Return to Video

Etienne Chouard - Chercheur en cause des causes - TedxRepubliqueSquare

  • 0:09 - 0:14
    Jag är här för att tala om demokrati.
  • 0:14 - 0:15
    Men den riktiga.
  • 0:15 - 0:17
    Den som inte alls existerar!
  • 0:17 - 0:22
    Och den som jag tror skulle kunna få oss ur knipan.
  • 0:22 - 0:28
    Jag är lärare i Marseille och 2005 började jag att existera.
  • 0:28 - 0:33
    Jag vaknade upp politiskt tack vare en offentlig debatt i Frankrike.
  • 0:33 - 0:36
    En omröstning av en så kallad "konstitution" (grundlag).
  • 0:37 - 0:42
    Medan jag läste så blev jag arg, jag tyckte det var farligt.
  • 0:42 - 0:46
    Jag skrev ett svar på ungefär tio sidor, med synpunkter.
  • 0:46 - 0:49
    Sedan publicerade jag det på min webbsida.
  • 0:49 - 0:54
    Jag skickade det till min lilla kontaktlista, som ett sista desperat försök.
  • 0:54 - 0:57
    Sedan hände något som förändrade mitt liv.
  • 0:58 - 1:02
    Folk tog sig an det, det motsvarade någonting som de saknade.
  • 1:02 - 1:07
    I flera månader spenderade jag nätterna med att försöka svara dem.
  • 1:07 - 1:10
    Särskilt de som inte gillade mej.
  • 1:10 - 1:13
    Jag försökte att bevisa för dem att de hade fel.
  • 1:14 - 1:22
    Så småningom började tidningarna att skriva om det, sedan TV, radio...
  • 1:22 - 1:24
    De gjorde hembesök hos mej.
  • 1:24 - 1:27
    Sidans besökningsmätare sköt i höjden!
  • 1:27 - 1:29
    40 000 besök per dag!
  • 1:29 - 1:32
    12 000 email på två månader.
  • 1:32 - 1:37
    I efterhand har jag förstått att det var andras sätt att se på mig
  • 1:37 - 1:39
    som förvandlade mig.
  • 1:39 - 1:41
    Det gav mig en ofantlig styrka!
  • 1:42 - 1:45
    Både de positiva blickarna från andra, som förväntade någonting ifrån mig,
  • 1:46 - 1:48
    och jag var tvungen att hålla måttet.
  • 1:48 - 1:50
    Men även synen från de som inte gillade mig alls!
  • 1:50 - 1:52
    Misstänksamma, som kallade mig bedragare, odugling, falsk,
  • 1:52 - 1:55
    en som inte höll sig på sin plats.
  • 1:55 - 1:57
    Jag ville visa dem att de hade fel.
  • 1:57 - 1:59
    De gav mig samma kraft.
  • 1:59 - 2:04
    Alla dessa blickar gav mig en ofantlig energi,
  • 2:04 - 2:07
    som driver mig än idag.
  • 2:07 - 2:13
    Jag upptäckte att det finns ett gammalt begrepp, Atenarna kallade det "verecundia" (skamkänsla, försynthet).
  • 2:14 - 2:18
    Jag tycker att det är ett väldigt intressant och väsentligt begrepp.
  • 2:18 - 2:26
    För en god medborgare i Aten, var det viktigt vad andra tyckte om honom.
  • 2:26 - 2:29
    Det drev dem mot dygdighet.
  • 2:29 - 2:34
    När andra litade på dem och visade sin uppskattning,
  • 2:34 - 2:38
    så gav det dem viljan att vara dygdiga.
  • 2:38 - 2:42
    Och när de utsattes för förebrående blickar,
  • 2:42 - 2:47
    så kände de sig manade att fortsätta vara dygdiga.
  • 2:47 - 2:51
    Det funkar faktiskt!
  • 2:51 - 2:54
    Människor som besitter denna försynthet är mer dygdiga.
  • 2:54 - 2:56
    Och omvänt, de som inte gör det, är väldigt farliga.
  • 2:56 - 2:58
    Till den grad... på den tiden var de mer brutala än idag...
  • 2:58 - 3:01
    Nå, det är inte nödvändigt att avrätta dem, men...
  • 3:01 - 3:04
    Vi skulle kunna undvika att ge dem ansvar.
  • 3:04 - 3:09
    Sedan 2005 har jag arbetat hårt för... för vad?
  • 3:09 - 3:13
    Först har jag försökt förstå orsaken till sociala orättvisor.
  • 3:13 - 3:16
    Jag har försökt hitta den huvudsakliga orsaken.
  • 3:17 - 3:21
    Så upptäckte jag, med förundran, de briljanta idéer
  • 3:21 - 3:23
    som grundade den atenska demokratin.
  • 3:23 - 3:24
    En sann demokrati.
  • 3:25 - 3:26
    Jag har analyserat många ord
  • 3:26 - 3:28
    och tagit fram den ursprungliga betydelsen.
  • 3:28 - 3:30
    Viktiga ord, som har varit betydelseförändrade i åtminstone 200 år.
  • 3:31 - 3:34
    Det är ett oavslutat arbete,
  • 3:35 - 3:39
    jag äger inte sanningen, jag bygger upp någonting.
  • 3:40 - 3:43
    Jag försöker att förstärka en idé.
  • 3:44 - 3:50
    Jag försöker tänka på institutioner, bra sådana,
  • 3:50 - 3:53
    som kan beskydda oss alla mot maktmissbruk.
  • 3:53 - 3:57
    Jag räknar med att bra institutioner kan driva oss mot dygden.
  • 3:57 - 3:58
    Jag räknar inte med dygdiga medborgare. Det tror jag inte på.
  • 3:59 - 4:02
    Jag tror att vi alla har bra och dåliga sidor.
  • 4:02 - 4:05
    Men bra institutioner kan leda oss till dygden.
  • 4:05 - 4:09
    Eller, som idag, så kan de dra oss bort från
  • 4:09 - 4:13
    allmänintresset och allmänhetens bästa.
  • 4:15 - 4:21
    För detta så utnyttjar jag en bra metod, rekommenderad av en gammal doktor:
  • 4:22 - 4:24
    Herodotus (Hippocrates),
  • 4:25 - 4:27
    en läkare från antiken, som sa "sök efter orsaken till orsaker."
  • 4:27 - 4:31
    Jag använder detta hela tiden.
  • 4:31 - 4:32
    Varför sa han det?
  • 4:32 - 4:36
    Han sa att när man har ett problem, en sjukdom,
  • 4:36 - 4:38
    bekämpa inte effekterna!
  • 4:38 - 4:40
    Ni kommer inte att lösa problemet på det viset.
  • 4:40 - 4:42
    Bekämpa inte ens orsakerna!
  • 4:42 - 4:45
    För många faktorer. Allt är multifaktoriskt. Det är inte det!
  • 4:45 - 4:49
    Bland alla orsaker: sök den huvudsakliga.
  • 4:49 - 4:52
    Åtminstone en avgörande,
  • 4:52 - 4:54
    den som fastställer de andra orsakerna.
  • 4:54 - 4:56
    Det är den vi behöver!
  • 4:56 - 4:57
    Det är den jag söker.
  • 4:58 - 5:01
    Så...
  • 5:01 - 5:03
    Jag delar den här kampen med alla motståndskämpar
  • 5:03 - 5:05
    - sedan jag blivit politiskat intresserad träffar jag många människor -
  • 5:05 - 5:06
    som kämpar sedan länge.
  • 5:06 - 5:08
    Och jag delar givetvis alla dessa kamper med dem.
  • 5:09 - 5:14
    Jag har gjort ett schema för att visa er de olika saker
  • 5:14 - 5:21
    mot vilka människor kämpar. I form av ett träd.
  • 5:21 - 5:25
    Det visar hur...
  • 5:25 - 5:28
    ...jag förvånas av hur alla dessa motståndskämpar tar sig an
  • 5:28 - 5:31
    väldigt viktiga saker, men som bara är konsekvenser.
  • 5:31 - 5:35
    Jag finner att ingen försöker förstå orsaken till allt detta!
  • 5:35 - 5:37
    Det verkar som om jag har hittat det... Jag har kanske fel.
  • 5:38 - 5:42
    Det verkar som om jag har hittat en gemensam orsak
  • 5:42 - 5:45
    till alla dessa maktlösheter och orättvisor.
  • 5:45 - 5:47
    Så, jag börjar med konsekvenserna.
  • 5:47 - 5:49
    De sociala orättvisorna: jag försöker att förstå varifrån de kommer.
  • 5:49 - 5:52
    Det verkar som om de kommer till på grund av att
  • 5:52 - 5:56
    det inte finns någon kontroll av makten, som gör folket maktlöst.
  • 5:56 - 5:59
    Jag tror att om det finns sociala orättvisor, så beror det på att "goda" människor,
  • 6:00 - 6:03
    "normala" människor, inte har möjligheten att motarbeta dessa.
  • 6:04 - 6:08
    Alla dessa människor som jag känner, dessa aktivister,
  • 6:08 - 6:09
    tillbringar hela sitt liv med att kämpa...
  • 6:10 - 6:12
    De förändrar ingenting!
  • 6:12 - 6:13
    Hur är det möjligt?
  • 6:13 - 6:18
    Därför att deras politiska maktlöshet förhindrar dem från att agera.
  • 6:18 - 6:20
    Men varifrån kommer den här politiska maktlösheten?
  • 6:21 - 6:28
    Enligt min analys så kommer den ifrån "konstitutionen".
  • 6:28 - 6:31
    Ifrån den text som gör att de folkvalda inte är avsättbara.
  • 6:31 - 6:33
    De valda behöver inte förklara någonting.
  • 6:33 - 6:36
    Vi kan inte välja våra kandidater.
  • 6:36 - 6:38
    Vi har ingen form folkinitiativ om omröstning.
  • 6:38 - 6:42
    Vi kan inte ta initiativet att bestämma någonting alls.
  • 6:42 - 6:45
    Vi låter vår valuta privatiseras, för det finns ingenting i "konstitutionen"
  • 6:45 - 6:49
    som tvingar den att vara statlig. Etc. etc.
  • 6:49 - 6:52
    Jag har inte tid att utveckla det, men, vår maktlöshet
  • 6:52 - 6:54
    är förutbestämd i "konstitutionen", den kommer inte av sig själv.
  • 6:55 - 6:56
    Det är skrivet någonstans.
  • 6:56 - 6:58
    Så, jag försöker hela tiden att förstå vad grundorsaken är.
  • 6:58 - 7:03
    Vad är det som gör att "konstitutionen", överallt i världen,
  • 7:03 - 7:06
    förutbestämmer folkets maktlöshet?
  • 7:06 - 7:08
    Det är ingen sammansvärjning, det kan inte röra sig om en sammansvärjning,
  • 7:08 - 7:12
    inte alltid och i alla länder, så är det inte.
  • 7:12 - 7:14
    Det är något annat: en universell process
  • 7:14 - 7:15
    som måste ha en universell orsak.
  • 7:16 - 7:20
    Det verkar som om det som gör att alla dessa "konstitutionener" är dåliga,
  • 7:21 - 7:22
    att de förutbestämmer folkets maktlöshet,
  • 7:22 - 7:23
    i stället för att förse oss med makt...
  • 7:24 - 7:27
    I stället för att gardera oss mot maktmissbruk,
  • 7:27 - 7:28
    så förutbestämmer den vår maktlöshet.
  • 7:28 - 7:31
    Jag tror att det beror på att de som skriver "konstitutionen",
  • 7:31 - 7:34
    grundlagsstiftarna,
  • 7:34 - 7:39
    har ett eget intresse av att inte skriva bra konstitutioner.
  • 7:40 - 7:43
    Att inte ge oss någon makt.
  • 7:43 - 7:46
    De är sin egen domstol, de är professionella politiker.
  • 7:46 - 7:50
    Detta är nog skälet... nu är vi nära grundorsaken.
  • 7:50 - 7:52
    Det är inte deras fel, det är inte dom som är ruttna.
  • 7:52 - 7:54
    Det är vi som låter dem lagstifta!
  • 7:54 - 7:57
    För att förstå vikten av detta misstag,
  • 7:57 - 8:00
    så måste jag påminna om vad en grundlag är.
  • 8:00 - 8:07
    Folket, vi, har sedan länge, 2500 år, behov av att
  • 8:07 - 8:09
    ha representanter ovanför oss.
  • 8:09 - 8:17
    För att tillämpa och författa en skriftlig lag som skyddar oss mot
  • 8:17 - 8:19
    de starkas godtycke.
  • 8:19 - 8:21
    Dessa människor är väldigt nyttiga, givetvis!
  • 8:22 - 8:25
    De producerar en rättighet som vi behöver för att få en fredlig överenskommelse i vårt samhälle.
  • 8:25 - 8:27
    Men samtidigt är de väldigt farliga!
  • 8:28 - 8:30
    Det vill säja, om de någonsin börjar att missbruka makten, att de börjar
  • 8:30 - 8:33
    tjäna en grupp istället för att tjäna det allmänna intresset...
  • 8:34 - 8:36
    Om de börjar missbruka makten genom att bli galna,
  • 8:36 - 8:39
    eftersom makt gör dem galna, systematiskt.
  • 8:39 - 8:41
    Ja, det har vi ju vetat i 2500 år!
  • 8:41 - 8:44
    Man blir galen av makt.
  • 8:44 - 8:51
    Alla makthavare har en tendens att missbruka makten.
  • 8:51 - 8:53
    Alltid! (sa Montesquieu).
  • 8:53 - 8:56
    Det är som en fysisk lag - omöjligt att förändra.
  • 8:56 - 9:00
    Och, det finns en genial idé för att skydda oss mot det.
  • 9:00 - 9:02
    Det är: konstitutionen.
  • 9:02 - 9:03
    Konstitution, vad är det?
  • 9:04 - 9:06
    Det är en text som står över makthavarna.
  • 9:06 - 9:08
    Och som inte alls är till för att organisera de som har makten.
  • 9:08 - 9:10
    De som har makten behöver inte oss för att organisera sig.
  • 9:10 - 9:11
    Inte alls!
  • 9:11 - 9:13
    Konstitutionen - alla medborgare borde veta detta -
  • 9:14 - 9:16
    är till för att försvaga dem som har makten.
  • 9:16 - 9:18
    Den är till för att oroa dem som har makten.
  • 9:19 - 9:20
    För att skydda oss!
  • 9:20 - 9:22
    Mot maktmissbruk.
  • 9:24 - 9:27
    Men vänta...
  • 9:28 - 9:33
    Om representanterna ska vara rädda för grundlagen...
  • 9:33 - 9:35
    då borde de ju inte skriva den själva!
  • 9:35 - 9:38
    Om de själva skriver den, så planerar de ju sin makt
  • 9:38 - 9:39
    och vår maktlöshet.
  • 9:39 - 9:41
    Ett barn förstår det.
  • 9:41 - 9:45
    Den centrala, väsentliga idén är att
  • 9:45 - 9:48
    det inte är de som har makten som ska skriva reglerna.
  • 9:48 - 9:52
    Och man får ju inte förvänta sig att de kommer att lämna ifrån sig makten,
  • 9:52 - 9:53
    det kommer de aldrig att göra.
  • 9:53 - 9:55
    Lösningen kommer inte från dem, den kommer från oss.
  • 9:55 - 9:58
    Det är vi som måste förbjuda dem från att skriva konstitutionen.
  • 9:58 - 10:01
    Det är, enligt mig, den väsentliga iden som vi missar.
  • 10:01 - 10:05
    Så, i kampen där de normala människorna motsätter sig
  • 10:05 - 10:08
    dem som just nu har makten, så finns det....
  • 10:09 - 10:11
    Ja, det är bra, klockan som tickar där!
  • 10:13 - 10:15
    Det finns... en omvärdering av ord.
  • 10:15 - 10:18
    För det första så är jag inte en medborgare.
  • 10:18 - 10:22
    En medborgare är autonom, och väljer själv sina lagar.
  • 10:23 - 10:26
    Jag är en enkel väljare.
  • 10:26 - 10:27
    Det vill säja, jag är heteronom.
  • 10:27 - 10:30
    Jag är utsatt för en lag som är skriven av någon annan.
  • 10:30 - 10:34
    Att kalla oss för "medborgare', det är att lura oss genom omvärdering av ord.
  • 10:34 - 10:37
    Vi gör oss malliga, men vi är ingenting alls!
  • 10:37 - 10:39
    Vad gör vi i den här "demokratin"?
  • 10:40 - 10:42
    I den så kallade demokratin.
  • 10:42 - 10:43
    Vad har vi för rättigheter?
  • 10:43 - 10:45
    Vi har rätt att välja politiska "härskare"
  • 10:45 - 10:48
    som ska bestämma allt för oss under 5 år.
  • 10:48 - 10:51
    Vi utser bland männniskor som vi inte har valt,
  • 10:51 - 10:53
    dessutom så är det de rikaste som utser dem.
  • 10:53 - 10:57
    Och, om de nu skulle förråda oss å det grövsta,
  • 10:57 - 11:00
    så har vi inte en chans att stå emot!
  • 11:00 - 11:02
    Det är sant att vi har yttrandefrihet.
  • 11:02 - 11:04
    Men utan någon som helst bindande kraft.
  • 11:04 - 11:07
    Vi har rätt att prata, även om det inte har någon effekt så har vi den rätten.
  • 11:07 - 11:10
    Så fort det förändrar någonting, så blir det en massaker.
  • 11:12 - 11:14
    Och vi kallar det demokrati!?
  • 11:14 - 11:15
    Det är vårat fel!
  • 11:15 - 11:17
    Vi borde protestera mot dessa lögnaktiga ord.
  • 11:17 - 11:21
    Vi borde vägra att kalla demokrati, det som är dess raka motsats.
  • 11:23 - 11:28
    Vi medverkar till vår politiska maktlöshet genom att acceptera
  • 11:28 - 11:32
    att kalla det som är förnekandet av våra rättigheter, för demokrati.
  • 11:32 - 11:35
    När vi accepterar att kalla det demokrati,
  • 11:35 - 11:39
    så kan vi inte ens formulera en lösning.
  • 11:39 - 11:42
    Vi behöver demokratin, men vi lyckas inte formulera den.
  • 11:43 - 11:45
    Eftersom ordet är upptaget av dess motsats.
  • 11:45 - 11:47
    Det är genialt att ha omvänt orden!
  • 11:47 - 11:48
    Det är rena rama "Big Brother", helt klart!
  • 11:48 - 11:53
    Det har inte blivit så av en slump. Det var inte bra i början,
  • 11:53 - 11:55
    år 1789, för 200 år sedan.
  • 11:55 - 11:57
    För att sedan försämras. Så är det inte alls.
  • 11:57 - 12:00
    Sieyès, en stor tänkare från den franska revolutionen,
  • 12:00 - 12:04
    ett geni, skrev 1789:
  • 12:05 - 12:14
    "Medborgarna som utser representanter
  • 12:14 - 12:19
    kan inte skriva lagarna...
  • 12:19 - 12:22
    De måste lämna ifrån sig rätten att själva skriva lagar.
  • 12:22 - 12:26
    De kan inte framföra egna önskemål.
  • 12:26 - 12:28
    Om de föreslog önskemål,,
  • 12:28 - 12:29
    så skulle inte Frankrike vara denna representativa stat,
  • 12:29 - 12:31
    det skulle vara en demokratisk stat.
  • 12:31 - 12:37
    Folket, jag repeterar, i ett land som inte är en demokrati - ,
  • 12:37 - 12:41
    och det torde det inte vara - kan bara uttala sig och agera
  • 12:41 - 12:43
    genom sina representanter."
  • 12:43 - 12:45
    Vänta, den här killen var ingen demokrat!
  • 12:45 - 12:46
    Och han visste mycket väl vad en demokrati var.
  • 12:46 - 12:48
    Ni kommer snart att se.
  • 12:48 - 12:51
    Alla visste, innan 1789, Montesquieu, Aristoteles,
  • 12:51 - 12:57
    alla visste att valet var aristokratiskt, och därför oligarkiskt.
  • 12:57 - 12:59
    Aristoteles sa det uttryckligen, jag ger er citatet.
  • 12:59 - 13:02
    Montesquieu också, jag ger er citatet.
  • 13:03 - 13:06
    Ni får söka på nätet, jag måste vinna tid.
  • 13:06 - 13:10
    Jag skulle vilja framhålla två viktiga saker:
  • 13:10 - 13:15
    under 200 år med "lottning" i Athen...
  • 13:15 - 13:17
    Där det fanns rika och fattiga.
  • 13:17 - 13:20
    Ok, jag vet att de bortsåg från slavar och kvinnor.
  • 13:20 - 13:21
    Jag pratar inte om det, jag pratar om medborgarna! Den tidens medborgare.
  • 13:21 - 13:26
    Under 200 år med "lottning",
  • 13:26 - 13:29
    så var det alltid de fattiga som styrde.
  • 13:29 - 13:31
    Alltid!
  • 13:31 - 13:34
    Tvärtom så har vi ett annat exempel, två historiska exempel.
  • 13:35 - 13:36
    Det är inte åsikter, men fakta!
  • 13:36 - 13:39
    Under 200 år av "lottning", så var det de fattiga som styrde.
  • 13:39 - 13:41
    Det fanns rika. Men det var inte de som styrde.
  • 13:41 - 13:42
    Det var de fattiga som styrde.
  • 13:42 - 13:44
    Och sedan, under 200 år av representativ styrelseform
  • 13:44 - 13:46
    - för det kallades inte för demokrati,
  • 13:46 - 13:49
    men för en "förment representativ styrelseform".
  • 13:49 - 13:53
    I den regimen, under 200 år, så var det alltid de rika som styrde.
  • 13:53 - 13:54
    Alltid!
  • 13:54 - 14:00
    Eftersom "lottningen" ger makten till de fattiga, till de 99%.
  • 14:00 - 14:04
    Eftersom valet ger makten till de 1%, de ultra-rika:
  • 14:04 - 14:09
    Hur länge kommer de fattiga, de 99%, att försvara valet?!
  • 14:09 - 14:10
    Som om det var "en helig ko"!
  • 14:10 - 14:15
    Det är något oförsvarbart, att se alla dessa fattiga
  • 14:15 - 14:19
    som försvarar valet, medan "lottningen" skulle ge dem makten...
  • 14:19 - 14:23
    Vad är det som gör att vi håller fast vid valet?
  • 14:24 - 14:27
    Det är inte förnuftet,
  • 14:27 - 14:30
    eftersom fakta visar att vi inte har någon nytta av det.
  • 14:31 - 14:32
    Däremot så har vi myter.
  • 14:32 - 14:35
    Skolan lär oss, sedan vi var små,
  • 14:35 - 14:38
    att: val = demokrati, demokrati = val, etc
  • 14:38 - 14:40
    Så vi tror det sedan vi var små.
  • 14:40 - 14:43
    Det behövs då en avgiftningsperiod från makttjuvarnas lögner.
  • 14:43 - 14:46
    Vi måste lyckas återge orden sin riktiga mening.
  • 14:46 - 14:49
    Vi är ingen demokrati, och det vi behöver
  • 14:49 - 14:51
    är en demokrati genom "lottning".
  • 14:51 - 14:53
    Det skulle befria oss från de som vill ha makten.
  • 14:53 - 14:57
    För att saker ska förändras, så verkar det som om vi inte kan
  • 14:57 - 15:00
    lita på de som har makten nu.
  • 15:00 - 15:03
    Lösningen kommer inte att komma från dem.
  • 15:03 - 15:06
    Lösningen kommer att komma från normala människor, enkla människor.
  • 15:06 - 15:07
    Människor som inte vill ha makten.
  • 15:07 - 15:10
    Ni måste känna till den här tanken av Alain.
  • 15:10 - 15:14
    En utomordentlig tänkare, som ni absolut måste känna till, som sa:
  • 15:14 - 15:17
    Den tydligaste egenskapen hos en rättfärdig människa,
  • 15:17 - 15:21
    är att inte alls vilja styra de andra.
  • 15:22 - 15:25
    Utan styra endast sig själv.
  • 15:26 - 15:30
    Detta säger allt. Man kan lika gärna säga att det är de värsta kommer att styra.
  • 15:31 - 15:34
    Om goda människor inte vill styra,
  • 15:34 - 15:37
    och man ger makten, som vid representativ styrelseform,
  • 15:37 - 15:41
    till de som vill ha den, så kommer de värsta att styra.
  • 15:41 - 15:45
    Denna fallgrop, som är hopplös - Alain har rätt när han säger det -
  • 15:45 - 15:48
    så länge man ger makten till de som vill ha den -
  • 15:48 - 15:51
    i fallet med representativ styrelseform - så kommer vi aldrig att få alla rättfärdiga,
  • 15:51 - 15:54
    goda människor som inte vill ha makten.
  • 15:54 - 15:58
    Men jag tror att vi kan ta oss ur den här knipan.
  • 15:58 - 16:00
    Med en riktig demokrati!
  • 16:00 - 16:04
    Där ni ger makten till vem som helst. Och de bästa bland oss
  • 16:04 - 16:07
    finns bland dessa "vem som helst", som inte vill ha makten.
  • 16:07 - 16:08
    Det är demokrati vi behöver!
  • 16:08 - 16:11
    Men det är vi som måste vilja det.
  • 16:11 - 16:13
    Vi kan inte vänta på att våra utvalda ska vilja det.
  • 16:13 - 16:14
    Det kommer de aldrig att vilja.
  • 16:15 - 16:17
    De utvalda vill inte ha någon demokrati, det skulle sätta dem i arbetslöshet.
  • 16:17 - 16:22
    "Lottningen" i Athen gav lite makt,
  • 16:22 - 16:24
    inte länge, och aldrig två gånger i rad.
  • 16:24 - 16:27
    Med en massa kontrollåtgärder, som det behövs tid för att förklara.
  • 16:27 - 16:32
    Det gjorde att Atenarna gav bort den där lilla makten
  • 16:32 - 16:34
    för att behålla den för sig själva!
  • 16:34 - 16:36
    Det var inte de som blev "lottade" som röstade fram lagen.
  • 16:36 - 16:41
    De upprätthöll ordningen, skippade rättvisa. De tillämpade lagarna.
  • 16:41 - 16:44
    De förberedde lagarna, för Atenarna i rådet
  • 16:44 - 16:45
    kunde inte förbereda lagarna.
  • 16:46 - 16:51
    Och eftersom representanterna var försvagade av "lottning"...
  • 16:51 - 16:53
    Märk väl: försvagade! (av "lottningen")
  • 16:53 - 16:57
    Medborgarna hade garantin att de förblev självstyrande.
  • 16:57 - 17:00
    Vi får inte vara rädda för "lottning", vi skulle alla ha
  • 17:01 - 17:04
    mermakt i ett lottningssystem,
  • 17:04 - 17:07
    som skulle göra att våra representanter förblir våra tjänare,
  • 17:07 - 17:09
    och inte kan bli våra övermän.
  • 17:13 - 17:16
    Ett ord för att avsluta...
  • 17:18 - 17:23
    Bara ett ord...
  • 17:24 - 17:27
    Gâ till "le-message.org", som gjorts av en bland er.
  • 17:27 - 17:30
    Det verkar som om vi skulle behöva,
  • 17:30 - 17:34
    utan att vänta pâ att medierna, eller maktfulla personer gör något...
  • 17:34 - 17:38
    Vi måste sprida orden mellan oss, som virus.
  • 17:38 - 17:41
    Vi måste gå i masskopi med budskapet:
  • 17:41 - 17:42
    Sluta välja, börja lotta grundlagsstiftare.
  • 17:42 - 17:45
    Det är därifrån allting kommer att härledas.
  • 17:45 - 17:48
    Jag tror att den här idén gäller för hela jordklotet.
  • 17:48 - 17:51
    Jag tackar för er uppmärksmahet.
Title:
Etienne Chouard - Chercheur en cause des causes - TedxRepubliqueSquare
Description:

more » « less
Video Language:
French
Duration:
17:57

Swedish subtitles

Revisions