Return to Video

William Ury: Kelias nuo "ne" iki "taip"

  • 0:00 - 0:03
    Sunkių derybų tema
  • 0:03 - 0:05
    man primena apie vieną mano mėgstamiausių istorijų
  • 0:05 - 0:07
    iš Artimųjų Rytų,
  • 0:07 - 0:10
    apie žmogų, kuris paliko savo trims sūnums 17 kupranugarių.
  • 0:10 - 0:13
    Pirmam sūnui jis paliko pusę kupranugarių,
  • 0:13 - 0:15
    antram sūnui jis patiko trečiąją dalį,
  • 0:15 - 0:17
    o jauniausiam savo sūnui - devintąją kupranugarių dalį.
  • 0:17 - 0:19
    Trys sūnūs įsivėlė į diskusiją.
  • 0:19 - 0:21
    17 nesidalina iš dviejų.
  • 0:21 - 0:23
    Nesidalina ir iš trijų.
  • 0:23 - 0:25
    Nesidalina iš devynių.
  • 0:25 - 0:27
    Broliška atmosfera peraugo į įtampą.
  • 0:27 - 0:29
    Galiausiai, nevilties apimti,
  • 0:29 - 0:32
    jie nuėjo pasikonsultuoti su išmintinga moterimi.
  • 0:32 - 0:34
    Išmintinga moteris ilgai galvojo apie jų problemą,
  • 0:34 - 0:36
    galiausiai grįžo ir tarė,
  • 0:36 - 0:38
    "Aš nežinau, ar galiu jums padėti,
  • 0:38 - 0:40
    bet jeigu norite, galite paimti mano kupranugarį."
  • 0:40 - 0:42
    Taigi dabar jie turėjo 18 kupranugarių.
  • 0:42 - 0:45
    Pirmas sūnus pasiėmė savo pusę - 18 padalinta iš dviejų yra 9.
  • 0:45 - 0:48
    Sekantis sūnus pasiėmė savo trečdalį - viena trečioji nuo 18 yra 6.
  • 0:48 - 0:50
    Jauniausias pasiėmė savo devintadalį -
  • 0:50 - 0:52
    devintoji dalis nuo 18 yra 2.
  • 0:52 - 0:54
    Gaunasi 17.
  • 0:54 - 0:56
    Vienas kupranugaris liko.
  • 0:56 - 0:58
    Ir jie atidavė jį atgal išmintingai moteriai.
  • 0:58 - 1:00
    (Juokas)
  • 1:00 - 1:02
    Dabar jeigu Jūs pagalvosite apie šitą istoriją,
  • 1:02 - 1:04
    manau ji yra panaši
  • 1:04 - 1:07
    į daugybę sudėtingų derybų, kuriose mes dalyvaujame.
  • 1:07 - 1:09
    Jos visos prasideda kaip 17 kupranugarių - neįmanoma jų išspręsti.
  • 1:09 - 1:11
    Ką mes turime padaryti,
  • 1:11 - 1:14
    tai pažvelgti į tas situacijas iš šono, kaip ta sena išmintinga moteris,
  • 1:14 - 1:16
    pažvelgti į situaciją naujomis akimis,
  • 1:16 - 1:19
    ir sugalvoti 18-tą kupranugarį.
  • 1:20 - 1:22
    To 18-to kupranugario paieškos pasauliniuose konfliktuose
  • 1:22 - 1:25
    tapo mano gyvenimo aistra.
  • 1:25 - 1:28
    Galima pasakyti, kad aš matau visą žmoniją kaip tuos tris brolius;
  • 1:28 - 1:30
    mes visi esame viena šeima.
  • 1:30 - 1:32
    Mes žinome, kad iš mokslinės pusės,
  • 1:32 - 1:34
    komunikacijų revoliucijos dėka,
  • 1:34 - 1:37
    visos pasaulio gentys, visi 15 tūkst. genčių
  • 1:37 - 1:40
    yra susijusios viena su kita.
  • 1:40 - 1:42
    Tai didelis šeimyninis susivienijimas.
  • 1:42 - 1:44
    Bet, kaip ir visi šeimų susibūrimai,
  • 1:44 - 1:46
    tai ne visada taika ir šviesa.
  • 1:46 - 1:48
    Iškyla daug konfliktų.
  • 1:48 - 1:50
    Klausimas yra tai,
  • 1:50 - 1:52
    kaip mes sprendžiame savo skirtumus?
  • 1:52 - 1:54
    Kaip mes turime elgtis su mūsų ryškiausiais skirtumais,
  • 1:54 - 1:56
    atsižvelgiant į žmogiškąjį polinkį konfliktuoti,
  • 1:56 - 1:58
    ir su žmogiškuoju genijumi,
  • 1:58 - 2:01
    kuris sukuria masinio naikinimo ginklus?
  • 2:01 - 2:03
    Štai kur klausimas.
  • 2:03 - 2:06
    Aš praleidau didžiąją paskutinių trijų dešimtmečių dalį -
  • 2:06 - 2:08
    beveik keturių -
  • 2:08 - 2:10
    keliaudamas po pasaulį,
  • 2:10 - 2:13
    bandydamas dirbti, dalyvaudamas konfliktuose,
  • 2:13 - 2:16
    pradedant Jugoslavija ir baigiant Artimaisiais Rytais,
  • 2:16 - 2:18
    Čečėnija ir Venesuela,
  • 2:18 - 2:21
    kur vyko ir tebevyksta sudėtingiausi konfliktai šioje planetoje,
  • 2:21 - 2:23
    ir tuomet aš klausdavau savęs šito klausimo.
  • 2:23 - 2:25
    Aš manau, kad kažkuria prasme suradau
  • 2:25 - 2:27
    taikos paslaptį.
  • 2:27 - 2:30
    Ji, beje, yra stebėtinai paprasta.
  • 2:30 - 2:33
    Ji nėra lengva, bet paprasta.
  • 2:33 - 2:35
    Ji netgi nėra nauja.
  • 2:35 - 2:37
    Šita paslaptis gali būti vienas seniausių žmonijos palikimų.
  • 2:37 - 2:40
    Taikos paslaptis esame mes patys.
  • 2:40 - 2:42
    Tie, kurie veikia
  • 2:42 - 2:44
    kaip bendruomenė,
  • 2:44 - 2:46
    dalyvaujanti konflikte,
  • 2:46 - 2:48
    ir galinti atlikti konstruktyvią rolę.
  • 2:48 - 2:51
    Leiskite man papasakoti vieną istoriją, kaip pavyzdį.
  • 2:52 - 2:54
    Prieš 20 metų aš lankiausi Pietų Afrikoje,
  • 2:54 - 2:56
    dirbau su to konflikto pusėmis,
  • 2:56 - 2:58
    ir aš turėjau papildomą mėnesį,
  • 2:58 - 3:00
    taigi praleidau kurį laiką gyvendamas
  • 3:00 - 3:02
    kartu su keliomis grupėmis iš San Bušmeno.
  • 3:02 - 3:05
    Man buvo įdomūs jie patys ir tai, kaip jie sprendžia konfliktus.
  • 3:06 - 3:08
    Nes vis dėlto visą laiką, kiek jie pamena,
  • 3:08 - 3:10
    jie buvo medžiotojai ir rinkėjai,
  • 3:10 - 3:12
    ir gyveno panašiai kaip mūsų protėviai
  • 3:12 - 3:15
    kokius 99 proc. visos žmonijos istorijos.
  • 3:15 - 3:18
    Visi vyrai turi nuodingų strėlių, kurias naudoja medžioklei -
  • 3:18 - 3:20
    jos yra mirtinos.
  • 3:20 - 3:22
    Taigi, kaip jie sprendžia iškilusius konfliktus?
  • 3:22 - 3:24
    Aš sužinojau, kad
  • 3:24 - 3:27
    kai tik šiose bendruomenėse išauga įtampa,
  • 3:27 - 3:30
    kas nors paslepia nuodingas strėles krūmynuose,
  • 3:30 - 3:34
    tuomet visi susėda ratu
  • 3:34 - 3:37
    ir kalbasi, kalbasi, kalbasi.
  • 3:37 - 3:39
    Tai gali užtrukti dvi, tris, keturias dienas,
  • 3:39 - 3:41
    bet jie nesiilsi,
  • 3:41 - 3:43
    kol nesuranda sprendimo,
  • 3:43 - 3:45
    ar dar geriau - susitaikymo.
  • 3:45 - 3:47
    Jeigu pykčiai dar išlieka nenumalšinti,
  • 3:47 - 3:49
    jie išsiunčia kurį nors aplankyti savo giminaičių
  • 3:49 - 3:51
    ir atvėsti.
  • 3:51 - 3:53
    Tokia sistema,
  • 3:53 - 3:56
    mano manymu, yra tokia sistema, kurios dėka mes iki šiol esame gyvi,
  • 3:56 - 3:58
    turint galvoje visas žmogiškąsias tendencijas.
  • 3:58 - 4:01
    Aš vadinu šią sistemą trečiąja puse.
  • 4:01 - 4:03
    Ne jeigu pagalvosite apie tai,
  • 4:03 - 4:06
    kaskart, kai mes galvojame apie konfliktą,
  • 4:06 - 4:08
    jame visada būna dvi pusės.
  • 4:08 - 4:10
    Pavyzdžiui, arabai prieš izraeliečius, darbuotojai prieš vadovybę,
  • 4:10 - 4:13
    vyras prieš žmoną, Respublikonai prieš Demokratus,
  • 4:13 - 4:15
    bet mes dažnai nematome,
  • 4:15 - 4:17
    kad visada yra ir trečioji šalis.
  • 4:17 - 4:19
    O trečioji konflikto šalis esame mes,
  • 4:19 - 4:21
    supanti bendruomenė,
  • 4:21 - 4:23
    draugai, sąjungininkai,
  • 4:23 - 4:25
    šeimos nariai, kaimynai.
  • 4:25 - 4:28
    Ir mes visi galime atlikti labai konstruktyvų vaidmenį.
  • 4:28 - 4:30
    Turbūt fundamentaliausias būdas,
  • 4:30 - 4:33
    kaip trečioji šalis gali padėti,
  • 4:33 - 4:36
    yra priminti kitoms šalims, apie ką iš tikrųjų eina kalba.
  • 4:36 - 4:38
    Vaikų labui, šeimos labui,
  • 4:38 - 4:41
    bendruomenės labui, ateities labui
  • 4:41 - 4:44
    nustokime pyktis ir pradėkime kalbėtis.
  • 4:44 - 4:46
    Nes kai mes esame
  • 4:46 - 4:48
    įsivėlę į konfliktą,
  • 4:48 - 4:50
    labai lengva prarasti blaivų protą.
  • 4:50 - 4:52
    Ir labai lengva reaguoti.
  • 4:52 - 4:55
    Žmonės yra reaguojančios mašinos.
  • 4:55 - 4:57
    Kaip sakoma,
  • 4:57 - 4:59
    kai esi piktas, pasakysi pačią geriausią kalbą,
  • 4:59 - 5:02
    dėl kurios gailėsiesi.
  • 5:02 - 5:05
    Taigi, trečioji šalis mums apie tai primena.
  • 5:05 - 5:07
    Trečioji šalis padeda mums išeiti į balkoną,
  • 5:07 - 5:10
    kas yra metafora stebėjimui iš šalies,
  • 5:10 - 5:13
    kur mes galime išlaikyti savo dėmesį tikslui.
  • 5:13 - 5:16
    Leiskite man papasakoti istoriją apie mano paties derybų patirtį.
  • 5:16 - 5:19
    Prieš keletą metų aš buvau tarpininku
  • 5:19 - 5:21
    vienose labai sunkiose derybose
  • 5:21 - 5:23
    tarp Rusijos
  • 5:23 - 5:25
    ir Čečėnijos lyderių.
  • 5:25 - 5:27
    Kaip žinote, vyko karas.
  • 5:27 - 5:29
    Ir mes susitikome Hagoje,
  • 5:29 - 5:31
    Taikos Rūmuose,
  • 5:31 - 5:34
    tame pačiame kambaryje, kur vyko tribunolas
  • 5:34 - 5:36
    dėl Jugoslavijos karinių nusikaltimų.
  • 5:36 - 5:38
    Derybos prasidėjo gana sunkiai,
  • 5:38 - 5:40
    kai Čečėnijos viceprezidentas
  • 5:40 - 5:43
    pradėjo rodyti į rusų pusę ir tarė:
  • 5:43 - 5:45
    "Jūs turite pasilikti sėdėti savo vietose,
  • 5:45 - 5:47
    nes jūs dalyvausite teismo procese dėl karo nusikaltimų."
  • 5:47 - 5:49
    Ir jis tęsė... O po to atsisuko į mane ir pasakė,
  • 5:49 - 5:51
    "Jūs esate amerikietis.
  • 5:51 - 5:54
    Pažvelkite ką jūs, amerikiečiai, darote Puerto Rike."
  • 5:54 - 5:57
    Man sukilo emocijos: "Puerto Rikas? Ką aš žinau apie Puerto Riką?"
  • 5:57 - 5:59
    Aš pradėjau reaguoti,
  • 5:59 - 6:02
    bet tada aš prisiminiau, kad reikia "išeiti į balkoną".
  • 6:02 - 6:04
    Kai jis nutilo,
  • 6:04 - 6:06
    visi pažvelgė į mane laukdami reakcijos,
  • 6:06 - 6:09
    ir aš sugebėjau, iš "balkono perspektyvos", padėkoti jam už pastabas
  • 6:09 - 6:12
    bei tariau, "Aš vertinu jūsų kritiką mano šalies atžvilgiu
  • 6:12 - 6:14
    ir priimu tai kaip mūsų draugystės ženklą,
  • 6:14 - 6:17
    o draugai gali atvirai kalbėtis.
  • 6:17 - 6:20
    Mes čia susirinkome ne tam, kad kalbėtume apie Puerto Riką ar praeitį.
  • 6:20 - 6:23
    Mes čia esame tam, kad surastume būdą,
  • 6:23 - 6:26
    kaip sustabdyti kančias ir kraujo praliejimą Čečėnijoje."
  • 6:26 - 6:29
    Diskusija vėl sugrįžo į savo vėžes.
  • 6:29 - 6:31
    Štai toks yra trečiosios šalies vaidmuo -
  • 6:31 - 6:33
    padėti kitoms šalims "nueiti į balkoną".
  • 6:33 - 6:36
    Dabar leiskite pereiti prie konflikto,
  • 6:36 - 6:38
    kuris laikomas pačiu sudėtingiausiu
  • 6:38 - 6:40
    ar pačiu beviltiškiausiu pasaulyje.
  • 6:40 - 6:42
    Tai Artimieji Rytai.
  • 6:42 - 6:45
    Klausimas skamba taip: kur ten yra trečioji šalis?
  • 6:45 - 6:47
    Kaip išvis įmanoma šioje situacijoje "išeiti į balkoną"?
  • 6:47 - 6:49
    Aš neapsimetinėsiu, jog turiu atsakymą,
  • 6:49 - 6:51
    kaip išspręsti Artimųjų Rytų konfliktą,
  • 6:51 - 6:53
    bet man atrodo, kad žinau pirmą žingsnį,
  • 6:53 - 6:55
    pirmą žingsnį tiesiogine prasme,
  • 6:55 - 6:58
    tokį, kurį kiekvienas iš mūsų, kaip trečioji šalis, galėtume žengti.
  • 6:58 - 7:00
    Leiskite paklausti jūsų.
  • 7:00 - 7:02
    Kiek iš jūsų
  • 7:02 - 7:04
    paskutiniaisiais metais
  • 7:04 - 7:07
    nors kartą jaudinotės dėl Artimųjų Rytų
  • 7:07 - 7:09
    ir galvojote, ką galima būtų padaryti.
  • 7:09 - 7:11
    Tiesiog iš smalsumo, kiek iš jūsų?
  • 7:11 - 7:14
    Gerai, taigi dauguma mūsų.
  • 7:14 - 7:16
    O Artimieji Rytai yra taip toli nuo mūsų.
  • 7:16 - 7:19
    Kodėl mes skiriame šiam konfliktui tiek daug dėmesio?
  • 7:19 - 7:21
    Ar tai susiję su mirusiųjų skaičiumi?
  • 7:21 - 7:23
    Žymiai daugiau žmonių miršta
  • 7:23 - 7:25
    Afrikos konfliktuose negu Artimuosiuose Rytuose.
  • 7:25 - 7:27
    Ne, taip yra dėl pačios istorijos,
  • 7:27 - 7:29
    nes mes jaučiamės asmeniškai paliesti
  • 7:29 - 7:31
    šitos istorijos.
  • 7:31 - 7:33
    Nesvarbu, ar esame krikščionys, musulmonai, ar žydai,
  • 7:33 - 7:35
    ar esame religingi ar ne,
  • 7:35 - 7:37
    mes jaučiame, kad esame to dalis.
  • 7:37 - 7:40
    Istorijos yra svarbios. Aš žinau tai, kaip antropologas.
  • 7:40 - 7:43
    Istorijos ar pasakojimai yra tai, kaip mes perduodame žinias.
  • 7:43 - 7:45
    Jie suteikia mūsų gyvenimui reikšmę.
  • 7:45 - 7:47
    Štai ką mes pasakojame čia, TED, mes pasakojame istorijas.
  • 7:47 - 7:49
    Jos yra raktas.
  • 7:49 - 7:52
    Ir mano klausimas būtų:
  • 7:52 - 7:54
    gerai, pasistenkime sutvarkyti
  • 7:54 - 7:56
    Artimųjų Rytų politiką,
  • 7:56 - 7:59
    bet tuo pačiu pažvelkime į pačią istoriją.
  • 7:59 - 8:01
    Pasistenkime atsekti, nuo ko viskas prasidėjo.
  • 8:01 - 8:03
    Pažvelkime, ar įmanoma būtų ten pridėti trečiąją šalį.
  • 8:03 - 8:06
    Ką tai reikštų? Kokia ten istorija?
  • 8:06 - 8:08
    Dabar, kaip antropologai, mes žinome,
  • 8:08 - 8:11
    kad kiekviena kultūra turi savo pradžios istoriją.
  • 8:11 - 8:13
    Kokia gi to pradmens istorija Artimuosiuose Rytuose?
  • 8:13 - 8:15
    Trumpai tariant, ji yra tokia:
  • 8:15 - 8:18
    prieš 4 tūkstančius metų žmogus kartu su savo šeima
  • 8:18 - 8:20
    keliavo per Artimuosius Rytus,
  • 8:20 - 8:23
    ir nuo tada pasaulis pasikeitė.
  • 8:23 - 8:25
    Tas žmogus, aišku,
  • 8:25 - 8:27
    buvo Abraomas.
  • 8:27 - 8:29
    Ir tai, už ką jis kovojo, buvo vienybė,
  • 8:29 - 8:31
    šeimos vienybė.
  • 8:31 - 8:33
    Jis yra visų mūsų tėvas.
  • 8:33 - 8:35
    Bet kalba eina ne tik apie tai, už ką jis kovojo, bet apie tai, kokia buvo jo misija.
  • 8:35 - 8:38
    Jo pagrindinė misija buvo taipogi vienybė,
  • 8:38 - 8:41
    tarpusavio ryšiai ir visuotinė vienybė.
  • 8:41 - 8:44
    Jo pagrindinė vertybė buvo pagarba
  • 8:44 - 8:46
    ir gerumas nepažįstamiesiems.
  • 8:46 - 8:49
    Už tai jis ir yra žinomas, už savo svetingumą.
  • 8:49 - 8:51
    Taigi tai reiškia, kad
  • 8:51 - 8:53
    jis yra simbolinė trečioji šalis
  • 8:53 - 8:55
    Artimuosiuose Rytuose.
  • 8:55 - 8:58
    Jis yra tas, kuris mums primena,
  • 8:58 - 9:00
    kad esame didingos visumos dalis.
  • 9:00 - 9:02
    Kaip jūs galėtumėte --
  • 9:02 - 9:04
    dabar pagalvokite apie tai sekundėlę.
  • 9:04 - 9:07
    Šiandien mes susiduriame su terorizmo sukeltomis nelaimėmis.
  • 9:07 - 9:09
    Kas yra terorizmas?
  • 9:09 - 9:12
    Terorizmas, trumpai tariant, vyksta tada, kai nekalti žmonės
  • 9:12 - 9:15
    laikomi priešais ir žudomi tam,
  • 9:15 - 9:17
    kad sukelti baimę.
  • 9:17 - 9:19
    Kas yra terorizmo priešingybė?
  • 9:19 - 9:21
    Tai yra, kai nepažįstamąjį
  • 9:21 - 9:23
    laikote savo draugu,
  • 9:23 - 9:26
    kurį pakviečiate į namus tam,
  • 9:26 - 9:28
    kad skleistumėte ir kurtumėte supratimą,
  • 9:28 - 9:31
    pagarbą ir meilę.
  • 9:31 - 9:33
    Taigi, kas atsitinka, kai
  • 9:33 - 9:36
    mes paimame Abraomo istorija,
  • 9:36 - 9:38
    kuri yra trečiosios šalies istorija,
  • 9:38 - 9:40
    kas jeigu tai galėtų būti --
  • 9:40 - 9:43
    dėl Abraomo svetingumo --
  • 9:43 - 9:46
    kas jeigu tai galėtų būti atsvara terorizmui?
  • 9:46 - 9:48
    Kas, jeigu tai galėtų būti vakcina
  • 9:48 - 9:50
    prieš religinį nepakantumą?
  • 9:50 - 9:53
    Kaip jūs padėtumėte tai istorijai atgyti?
  • 9:53 - 9:55
    Dabar neužtenka vien tik papasakoti istoriją --
  • 9:55 - 9:57
    tai yra veiksminga --
  • 9:57 - 9:59
    bet žmonės turi patirti tą istoriją.
  • 9:59 - 10:02
    Jiems turi būti suteikta galimybė ją išgyventi. Kaip jūs tai padarytumėte?
  • 10:02 - 10:05
    Tai ir buvo mano pamąstymai apie tai, kaip jūs tai padarytumėte.
  • 10:05 - 10:07
    Ir pirmasis žingnis čia yra štai toks.
  • 10:07 - 10:09
    Lengviausias būdas tai padaryti
  • 10:09 - 10:12
    yra išeiti pasivaikščioti.
  • 10:12 - 10:15
    Pasivaikščioti Abraomo pėdomis.
  • 10:15 - 10:18
    Atsekti jas.
  • 10:18 - 10:21
    Nes pasivaikščiojimas turi savyje realią galią.
  • 10:21 - 10:24
    Kaip antropologas aš žinau, jog vaikščiojimas yra tai, kas mus padarė žmonėmis.
  • 10:24 - 10:26
    Tai juokinga, bet kai jūs einate,
  • 10:26 - 10:28
    jūs einate vienas šalia kito
  • 10:28 - 10:31
    ta pačia kryptimi.
  • 10:31 - 10:33
    Jeigu aš prieičiau prie jūsų akis į akį
  • 10:33 - 10:36
    ir štai taip priartėčiau,
  • 10:36 - 10:39
    jūs pajustumėte grėsmę.
  • 10:39 - 10:41
    Bet jeigu aš eičiau petys į petį,
  • 10:41 - 10:43
    netgi liesdamas jūsų petį,
  • 10:43 - 10:45
    nebūtų jokių problemų.
  • 10:45 - 10:47
    Kas kariauja pasivaikščiojimo metu?
  • 10:47 - 10:50
    Štai todėl kai derybos tampa labai sunkios,
  • 10:50 - 10:52
    žmonės išeina pasivaikščioti į mišką.
  • 10:52 - 10:54
    Taigi, man į galvą atėjo idėja
  • 10:54 - 10:56
    sugalvoti taką,
  • 10:56 - 10:58
    maršrutą --
  • 10:58 - 11:01
    pagalvokite apie šilko kelią, prisiminkite Apalačių taką --
  • 11:01 - 11:03
    kuris sektų Abraomo
  • 11:03 - 11:05
    pėdomis.
  • 11:05 - 11:07
    Žmonės sako, "Tai neįmanoma, tu nesugebėsi.
  • 11:07 - 11:10
    Tu negali atsekti Abraomo kelionės. Tai pernelyg nesaugu.
  • 11:10 - 11:12
    Tau reikėtų kirsti visus tuos pasienius.
  • 11:12 - 11:14
    Tas kelias eina per 10 skirtingų Artimųjų Rytų šalių,
  • 11:14 - 11:16
    nes jis visas jas apjungia."
  • 11:16 - 11:18
    Taigi, mes nagrinėjome šią idėją Harvarde.
  • 11:18 - 11:20
    Mes viską deramai patikrinome.
  • 11:20 - 11:22
    Ir prieš kelerius metus mūsų grupė,
  • 11:22 - 11:24
    susidedanti iš 25 žmonių iš 10 skirtingų šalių,
  • 11:24 - 11:26
    nusprendė patikrinti, ar galėtume atsekti Abraomo pėdsakus,
  • 11:26 - 11:29
    pradedant nuo jo gimtojo Urfos miesto
  • 11:29 - 11:32
    Pietų Turkijoje, Šiaurės Mesopotamijoje.
  • 11:32 - 11:35
    Tada mes važiavome autobusu ir ėjome pėsčiomis,
  • 11:35 - 11:37
    kol pasiekėme Haraną,
  • 11:37 - 11:40
    kur, kaip aprašyta Biblijoje, jis išsiruošia savo kelionei.
  • 11:40 - 11:42
    Tada mes kirtome Sirijos sieną, atvykome į Alepą,
  • 11:42 - 11:44
    kuris pasirodo yra pavadintas Abraomo vardu.
  • 11:44 - 11:46
    Tada mes pasiekėme Damaską,
  • 11:46 - 11:48
    kurio istorija artimai susijusi su Abraomu.
  • 11:48 - 11:51
    Tada mes atvykome į Šiaurės Jordaniją
  • 11:51 - 11:53
    į Jeruzalę,
  • 11:53 - 11:56
    kur viskas yra apie Abraomą, paskui į Betliejų,
  • 11:56 - 11:58
    ir galiausiai į vietą, kur jis buvo palaidotas,
  • 11:58 - 12:00
    į Hebroną.
  • 12:00 - 12:02
    Taip mes nuėjome kelią nuo jo gimimo iki mirties.
  • 12:02 - 12:05
    Mes įrodėme, kad tai gali būti padaryta. Ir tai buvo neįtikėtina kelionė.
  • 12:05 - 12:07
    Leiskite užduoti jums klausimą.
  • 12:07 - 12:09
    Kiek iš jūsų buvote kada nors tokioje situacijoje,
  • 12:09 - 12:11
    kai buvote nepažįstamame rajone
  • 12:11 - 12:13
    arba svetimoje šalyje,
  • 12:13 - 12:16
    ir visiskai nepažįstamas jums žmogus
  • 12:16 - 12:19
    prieina ir parodo jums savo gerumą,
  • 12:19 - 12:21
    galbūt pakviečia pas save namo, duoda jums atsigerti,
  • 12:21 - 12:23
    pavaišina kava ar pietumis?
  • 12:23 - 12:25
    Kiek iš jūsų kada nors tai patyrėte?
  • 12:25 - 12:27
    Tai ir yra
  • 12:27 - 12:29
    Abraomo kelio esmė.
  • 12:29 - 12:31
    Štai ką patiri, kai nukeliauji į tuos kaimelius Artimuosiuose Rytuose,
  • 12:31 - 12:33
    kur tikiesi priešiškumo,
  • 12:33 - 12:35
    o sulauki neįtikinamiausio svetingumo,
  • 12:35 - 12:37
    kuris yra susijęs su Abraomo vardu.
  • 12:37 - 12:39
    "Tėvo Abraomo vardu,
  • 12:39 - 12:41
    leiskite man pasiūlyti jums maisto."
  • 12:41 - 12:43
    Mes sužinojome,
  • 12:43 - 12:46
    kad Abraomas šiems žmonėms nėra tiesiog knygos herojus,
  • 12:46 - 12:49
    jis gyvas, jis gyva būtybė.
  • 12:49 - 12:51
    Trumpai tariant
  • 12:51 - 12:53
    per pastaruosius keletą metų
  • 12:53 - 12:55
    tūkstančiai žmonių
  • 12:55 - 12:57
    pradėjo eiti Abraomo keliu
  • 12:57 - 12:59
    Artimuosiuose Rytuose,
  • 12:59 - 13:02
    ir mėgautis žmonių svetingumu.
  • 13:02 - 13:04
    Žmonės pradėjo eiti
  • 13:04 - 13:06
    Izraelyje ir Palestinoje,
  • 13:06 - 13:08
    Jordanijoje, Turkijoje, Sirijoje.
  • 13:08 - 13:10
    Tai yra neįtikėtina patirtis.
  • 13:10 - 13:12
    Vyrai, moterys, jauni ir seni žmonės --
  • 13:12 - 13:15
    įdomu, kad daugiau moterų negu vyrų.
  • 13:15 - 13:17
    Tiems, kurie negali eiti,
  • 13:17 - 13:19
    kurie negali ten nuvykti dabar,
  • 13:19 - 13:21
    žmonės pradėjo organizuoti pasivaikščiojimus
  • 13:21 - 13:23
    miestuose, jų pačių bendruomenėse.
  • 13:23 - 13:25
    Pavyzdžiui Cincinatyje buvo suorganizuotas ėjimas
  • 13:25 - 13:27
    nuo bažnyčios iki mečetės ir iki sinagogos,
  • 13:27 - 13:29
    po kurio visi valgė Abraomo pietus.
  • 13:29 - 13:31
    Tai buvo Abraomo kelio diena.
  • 13:31 - 13:33
    Brazilijoje, San Paule, tai tapo kasmetiniu renginiu,
  • 13:33 - 13:35
    kurio metu tūkstančiai žmonių bėga
  • 13:35 - 13:37
    virtualų Abaraomo kelią,
  • 13:37 - 13:39
    ir tai suvienija skirtingas bendruomenes.
  • 13:39 - 13:42
    Žiniasklaida tai labai mėgsta.
  • 13:42 - 13:44
    Jie atkreipia į tai dėmesį,
  • 13:44 - 13:46
    nes tai gerai atrodo
  • 13:46 - 13:48
    ir tai skleidžia idėją
  • 13:48 - 13:50
    apie abraomišką svetingumą,
  • 13:50 - 13:52
    apie gerumą nepažįstamiesiems.
  • 13:52 - 13:54
    Ir vos prieš kelias savaites
  • 13:54 - 13:56
    NVR (Nacionalinis viešasis radijas) transliavo istoriją apie tai.
  • 13:56 - 13:58
    Praeitą mėnesį
  • 13:58 - 14:00
    apie tai rašė Guardian,
  • 14:00 - 14:03
    pats Manchester Guardian [britų dienraštis - vert.pastaba] --
  • 14:03 - 14:06
    apie tai buvo visi du puslapiai.
  • 14:06 - 14:09
    Jie citavo kaimo gyventoją,
  • 14:09 - 14:12
    kuris pasakė, "Šitas ėjimas sujungia mus su pasauliu."
  • 14:12 - 14:15
    Jis pasakė, kad tai buvo lyg šviesa, kuri įžengė į mūsų gyvenimus.
  • 14:15 - 14:17
    Ji atnešė mums vilties.
  • 14:17 - 14:19
    Štai, ką tai reiškia.
  • 14:19 - 14:22
    Bet tai yra ne tik apie psichologiją,
  • 14:22 - 14:24
    bet ir apie ekonomiką,
  • 14:24 - 14:26
    nes žmonės eidami leidžia pinigus.
  • 14:26 - 14:29
    Štai ši moteris vardu Um Ahmad
  • 14:29 - 14:32
    gyvena šalia šio kelio Šiaurės Jordanijoje.
  • 14:32 - 14:34
    Ji gyvena skurde.
  • 14:34 - 14:37
    Ji pusiau akla, jos vyras negali dirbti,
  • 14:37 - 14:40
    jie turi septynis vaikus.
  • 14:40 - 14:42
    Bet ji moka gaminti.
  • 14:42 - 14:45
    Ir ji pradėjo gaminti maistą ėjikų grupėms,
  • 14:45 - 14:48
    kurios eidavo per jos kaimą ir pietaudavo pas ją namuose.
  • 14:48 - 14:50
    Jie sėdi ant grindų.
  • 14:50 - 14:52
    Ji netgi neturi staltiesės.
  • 14:52 - 14:54
    Ji gamina skaniausią maistą,
  • 14:54 - 14:57
    kuris kvepia žolelėmis, surinktomis aplinkinėse pievose.
  • 14:57 - 14:59
    Taip atvykdavo vis daugiau ėjikų.
  • 14:59 - 15:01
    Ir neseniai ji pradėjo uždirbti pinigų,
  • 15:01 - 15:03
    kad išlaikytų savo šeimą.
  • 15:03 - 15:06
    Ji prisipažino mūsų komandai, kad
  • 15:06 - 15:09
    "Jūs padarėte mane matoma
  • 15:09 - 15:11
    kaime, kur anksčiau žmonėms buvo gėda
  • 15:11 - 15:13
    žiūrėti į mane."
  • 15:13 - 15:16
    Štai toks yra Abraomo kelio potencialas.
  • 15:16 - 15:18
    Egzistuoja šimtai tokių bendruomenių
  • 15:18 - 15:21
    Artimuosiuose Rytuose, šalia to kelio.
  • 15:22 - 15:25
    Iš esmės potencialas yra pakeisti žaidimo taisykles.
  • 15:25 - 15:27
    O tam, kad būtų pakeistos žaidimo taisyklės, reikia pakeisti kontekstą,
  • 15:27 - 15:29
    arba tai, kaip mes matome dalykus --
  • 15:29 - 15:31
    pakeisti kontekstą
  • 15:31 - 15:34
    iš priešiškumo į svetingumą,
  • 15:34 - 15:37
    iš terorizmo į turizmą.
  • 15:37 - 15:39
    Tokiu būdu Abraomo kelias
  • 15:39 - 15:41
    yra svarbus faktorius.
  • 15:41 - 15:43
    Leiskite tiesiog parodyti jums vieną dalyką.
  • 15:43 - 15:45
    Turiu štai čia nedidelę gilę,
  • 15:45 - 15:47
    kurią pakėliau eidamas keliu
  • 15:47 - 15:49
    šių metų pradžioje.
  • 15:49 - 15:51
    Gilė, aišku, yra asocijuojama su ąžuolu --
  • 15:51 - 15:53
    iš jos išauga ąžuolas,
  • 15:53 - 15:55
    kuris asocijuojasi su Abraomu.
  • 15:55 - 15:57
    Kelias dabar yra lyg gilė,
  • 15:57 - 15:59
    kuri yra savo pradinėje fazėje.
  • 15:59 - 16:01
    Kaip atrodys ąžuolas?
  • 16:01 - 16:03
    Kai prisimenu savo vaikystę,
  • 16:03 - 16:05
    pats gimęs Čikagoje, didžiąją vaikystės dalį
  • 16:05 - 16:07
    aš praleidau Europoje.
  • 16:07 - 16:09
    Jeigu jūs būtumėte aplankę
  • 16:09 - 16:11
    Londono arba Berlyno
  • 16:11 - 16:14
    griuvėsius 1945 metais,
  • 16:14 - 16:16
    ir pasakytumėte,
  • 16:16 - 16:18
    "Po 60 metų
  • 16:18 - 16:20
    šita vieta bus taiki ir klestinti planetos dalis,"
  • 16:20 - 16:22
    žmonės apie jus pagalvotų,
  • 16:22 - 16:24
    jog išsikraustėte iš proto.
  • 16:24 - 16:28
    Bet jie tai padarė bendro identiteto -- Europos ---
  • 16:28 - 16:30
    ir bendros ekonomikos dėka.
  • 16:30 - 16:33
    Mano klausimas būtų, jeigu tai buvo įmanoma padaryti Europoje,
  • 16:33 - 16:35
    kodėl ne Artimuosiuose Rytuose?
  • 16:35 - 16:37
    Kodėl gi ne, bendro identiteto dėka --
  • 16:37 - 16:39
    kuris yra Abraomo istorija --
  • 16:39 - 16:41
    ir bendros ekonomikos,
  • 16:41 - 16:44
    kuri remtųsi didžiąja dalimi turizmu, dėka?
  • 16:45 - 16:47
    Taigi leiskite man padaryti tokią išvadą,
  • 16:47 - 16:50
    kad per paskutinius 35 metus,
  • 16:50 - 16:52
    kai dirbau
  • 16:52 - 16:54
    pavojingiausiuose, sunkiausiuose ir nesukalbamuose
  • 16:54 - 16:56
    konfliktuose visame pasaulyje,
  • 16:56 - 16:59
    man dar neteko matyti konflikto,
  • 16:59 - 17:02
    kuris, mano manymu, negalėtų būti pertvarkytas.
  • 17:02 - 17:04
    Aišku, tai nėra lengva,
  • 17:04 - 17:06
    bet tai įmanoma.
  • 17:06 - 17:08
    Tai buvo padaryta Pietų Afrikoje.
  • 17:08 - 17:10
    Buvo padaryta Šiaurės Airijoje.
  • 17:10 - 17:12
    Tai gali būti padaryta bet kur.
  • 17:12 - 17:14
    Viskas priklauso nuo mūsų.
  • 17:14 - 17:17
    Viskas priklauso nuo mūsų gebėjimo pasirinkti trečiąją šalį.
  • 17:17 - 17:19
    Taigi, leiskite pakviesti jus
  • 17:19 - 17:21
    užimti trečiosios šalies poziciją,
  • 17:21 - 17:23
    net jei ir mažas žingsnelis.
  • 17:23 - 17:25
    Greitai bus pertrauka.
  • 17:25 - 17:27
    Tiesiog prieikite prie ko nors,
  • 17:27 - 17:30
    kuris priklauso kitai kultūrai ar yra iš kitos šalies,
  • 17:30 - 17:32
    kitos etninės grupės ar turi kitų skirtumų,
  • 17:32 - 17:35
    ir pasikalbėkite su jais, išklausykite juos.
  • 17:35 - 17:37
    Tai ir yra trečiosios pusės veiksmas.
  • 17:37 - 17:39
    Tai reiškia eiti Abraomo keliu.
  • 17:39 - 17:41
    Po TED kalbos
  • 17:41 - 17:43
    kodėl gi nesileisti į TED pasivaikščiojimą?
  • 17:43 - 17:45
    Galiausiai paliksiu jus
  • 17:45 - 17:47
    su trimis dalykais.
  • 17:47 - 17:50
    Pirmas: taikos paslaptis
  • 17:50 - 17:53
    yra trečioji šalis.
  • 17:53 - 17:55
    Trečioji šalis esame mes,
  • 17:55 - 17:57
    kiekvienas iš mūsų
  • 17:57 - 17:59
    padarydamas tik vieną žingsnį,
  • 17:59 - 18:02
    gali priartinti pasaulį
  • 18:02 - 18:05
    arčiau taikos.
  • 18:05 - 18:07
    Pasak senos afrikietiškos patarlės,
  • 18:07 - 18:09
    "Kai voratinkliai susijungia,
  • 18:09 - 18:12
    jie gali sustabdyti netgi liūtą."
  • 18:12 - 18:14
    Jeigu mes galėsime sujungti
  • 18:14 - 18:16
    mūsų trečiųjų šalių taikos tinklus,
  • 18:16 - 18:19
    mes sugebėsime sulaikyti netgi karo liūtą.
  • 18:19 - 18:21
    Ačiū jums labai.
  • 18:21 - 18:23
    (Plojimai)
Title:
William Ury: Kelias nuo "ne" iki "taip"
Speaker:
William Ury
Description:

"Kelias iki Taip" autorius William Ury siūlo elegantišką, paprastą (bet nelengvą) būdą, kaip susitarti netgi pačiose sunkiausiose situacijose - nuo šeimos konfliktų iki, turbūt, Artimųjų Rytų.

more » « less
Video Language:
English
Team:
TED
Project:
TEDTalks
Duration:
18:24
Olga Mordovina added a translation

Lithuanian subtitles

Revisions