Üretken ve sorumlu bir tartışma nasıl teşvik edilir
-
0:01 - 0:03Ya bir oteliniz varsa
-
0:03 - 0:06ve misyon beyanınızdaki
temel ilkelerden biri, -
0:06 - 0:09cinsiyet ve din söz konusu olduğunda
tüm çalışanlara -
0:09 - 0:12ve müşterilere eşit davranma taahhüdüyse?
-
0:12 - 0:16Sonra büyük bir grup, mekanınızda
bir etkinlik için rezervasyon yaptırır -
0:16 - 0:20ve rezervasyona baktığınızda bunun
dini bir grup olduğunu fark edersiniz -
0:20 - 0:23ve temel ilkelerinden biri,
kadınların evden asla ayrılmaması -
0:23 - 0:27ve dışarıda profesyonel
gelişim fırsatları olmaması. -
0:27 - 0:28Ne yaparsınız?
-
0:28 - 0:31Etkinliği kabul edip
bazıları tarafından eleştirilir -
0:31 - 0:33yoksa reddedip diğerleri tarafından mı
eleştirilirsiniz? -
0:33 - 0:37Çalışmamda, örgütlere ideolojik
anlaşmazlıkları ve tartışmalı konuşmaları -
0:37 - 0:40yönlendirmek için nasıl kurallar
oluşturacakları konusunda -
0:40 - 0:42danışmanlık yapıyorum
-
0:42 - 0:44ve onları, ister mahkemede
ister hükûmet için olsun, -
0:44 - 0:46eylemlerine itiraz edildiğinde
savunuyorum. -
0:46 - 0:48Önerdiğim yapılar,
-
0:48 - 0:52belirli konuşma türlerinden gelebilecek
gerçek zararları kabul ediyor, -
0:52 - 0:57ancak aynı zamanda, diyaloğu bitirmek
yerine geliştirmeye çalışıyor. -
0:57 - 1:00Bunun nedeni,
anlaşmazlığa ihtiyacımız olması. -
1:00 - 1:02Yaratıcılık ve insan gelişimi
-
1:02 - 1:03buna dayanır.
-
1:03 - 1:05Söylediğiniz her şeyi kabul eden
biriyle konuşmak -
1:05 - 1:07çoğu zaman daha kolay olsa da
-
1:07 - 1:09söylemeyen biriyle konuşmak
-
1:09 - 1:11daha aydınlatıcı ve çoğu zaman
daha tatmin edici olur. -
1:11 - 1:15Ancak anlaşmazlık ve düşünce ayrılığının
gerçek ve anlamlı bedelleri olabilir. -
1:15 - 1:18Özellikle nefret söylemi biçimindeki
anlaşmazlık, -
1:18 - 1:22derin ve kalıcı yaralara yol açabilir
ve bazen şiddete neden olabilir. -
1:22 - 1:27Kutuplaşma ve yeniliğin görünüşte
üstel oranlarda -
1:27 - 1:29arttığı bir dünyada,
-
1:29 - 1:33güçlü ama şiddetli olmayan anlaşmazlıklar
için yapılar yaratma ihtiyacı -
1:33 - 1:35hiç bu kadar önemli olmamıştı.
-
1:36 - 1:39ABD Birinci Anayasa Değişikliği,
cevap aramaya başlamak için -
1:39 - 1:41iyi bir yer gibi görünebilir.
-
1:41 - 1:44Siz de benim gibi, sık sık birisinin,
ister bir işverenden, -
1:44 - 1:47ister bir web sitesinden
veya hatta başka birinden olsun, -
1:47 - 1:49konuşmasını kısıtlamanın,
Birinci Değişikliği -
1:49 - 1:51"ihlal ettiğini" söylediğini duymuş
olabilirsiniz. -
1:51 - 1:55Ama gerçekte, Birinci Değişiklik
konuyla neredeyse hiç ilgili değil. -
1:55 - 1:57Birinci Değişiklik yalnızca,
-
1:57 - 2:00hükûmet vatandaşlarının konuşmasını
bastırmaya çalıştığında geçerli. -
2:00 - 2:04Sonuç olarak, Birinci Değişiklik,
tasarım gereği kör bir alet. -
2:04 - 2:08İçeriğine göre cüzi bir konuşma
kategorisi yasaklanabilir. -
2:08 - 2:10Geriye kalan neredeyse
hiçbir şey yasaklanamaz. -
2:10 - 2:12Ancak konu, özel bir varlığın
-
2:12 - 2:16düzenleyici konuşması olduğunda
Birinci Değişikliğin hiçbir ilgisi olmaz. -
2:16 - 2:18Bu iyi bir şey,
-
2:18 - 2:20çünkü özel kuruluşların emrinde
konuşmayı yasaklamayan, -
2:20 - 2:24ancak konuşmacıları sözlerinin
sonuçlarından haberdar eden -
2:24 - 2:28geniş ve esnek bir araç seti olduğu
anlamına geliyor. -
2:28 - 2:30Birkaç örnek sunayım.
-
2:30 - 2:31Üniversiteye gittiğinizde
-
2:31 - 2:34özgür ve sınırsız fikir alışverişi başlar.
-
2:35 - 2:38Ancak, bir öğrenci grubu tarafından
yapılan kasıtlı olarak -
2:38 - 2:41kışkırtıcı bir olay veya sınıfta
tartışmalı bir konunun konuşulması, -
2:41 - 2:43bazı fikirler ve bunları ifade etmek için
-
2:43 - 2:46kullanılan kelimeler uyumsuzluğa
neden olabilir. -
2:46 - 2:49Hem entelektüel özgürlüğü
hem de savunmasız öğrencilerini -
2:49 - 2:51korumak için bazı üniversiteler,
-
2:51 - 2:53birbirlerinin görüşlerini duymak için
-
2:53 - 2:56herhangi bir yaptırım olasılığından
bağımsız olarak konuşmacı -
2:56 - 2:58ve dinleyiciyi bir araya getiren
ekipler oluşturur. -
2:58 - 3:00Bazen öğrenciler görüşmek istemezler
-
3:00 - 3:01ve bu sorun değil.
-
3:02 - 3:03Ancak diğer durumlarda,
-
3:03 - 3:06karşıt bir görüşe aracılı maruz kalma,
kabul edilmeye, -
3:06 - 3:08istenmeyen sonuçların olmasına
-
3:08 - 3:11ve perspektiflerin genişlemesine
neden olabilir. -
3:11 - 3:13Size bir örnek vereyim.
-
3:13 - 3:16Bir üniversite kampüsünde,
İsraillileri ve Filistinlileri -
3:16 - 3:19destekleyen bir grup öğrenci,
etkinlikleri bozdukları, -
3:19 - 3:20posterleri yırttıkları
-
3:20 - 3:22ve sözlü çatışmalara katıldıkları için
-
3:22 - 3:25sürekli olarak birbirlerini
rapor ediyorlardı. -
3:26 - 3:28Öğrencilerin bildirdikleri
şeylerin çoğunun -
3:28 - 3:32üniversitenin disiplin kurallarını
ihlal etmediğini fark eden üniversite, -
3:32 - 3:34her iki grubu da, yaptırım olasılığından
-
3:34 - 3:36bağımsız olarak birbirlerinin
-
3:36 - 3:39görüşlerini duyabilecekleri
sözde "onarıcı grup toplantısı"nı -
3:39 - 3:41yapmaya davet etti.
-
3:41 - 3:43Toplantıdan sonra,
-
3:43 - 3:45gruplar arasındaki ideolojik
anlaşmazlıklar -
3:45 - 3:47her zamanki gibi keskin kaldı,
-
3:47 - 3:51ancak aralarındaki öfke
önemli ölçüde azaldı. -
3:51 - 3:53Açıkça, bu her zaman olmaz.
-
3:53 - 3:57Ancak, yüksek öğretim kurumları,
konuşmaya verilen tepkileri -
3:57 - 4:00disiplin sisteminden ayırarak,
üretken bir anlaşmazlık -
4:00 - 4:04ve perspektiflerin genişlemesi için
bir alan yarattı. -
4:04 - 4:05Hepimiz önyargılıyız.
-
4:05 - 4:07Kötü anlamda söylemiyorum.
-
4:07 - 4:10Hepimiz, aile geçmişimizden,
-
4:10 - 4:13eğitimimizden, yaşadıklarımızdan
-
4:13 - 4:15ve milyonlarca başka şeyden etkileniyoruz.
-
4:15 - 4:17Kurumların ve en önemlisi
-
4:17 - 4:20üyelerinin inançlarının yanı sıra
-
4:20 - 4:22yönetildikleri yasaların
veya rekabet ettikleri -
4:22 - 4:24pazarların da etkisi olur.
-
4:25 - 4:28Bu etkiler kurumsal kimliğin
kritik bir parçasını oluşturabilir -
4:28 - 4:32ve yetenekleri çekmek ve elde tutmak için
hayati öneme sahip olabilir. -
4:32 - 4:35Ama benim onlara verdiğim adla
bu "ön yargılar" da -
4:35 - 4:36bir meydan okuma olabilir,
-
4:36 - 4:39özellikle de birilerinin
konuşmasına izin verip -
4:39 - 4:42diğerlerine vermemek için çizgiler çekmek
söz konusu olduğunda. -
4:43 - 4:45Sırf hemfikir olmadığımız için
konuşmayı zararlı -
4:45 - 4:47veya yıkıcı bulmanın
-
4:47 - 4:48cazibesi gerçek.
-
4:48 - 4:52Ancak belirli ifadelerden gelebilecek
zarar da aynı derecede gerçek. -
4:52 - 4:55Bu durumda üçüncü şahıslar
yardımcı olabilir. -
4:55 - 4:57Dini grubun etkinliğine
-
4:57 - 5:00izin verip vermemeye karar vermeye
çalışan oteli hatırlıyor musunuz? -
5:00 - 5:04Bu grubun kimliği
ve mesajı hakkında karmaşık, -
5:04 - 5:06yerinde bir karar vermek
zorunda kalmak yerine, -
5:06 - 5:08otel üçüncü bir tarafa,
-
5:08 - 5:11örneğin Amerika Birleşik Devletleri'ndeki
-
5:11 - 5:13nefret gruplarının bir listesine
sahip olan -
5:13 - 5:15Güney Yoksulluk Hukuku Merkezi'ne,
-
5:15 - 5:18hatta farklı geçmişlerden gelen
dış uzmanlar grubuna -
5:18 - 5:19bile güvenebilir.
-
5:19 - 5:21Kuruluşlar, belirli bir olayın
-
5:21 - 5:26bağlamı dışında sınırlar çizmek için
üçüncü taraflara güvenerek, -
5:26 - 5:29kişisel çıkar veya önyargı ile suçlanmadan
-
5:29 - 5:31içerik kararları verebilir.
-
5:32 - 5:35Gerçekler ve görüşler arasındaki
çizgi belirsiz olur. -
5:35 - 5:38İnternet, güneş altındaki herhangi
bir konuda hemen hemen -
5:38 - 5:40her durumu yayınlama fırsatı sağlar.
-
5:40 - 5:42Bazı açılardan bu iyi bir şey.
-
5:42 - 5:45Azınlık bakış açılarının ifade edilmesine
-
5:45 - 5:48ve iktidardakileri
sorumlu tutmaya izin verir. -
5:48 - 5:50Ancak kişisel özgür yayınlama yeteneği,
-
5:50 - 5:53doğrulanmamış ve hatta tamamen
yanlış ifadelerin -
5:53 - 5:56hızla dolaşım ve geçerlilik
kazanabileceği anlamına gelir -
5:56 - 5:57ve bu çok tehlikeli.
-
5:58 - 6:01Bir gönderiyi kaldırma
veya kullanıcıyı engelleme kararı zor. -
6:01 - 6:03Bazen uygun olabilir,
-
6:03 - 6:06ancak üretken ama sorumlu tartışmayı
-
6:06 - 6:08teşvik edecek başka araçlar da var.
-
6:08 - 6:11Twitter kısa süre önce tweetleri
yanıltıcı, aldatıcı -
6:11 - 6:15veya doğrulanmamış bilgiler içeren
olarak etiketlemeye başladı. -
6:15 - 6:18Bu tweetlere erişimi yasaklamak yerine
-
6:18 - 6:21Twitter konu ile ilgili
daha fazla bilgi içeren -
6:21 - 6:23bir kaynağa bağlanır.
-
6:23 - 6:26İyi ve zamanında bir örnek,
virüsün yayılması -
6:26 - 6:29ve kaparsanız
ne yapmanız gerektiği hakkında -
6:29 - 6:31en güncel bilgileri içeren
koronavirüs sayfası. -
6:32 - 6:34Bana göre bu yaklaşım çok mantıklı.
-
6:34 - 6:36Diyaloğu sonlandırmak yerine,
-
6:36 - 6:41foruma daha fazla fikir,
gerçek ve bağlam getiriyor. -
6:41 - 6:45İddialarınızın daha yetkili kaynaklara
karşı savunulacağını biliyorsanız, -
6:45 - 6:48ilk başta daha sorumlu konuşma için
-
6:48 - 6:49teşvikler yaratabilir.
-
6:50 - 6:52Sert bir gerçekle bitirmeme izin verin:
-
6:52 - 6:55Açıkladığım yapılar gerçekten
zararlı konuşmayı izole ederken -
6:55 - 6:57üretken tartışmayı teşvik edebilir.
-
6:57 - 6:59Ancak kaçınılmaz olarak,
belki de derinden saldırgan -
6:59 - 7:01ama aynı zamanda kamusal tartışmaya
-
7:01 - 7:05katkıda bulunma potansiyeline sahip
bazı konuşmalar gri bir alana düşecek. -
7:05 - 7:07Bu durumda genel bir mesele olarak
-
7:07 - 7:09bence beraberlik az konuşmadan
-
7:09 - 7:12çok daha fazlasına izin vermeye
yönelik olmalı. -
7:12 - 7:13Sebebini açıklayayım.
-
7:13 - 7:16Birincisi, yenilikçi
veya yaratıcı bir fikrin -
7:16 - 7:18alışılmadık veya tehlikeli göründüğü için
-
7:18 - 7:20bastırılma riski her zaman olur.
-
7:20 - 7:22Neredeyse tanımı gereği,
yenilikçi fikirler, -
7:22 - 7:26işlerin nasıl olması gerektiğiyle ilgili
tutuculuğa meydan okur. -
7:26 - 7:28Bir fikir saldırgan
veya tehlikeli görünüyorsa -
7:28 - 7:30bunun nedeni öyle olması
-
7:30 - 7:33veya sadece değişimden
korkmamız olabilir. -
7:33 - 7:38Ancak, konuşmanın hiç değeri olmasa da
bu eksikliğin bastırmadan ziyade -
7:38 - 7:43açık tartışma yoluyla gösterilmesi
gerektiğini önermeme izin verin. -
7:43 - 7:45Daha açık olmak gerekirse:
-
7:45 - 7:48Yanlış konuşma, gerçek dünyada,
15. yüzyılda -
7:48 - 7:50Avrupa'da cadı olmakla suçlanan
kadınların yakılmasından -
7:50 - 7:54Güney Amerika'daki
Afrikalı Amerikalıların linç edilmesine -
7:54 - 7:57ve Ruanda Soykırımı'na kadar
yıkıcı zararlara yol açabilir. -
7:57 - 8:00Yanlış konuşmanın çaresinin
daha fazla konuşma olduğu fikri -
8:00 - 8:02her zaman doğru değil.
-
8:02 - 8:05Ama genellikle daha fazla konuşmanın
yardımcı olabileceğini düşünüyorum. -
8:05 - 8:09Birinci Değişiklik içtihat hukukundan
ünlü bir hikaye bunun nedenini gösteriyor. -
8:09 - 8:131977'de, bir grup neo-Nazi,
önemli sayıda soykırım kurtulanına -
8:13 - 8:15ev sahipliği yapan Illinois, Skokie'nin
-
8:15 - 8:19yapraklı, huzurlu banliyösünde
bir yürüyüş yapmak istedi. -
8:19 - 8:22Şehir Meclisi, Nazileri bloke etmeye
çalışan kararları derhal kabul etti -
8:22 - 8:24ve Naziler dava açtı.
-
8:24 - 8:27Dava, ABD Yüksek Mahkemesine kadar gitti
-
8:27 - 8:28ve tekrar geri çekildi.
-
8:28 - 8:31Mahkemeler, neo-Nazilerin
yürüyüş hakkına sahip olduğuna -
8:31 - 8:34ve bunu yaparken gamalı haçlarını
sergileyebilmelerine -
8:34 - 8:36ve selam verebilmelerine karar verdi.
-
8:36 - 8:37Ancak yürüyüş günü geldiğinde
-
8:37 - 8:39ve tüm bu davalardan sonra,
-
8:39 - 8:41sadece 20 neo-Nazi Chicago, Illinois'deki
-
8:41 - 8:43Federal Binanın önüne geldi
-
8:43 - 8:47ve Nazilerin nefret mesajlarına
karşı mücadele eden -
8:47 - 8:502.000 protestocu tarafından karşılandı.
-
8:51 - 8:53Chicago Tribune'un da belirttiği gibi,
-
8:53 - 8:57Nazi yürüyüşü 10 dakika sonra
olağanüstü bir şekilde sona erdi. -
8:57 - 9:00Charlottesville, Virginia'daki
ve aslında tüm dünyadaki şiddet, -
9:00 - 9:03bu hikayelerin her zaman
böyle bitmediğini gösteriyor. -
9:03 - 9:06Ama bana göre,
Skokie hikayesi iyi bir hikaye, -
9:06 - 9:09nefret dolu konuşmanın yanlışlığına
ve ahlaki iflasına -
9:09 - 9:13en iyi şekilde bastırma yoluyla değil,
iyi ve asil fikirleri telafi etmenin -
9:13 - 9:17haklı gücüyle yanıt verilebileceğini
gösteren bir hikaye. -
9:17 - 9:19Teşekkürler.
- Title:
- Üretken ve sorumlu bir tartışma nasıl teşvik edilir
- Speaker:
- Ishan Bhabha
- Description:
-
Fikir çatışması, yaratıcılık ve ilerleme için temel bir şey, ancak aynı zamanda derinden yıkıcı olabilir ve şirketler, topluluklar ve aileler içinde bölünmeler yaratabilir. Zararlı konuşma ve yanlış bilgilere karşı korunurken verimli tartışmaları nasıl teşvik edersiniz? Anayasa avukatı Ishan Bhabha, kuruluşların ideolojik anlaşmazlıkları yönlendirmek ve sorumlu bir şekilde gerçekleri ve bağlamı daha geniş bir diyaloğa getirmek için kullanabileceği yapıları ortaya koyuyor.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 09:32
Cihan Ekmekçi approved Turkish subtitles for How to foster productive and responsible debate | ||
Cihan Ekmekçi accepted Turkish subtitles for How to foster productive and responsible debate | ||
Cihan Ekmekçi edited Turkish subtitles for How to foster productive and responsible debate | ||
Nihal Aksakal edited Turkish subtitles for How to foster productive and responsible debate | ||
Nihal Aksakal edited Turkish subtitles for How to foster productive and responsible debate |