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Un musical histórico examina la identidad negra en la Feria Mundial de 1901

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    El archivo.
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    Uno puede imaginar
    habitaciones y estantes
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    lleno de cajas y cartones de cosas viejas.
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    Y, sin embargo, para los que son
    lo suficientemente pacientes
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    como para adentrarse en él,
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    el archivo brinda la preciosa
    oportunidad de tocar el pasado,
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    de sentir y aprender de las experiencias
    de personas que vivieron
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    y que ahora parecen muertas
    y enterradas en el archivo.
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    Pero, ¿y si hubiera una manera
    de darle vida al archivo?
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    Jon Michael Reese: "El mundo tiene
    una idea equivocada sobre la raza".
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    Melissa Joyner: "Este país
    insiste en juzgar al negro".
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    JMR: "Porque no lo conoce".
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    AYGTK: ¿Y si uno pudiera hacerlo respirar?
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    MJ: "Por sus representantes
    más bajos y viciosos".
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    AYGTK: Habla.
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    JMR: "Una exposición honesta y directa".
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    AYGTK: Y que nos canten,
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    para que el archivo
    sea accesible para todos.
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    ¿Cómo sería representar el archivo?
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    Una actuación no basada
    simplemente en una historia real,
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    sino en una que nos permita
    enfrentarnos cara a cara
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    con cosas que pensamos que
    estaban muertas y enterradas.
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    (Música de piano)
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    De esto trata "En Buffalo", un nuevo
    musical que estamos desarrollando.
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    Utilizando colecciones
    de más de 30 instituciones de archivo,
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    "En Buffalo" representa el archivo masivo
    de la Exposición Panamericana de 1901,
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    la primera feria mundial del siglo XX
    celebrada en Buffalo, Nueva York.
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    Si han oído hablar de esta feria,
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    podría ser porque es donde el entonces
    presidente de EE. UU. William McKinley
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    fue asesinado.
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    Por casi 17 años,
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    he estado dentro
    del archivo de esta feria,
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    no solo por esa historia
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    sino por un verdadero
    drama racial de vida o muerte
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    que tuvo lugar en el recinto ferial.
  • 1:41 - 1:45
    Aquí, en un lugar que era
    como Disney World, los Juegos Olímpicos,
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    carnavales y museos, todo en uno,
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    hubo tres exhibiciones conflictivas
    de lo que significaba ser negro en EE. UU.
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    El archivo dice que
    animadores blancos presentaron
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    un origen salvaje del negro
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    en forma de 98 africanos
    occidentales y centrales,
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    que realizaban danzas de guerra
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    en un pueblo recreado
    llamado "El África más oscura".
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    Y del otro lado,
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    una feliz vida de esclavo
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    en forma de 150 artistas negros del sur,
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    que recogían algodón,
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    cantaban y bailaban
    en espectáculos juglares,
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    en una recreación de la atracción
    de preguerra: "La vieja plantación".
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    Como respuesta,
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    la comunidad negra de Buffalo defendió
    la tercera muestra de raza negra:
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    la "Exhibición negra".
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    Codiseñada por el académico
    afroamericano W.E.B. Du Bois,
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    la muestra presentaba fotografías,
    cuadros, libros y demás objetos,
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    para mostrar a los estadounidenses negros
    como una raza de alto rendimiento,
  • 2:45 - 2:48
    capaces de formarse y progresar.
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    Cuando me topé con
    esta historia por primera vez,
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    entendí desde mi propia
    experiencia de vida
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    lo que estaba en juego al tener
    miembros de la diáspora africana
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    autopercibirse de este modo.
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    Para mí, como hija de padres
    inmigrantes de Ghana, África Occidental,
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    nacida en el sur de EE. UU.,
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    criada en Manhattan, Kansas,
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    (Risas)
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    y habiendo asistido
    a la misma escuela de élite que Du Bois,
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    vi que la feria de Buffalo
    enfrentó efectivamente
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    al negro norteño contra el sureño,
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    los educados contra los no educados,
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    y el afroamericano contra el africano.
  • 3:22 - 3:23
    Y quería saber lo siguiente:
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    ¿Cómo transitaron esta experiencia
    los tres grupos distintos de gente negra?
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    Desafortunadamente, el archivo tenía
    respuestas a preguntas como esta
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    debajo de la caricatura racial,
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    la información contradictoria
    y, peor aún, el silencio.
  • 3:39 - 3:42
    (Música de piano)
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    Aun así, pude escuchar melodías musicales
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    y ver los números de baile
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    y el ritmo de las palabras
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    que salían de las páginas
    de viejos artículos periodísticos.
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    Y viendo que esta feria mundial
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    hacía sonar la música
    en todas partes de su recinto ferial,
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    sabía que el teatro musical
    en vivo, inmersivo y espectacular,
  • 4:02 - 4:04
    con las últimas tecnologías
    de nuestro tiempo,
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    es la experiencia más cercana
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    que puede sacar la historia del archivo
    de la feria de 1901 fuera de los moldes
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    y darles vida.
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    Historias como las de Tannie y Henrietta,
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    un dúo de vaudeville
    de marido y mujer enamorados,
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    en desacuerdo con la realización de
    estos espectáculos de trovadores negros
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    mientras luchan por su sueño
    de cinco dólares a la semana
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    en la atracción "La vieja plantación".
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    Como el empresario africano John Tevi,
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    del actual Togo,
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    quien debe burlar las reglas salvajes
    del zoológico humano
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    en el que ha quedado atrapado.
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    E historias como Mary Talbert,
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    un rica líder de la élite negra de Buffalo
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    quien debe asumir las realidades raciales
    de su ciudad natal.
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    MJ: "La raza dominante en este país
    insiste en juzgar al negro
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    por sus representantes
    más bajos y viciosos".
  • 4:52 - 4:55
    AYGTK: Como "La vieja plantación"
    y "El África más oscura".
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    MJ: "... y no por las clases
    más inteligentes y dignas".
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    AYGTK: Cuando los directores justos
    ignoraron a Mary Talbert
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    y la solicitud de la comunidad negra
    de Buffalo para participar en la feria,
  • 5:04 - 5:06
    los periódicos dijeron que Mary Talbert
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    y su club de mujeres
    afroamericanas educadas
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    celebraron una conmovedora
    reunión de protesta.
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    Pero los detalles de esa reunión,
  • 5:13 - 5:15
    incluso hasta el ardiente
    discurso que pronunció,
  • 5:15 - 5:18
    no fueron capturados
    en su totalidad en el archivo.
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    "En Buffalo" toma
    la esencia del discurso de Mary
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    y lo convierte en canción.
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    (Todos cantando) Debemos, somos unánimes.
  • 5:28 - 5:32
    Debemos, somos unánimes.
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    MJ: Tenemos algo que mostrar.
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    Vamos a dar una lección en Buffalo.
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    Beneficiaría a la nación
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    para ver nuestro crecimiento
    desde la emancipación.
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    Las personas negras
    deben estar representadas
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    en esta exposición panamericana,
    lo que beneficiaría a la nación
  • 5:55 - 5:59
    para ver nuestro crecimiento
    desde la emancipación.
  • 6:00 - 6:06
    (Todos cantando) Cometieron un gran error
  • 6:06 - 6:13
    al no nombrar a alguien de la carrera.
  • 6:13 - 6:16
    Debemos, somos unánimes.
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    Debemos, somos unánimes.
  • 6:20 - 6:22
    Debemos, somos unánimes.
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    AYGTK: Mary Talbert exige con éxito
    que la Exhibición Negra venga a la feria.
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    Y tener la Exposición Negra en Buffalo
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    significa que el musical debe contar
    la historia de por qué Du Bois la cocreó
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    y por qué Mary y la élite negra
    sintieron que se necesitaba con urgencia.
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    JMR: "El mundo tiene
    una idea equivocada sobre la raza.
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    Mataron a Sam Hose
    por ser quien creían que era.
  • 6:52 - 6:54
    Y más hombres como él, todos los días,
  • 6:54 - 6:58
    más hombres negros, como él, destrozados.
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    Y después de eso, ese rayo rojo...
  • 7:03 - 7:05
    nunca podremos ser lo mismo.
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    (Cantando) Un rayo rojo
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    [Una cacería de hombres en Georgia]
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    atravesó mi escritorio
  • 7:12 - 7:15
    [Multitud decidida
    a atrapar y linchar a Hose]
  • 7:15 - 7:17
    el mismo dia
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    en que las manos de Sam fueron sepultadas.
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    [Se cierra el círculo de venganza
    sobre el fugitivo Sam Hose]
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    ¿Pueden las palabras solas
    soportar las leyes injustas?
  • 7:29 - 7:30
    [Escapar parece imposible]
  • 7:30 - 7:36
    ¿Pueden las palabras
    solas soportar la violencia?
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    Oh no...
  • 7:43 - 7:44
    [Quemado vivo]
  • 7:44 - 7:46
    [Sam Hose es linchado]
  • 7:46 - 7:51
    Oh no...
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    [Su cuerpo fue cortado en pedazos]
  • 7:53 - 7:56
    Oh no...
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    [Quemado en la hoguera]
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    [A 10 centavos la rebanada
    de hígado cocido]
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    [Lucha por quedarse con un recuerdo]
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    (Ambos cantando)
    ¿Quién ha leído los libros?
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    Nuestros números y estadísticas
    parecen pequeñas
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    en comparación con la página.
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    La crisis se ha multiplicado.
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    Nuestra gente es linchada y muere.
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    Oh Señor,
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    algo debe cambiar.
  • 8:39 - 8:43
    AYGTK: Algo debe cambiar.
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    "En Buffalo" revela cómo EE. UU. hoy
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    se encuentra en una encrucijada
    similar a la de 1901.
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    Cuando el nombre de Sam Hose
    llenaba los periódicos en ese entonces,
  • 8:55 - 8:58
    los medios de hoy llevan los nombres de...
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    JMR: Oscar Grant.
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    MJ: Jacqueline Culp.
  • 9:02 - 9:03
    Pianista: Trayvon Martin.
  • 9:04 - 9:05
    AYGTK: Sandra Bland.
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    Y muchos otros.
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    Los legados de la feria de 1901 persisten
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    en más formas de las que podemos imaginar.
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    MJ: Mary Talbert
  • 9:20 - 9:22
    y la Asociación Nacional
    de Mujeres de Color
  • 9:22 - 9:25
    comenzaron los movimientos
    contra el linchamiento
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    y el mito de la criminalidad negra
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    tal como las mujeres negras
    comenzaron hoy Black Lives Matter.
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    JMR: Y algunas de las mismas
    personas que lucharon
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    y crearon la Exposición Negra,
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    incluyendo a Du Bois,
  • 9:37 - 9:40
    llegaron a Buffalo, cuatro años
    después de la feria,
  • 9:40 - 9:42
    para comenzar el "Movimiento Niágara",
  • 9:42 - 9:46
    que sentaron las bases
    para la creación de la NAACP.
  • 9:46 - 9:47
    AYGTK: No son solo personas negras
  • 9:47 - 9:50
    quienes tuvieron una experiencia
    peculiar en la feria de 1901.
  • 9:50 - 9:53
    Un manual oficial informaba
    a los asistentes a la feria:
  • 9:53 - 9:55
    MJ: "Por favor recuerden:"
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    JMR: "... una vez que entras
    por la puerta"
  • 9:58 - 10:01
    AYGTK: "... eres parte del espectáculo".
  • 10:01 - 10:03
    Hacer la representación
    del archivo en "En Buffalo"
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    permite que el público se pregunte:
  • 10:06 - 10:08
    "¿Todavía estamos dentro de las puertas,
  • 10:08 - 10:13
    y todos seguimos siendo
    parte del espectáculo?".
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    (La música termina)
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    (Aplausos y vítores)
Title:
Un musical histórico examina la identidad negra en la Feria Mundial de 1901
Speaker:
Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin
Description:

En esta animada charla que incluye una actuación, la artista y becaria de TED Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin ofrece un adelanto de su próximo musical "En Buffalo". Basándose en el material de archivo de la Exposición Panamericana de 1901, una feria mundial celebrada en Buffalo, Nueva York, el espectáculo examina representaciones conflictivas de la identidad negra exhibidas en la feria, y destaca los paralelos inquietantemente familiares entre la sociedad estadounidense en el cambio de siglo y hoy, y plantea el siguiente interrogante: ¿seguimos siendo parte del espectáculo?

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
10:40

Spanish subtitles

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