WEBVTT

00:00:01.614 --> 00:00:03.516
التمثيل يهُم.

00:00:04.683 --> 00:00:07.917
التمثيلات الحقيقية للمرأة تهُم.

00:00:09.404 --> 00:00:13.222
أعتقد أنه في كثير من الأحيان،
تمثيلاتنا العامة للمرأة

00:00:13.246 --> 00:00:15.627
تكمُن في لغة "الاستثنائية".

00:00:17.441 --> 00:00:20.301
أول سيدة أمريكية 
تصبح مليونيرة عصامية:

00:00:20.325 --> 00:00:21.570
مدام سي جاي ووكر...

00:00:22.794 --> 00:00:25.476
فساتين السيدات الأوليات 
للولايات المتحدة...

00:00:27.086 --> 00:00:28.754
شيرلي تشيشولم، 


00:00:29.404 --> 00:00:33.190
المرأة الأولى التي سعت للترشُح 
لرئاسة الحزب الديمقراطي الأمريكي...

NOTE Paragraph

00:00:33.778 --> 00:00:35.701
(تصفيق)

NOTE Paragraph

00:00:35.701 --> 00:00:36.852
كأمينة متحف،

00:00:36.876 --> 00:00:39.292
أتفهم لماذا تُعد هذه القصص مغرية جدًّا.

00:00:40.179 --> 00:00:43.411
النساء الاستثنائيات مُلهِمات ومتطلّعات،

00:00:45.166 --> 00:00:46.704
لكن هذه القصص تضع لنا حدودًا.


00:00:47.365 --> 00:00:50.578
بالتعريف، أن تكون استثنائيًّا
يعني ألا تُمثل فئةً ما،

00:00:51.110 --> 00:00:52.260
إنها حالة شاذّة.

00:00:53.133 --> 00:00:56.773
لا تشكل هذه القصص قاعدةً واسعة
لدمج تاريخ المرأة،

00:00:56.797 --> 00:00:58.857
كما أنها لا تعكس واقع حياتنا اليومية.

00:01:00.276 --> 00:01:03.720
لو استطعنا جميعنا تطبيق
تلك الفكرة الراديكالية

00:01:03.744 --> 00:01:05.607
بأن النساء أُناس أيضًا،

00:01:05.631 --> 00:01:08.341
سيصبح من الأسهل إظهار النساء
مثل الجميع:

00:01:09.025 --> 00:01:13.217
مألوفون، متنوعون، حاضرون.

00:01:13.241 --> 00:01:15.852
في الحياة اليومية لكل شخص عبر التاريخ،

00:01:16.923 --> 00:01:19.962
كان للنساء دور إيجابي.

00:01:19.986 --> 00:01:22.905
وهذا ليس تأويلاً، وإنما هو الحقيقة.

00:01:23.721 --> 00:01:27.620
ولمزيد من الدقة 
في تمثيل الحياة البشرية،

00:01:27.644 --> 00:01:30.426
فقد ضمت هذه الحياة تجارب يومية

00:01:30.450 --> 00:01:34.545
لحوالي 3,8 مليار شخص 
يُعرّف كأنثى على هذا الكوكب.

NOTE Paragraph

00:01:36.827 --> 00:01:40.763
في هذا المشهد المشهور رديء السمعة،
لمتحف من فيلم "بلاك بانثر"،

00:01:40.787 --> 00:01:44.067
يُقدّم أمين المعرض أبيض البشرة
شرحًا خاطئًا عن قطعة أثرية

00:01:44.091 --> 00:01:46.225
لشخصية مايكل ب.جوردن 
الذي نراه هنا،

00:01:46.249 --> 00:01:47.911
قطعة أثرية من ثقافته.

00:01:49.042 --> 00:01:52.797
هذا المشهد الخيالي خلق مناظرات حقيقة 
في مجتمعات المتحف خاصتنا،

00:01:52.821 --> 00:01:57.344
حول من الذي يشكل الرواية وحول
التحيز الذي قد تحمله هذه الروايات.

00:01:59.461 --> 00:02:00.742
في الواقع، تُصنَف المتاحف

00:02:00.766 --> 00:02:04.854
على أنها أحد أكثر مصادر المعلومات
الموثوقة في الولايات المتحدة.

00:02:04.878 --> 00:02:08.269
ومع مئات الآلاف من الزوّار من حول العالم،

00:02:08.293 --> 00:02:10.845
يتوجب علينا أن نروي التاريخ بدقة،

00:02:10.869 --> 00:02:12.020
لكننا لا نفعل.

00:02:13.479 --> 00:02:16.251
لقد نشأت حركة من المتاحف نفسها

00:02:16.275 --> 00:02:17.855
لتساعد على مكافحة هذا التحيّز.

00:02:18.472 --> 00:02:22.176
الإقرار البسيط بأن المتاحف ليست حيادية.

00:02:23.440 --> 00:02:24.816
المتاحف تعليمية.

00:02:25.146 --> 00:02:27.535
من خلال عرض الفنون والقِطع الأثرية،

00:02:27.559 --> 00:02:30.843
يمكننا أن نثير الإبداع،
وأن نعزز الإدماج،

00:02:30.867 --> 00:02:33.705
ولكننا مذنبون بالتحريف التاريخي.

00:02:34.418 --> 00:02:38.443
إن سجلاتنا التاريخية المُتمحورة حول الذكور
قد تركت تاريخنا مخفيًّا.

00:02:40.359 --> 00:02:45.153
وهناك حقائق قاسية حول أن تكوني امرأة،

00:02:45.177 --> 00:02:47.461
وبالأخص امرأة سوداء، في هذا المجال.

00:02:47.485 --> 00:02:51.260
هذا يمنعنا من وضع أمثلة
حصرية من حياة النساء في الواجهة.

00:02:52.572 --> 00:02:54.446
قيادة المتحف:

00:02:54.470 --> 00:02:56.786
للبيض والذكور في الغالب،

00:02:56.810 --> 00:03:00.899
رغم أن النساء تشكلن 60%
من نسبة طواقم المتاحف.

00:03:01.472 --> 00:03:03.694
فإن تطوير المهارات القيادية 
بين النساء، قاتم.

00:03:03.718 --> 00:03:05.712
وأقتم بين النساء السود.

00:03:06.481 --> 00:03:09.982
ووجود النساء بحد ذاته لا يضمن

00:03:09.982 --> 00:03:12.019
زيادة في التمثيل العام للنساء.

NOTE Paragraph

00:03:12.905 --> 00:03:15.183
ليست كل النساء من مناصري
المساوة بين الجنسين.

00:03:16.151 --> 00:03:18.503
في كلمات منّظرة النسوية، بيل هوكس:

00:03:18.527 --> 00:03:20.216
"ليس للبطريركية أي جنس"

00:03:20.968 --> 00:03:23.212
فللنساء أن يؤيدن النظام البطريركي،

00:03:23.236 --> 00:03:25.943
كما للرجال أن يؤيدوا الكفاح
من أجل المساواة بين الجنسين.

00:03:27.284 --> 00:03:30.360
وعادةً ما نقلل نحن من أهمية التقاطع.

00:03:31.694 --> 00:03:36.852
كانت ماريان أندرسون واحدة من أكثر
الأصوات الشهيرة في القرن العشرين.

00:03:36.876 --> 00:03:39.576
وقد جمعت مؤسسة سميثسونيان 
زِيّها عام 1939،

00:03:40.186 --> 00:03:43.472
بعد أن منعتها منظمة البيض
"بنات الثورة الأمريكية" من الوصول

00:03:43.496 --> 00:03:46.341
للغناء في القاعة الدستورية؛ لكونها سوداء.

00:03:46.966 --> 00:03:50.427
وبدلاً من ذلك، غنت على مُدرّج
النصب التذكاري لنكولن بحفلة شهيرة

00:03:50.427 --> 00:03:53.013
لحشدٍ يزيد عن ال75000 شخص.

NOTE Paragraph

00:03:55.531 --> 00:03:58.421
وفي المكتبات في كل مكان،
وبما في ذلك المتاحف،

00:03:58.445 --> 00:04:02.470
لا يزال بإمكانك العثور على مقتطفات
حجر الأساس لعام 1982، بعنوان:

00:04:02.494 --> 00:04:04.579
"كل النساء بيض،

00:04:04.603 --> 00:04:06.592
وكل السود رجال،

00:04:06.616 --> 00:04:08.327
لكن بعضًا منا شجعان"

NOTE Paragraph

00:04:10.210 --> 00:04:12.545
المطالبات بزيادة تمثيل النساء

00:04:12.569 --> 00:04:16.398
لم تشتمل تلقائيًّا على نساء
لاتينياتٍ أفريقيات مثلي.

00:04:16.422 --> 00:04:19.944
أو نساء مهاجرات، أو آسيوات،
أو من الأمريكين الأصلين

00:04:19.968 --> 00:04:22.189
أو المتحولات جنسيًّا، 
أو اللاتي لا يحملن هوية،

00:04:22.213 --> 00:04:24.612
أو النساء فوق ال65، أو الفتيات،

00:04:24.636 --> 00:04:26.975
وللقائمة أن تستمر وتستمر.

NOTE Paragraph

00:04:28.090 --> 00:04:29.367
فما الذي نفعله؟

00:04:31.307 --> 00:04:34.340
ساعدت المبادرات الهادفة
على دمج المنظورات،

00:04:34.364 --> 00:04:36.189
التي يجب أن تكون دائمًا مشمولة.

00:04:36.547 --> 00:04:40.202
لقد وصلت إلى مؤسسة سميثسونيان
من خلال مبادرة تنظيمية لاتينية،

00:04:40.226 --> 00:04:42.135
توظف أُمناء متاحف لاتينيين،

00:04:42.159 --> 00:04:44.424
ومعظهم نساء، بالمناسبة،

00:04:44.424 --> 00:04:48.378
وقد رفعت ملف روايات اللاتينيين 
عبر مؤسستنا.

00:04:49.234 --> 00:04:50.440
كان ذلك بمثابة نموذج

00:04:50.464 --> 00:04:54.887
لمبادرتنا الأكبر في المؤسسة،
مبادرة تاريخ النساء الأمريكيات،

00:04:54.887 --> 00:04:58.139
التي تسعى لتضخيم تمثيلات متنوعة للمرأة

00:04:58.163 --> 00:05:00.473
بكل الطرق الممكنة.

00:05:00.497 --> 00:05:01.739
لتظهر النساء

00:05:01.763 --> 00:05:04.903
ليس فقط في تصويرات واقعنا المعاصر،

00:05:04.927 --> 00:05:07.328
ولكن في تمثيلاتنا التاريخية أيضًا؛

00:05:07.352 --> 00:05:09.096
لأننا كنا دائمًا هنا.

00:05:10.690 --> 00:05:15.465
الآن، وعلى الرغم من ذلك، في 2018،
لا يزال بإمكاني الدخول إلى بيئات مهنية

00:05:15.489 --> 00:05:17.310
وأكون الوحيدة...

00:05:17.334 --> 00:05:19.609
الوحيدة تحت سن الأربعين،
الوحيدة السوداء،

00:05:19.633 --> 00:05:21.753
المرأة السوداء الوحيدة،
اللاتينية الوحيدة

00:05:21.753 --> 00:05:23.176
وأحيانًا، المرأة الوحيدة.

NOTE Paragraph

00:05:23.669 --> 00:05:27.308
أمي أمريكية من أصول أفريقية
ووالدي أفريقي بانامياني.

00:05:28.023 --> 00:05:30.542
وأنا أحمل كلا الهويتين بفخر
ودون فصلٍ بينهما.

00:05:31.346 --> 00:05:33.407
كأفريقية لاتينة، أنا واحدة من ملايين.

00:05:34.704 --> 00:05:38.249
كأمينة متحف لاتينية أفريقية،
أنا واحدة من القِلّة القِلال.

00:05:39.344 --> 00:05:41.980
ومحاولة ظهوري كاملة في عالم المهنية

00:05:42.004 --> 00:05:44.488
قد يبدو كنوع من الشجاعة.

00:05:44.512 --> 00:05:47.609
وسأعترف لكم بأني 
لم أكن دائمًا مستعدةً لهذا التحدي،

00:05:47.633 --> 00:05:50.829
سواء بسبب خوفي من الرفض،
أو للحفاظ على ذاتي.

00:05:52.615 --> 00:05:54.259
في الاجتماعات، لم أكن لأتكلم

00:05:54.283 --> 00:05:56.873
إلا عندما يكون لدي تعليق جاهز للمشاركة.

00:05:57.197 --> 00:05:59.950
لا عصف ذهني مسموع، ولا خروج مع الزملاء.

00:06:00.906 --> 00:06:02.047
لفترةٍ طويلة،


00:06:02.047 --> 00:06:05.476
حرمت نفسي من متعة ارتداء
أقراط الحلقات التي أحبها

00:06:05.877 --> 00:06:07.737
أو العقد الذي يحمل اسمي إلى العمل؛

00:06:07.737 --> 00:06:11.072
اعتقادًا أن هذا قد يكون جريئًا جدًّا،
أو غير عملي أو غير مهني.

NOTE Paragraph

00:06:11.675 --> 00:06:13.197
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:06:13.221 --> 00:06:16.307
وأتساءل كيف ستكون ردود فعل الناس
عند رؤية شعري الطبيعي

00:06:16.307 --> 00:06:21.107
أو هل سينظرون إلي بقبول أكبر،
أم كشخص مزيَّف إذا جعلته أملسًا.

00:06:22.008 --> 00:06:24.911
وأي شخص قد شعر يومًا
أنه خارج التمثيلات الرئيسية

00:06:24.935 --> 00:06:29.058
سيفهم أن هناك عناصر أساسية
من وجودنا اليومي،

00:06:29.082 --> 00:06:31.063
قد تُشعر الناس من حولك بعدم الراحة.

00:06:32.692 --> 00:06:34.382
ولكن، لأنني شغوفة

00:06:34.406 --> 00:06:37.874
بالتمثيل اليومي للنساء كما نحن،

00:06:37.898 --> 00:06:42.787
توقفت عن إظهار تمثيل مزيف
لنفسي أو لعملي.

00:06:43.694 --> 00:06:45.078
وقد تم اختباري.

00:06:45.822 --> 00:06:48.358
هذه أنا في مكتبي، أُشير إلى قرطي الحلقي...

NOTE Paragraph

00:06:48.382 --> 00:06:49.477
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:06:49.501 --> 00:06:53.181
الشهر الماضي، تمت دعوتي لإلقاء الخطاب
الافتتاحي لفاعلية شهر التراث اللاتيني.

00:06:53.675 --> 00:06:57.161
خلال أسبوع التقديم، 
أعربت المنظمة عن قلقها.

00:06:58.069 --> 00:07:00.472
ودعوا الشرائح التي عرضتُها بال"ناشطة"،

00:07:00.496 --> 00:07:02.075
وعنوا بذلك سلبًا.

NOTE Paragraph

00:07:02.559 --> 00:07:05.779
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:07:05.803 --> 00:07:10.485
(تصفيق)

NOTE Paragraph

00:07:10.509 --> 00:07:12.123
يومان قبل العرض،

00:07:12.147 --> 00:07:16.807
طلبوا مني الامتناع عن عرض فيديو من دقيقتين
يؤيد إظهار الشعر على طبيعته،

00:07:16.831 --> 00:07:19.594
لأنه "قد يشكل حاجزًا أمام عملية التعليم

00:07:19.618 --> 00:07:21.418
لبعض المشاركين."

NOTE Paragraph

00:07:21.759 --> 00:07:22.857
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:07:22.881 --> 00:07:27.597
تلك القصيدة، "شَعر"، من كتابة
وتمثيل إليزابيث أسيفيدو

00:07:27.597 --> 00:07:31.388
الدومينيكية الأمريكية، الفائزة بجائزة
الكتاب الوطنية لعام 2018،

00:07:31.412 --> 00:07:34.755
وقد ظهرت في أحد معارض سميثسونيان
الحائزة على جائزة والذي نظمته أنا.

00:07:35.601 --> 00:07:36.943
ألغيت الخطاب.

00:07:36.967 --> 00:07:42.086
موضحةً أن رقابتهم علي وعلى عملي، 
أشعرتني بعدم الراحة.

NOTE Paragraph

00:07:42.110 --> 00:07:51.170
(تصفيق وهتاف)

NOTE Paragraph

00:07:51.660 --> 00:07:55.339
سياسات الاحترام والأنوثة المثالية

00:07:55.363 --> 00:07:57.264
أثرت على طريقة عرضنا للنساء،

00:07:57.288 --> 00:07:59.380
وأي النساء نختار لنَعرض.

00:08:00.090 --> 00:08:03.916
وقد انحرف هذا تجاه عرض
النجاح والاستثنائي


00:08:03.940 --> 00:08:06.640
وحسن السمعة والمرغوب.

00:08:06.664 --> 00:08:08.878
وهذا يحافظ على استبعاد نمطي

00:08:08.902 --> 00:08:13.403
وتهميش لليومي، العادي، الأقل تمثيلاً،

00:08:13.427 --> 00:08:14.918
وعادةً غير الأبيض.

00:08:15.590 --> 00:08:18.739
كأمينة متحف، فأنا مُخوّلة
لتغيير تلك الرواية.

00:08:19.632 --> 00:08:23.155
أنا أبحث وأجمّع وأفسّر
أشياء وصورًا ذات أهمية.

00:08:24.114 --> 00:08:26.000
سيليا كروز، ملكة الصلصا.

NOTE Paragraph

00:08:26.024 --> 00:08:27.025
(هتاف)

NOTE Paragraph

00:08:27.049 --> 00:08:28.875
نعم، إنها مهمة.

00:08:28.899 --> 00:08:30.519
وهي أفريقية لاتينية.

00:08:30.857 --> 00:08:34.560
جمعت مؤسسة السميثسونيان ملابسها وأحذيتها

00:08:34.584 --> 00:08:37.321
وصورها وطابعها البريدي

00:08:37.345 --> 00:08:38.670
وهذه اللوحة...

00:08:39.926 --> 00:08:41.615
للفنان توني بيرالتا.

00:08:42.023 --> 00:08:44.244
عندما جمعت وعرضت هذا العمل،

00:08:44.268 --> 00:08:46.745
كان ذلك انتصارًا للتناقضات الرمزية.

00:08:47.590 --> 00:08:50.160
الفخر بعرض لاتينية داكنة البشرة،

00:08:50.184 --> 00:08:51.691
امرأةً سوداء.

00:08:51.715 --> 00:08:54.431
شعرها ملفوفٌ بالبكرات الكبيرة
التي تملّس شعرك،

00:08:54.455 --> 00:08:56.621
ربما إشارة إلى معاير الجمال البيضاء.

00:08:56.645 --> 00:09:00.541
امرأة جميلة، فاتنة، 
ترتدي مجوهرات ذهبية عريضة ضخمة.

00:09:01.728 --> 00:09:03.022
عندما عُرِض هذا العمل

00:09:03.046 --> 00:09:05.297
كان من أكثر القطع
التي نُشِرَت على الانستغرام،

00:09:05.297 --> 00:09:08.535
وأخبرني الزوّار بأنهم شعروا بصِلة
مع عناصر الحياة اليومية فيها

00:09:08.535 --> 00:09:11.377
مع لون بشرتها البُني،
البكرات التي تضعها، أومجوهراتها.

00:09:12.227 --> 00:09:14.258
مجموعاتنا تتضمن سيليا كروز،

00:09:15.280 --> 00:09:17.772
وصورة نادرة للشابة هاريت توبمان.

00:09:19.981 --> 00:09:22.690
ملابس أيقونية لمنقطعة النظير أوبرا وينفري.

00:09:24.654 --> 00:09:26.372
ولكن المتاحف قد تغيّر حرفيًّا

00:09:26.396 --> 00:09:29.449
كيف يرى مئات الملايين من الناس النساء،

00:09:29.473 --> 00:09:30.804
وأي نساءٍ يرون.

00:09:31.454 --> 00:09:35.094
لذا، بدلًا من أن تكون دائمًا
الأولى أو المشهورة،

00:09:35.118 --> 00:09:39.407
فهي أيضًا مسؤوليتنا لإظهارها بصورة معتادة
في يوم سبت، في صالون التجميل

00:09:40.575 --> 00:09:42.559
فن أقراط حلقات الأبواب...

NOTE Paragraph

00:09:42.583 --> 00:09:44.014
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:09:44.038 --> 00:09:45.695
الأخوية العصرية...

NOTE Paragraph

00:09:45.719 --> 00:09:46.654
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:09:46.654 --> 00:09:48.744
والفخر الثقافي في كل العصور.

00:09:49.334 --> 00:09:50.575
قصص المرأة اليومية

00:09:50.575 --> 00:09:54.836
التي قد حُذِفَت قصصها عن قصد
من تاريخنا الوطني والعالمي.

NOTE Paragraph

00:09:55.200 --> 00:09:58.663
وفي كثير من الأحيان، ترى في المتاحف
نساءً مُمَثّلة من خلال الملابس،

00:09:58.687 --> 00:10:00.786
أو اللوحات، أو الصور الفوتوغرافية.

00:10:02.940 --> 00:10:06.608
لكن القصص المؤثرة التي قد تغيّر حياتنا
من حياة المرأة اليومية


00:10:06.608 --> 00:10:08.727
قد تبدو أيضًا كمعقد القارب
الإسمرالداسي هذا.

00:10:09.764 --> 00:10:12.187
إسمرالداس، في الإكوادور،
كان مجتمعا مارونيا.

00:10:12.523 --> 00:10:16.226
حمت غاباتها المطَرية الكثيفة 
السكان الأصليين والأفارقة

00:10:16.250 --> 00:10:17.783
من المستعمرين الإسبان.

00:10:18.282 --> 00:10:19.432
هناك طرق الآن،

00:10:19.456 --> 00:10:23.250
لكن هناك بعض المناطق الداخيلة التي لا تزال
طريقة الوصول الوحيدة إليها هي القارب.

00:10:23.250 --> 00:10:27.131
ديبورا نزارينو، لقد سافرت كثيرًا عبر 
هذه الممرات المائية الإكوادورية بالقارب.

00:10:27.155 --> 00:10:28.695
لذا، تمتلك مقعد قارب خاصًّا بها.

00:10:29.279 --> 00:10:32.372
يحمل نقشًا لشبكة عنكبوت وعنكبوت،

00:10:32.396 --> 00:10:35.437
يُمثل أنانسي، شخصية فلكلورية
في غرب أفريقيا.

00:10:36.874 --> 00:10:40.906
كما جلست ديبورا على هذا المقعد في بيتها،
وهي تحكي القصص لحفيدها، خوان.

00:10:41.972 --> 00:10:44.140
وطقس الحب الفِطري هذا

00:10:44.164 --> 00:10:46.568
في شكل رواية القصص عبر الأجيال

00:10:46.592 --> 00:10:49.499
شائعٌ في مجتمعات الشتات الأفريقي.

00:10:50.378 --> 00:10:54.303
وقد أثار هذا النشاط اليومي في خوان
الرغبة في أن يجمع ويحفظ

00:10:54.327 --> 00:10:58.182
ما يزيد عن 50000 وثيقة ذات صلة
بالثقافة الأفريقية-الهندية.

00:10:59.566 --> 00:11:03.495
عام 2005، قام خوان غارسا
سالازار، حفيد ديبورا،

00:11:03.519 --> 00:11:07.009
وهو الآن باحث أفريقي إكوادوري
معروف عالميًّا،

00:11:07.033 --> 00:11:08.719
بالسفر إلى واشنطن العاصمة.

00:11:09.621 --> 00:11:12.907
التقى مع لوني بانش،
مدير المتحف الذي أعمل به،

00:11:12.931 --> 00:11:15.038
وفي نهاية نقاشهما

00:11:15.062 --> 00:11:18.872
مدّ خوان يده إلى حقيبته وقال:
"أودّ أن أعطيك هدية."

00:11:20.558 --> 00:11:24.247
في ذاك اليوم، أصبح مقعد القارب
الخشبي المتواضع الخاص بديبورا نزارينو 


00:11:24.271 --> 00:11:26.465
الغرض الأول الذي يُتَبرّع به

00:11:26.489 --> 00:11:30.037
لمتحف سميثسونيان الوطني للثقافة
والتاريخ الأفريقيين-الأمريكيين.

00:11:30.865 --> 00:11:36.084
هو الآن محفوظ ويُعرَض، وقد شاهده
حوالي خمسة ملايين زائر

00:11:36.108 --> 00:11:37.518
من حول العالم.

NOTE Paragraph

00:11:38.900 --> 00:11:41.832
سأستمر في جمع المواد
من صانعي التاريخ الاستثنائيين،

00:11:42.224 --> 00:11:43.747
فقصصهم مهمة.

00:11:44.607 --> 00:11:48.539
ولكن ما يدفعني لأظهر اليوم وكل يوم

00:11:48.563 --> 00:11:52.192
هو شغفي البسيط لأُدوّن أسماءنا
في صفحات التاريخ،

00:11:52.216 --> 00:11:55.332
ولأعرضها عَلَنًا للملايين كي يروها،

00:11:55.356 --> 00:11:58.406
ويسيرون في الضوء المتوهج دومًا،
المتمثل في المرأة.

NOTE Paragraph

00:11:58.961 --> 00:12:00.112
شكرًا لكم.

NOTE Paragraph

00:12:00.136 --> 00:12:06.325
(تصفيق)