Un musical histórico examina la identidad negra en la Feria Mundial de 1901
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0:03 - 0:05El archivo.
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0:05 - 0:09Uno puede imaginar
habitaciones y estantes -
0:09 - 0:11lleno de cajas y cartones de cosas viejas.
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0:12 - 0:14Y, sin embargo, para los que son
lo suficientemente pacientes -
0:14 - 0:16como para adentrarse en él,
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0:16 - 0:20el archivo brinda la preciosa
oportunidad de tocar el pasado, -
0:20 - 0:24de sentir y aprender de las experiencias
de personas que vivieron -
0:24 - 0:27y que ahora parecen muertas
y enterradas en el archivo. -
0:28 - 0:32Pero, ¿y si hubiera una manera
de darle vida al archivo? -
0:32 - 0:35Jon Michael Reese: "El mundo tiene
una idea equivocada sobre la raza". -
0:35 - 0:38Melissa Joyner: "Este país
insiste en juzgar al negro". -
0:38 - 0:40JMR: "Porque no lo conoce".
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0:40 - 0:42AYGTK: ¿Y si uno pudiera hacerlo respirar?
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0:42 - 0:44MJ: "Por sus representantes
más bajos y viciosos". -
0:44 - 0:45AYGTK: Habla.
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0:45 - 0:47JMR: "Una exposición honesta y directa".
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0:47 - 0:49AYGTK: Y que nos canten,
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0:49 - 0:51para que el archivo
sea accesible para todos. -
0:51 - 0:54¿Cómo sería representar el archivo?
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0:54 - 0:58Una actuación no basada
simplemente en una historia real, -
0:58 - 1:01sino en una que nos permita
enfrentarnos cara a cara -
1:01 - 1:04con cosas que pensamos que
estaban muertas y enterradas. -
1:04 - 1:05(Música de piano)
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1:05 - 1:09De esto trata "En Buffalo", un nuevo
musical que estamos desarrollando. -
1:09 - 1:13Utilizando colecciones
de más de 30 instituciones de archivo, -
1:13 - 1:18"En Buffalo" representa el archivo masivo
de la Exposición Panamericana de 1901, -
1:18 - 1:22la primera feria mundial del siglo XX
celebrada en Buffalo, Nueva York. -
1:22 - 1:24Si han oído hablar de esta feria,
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1:24 - 1:27podría ser porque es donde el entonces
presidente de EE. UU. William McKinley -
1:27 - 1:28fue asesinado.
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1:28 - 1:30Por casi 17 años,
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1:30 - 1:33he estado dentro
del archivo de esta feria, -
1:33 - 1:35no solo por esa historia
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1:36 - 1:39sino por un verdadero
drama racial de vida o muerte -
1:39 - 1:41que tuvo lugar en el recinto ferial.
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1:41 - 1:45Aquí, en un lugar que era
como Disney World, los Juegos Olímpicos, -
1:45 - 1:47carnavales y museos, todo en uno,
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1:47 - 1:53hubo tres exhibiciones conflictivas
de lo que significaba ser negro en EE. UU. -
1:53 - 1:56El archivo dice que
animadores blancos presentaron -
1:56 - 1:58un origen salvaje del negro
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1:58 - 2:01en forma de 98 africanos
occidentales y centrales, -
2:01 - 2:03que realizaban danzas de guerra
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2:03 - 2:06en un pueblo recreado
llamado "El África más oscura". -
2:07 - 2:08Y del otro lado,
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2:09 - 2:12una feliz vida de esclavo
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2:12 - 2:15en forma de 150 artistas negros del sur,
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2:16 - 2:17que recogían algodón,
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2:17 - 2:19cantaban y bailaban
en espectáculos juglares, -
2:19 - 2:24en una recreación de la atracción
de preguerra: "La vieja plantación". -
2:25 - 2:27Como respuesta,
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2:27 - 2:31la comunidad negra de Buffalo defendió
la tercera muestra de raza negra: -
2:32 - 2:33la "Exhibición negra".
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2:33 - 2:37Codiseñada por el académico
afroamericano W.E.B. Du Bois, -
2:37 - 2:41la muestra presentaba fotografías,
cuadros, libros y demás objetos, -
2:41 - 2:45para mostrar a los estadounidenses negros
como una raza de alto rendimiento, -
2:45 - 2:48capaces de formarse y progresar.
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2:48 - 2:51Cuando me topé con
esta historia por primera vez, -
2:51 - 2:53entendí desde mi propia
experiencia de vida -
2:53 - 2:56lo que estaba en juego al tener
miembros de la diáspora africana -
2:56 - 2:58autopercibirse de este modo.
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2:58 - 3:02Para mí, como hija de padres
inmigrantes de Ghana, África Occidental, -
3:02 - 3:04nacida en el sur de EE. UU.,
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3:04 - 3:07criada en Manhattan, Kansas,
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3:07 - 3:08(Risas)
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3:08 - 3:11y habiendo asistido
a la misma escuela de élite que Du Bois, -
3:11 - 3:14vi que la feria de Buffalo
enfrentó efectivamente -
3:14 - 3:16al negro norteño contra el sureño,
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3:16 - 3:18los educados contra los no educados,
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3:18 - 3:21y el afroamericano contra el africano.
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3:22 - 3:23Y quería saber lo siguiente:
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3:23 - 3:28¿Cómo transitaron esta experiencia
los tres grupos distintos de gente negra? -
3:29 - 3:33Desafortunadamente, el archivo tenía
respuestas a preguntas como esta -
3:33 - 3:35debajo de la caricatura racial,
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3:35 - 3:39la información contradictoria
y, peor aún, el silencio. -
3:39 - 3:42(Música de piano)
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3:42 - 3:46Aun así, pude escuchar melodías musicales
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3:47 - 3:48y ver los números de baile
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3:48 - 3:49y el ritmo de las palabras
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3:49 - 3:52que salían de las páginas
de viejos artículos periodísticos. -
3:52 - 3:54Y viendo que esta feria mundial
-
3:54 - 3:58hacía sonar la música
en todas partes de su recinto ferial, -
3:58 - 4:02sabía que el teatro musical
en vivo, inmersivo y espectacular, -
4:02 - 4:04con las últimas tecnologías
de nuestro tiempo, -
4:05 - 4:06es la experiencia más cercana
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4:06 - 4:10que puede sacar la historia del archivo
de la feria de 1901 fuera de los moldes -
4:11 - 4:12y darles vida.
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4:12 - 4:16Historias como las de Tannie y Henrietta,
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4:16 - 4:18un dúo de vaudeville
de marido y mujer enamorados, -
4:18 - 4:22en desacuerdo con la realización de
estos espectáculos de trovadores negros -
4:22 - 4:24mientras luchan por su sueño
de cinco dólares a la semana -
4:24 - 4:26en la atracción "La vieja plantación".
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4:26 - 4:29Como el empresario africano John Tevi,
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4:29 - 4:30del actual Togo,
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4:30 - 4:34quien debe burlar las reglas salvajes
del zoológico humano -
4:34 - 4:36en el que ha quedado atrapado.
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4:36 - 4:39E historias como Mary Talbert,
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4:39 - 4:42un rica líder de la élite negra de Buffalo
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4:42 - 4:46quien debe asumir las realidades raciales
de su ciudad natal. -
4:46 - 4:50MJ: "La raza dominante en este país
insiste en juzgar al negro -
4:50 - 4:52por sus representantes
más bajos y viciosos". -
4:52 - 4:55AYGTK: Como "La vieja plantación"
y "El África más oscura". -
4:55 - 4:58MJ: "... y no por las clases
más inteligentes y dignas". -
4:58 - 5:01AYGTK: Cuando los directores justos
ignoraron a Mary Talbert -
5:01 - 5:04y la solicitud de la comunidad negra
de Buffalo para participar en la feria, -
5:04 - 5:06los periódicos dijeron que Mary Talbert
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5:06 - 5:09y su club de mujeres
afroamericanas educadas -
5:09 - 5:11celebraron una conmovedora
reunión de protesta. -
5:11 - 5:13Pero los detalles de esa reunión,
-
5:13 - 5:15incluso hasta el ardiente
discurso que pronunció, -
5:15 - 5:18no fueron capturados
en su totalidad en el archivo. -
5:18 - 5:21"En Buffalo" toma
la esencia del discurso de Mary -
5:21 - 5:23y lo convierte en canción.
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5:24 - 5:27(Todos cantando) Debemos, somos unánimes.
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5:28 - 5:32Debemos, somos unánimes.
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5:32 - 5:34MJ: Tenemos algo que mostrar.
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5:34 - 5:38Vamos a dar una lección en Buffalo.
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5:38 - 5:41Beneficiaría a la nación
-
5:41 - 5:45para ver nuestro crecimiento
desde la emancipación. -
5:45 - 5:48Las personas negras
deben estar representadas -
5:48 - 5:55en esta exposición panamericana,
lo que beneficiaría a la nación -
5:55 - 5:59para ver nuestro crecimiento
desde la emancipación. -
6:00 - 6:06(Todos cantando) Cometieron un gran error
-
6:06 - 6:13al no nombrar a alguien de la carrera.
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6:13 - 6:16Debemos, somos unánimes.
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6:17 - 6:20Debemos, somos unánimes.
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6:20 - 6:22Debemos, somos unánimes.
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6:22 - 6:26AYGTK: Mary Talbert exige con éxito
que la Exhibición Negra venga a la feria. -
6:27 - 6:29Y tener la Exposición Negra en Buffalo
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6:29 - 6:34significa que el musical debe contar
la historia de por qué Du Bois la cocreó -
6:36 - 6:40y por qué Mary y la élite negra
sintieron que se necesitaba con urgencia. -
6:42 - 6:45JMR: "El mundo tiene
una idea equivocada sobre la raza. -
6:47 - 6:51Mataron a Sam Hose
por ser quien creían que era. -
6:52 - 6:54Y más hombres como él, todos los días,
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6:54 - 6:58más hombres negros, como él, destrozados.
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6:59 - 7:02Y después de eso, ese rayo rojo...
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7:03 - 7:05nunca podremos ser lo mismo.
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7:05 - 7:08(Cantando) Un rayo rojo
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7:08 - 7:10[Una cacería de hombres en Georgia]
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7:11 - 7:12atravesó mi escritorio
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7:12 - 7:15[Multitud decidida
a atrapar y linchar a Hose] -
7:15 - 7:17el mismo dia
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7:17 - 7:20en que las manos de Sam fueron sepultadas.
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7:20 - 7:23[Se cierra el círculo de venganza
sobre el fugitivo Sam Hose] -
7:23 - 7:29¿Pueden las palabras solas
soportar las leyes injustas? -
7:29 - 7:30[Escapar parece imposible]
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7:30 - 7:36¿Pueden las palabras
solas soportar la violencia? -
7:38 - 7:43Oh no...
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7:43 - 7:44[Quemado vivo]
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7:44 - 7:46[Sam Hose es linchado]
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7:46 - 7:51Oh no...
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7:51 - 7:53[Su cuerpo fue cortado en pedazos]
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7:53 - 7:56Oh no...
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7:56 - 7:58[Quemado en la hoguera]
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7:58 - 8:00[A 10 centavos la rebanada
de hígado cocido] -
8:00 - 8:02[Lucha por quedarse con un recuerdo]
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8:09 - 8:12(Ambos cantando)
¿Quién ha leído los libros? -
8:12 - 8:17Nuestros números y estadísticas
parecen pequeñas -
8:17 - 8:22en comparación con la página.
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8:22 - 8:26La crisis se ha multiplicado.
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8:26 - 8:28Nuestra gente es linchada y muere.
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8:28 - 8:31Oh Señor,
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8:31 - 8:36algo debe cambiar.
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8:39 - 8:43AYGTK: Algo debe cambiar.
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8:44 - 8:48"En Buffalo" revela cómo EE. UU. hoy
-
8:48 - 8:51se encuentra en una encrucijada
similar a la de 1901. -
8:52 - 8:55Cuando el nombre de Sam Hose
llenaba los periódicos en ese entonces, -
8:55 - 8:58los medios de hoy llevan los nombres de...
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8:58 - 9:00JMR: Oscar Grant.
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9:00 - 9:02MJ: Jacqueline Culp.
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9:02 - 9:03Pianista: Trayvon Martin.
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9:04 - 9:05AYGTK: Sandra Bland.
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9:06 - 9:08Y muchos otros.
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9:09 - 9:13Los legados de la feria de 1901 persisten
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9:13 - 9:16en más formas de las que podemos imaginar.
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9:18 - 9:19MJ: Mary Talbert
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9:20 - 9:22y la Asociación Nacional
de Mujeres de Color -
9:22 - 9:25comenzaron los movimientos
contra el linchamiento -
9:25 - 9:27y el mito de la criminalidad negra
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9:27 - 9:30tal como las mujeres negras
comenzaron hoy Black Lives Matter. -
9:31 - 9:33JMR: Y algunas de las mismas
personas que lucharon -
9:34 - 9:35y crearon la Exposición Negra,
-
9:35 - 9:37incluyendo a Du Bois,
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9:37 - 9:40llegaron a Buffalo, cuatro años
después de la feria, -
9:40 - 9:42para comenzar el "Movimiento Niágara",
-
9:42 - 9:46que sentaron las bases
para la creación de la NAACP. -
9:46 - 9:47AYGTK: No son solo personas negras
-
9:47 - 9:50quienes tuvieron una experiencia
peculiar en la feria de 1901. -
9:50 - 9:53Un manual oficial informaba
a los asistentes a la feria: -
9:53 - 9:55MJ: "Por favor recuerden:"
-
9:55 - 9:58JMR: "... una vez que entras
por la puerta" -
9:58 - 10:01AYGTK: "... eres parte del espectáculo".
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10:01 - 10:03Hacer la representación
del archivo en "En Buffalo" -
10:03 - 10:06permite que el público se pregunte:
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10:06 - 10:08"¿Todavía estamos dentro de las puertas,
-
10:08 - 10:13y todos seguimos siendo
parte del espectáculo?". -
10:17 - 10:20(La música termina)
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10:21 - 10:24(Aplausos y vítores)
- Title:
- Un musical histórico examina la identidad negra en la Feria Mundial de 1901
- Speaker:
- Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin
- Description:
-
En esta animada charla que incluye una actuación, la artista y becaria de TED Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin ofrece un adelanto de su próximo musical "En Buffalo". Basándose en el material de archivo de la Exposición Panamericana de 1901, una feria mundial celebrada en Buffalo, Nueva York, el espectáculo examina representaciones conflictivas de la identidad negra exhibidas en la feria, y destaca los paralelos inquietantemente familiares entre la sociedad estadounidense en el cambio de siglo y hoy, y plantea el siguiente interrogante: ¿seguimos siendo parte del espectáculo?
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 10:40
Paula Motter approved Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Paula Motter accepted Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Paula Motter edited Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Paula Motter edited Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Paula Motter edited Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Lidia Cámara de la Fuente edited Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Lidia Cámara de la Fuente edited Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Lidia Cámara de la Fuente edited Spanish subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair |