Return to Video

الإحساس بالأفكار: كيف يبدو الإحساس بالأفكار؟ - دانكو نيكوليتش

  • 0:07 - 0:12
    أعلن ديكارت منذ زمنٍ بعيد مقولته الشهيرة،
    "أنا أفكر، إذاً أنا موجود،"
  • 0:12 - 0:13
    وبعدها بوقتٍ طويل،
  • 0:13 - 0:15
    احتار العلماء والفلاسفة على حدٍّ سواء
  • 0:15 - 0:19
    فيما أطلقوا عليه "مسألة العقل والجسد".
  • 0:19 - 0:24
    فهل يعد العقل كياناً منفصلاً وغيرُ ماديّ
    يقوم بقيادة الجسد؟
  • 0:24 - 0:27
    أم أنه مجرد عضوٍ مراوغٍ من جسدنا،
  • 0:27 - 0:30
    كيف يحول المعلومات القادمة من حواسنا
  • 0:30 - 0:35
    إلى خبراتٍ غير ماديةٍ نطلق عليها أفكار؟
  • 0:35 - 0:37
    لكن رغم أنّه قد تمّت مناقشة
    الإجابات إلى ما نهاية،
  • 0:37 - 0:40
    فإن الأبحاث الحديثة
    تجد أن جزءاً من المشكلة
  • 0:40 - 0:43
    يكمن في المقام الأول في كيفية طرح السؤال،
  • 0:43 - 0:47
    على فرض التمييز بين
    إدراكنا الحسيّ وأفكارنا
  • 0:47 - 0:49
    التي من الممكن ألا تكون موجودةً فعلاً.
  • 0:49 - 0:51
    كان النموذج التقليدي لوظائفنا العقلية
  • 0:51 - 0:55
    يفترض أن الحواس تقوم
    بتزويد دماغنا ببياناتٍ منفصلة
  • 0:55 - 0:59
    والذي يقوم بدوره بترجمتها إلى ظواهر عقلية:
  • 0:59 - 1:05
    يترجم الصور البصرية إلى أشجار،
    والتجارب السمعية إلى تغريد عصافير، وهكذا.
  • 1:05 - 1:07
    ولكننا أحياناً نصادف أشخاصاً
  • 1:07 - 1:11
    يبدو لنا أنهم ذوو حواسٍّ مختلطةٍ،
    تمكّنهم من سماع الألوان،
  • 1:11 - 1:13
    أو تذوق الأصوات.
  • 1:13 - 1:16
    وحتى وقتٍ قريب،
    كان الفهم الشائع أن هذه الظاهرة،
  • 1:16 - 1:17
    التي تدعى المحاسة،
  • 1:17 - 1:20
    كانت اتصالاً مباشراً بين أجزاء الدماغ
  • 1:20 - 1:22
    المسؤولة عن المحفزات الحسية
  • 1:22 - 1:27
    كرؤية اللون الأصفر مباشرةً
    فوراً بعد سماع النغمة (ب مسطحة).
  • 1:27 - 1:29
    لكن أظهرت دراسات أحدث أن المحاسة
  • 1:29 - 1:32
    تحدث في الحقيقة من خلال فهمنا
  • 1:32 - 1:36
    للأشكال والألوان والأصوات
    التي تدركها حواسنا.
  • 1:36 - 1:39
    من أجل حدوث التجارب عبر الحسية،
  • 1:39 - 1:43
    يجب على الأفكار والمفاهيم الأعلى مرحلةً
    التي تشترك بها أدمغتنا
  • 1:43 - 1:46
    مع مدخلات الحواس أن تكون نشطة.
  • 1:46 - 1:51
    على سبيل المثال، يمكن رؤية هذا الشكل
    كالحرف "S" أو كالرقم "5"،
  • 1:51 - 1:55
    حيث يربط الإحساس بالأفكار
    كلاً منها بألوانٍ وأصوات مختلفة
  • 1:55 - 1:56
    بناءاً على كيفية ترجمتهم له
  • 1:56 - 2:01
    على الرغم من بقاء
    التحفير البصريّ المجرّد متماثلاً.
  • 2:01 - 2:04
    في دراسة أخرى، أنشأ علماء المحاسة
    مجموعة ألوانٍ غير مألوفة
  • 2:04 - 2:08
    لحروفٍ غير معروفة
    بعد تعلّم ماهي الحروف.
  • 2:08 - 2:12
    وبالتالي بسبب اعتمادها على
    الاتصال بين الأفكار والحواس،
  • 2:12 - 2:15
    فإن هذه الظاهرة العقلية
    التي تتضمن المحاسة
  • 2:15 - 2:18
    تعرف بـالإحساس بالأفكار.
  • 2:18 - 2:20
    تحدث المحاسة فقط لدى بعض الأشخاص،
  • 2:20 - 2:23
    على الرغم من أنها قد تكون
    أكثر شيوعاً مما كان يُعتقد سابقاً.
  • 2:23 - 2:27
    إلا أن الإحساس بالأفكار بحدّ ذاته
    هو جزءٌ أساسيّ من حياتنا.
  • 2:27 - 2:32
    عملياً جميعنا يدرك الأحمر على أنه دفئ
    والأزرق على أنه برودة.
  • 2:32 - 2:36
    العديد منا قد يتفق أن الألوان الفاقعة،
    والحروف المائلة والخطوط الرفيعة
  • 2:36 - 2:37
    لافتة للنظر بشكل كبير،
  • 2:37 - 2:39
    بينما نغمات الأرض منخفضة التأثير.
  • 2:39 - 2:43
    وفي حين أن العديد من هذه المجموعات
    يتم الحصول عليها من خلال الواجهة الثقافية،
  • 2:43 - 2:47
    فقد أُثبتت مجموعات أخرى
    على مستوى الرّضع والقردة،
  • 2:47 - 2:51
    مما يشير إلى أنه على الأقل
    بعض هذه المجموعات وراثية.
  • 2:51 - 2:54
    عندما طُلب اختيار اسمين لهذه الأشكال،
  • 2:54 - 2:57
    اتفق أشخاص من خلفياتٍ ثقافية
    ولغاتٍ مختلفة تماماً
  • 2:57 - 3:01
    على أن "كيكي" هو النجم الشائك،
  • 3:01 - 3:04
    بينما "بوبا" هو البقعة المدورة،
  • 3:04 - 3:07
    سواءً بسبب الأصوات نفسها
    أو الأشكال التي تتخذها أفواهنا
  • 3:07 - 3:08
    لإصدار هذه الأصوات.
  • 3:08 - 3:10
    وهذا يقودنا إلى مجموعات أكثر
  • 3:10 - 3:12
    ضمن شبكة الدلالات الغنية.
  • 3:12 - 3:14
    يوصف كيكي بالتوتر والذكاء،
  • 3:14 - 3:18
    بينما يلاحظ على بوبا الكسل والبطؤ.
  • 3:18 - 3:21
    الأمر الذي يشير إليه كل هذا
    أن تجاربنا اليومية
  • 3:21 - 3:26
    للألوان والأصوات والمحفزات الأخرى
    لا تعيش في مناطق حسية منفصلة
  • 3:26 - 3:29
    وإنما تُنظّم في شبكة مجموعات
  • 3:29 - 3:31
    مماثلة لشبكتنا اللغوية.
  • 3:31 - 3:33
    هذا ما يتيح لنا فهم الاستعارات
  • 3:33 - 3:35
    حتى إن لم تشكل أي معنى منطقي،
  • 3:35 - 3:38
    كالمقارنة بين الثلج والبطانية البيضاء،
  • 3:38 - 3:42
    بناءاً على الأحاسيس المشتركة فيهما
    بالنعومة والإضاءة.
  • 3:42 - 3:44
    قد يكون الإحساس بالأفكار
    مصيرياً حتى في الفن
  • 3:44 - 3:48
    الذي يعتمد على الجمع بين الخيال والعاطفة.
  • 3:48 - 3:52
    في الفنون الشهيرة، تعزز كل من
    الفكرة والإحساس بعضهما بعضاً،
  • 3:52 - 3:55
    سواءً كان ذلك اندماج كلمات أغنية ما
    مع لحنٍ بشكل متقن،
  • 3:55 - 3:57
    أو المحتوى الموضوعي للوحة
  • 3:57 - 3:59
    والذي يبرز من خلال الألوان وضربات الفرشاة،
  • 3:59 - 4:01
    أو الحبكة المركبة جيداً في الرواية
  • 4:01 - 4:04
    والتي تم نقلها من خلال
    الجمل المكتوبة بإتقان كبير.
  • 4:04 - 4:08
    الأهم من ذلك، أن شبكة المجموعات
    المتشكلة من خلال الإحساس بالأفكار
  • 4:08 - 4:11
    قد لا تكون مماثلة لشبكتنا اللغوية فحسب
  • 4:11 - 4:13
    وإنما هي في الحقيقة جزءٌ متكاملٌ منها.
  • 4:13 - 4:15
    بدلاً من الرؤية التقليدية،
  • 4:15 - 4:18
    حيث تلتقط حواسنا أولاً
    مجموعة من الألوان والأشكال،
  • 4:18 - 4:20
    أو بعض اهتزازات الهواء،
  • 4:20 - 4:23
    ثم يقوم دماغنا بتصنيفها
    على أنها شجرة أو صفارة إنذار،
  • 4:23 - 4:28
    يشير الإحساس بالأفكار
    إلى أن كلا العمليتين تحدثان معاً.
  • 4:28 - 4:33
    تتشكل تصوراتنا الحسية
    بواسطة فهمنا النظري للعالم.
  • 4:33 - 4:36
    والعمليتان مرتبطتان ببعضهما
    حيث لا يمكن لإحداهما التواجد دون الأخرى.
  • 4:36 - 4:40
    إذا كان النموذج المشار إليه
    بواسطة الإحساس بالأفكار دقيقاً،
  • 4:40 - 4:42
    فقد يتضمن آثاراً كبيرةَ
    على بعض أكبر القضايا
  • 4:42 - 4:47
    العلمية والفلسفية التي تحيط بدراسة العقل.
  • 4:47 - 4:49
    بدون نظرية الوجود المسبق للذات،
  • 4:49 - 4:53
    لم يكن لديكارت أن يملك الـ "أنا"
    لينسبها إلى التفكير.
  • 4:53 - 4:57
    وبدون شبكة المفاهيم المترابطة والمميزة
    الموجودة مسبقاً،
  • 4:57 - 5:01
    فإن تجاربنا الحسية مع العالم
    قد تكون كتلة غير متمايزة
  • 5:01 - 5:05
    بدلاً من الأشياء
    غير المترابطة التي ندركها.
  • 5:05 - 5:08
    بالنسبة إلى العلم، فإن مهمتنا هي
    إيجاد المكان الذي توجد فيه هذه الشبكة،
  • 5:08 - 5:12
    وكيف تتشكل،
    وكيف تتفاعل مع المحفزات الخارجية.
  • 5:12 - 5:15
    بالنسبة إلى الفلسفة،
    فالتحدي هو إعادة التفكير
  • 5:15 - 5:19
    في ما يعنيه هذا النموذج الجديد للوعي
    في فهمنا لأنفسنا
  • 5:19 - 5:21
    وعلاقتنا مع العالم من حولنا.
Title:
الإحساس بالأفكار: كيف يبدو الإحساس بالأفكار؟ - دانكو نيكوليتش
Description:

لمشاهدة الدرس:
http://ed.ted.com/lessons/ideasthesia-how-do-ideas-feel-danko-nikolic

يشير النموذج التقليدي لوظائفنا العقلية إلى أن حواسنا تقوم بتزويد العقل أولاً بالبيانات، حيث يقوم بعدها بترجمة تلك الحواس إلى الظواهر العقلية المناسبة: الضوء إلى صورٍ بصرية، واهتزازات الهواء إلى تجارب صوتية، إلخ. لكن ماذا لو كانت هذه العمليات تحدث في الوقت نفسه؟ يشرح دانكو نيكوليتش نظرية الإحساس بالأفكار.

إعداد الدرس: دانكو نيكوليتش ، الرسوم المتحركة: تلفزيون نينا.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:38

Arabic subtitles

Revisions