 - 12:32
    אתם יכולים לכתוב שירה ומוזיקה,
  • 12:32 - 12:34
    אתם יכולים להקים קהילה שתטפל אלה באלה
  • 12:34 - 12:36
    ושלא תאפשר לזוועות האלה להתרחש.
  • 12:37 - 12:40
    אז בפעם הבאה שתרגישו שאתם כועסים,
  • 12:40 - 12:42
    במקום לנסות לכבות את הרגש,
  • 12:42 - 12:45
    אני מקווה שתקשיבו למה שכעס הזה מספר לכם.
  • 12:45 - 12:48
    ואז אני מקווה שתתעלו את זה
    למשהו חיובי ומועיל.
  • 12:49 - 12:50
    תודה רבה.
  • 12:50 - 12:53
    (מחיאות כפיים)
Title:
למה אתם כועסים - ולמה זה בריא
Speaker:
ריאן מרטין
Description:

חוקר הכעס ריאן מרטין מביא מתוך הקריירה שלו של חקירה מה מכעיס אנשים כדי להסביר חלק מהתהליכים הקוגניטיביים שמאחורי הכעס - ולמה מנה בריאה שלו יכולה להיות בעצם מועילה. "הכעס שלכם קיים בכם... כיוון שהוא סיפק לאבות אבותיכם, הן האנושיים והלא אנושיים, יתרון אבולוציוני", הוא אומר, "[זהו] כוח עוצמתי ובריא בחייכם".
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
13:06

Hebrew subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.