Return to Video

দশম অধ্যায় : ব্রুগেলের আঁকা শস্যছেদকরা

  • 0:04 - 0:06
    প্রশ্নের
  • 0:06 - 0:08
    সম্মুখে চিত্রকলা
  • 0:10 - 0:13
    এক বলবর্ধক খাবার
  • 0:14 - 0:17
    শস্যক্ষেতে ফসল কাটায় মগ্ন চাষী
  • 0:18 - 0:22
    যতদুরে চোখ যায় ততদূর পর্যন্ত ঢেউখেলানো গ্রামাঞ্চল,
  • 0:25 - 0:28
    পিটার ব্রুগেলের আঁকা চিত্র
  • 0:28 - 0:32
    সহানুভুতির চোখে দেখা কৃষীজীবী জীবন...
  • 0:32 - 0:36
    ...না কী প্রভাবশালী জমিদারের অনুগ্রহপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গী?
  • 0:37 - 0:40
    উত্তরটা আপাতদৃষ্টিতে সহজ মনে হয়:
  • 0:40 - 0:42
    এই চিত্রটি একটি সিরীজের অন্তর্গত
  • 0:42 - 0:48
    যেটি একজন নগরবাসী অপরজনের জন্য এঁকেছে- এক ধনী এন্টওয়ার্প ব্যবসায়ী...
  • 0:56 - 0:58
    ...এবং চিত্রে দৃশ্যমান মানুষের রক্তাভ,
  • 0:58 - 0:59
    কৃশ
  • 0:59 - 1:00
    মুখমণ্ডল
  • 1:00 - 1:04
    আমাদেরকে তাদের জীবনযাত্রার শরীক হতে বিন্দুমাত্র আকৃষ্ট করেনা।
  • 1:05 - 1:10
    অতএব, এই কৃষিজীবীদের মাঝে শিল্পী ও তার পৃষ্ঠপোষক কী খোঁজে ?
  • 1:10 - 1:13
    পিঁপড়েসম এই কর্মজীবীদের উঁচু থেকে দেখার আনন্দ?
  • 1:13 - 1:17
    এবং তাদের দেখে পরিহাস করা?
  • 1:17 - 1:21
    না কী সত্যিই এদের দেখে শিল্পী ও তার পৃষ্ঠপোষকের মনে উৎসাহ জাগে?
  • 1:21 - 1:26
    দশম অধ্যায় : ব্রুগেল - La Moisson, মাঠেই সুখের রসদ লুকিয়ে আছে?
  • 1:29 - 1:32
    প্রথম ভাগ : কৃষকদের মুহূর্ত
  • 1:38 - 1:42
    মলিন চাঁদের নীচে...
  • 1:42 - 1:46
    ...সোনালি শস্য...
  • 1:51 - 1:54
    নিয়মানুযায়ী কাটা...
  • 1:55 - 1:57
    ...আটি করে রাখা...
  • 1:57 - 2:00
    ...বাঁধা...
  • 2:00 - 2:03
    ...এবং পরিবহন করা...
  • 2:04 - 2:07
    ...সবটাই প্রায় এক জ্যামিতিক ছাঁচে...
  • 2:07 - 2:10
    ...এসবই আমাদের দৃষ্টিকে দুটি পথের দিকে নর্দেশ করে:
  • 2:10 - 2:13
    প্রথমত, গ্রামের দিকে...
  • 2:13 - 2:17
    ...যেখানে গীর্জাকে কেন্দ্র করে বসতি গড়ে উঠেছে।
  • 2:18 - 2:22
    এবং...অপরদিকে মানুষের তৈরী পৃথিবী...
  • 2:22 - 2:24
    মানবনির্মিত জলাশয়.
  • 2:25 - 2:27
    দূর্গ ও টাউন ( বাজারহাটের জন্য ),
  • 2:28 - 2:30
    টোল সেতু
  • 2:31 - 2:34
    ঘোরানো রাস্তা।
  • 2:36 - 2:38
    এই নাশপাতি বোঝাই গাছটি
  • 2:38 - 2:43
    মানুষের ও প্রকৃতির উৎপাদনশীলতার ঊৎকৃষ্ট নিদর্শন,
  • 2:43 - 2:46
    এই উৎপাদনশীলতার মূলে রয়েছে কৃষকরা।
  • 2:46 - 2:49
    একদিকে ঘুমন্ত মানুষের ক্লান্তি ও শ্রান্তি....,
  • 2:49 - 2:53
    অন্যদিকে ক্ষুধার্ত মানুষের খাবারের তোড়জোড়।
  • 2:53 - 2:55
    প্রথমে আসে জাউ,
  • 2:55 - 2:58
    তারপরে ছুরি দিয়ে চীজ ও রুটি কেটে খাওয়ার পালা,
  • 2:58 - 3:00
    এর পরবর্তী ধাপ হল ফলাহার।
  • 3:00 - 3:04
    এ যেন প্রায় এক প্রভু / মনিবের আহার!
  • 3:04 - 3:13
    এতদসত্ত্বেও এই চিত্রটি কৃষকদের চিরাচরিত গ্রামজীবনের ছন্দ ও প্রথাকেই তুলে ধরে।
  • 3:13 - 3:18
    সত্যি বলতে কী, সম্পূর্ণ চিত্রটি নানান বৈশিষ্ট্যে পরিপূর্ণ এবং সময় - কাজ ও পরিবর্তনের মধ্যে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত সময় এই চিত্রে বহমান ও এই সময়র নানা মূর্ছনাই । চিত্রটিকে সজীব করে তোলে
  • 3:19 - 3:23
    যেমন ধরা যাক,এই অদ্ভুত ঝুলন্ত আকৃতিগুলি....
  • 3:23 - 3:28
    ....হল আপেল যেগুলো এই কৃষকেরা গাছ ঝাঁকিয়ে পেয়েছে...
  • 3:28 - 3:30
    ...আর বাচ্চারা সেগুলো জড়ো করছে ।
  • 3:32 - 3:36
    আর এখানে, আরেকজন ফলকুড়ানীর পাশে, সময় তার গতি বাড়ায়,
  • 3:36 - 3:38
    এবং আমরা এক দল লোককে খুব দ্রুততার সঙ্গে অন্যদের পিছু ধাওয়া করছে
  • 3:38 - 3:43
    হয়ত অনধিকার-প্রবেশকারী, যাদের রক্ষীরা দূর্গের থেকে তাড়িয়ে দিচ্ছে?
  • 3:44 - 3:47
    অন্যদের কাছে, এটা বিশ্রামের সময়:
  • 3:47 - 3:50
    স্নানরত সাধুদের এই দৃশ্যটি এক কর্মক্রমকে প্রতিফলিত করে।
  • 3:50 - 3:51
    - পোশাক পরিহিত,
  • 3:51 - 3:52
    - পোশাক ছাড়া,
  • 3:52 - 3:53
    -জলে প্রবেশ করা,
  • 3:53 - 3:55
    - জলের তাপ পরীক্ষা করা,
  • 3:55 - 3:56
    - জলে ডুব দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হওয়া,
  • 3:56 - 3:58
    - সাঁতার কাটা
  • 3:58 - 4:01
    - উৎসাহে হাত উঁচিয়ে দোলানো।
  • 4:02 - 4:05
    এবং এই গ্রামবাসীরা লাঠি ছোড়ার খেলা খেলছে:
  • 4:05 - 4:09
    যে হংসীকে মারতে পারবে সে সেটাকে রাখবে...
  • 4:09 - 4:15
    এই খেলাকে ২ শতক পরে হগার্থ হিংস্র ও জংলী বলে ভৎসনা করেছে।
  • 4:16 - 4:23
    এছাড়াও, এই চিত্রে একজনকে মলত্যাগ করতে দেখা যায় এক কৃষকের পরিচ্ছন্ন বাড়ির সামনে।
  • 4:23 - 4:29
    এই মোটিফ, যেটি ব্রুগেলের প্রভরবসে বারেবারেই আসে, হল তাচ্ছিল্যের ধ্রুপদী অভিব্যাক্তি
  • 4:29 - 4:30
    - পৃথিবীর জন্যেই হোক, যেমন এখানে,
  • 4:30 - 4:35
    অথবা কতৃত্বের জন্য হোক, যা ফাঁসিকাঠ দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে।
  • 4:36 - 4:40
    প্রথম নজরে এই চিত্রটি সমাজের ৩টি শ্রেণীকে তুলে ধরেছে বলে মনে হয়
  • 4:40 - 4:45
    - যারা ঋতুর মত অপরিবর্তনীয় :
  • 4:45 - 4:49
    অভিজাতরা যারা সমাজে নিয়ম ও শান্তি বজায় রাখার জন্য লড়াই করে,
  • 4:49 - 4:53
    ধর্মযাজরা যারা সকলের রক্ষার জন্য প্রার্থনা করে,
  • 4:53 - 4:58
    এবং সাধারণ মানুষ নিজেদের ও অম্যের জাগতিক প্রয়োজন মেটানোর উদ্দেশ্যে কাজ করে।
  • 4:59 - 5:01
    কিন্তু চিত্রে দূর্গটিকে পরিত্যক্ত দেখায়,
  • 5:01 - 5:03
    চিত্রে সাধুরা প্রার্থনা করেনা,
  • 5:03 - 5:05
    এবং এখানে শুধুমাত্র কৃষকেরাই কাজ করে।
  • 5:06 - 5:15
    শুধুমাত্র কৃষকেরাই? ঠিক তা নয়! দূরে ঐ জাহাজেরা নৌবানিজ্যের অপেক্ষায় আছে, যে বানিজ্য ক্রমশ বিস্তারলাভ করছে।
  • 5:15 - 5:17
    চিত্রে এই একটি গুরূত্বপূর্ণ পরিবর্তন পরিলক্ষিত হয়
  • 5:17 - 5:23
    ...এবং এটি হরাইজনে ঘটে, প্রাচীন সামন্তপ্রথার ঘেরাটোপের নাগাল থেকে অনেক দুরে।
  • 5:23 - 5:26
    সুতরাং এ চিত্রের আসল নায়ক কে?
  • 5:26 - 5:32
    কৃষক যে তার জমি একমনে চাষ করছে, না কী ব্যবসায়ীরা যারা কৃষক ও সারা বিশ্বের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছে?
  • 5:37 - 5:37
    দ্বিতীয় ভাগ : স্বার্থ ও দূরত্ব
  • 5:37 - 5:39
    ব্যাবসায়ীর নাম জঁজেলিংক.
  • 5:39 - 5:44
    এবং ব্রুগেলের আঁকা ঋতুর সিরিজ জঁজেলিংকের দেশের বাড়ীর ভোজনশালার দেওয়ালে ঝুলত।
  • 5:44 - 5:47
    সে এই কৃষকদের কী নজরে দেখে?
  • 5:47 - 5:50
    তারা আমাদের উপর বিশেষ আস্থা রাখে বলে মনে হয়না
  • 5:50 - 5:53
    ...বলা যেতে পারে যে আমাদের নজর তাদের কাছে অনভিপ্রেত!
  • 5:53 - 5:56
    ...এবং ব্রুগেলের এই মোটিফ দ্ব্যার্থক :
  • 5:56 - 6:03
    ব্রুগেলের মৌমাছিপালকের চিত্রে, বিশেসজ্ঞরা অপেশাদারদের হার মানায় ও মধু নিয়ে চম্পট দেয়।
  • 6:03 - 6:08
    এই দৃশ্যে, বিদ্রূপকারী কৃষক, যে নিজে নদীতে প্রায় পড়ো পড়ো অবস্থায়,
  • 6:09 - 6:13
    গাছে চড়া পাখীর বাসা শিকারীর মতই কৌতুকের উৎস।
  • 6:13 - 6:19
    চুরী একপ্রকারের আানন্দদায়ক বিষয় হতে পারে - ধরো এই তরুণ কৃষক, যে জগতের প্রতীক,
  • 6:19 - 6:25
    সে চতুরতার সঙ্গে অশুভ মনুষ্যদ্বেষীর বেল্ট থেকে তার বটুয়া কেটে নেয়।
  • 6:25 - 6:29
    ব্রুগেল ও তার পৃষ্ঠপোশক উভয়েই স্বভাবগতদিকথেকে সাধারণ জীবনকে দুর থেকে দেখে-
  • 6:29 - 6:32
    এবং এই দৃষ্টিভঙ্গীই তাদেরকে চুরির মত অপরাধকে হাল্কাচোখে দেখার ধারনা দেয়।
  • 6:32 - 6:36
    ব্যাবসায়ী এটিকে সাধারণ হিসাব-নিকাশের দৃষ্টিভঙ্গীতে দেখতে পারে:
  • 6:36 - 6:38
    যেহেতু ফল ও আঁটি গুনতে পারা যায়,
  • 6:38 - 6:41
    এবং সেইসঙ্গে কজনের পেট চালাতে হবে সেটাও-
  • 6:41 - 6:44
    অতিরিক্ত পরিমাণটাও গোনা যায়!
  • 6:45 - 6:48
    কিন্তু ব্রুগেল এবং তার বিষয়বস্তর মধ্যে দূরত্ব আরও পরিস্কার হয়
  • 6:48 - 6:51
    তার কর্মরত মানুষদের দৈহিক বৈশিষ্ট্যের ব্যবহারে।
  • 6:51 - 6:54
    এই গ্রীষ্মকালীন দৃশ্যের কথা ধরা যাক,
  • 6:54 - 6:57
    যেখানে মুখমণ্ডল কলসী/ঘরা ও ঐজাতীয় বস্তু দিয়ে ঢাকা
  • 6:57 - 7:00
    মহিলাদের দেখলে মনে হয় ারা যেন সেই আটি যেগুলো তারা বাঁধছে,
  • 7:00 - 7:02
    এবং এটা জলের ঘড়া মানুের আকার নিয়েছে-
  • 7:02 - 7:06
    যেন এই লোকেরা, যারা অন্যথা অত্যন্ত স্বতন্ত্র
  • 7:06 - 7:09
    - যে কাজ তারা করছিল ার সঙ্গে একীভূত হচ্ছিল।
  • 7:09 - 7:11
    প্রয়াস ও দক্ষতার উপর ভিত্তি করে কাজ;
  • 7:11 - 7:14
    জঁজেলিংকের মত বুদ্ধিজীবী মানুষের ভাবনার বাইরে ছিল:
  • 7:14 - 7:20
    একজন উৎসাহী চিত্রপ্রেমী হিসাবে, তিনি ফ্রান্স ফ্লোরিসের কাছে আারও দুটো সিরিজ অর্ডার করেছিলেন িজের বসতবাড়ির জন্য।
  • 7:20 - 7:25
    একটি ৭ প্রকারের উদার শিল্পকলা/লিবেরাল আর্টের গুণগান করে - বিশেষভাবে তারিফ করার যোগ্য কারণ তারা সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ জ্ঞানের প্রায় সদৃশ
  • 7:25 - 7:28
    যা কোনো উপযোগবাদী উদ্দেশ্য সাধন করেনা :
  • 7:28 - 7:31
    চারটি গনিতের সাথে যুক্ত,
  • 7:31 - 7:32
    - পাটিগিত,
  • 7:32 - 7:34
    জ্যামিতি,
  • 7:34 - 7:35
    সঙ্গীত
  • 7:35 - 7:36
    এবং জ্যোির্বিদ্যা-
  • 7:36 - 7:38
    এবং তনটি যুক্ত বক্তৃতার সঙ্গে
  • 7:38 - 7:39
    - ব্যাকরণ,
  • 7:39 - 7:40
    অলঙ্কারশাশ্ত্র
  • 7:40 - 7:42
    এবং যুক্তি বিজ্ঞান-
  • 7:44 - 7:46
    অন্য সিরিজের অন্তর্গত চিত্রগুলি হারকিউলিসের ১২ টি কাজের নমনা প্রদর্শন করে,
  • 7:46 - 7:48
    যেগুলি অভিজাত শ্রেণীর মানুষের মানসিকার পরিচায়ক।
  • 7:49 - 7:54
    সত্যিটা হল, এই সিরিজ দুটি ব্রুগেলের থেকে ব্হুগূণ বেশী গতানুগতিক ও গদবাঁধা :
  • 7:54 - 7:58
    এগুলি হল ভারী রূপক যা একজন সদ্য ধনী ব্যক্তি সংগ্রহ করতে পারে,
  • 7:58 - 8:01
    যেকোনো উদ্বুদ্ধ রাজকুমারের আচরণকে নকল করার জন্য।
  • 8:02 - 8:05
    কেন আমাদের মনে হয় যে এই অমার্জিত কৃষকদে
  • 8:05 - 8:08
    উৎসাহী নজরে আমাদের দেখা উচিত?
  • 8:10 - 8:12
    তৃতীয় অধ্যায় : কৃষকেরা অগ্রভাগে!
  • 8:13 - 8:17
    ব্রুগেলের আগে, কৃষকেরা সর্বদাই
  • 8:18 - 8:24
    এই , তারা পবিত্র স্থলের ঠিক বাইরে থাকে - একটি আস্তাবলে!
  • 8:24 - 8:27
    তাদের বিষন্ন,কর্কশ মুখমণ্ডলের পাশে,...
  • 8:27 - 8:32
    ...ভার্জিন / কুমারীর উপস্থিতি এক উজ্জ্বল, পাংশু এবং কমনীয় দৃশ্য।
  • 8:32 - 8:36
    এই সময় বইটিতে, অভিজাতদের সঙ্গে তাদের জীবনের তুলনা করা হয়েছে,
  • 8:36 - 8:40
    সেই জগতে যার সীমা নির্ধারিত হয়েছে তার শাসকের গৌরবময় দূর্গ দ্বারা।
  • 8:41 - 8:46
    খাওয়া-দাওয়া, শিকার এবং সুসভ্য প্রেম অভিজাতদের জন্য!
  • 8:46 - 8:50
    হাড়ভাঙা খাটুনি হল কষকদের জন্য!
  • 8:51 - 8:58
    এক শতক পরে, ব্রুগেল সবটাই উল্ল্টেপাল্টে দেন :
  • 8:58 - 9:03
    ...এবং অভিজাতদের জীবন তুচ্ছ ও অপ্রাসঙ্গিক দেখান।
  • 9:03 - 9:07
    "ঋতু" সিরিজের অন্য চিত্রগুলি এই ধারণাকে সুনিশ্চিত করে:
  • 9:07 - 9:09
    জগৎ প্রসারিত হয়েছে,
  • 9:09 - 9:13
    গরিমাণ্বিত দুর্গগুলি অপসৃত হয়েছে
  • 9:13 - 9:17
    এবং আপাতবিরোধীভাবে, কৃষকদের জগৎ আকর্ষণীয় হয়েছে।
  • 9:17 - 9:19
    কেন?
  • 9:19 - 9:24
    হয়ত জাগতিক বিষয়ে সম্পূর্ণ মগ্ন মধ্যিত্ত শ্রেণীর অভিজাত / এলিটেরা -
  • 9:24 - 9:28
    গোপনে কৃষকের ক্ষুদ্র দুনিয়াকে ইর্ষা করে।
  • 9:29 - 9:34
    যখন ঝড়বিদ্ধস্ত জাহাজেরা সমুদ্রে হারিয়ে যায়, এবং যখন তাদের সঙ্গে প্রচুর দৌলতও হারিয়ে যায়...
  • 9:34 - 9:37
    ...কৃষকদের জীবন চুপচাপ বয়ে চলে...
  • 9:39 - 9:42
    ...এবং এমনকী খেলা ও কাগজের রাজার ভূমিকা পালনের অবকাশও রাখে,
  • 9:43 - 9:48
    একটি কাগজের তৈরী মুকুট, ২টি ভারী গদি ও গরুর গলা থেকে নেওয়া একটা কলার
  • 9:48 - 9:51
    এই শিশুটিকে শিশু যীশু খ্রীষ্টের কাছে যে তিনজন জ্ঞানী ব্যক্তি উপহার এনেছিলেন,তাদের একজন বলে মনে করতে ভাবাবে,
  • 9:51 - 9:56
    এবং বড়দের জন্য পৌরাণিক যুগের গ্রাম্য প্রেমের নকল করতে শুধুমাত্র একটা বাঁশীর প্রয়োজন।
  • 9:58 - 10:04
    এখানে দুজন শহুরে পর্যটক এই আত্মসচেতনতাহীন কাঠামোর মাঝে আবির্ভূত হয়
  • 10:04 - 10:07
    এবং অশুভ ফাঁসিকাঠের সামনে আনন্নৃদে নৃত্যরতরা...
  • 10:07 - 10:11
    ...এই ফাঁসীকাঠ "ঋতু"র এই পৃথক প্যানেলেও দেখতে পাই।
  • 10:11 - 10:14
    অপরাধীর মৃত্যদণ্ড কার্যকর করার স্মৃতি সাম্প্রতিক,...
  • 10:14 - 10:18
    কিন্তু এই দৃশ্যের গুরূত্বপূর্ণ দিক হল খুশীতে ভরপুর এই গবাদী পশুদের স্থূল পশ্চৎদেশ দেখে আনন্দ উপভোগ করা,
  • 10:18 - 10:23
    ...দুলকি চালে যারা শান্ত পল্লীর দিকে যাচ্ছে, যেখানে শিশুরা খেলছে।
  • 10:26 - 10:31
    সবশেষে, এই শীতের দৃশ্যে শিল্পীর কৌতুকপূর্ণ প্রবৃত্তি,
  • 10:31 - 10:33
    যিনি চিত্রে কুকুরের ঠাণ্ডায় জমে যাওয়া মাথা লুকিয়ে রাখেন
  • 10:33 - 10:38
    এবং প্রায় অবাস্তব, ছিপি খোলার সরু পকানো স্ক্রুএর মত একগুচ্ছ পেঁচালো লেজ উপহার দেন...
  • 10:38 - 10:45
    ...সর্বোপরি, ঐ স্কেটিংএর দৃশ্য যা এই খেলায় মগ্ন গ্রামবাসীদের মানবিকতাকে কর্মরত গ্রামবাসীদের প্রতিক্রিয়া ও মনোভাবের থেকে অনেক বড় করে দেখিয়েছে।
  • 10:45 - 10:47
    দুই প্রান্তের মধ্যে - এক প্রান্তে থাকা দর্শকেরা
  • 10:47 - 10:49
    এবং দক্ষ কর্মসম্পাদনকারী, আমরা পাই:
  • 10:49 - 10:52
    ...সাবধানী শিক্ষানবিশ...
  • 10:52 - 10:54
    ...যারা অপরকে সাহায্য করে...
  • 10:54 - 10:56
    ...দূর্ঘটনা...
  • 10:56 - 10:57
    ...আকস্মিক দূর্যোগ...
  • 10:57 - 11:00
    ...এবং বিস্ময়...
  • 11:01 - 11:06
    সুতরাং জঁজেলিংক ও কৃষকদের মধ্যে ব্যাবধানটা তাদের স্বভাবের দিক থেকে নয়
  • 11:06 - 11:09
    - যেমনটা দেখা যায় ভুমিদাস ও তার সামন্তপ্রভুর মধ্যে-
  • 11:09 - 11:12
    কিন্তু পার্থক্যটা জ্ঞান ও উৎসাহের পরিির।
  • 11:14 - 11:18
    জঁজেলিংকের কাছে ব্রুগেলের আঁকা আরও একটা ছবি ছিল:
  • 11:18 - 11:20
    "বাবেলের টাওয়ার".
  • 11:20 - 11:23
    যেটি ব্রুগেল এক সমসাময়য়িক ফ্লেমিশ শহরের প্রক্ষাপটে এঁকেছিলেন।
  • 11:24 - 11:28
    এটি অবশ্যই মানুষের গর্বকে প্রকাশ্যে ভৎসনা করে।
  • 11:29 - 11:36
    কিন্তু এটি উচ্চাকাঙ্খী শহুরে এলিট,
  • 11:36 - 11:38
    যারা ঝুঁকি নিতে
  • 11:38 - 11:40
    ও তৈরী করতে ভালোবাসে...
  • 11:42 - 11:45
    ...এবং সমাজের এক বড় সংখ্যক লোকের মধ্যে বিভেদের সূচনা করে, যারা নিজেরা যা জানে তাতেই ভর করে বসে থাকে,
  • 11:45 - 11:47
    এবং কখনো নিজেদের ক্ষুদ্র জমির থেকে নড়ার স্বপ্ন দেখেনা।
  • 11:49 - 11:57
    সুতরাং "ঋতু/দ্য সিজনস" একপ্রকার আকর্ষণ ও দূরত্বের ভাবনা প্রকাশ করে:
  • 11:58 - 12:03
    সেই মানুষের আকর্ষণ, যে একজন কৃষকের মধ্যে মানুষের শৈশবের জীবন্ত নমুনা পায়,...
  • 12:03 - 12:08
    ...যার সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপন করা ভালো :
  • 12:08 - 12:16
    একজন দুরদৃষ্টির অধিকারী মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব প্রদর্শনের প্রতি
  • 12:19 - 12:28
    ও ইন্দ্রয়পরায়ণ,পতনশীল অভিজাতদের ভূমিনিয়ন্ত্রণের বিরোধিতার প্রতি বণিকের উদাসীনতা।
  • 12:40 - 12:45
    এটি প্রশ্নের সম্মুখে চিত্রকলা সিজন ১ এর শেষ পর্ব ছিল। আপনি কী আরও পর্ব চান?
  • 12:45 - 12:51
    বিস্তারিত তথ্য জানতে যোগাযোগ করুন : www.canal-educatif.fr
  • 12:51 - 12:55
    স্ক্রীপ্ট লেখা ও পরিচালনা:
  • 12:55 - 13:00
    প্রোডিউসার :
  • 13:00 - 13:04
    বৈজ্ঞানিক উপদেষ্টা:
  • 13:04 - 13:08
    অর্থসংগ্রহ ও জনসহযোগ:
  • 13:08 - 13:12
    ভয়েসওভার:
  • 13:12 - 13:17
    সম্পাদনা: মোশন গ্রাফিক্স
  • 13:17 - 13:21
    পোস্ট প্রোডাকশন / সাউণ্ড রেকর্ডিং
  • 13:21 - 13:25
    সঙ্গীত নির্বাচন
  • 13:25 - 13:30
    সঙ্গীত
  • 13:30 - 13:34
    বিশেষ ধন্যবাদ : বঙ্গানুবাদ : অর্পিতা দত্ত
  • 13:34 - 13:36
    একটি CED নির্মিত তথ্যচিত্র
Title:
দশম অধ্যায় : ব্রুগেলের আঁকা শস্যছেদকরা
Description:

যখন শহরবাসীরা কৃষকদের কাজ করতে দেখে, সেটা কী সত্যিই তাদের মনে উৎসাহ জাগে বলে দেখে না কী নিছক অনুকম্পার জন্য? এই সিরিজ ও এই প্রোজেক্ট সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য জানতে পড়ুন : http://www.canal-educatif.fr

more » « less
Video Language:
French

Bengali subtitles

Revisions