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Je n'ai pas de naissance
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pas de mort
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et pas de responsabilités.
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Je n'ai jamais rien fait
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ni bien ni mal.
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Je suis Brahman exclusivement,
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l'Absolu,
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au-delà de toutes qualités.
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Comment saurai-je que la servitude
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ou la libération existent pour moi ?
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Si Dieu est celui qui pénètre toutes choses,
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immuable,
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entier,
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sans aucune parties,
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il n'y a donc pas de division du tout
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dans ce tout.
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Mais alors, comment
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sera-t-il considéré malgré tout comme plus à l'intérieur que comme à l'extérieur ?
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L'Univers entier rayonne en tant que Un.
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Sans aucune scission ou frein, ou parties séparées.
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L'idée de Maya, la grande illusion est elle-même
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la grande hallucination.
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Dualité et non-dualité
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sont réellement des concepts du mental.
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Le monde de la forme
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et le vide sans forme
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n'existent pas non plus,
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de façon indépendante.
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Dans le Un,
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il n'y a
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ni subdivision ni union.
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En vérité il n'y a rien
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que Shiva, la seule Conscience.
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Je n'ai ni mère, ni père, ni frère,
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je n'ai pas d'épouse ni d'époux,
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ni de fils, ni d'amis.
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Je n'ai ni attachements ni non-attachements.
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Alors comment justifiez-vous cette anxiété de l'esprit ?
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Oh Esprit !
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Il n'y a ni de quotidien de la manifestation,
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ni de nuit de la désillusion.
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Ma lumière continuelle ni ne se lève ni ne se couche.
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Comment un homme sage pourrait-il croire sincèrement
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que l'existence sans forme
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soit affectée par les formes ?
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Ce n'est pas non-divisé
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ni ce n'est divisé.
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Cela n'expérimente ni la peine ni la joie.
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Ce n'est pas l'univers,
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ni ce n'est l'univers.
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Comprennez, que le Soi est éternellement
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Un !
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Oui...
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Que dire à présent ?
