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인종차별을 해결가능한 문제로 만들고 치안을 향상시키는 방법

  • 0:01 - 0:04
    일을 하면서 누군가를
    처음 만나는 경우에
  • 0:04 - 0:08
    그분들은 저에 대해 가지고 있던
    생각들을 털어놓곤 합니다.
  • 0:08 - 0:10
    대략 이런 식으로요.
  • 0:10 - 0:13
    "나는 왜 경찰관들이
  • 0:13 - 0:15
    자신들의 어둡고 깊은 비밀들을
    왜 너에게 털어 놓는지 알 거 같아.
  • 0:15 - 0:18
    필, 너는 심리학 박사이고
  • 0:18 - 0:19
    반짝이는 대머리지.
  • 0:19 - 0:22
    그러니까 너는 흑인 필 박사잖아?"
  • 0:22 - 0:23
    (웃음)
  • 0:23 - 0:25
    저에게 그런 말을 한 분들께
  • 0:25 - 0:27
    고맙다는 말을 하고 싶습니다.
  • 0:27 - 0:29
    그런 농담을 들은 건 처음이었으니까요.
  • 0:29 - 0:30
    (웃음)
  • 0:30 - 0:33
    하지만 모두들 제 말을
    믿으셨음 좋겠네요
  • 0:33 - 0:36
    경찰관들은 저랑 얘기하는 것을
    좋아하지 않는다는 것을요.
  • 0:36 - 0:38
    그들은 제가 임상심리학자라고
    생각하기 때문이죠.
  • 0:38 - 0:39
    맞아요, 저는 임상심리학자가 아닙니다.
  • 0:39 - 0:42
    당신 어머니가 당신한테 어떻게 했는지
    저는 모르고, 도와드릴 수도 없습니다.
  • 0:42 - 0:43
    (웃음)
  • 0:43 - 0:45
    경찰관들이 저랑 얘기하고
    싶어하는 이유는
  • 0:45 - 0:50
    제가 그들이 풀 수 없다고 생각하는
    문제의 전문가이기 때문입니다.
  • 0:50 - 0:52
    바로 직업상의 인종차별주의입니다.
  • 0:52 - 0:54
    제 전문성은 과학에 근거하고 있습니다.
  • 0:54 - 0:58
    사람들이 흑인과 범죄를 어떻게
    연관짓는지에 대해 연구합니다.
  • 0:58 - 1:02
    흑인 아이들을 실제 나이보다 더 많게
    보는 오해가 어떻게 생기는지도요.
  • 1:02 - 1:05
    경찰의 실제 행동도 연구하는데요.
  • 1:05 - 1:07
    매년,
  • 1:07 - 1:09
    미국에서 성인 5명 중 한 명은
  • 1:09 - 1:11
    법 집행 기관을 접하게 됩니다.
  • 1:11 - 1:14
    그중 약 백만 명은 경찰관의
    무력행사의 대상이 되는데요.
  • 1:14 - 1:16
    흑인의 경우,\
  • 1:16 - 1:19
    그 확률이 두 배에서 네 배 높습니다.
  • 1:19 - 1:20
    백인일 경우보다요.
  • 1:20 - 1:24
    이러한 통계적 수치가
    뭘 의미하는지 저는 압니다.
  • 1:25 - 1:28
    경찰이 총을 쏠려고 하는 장면을
    목격할 때의 공포심과
  • 1:28 - 1:33
    누군가는 13살짜리 제 대자를 위협적인
    존재로 오해할 수도 있다는
  • 1:33 - 1:34
    두려움을 저는 경험했기 때문입니다.
  • 1:35 - 1:37
    그래서 경찰관이나,
  • 1:37 - 1:39
    목사,
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    종교지도자, 혹은 어머니들로부터
  • 1:41 - 1:46
    경찰이 무기를 갖지 않은 흑인아이를
    쐈다는 전화를 받을 때,
  • 1:46 - 1:49
    저는 그들의 목소리에서 느껴지는
    고통을 이해합니다.
  • 1:49 - 1:54
    엄청난 문제를 해결하지 못한 것에 대한
    가슴이 찢어지는 고통을요.
  • 1:54 - 1:56
    무언가를 하지 못한 고통 즉,
  • 1:56 - 2:02
    해야했던 동시에 할 수 없었던
    그 무엇에 대한 고통 말입니다.
  • 2:03 - 2:06
    인종차별을 해결하고자 할 때
    흔히 느껴지는 감정이죠.
  • 2:06 - 2:09
    꼭 해야하지만 해결할 수 없다는
    감정 말입니다.
  • 2:09 - 2:12
    경찰관들은 제가 전문가이기 때문에
    저와 이야기하고 싶어합니다.
  • 2:12 - 2:15
    하지만 그들이 계속 저하고
    얘기하고 싶을지 의문입니다.
  • 2:15 - 2:17
    만일 그들의 문제가 모두
    해결불가능하다고 말한다면요.
  • 2:17 - 2:19
    그간 제가 해온 연구와,
  • 2:19 - 2:21
    센터에서 10년간 해온 활동의
    결과에 비추어 본다면요.
  • 2:22 - 2:23
    센터의 이름은 치안평등센터인데요.
  • 2:23 - 2:25
    희망적인 결론에 이르게 됩니다.
  • 2:25 - 2:27
    미국에서는 끔찍한 일들이
    벌어지고 있지만,
  • 2:27 - 2:29
    그건 말이죠.
  • 2:29 - 2:33
    인종차별은 해결 불가능하다고
    느끼는 것인데
  • 2:33 - 2:37
    그건 인종차별에 대한 정의가
    잘못 내려져 있기 때문이라는 겁니다.
  • 2:37 - 2:39
    그런 식으로 해결할
    필요가 없다는 거죠.
  • 2:39 - 2:40
    제 생각에는요.
  • 2:40 - 2:42
    인종차별의 가장 일반적인 정의에 따르면
  • 2:42 - 2:47
    인종차별적인 행동은 그들의 감정과 생각이
    오염되었기 때문이라고 생각하죠.
  • 2:47 - 2:50
    인종차별을 없애는
    방법에 대해 얘기할 때,
  • 2:50 - 2:51
    이런 말을 들으실 겁니다.
  • 2:51 - 2:53
    "우리는 혐오를 구별해내야 합니다.
  • 2:53 - 2:55
    우리는 무지와 싸워야 합니다."
    그렇죠?
  • 2:55 - 2:57
    감정과 생각에 대한 얘기죠.
  • 2:57 - 3:02
    인종차별에 대한 그 정의는
    완벽히 잘못된 것입니다.
  • 3:02 - 3:03
    과학적으로나 다른 면으로도요.
  • 3:03 - 3:06
    사회심리학의 기본 통찰 중 하나는
  • 3:06 - 3:09
    태도는 행동의 매우 약한 예고에
    불과하다는 것입니다.
  • 3:09 - 3:11
    그것보다 더 중요한 것은
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    어떤 흑인 단체도 거리로 나가
  • 3:13 - 3:16
    백인들이 그들을 더 사랑해 주길
    요구하지는 않습니다.
  • 3:17 - 3:20
    그들이 요구하는 것은
    살인을 멈추어 달라는 것이죠.
  • 3:20 - 3:24
    왜냐하면 인종차별은 감정이 아니라
    행동에 관한 문제이기 때문입니다.
  • 3:25 - 3:26
    그리고 시민 운동가인
  • 3:26 - 3:30
    마틴루터킹이나 패니 루 해머도
    사랑의 언어를 사용했지만
  • 3:30 - 3:32
    인종차별 철폐운동을 할 때
  • 3:32 - 3:34
    그들이 말한 것은 차별대우와
    잔인한 행동이었습니다.
  • 3:34 - 3:37
    감정이 아닌 행동 말입니다.
  • 3:37 - 3:39
    그 지도자들은 모두 동의할 겁니다.
  • 3:39 - 3:41
    만일 그 잘못된 정의때문에
    인종차별의 본질과
  • 3:42 - 3:44
    그것때문에 일어나는 피해들을
    제대로 볼 수 없다면,
  • 3:44 - 3:45
    그건 단지 잘못되었을 뿐이
    아니라는 겁니다.
  • 3:45 - 3:49
    차별하는 사람의 편에 서 있는 정의라면
  • 3:49 - 3:51
    차별당하는 사람의 편이 아니라요.
  • 3:51 - 3:53
    그 정의 자체가 이미 인종차별입니다.
  • 3:54 - 4:00
    그러나 그 정의를 태도가 아닌
    행동의 개념으로 바꾸면
  • 4:00 - 4:05
    해결불가능한 문제가
    풀수 있는 문제로 바뀝니다.
  • 4:05 - 4:08
    행동은 측정 할 수 있으니까요.
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    어떤 문제를 측정 할 수 있다면
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    일반적인 성공의 법칙에
    다가갈 수 있습니다.
  • 4:13 - 4:15
    어떤 문제나 목표가 있고
    그것을 측정할 수 있다면,
  • 4:15 - 4:17
    그 측정법을 따르면 됩니다.
  • 4:17 - 4:20
    즉, 다른 모든 조직들이
    이런 방법으로 문제를 해결한다면,
  • 4:20 - 4:22
    치안에도 이 방법을
    이용할 수 있지 않을까요?
  • 4:24 - 4:26
    우리는 실제로 그렇게 해왔습니다.
  • 4:26 - 4:30
    경찰은 이미 데이타 중심의
    치안행정을 실행하고 있었지만
  • 4:30 - 4:32
    오직 범죄를 대상으로 했죠.
  • 4:32 - 4:35
    미국 전역의 대부분의 경찰은
  • 4:35 - 4:37
    콤스탯이라는 시스템을
    이용하고 있습니다.
  • 4:37 - 4:40
    제대로 사용한다면
  • 4:40 - 4:42
    범죄 데이타를 확인하고
  • 4:42 - 4:44
    추적하여 범죄유형을
    가려내는 과정에 의해서
  • 4:44 - 4:47
    경찰로 하여금 그 목적을
    달성하게 하는 시스템이죠.
  • 4:47 - 4:49
    공공안전이라는 목적 말입니다.
  • 4:49 - 4:54
    경찰의 자원을 필요한 곳에 배분하거나,
  • 4:54 - 4:57
    혹은 경찰의 대응 방식을
    바꾸는것에 적용합니다.
  • 4:57 - 4:59
    즉, 어떤 동네에서 일련의
    강도사건이 발생하면,
  • 4:59 - 5:02
    그 지역에 순찰인원을 늘리게 됩니다.
  • 5:02 - 5:04
    살인이 빈번하게 발생하면
  • 5:04 - 5:07
    그 지역과 협의하여
    원인을 찾고자 할 것이며
  • 5:07 - 5:10
    경찰의 대응을 바꾸어 그러한 폭력이
    발생하지 않도록 할 것입니다.
  • 5:11 - 5:15
    인종차별을 측정가능한
    행동으로 규정하면
  • 5:15 - 5:16
    똑같은 방법을 쓸 수 있습니다.
  • 5:17 - 5:20
    정의를 위한 콤스탯을
    만들게 되는 거죠.
  • 5:20 - 5:23
    그것이 바로 치안평등센터가
    해왔던 일과 똑같은 일입니다.
  • 5:23 - 5:25
    어떤 일인지 설명드리죠.
  • 5:25 - 5:27
    경찰서가 우리에게 협조를 구하면
  • 5:27 - 5:30
    우선 법적인 문제를 살펴보고
    커뮤니티에 들어가서
  • 5:30 - 5:32
    다음은 그 지역의 데이타를 분석합니다.
  • 5:32 - 5:35
    즉, 그 지역의 범죄율, 빈곤의 정도,
    인구통계학적 내용이
  • 5:35 - 5:39
    그 지역에서 경찰이 무력을 행사하는
    정도를 예측할 수 있는지를
  • 5:39 - 5:43
    판단하기 위해 그 지역의
    데이타를 분석하는 것입니다.
  • 5:43 - 5:45
    예를 들어, 이 분석으로 예측했을 때
  • 5:45 - 5:47
    경찰이 이 정도 숫자의 흑인들에게
    무력을 행사할 것이라고 합시다.
  • 5:48 - 5:49
    그 다음은요?
  • 5:49 - 5:51
    그 다음 질문은
  • 5:51 - 5:53
    실제로 몇명의 흑인들이
    대상이 되었는지 확인하는 겁니다.
  • 5:53 - 5:54
    경찰의 무력의 대상으로 말입니다.
  • 5:54 - 5:56
    이만큼 이라고 합시다.
  • 5:56 - 5:57
    그 차이는 얼마나 될까요?
  • 5:58 - 6:01
    이 큰 차이는
  • 6:01 - 6:04
    경찰이 통제불가능하다고 예측한 수준과
  • 6:04 - 6:07
    통제가능하다고 예측한
    수준의 차이입니다.
  • 6:07 - 6:09
    경찰의 정책이나
    행동의 통제 말입니다.
  • 6:09 - 6:11
    그 중에서 접촉의 유형은 어떠한지
  • 6:11 - 6:13
    도시의 어떤 지역에서
  • 6:13 - 6:14
    그 차이가 가장 큰지 찾아냅니다.
  • 6:14 - 6:16
    그래야만 경찰서에
  • 6:16 - 6:20
    "여기입니다. 이 문제를 제일 먼저
    해결하세요". 라고 말할 수 있으니까요.
  • 6:20 - 6:23
    경찰서장이 뒤늦게 대처하게
    되는 해결방법일 수도 있죠.
  • 6:23 - 6:28
    인종차별 해결을 위한 역사에서 볼 때
    가장 고무적인 방법이니까요.
  • 6:28 - 6:29
    인종차별을 해결가능한 방법으로
    인식하는 것이요.
  • 6:30 - 6:35
    미네아폴리스 지역 공동체가
    경찰서에 요구한 것이
  • 6:35 - 6:38
    인종차별을 도덕적 해이의 차원으로
    해결하는 것이었다면
  • 6:38 - 6:40
    그들이 제대로 된 방법을 찾았을지
    저는 잘 모르겠습니다.
  • 6:40 - 6:42
    하지만 그 공동체가 요구하기를
  • 6:42 - 6:45
    "자료에 의하면 경찰들이 노숙자에게
    너무 많은 폭력을 행사하고 있어.
  • 6:45 - 6:46
    다 때려 없애길 원하는 거야?"
  • 6:46 - 6:49
    이렇게 접근했을 때 경찰은
    어떻게 해야하는 지를 알 수 있는 거죠.
  • 6:49 - 6:51
    그리고 그들은 실행했습니다.
  • 6:51 - 6:54
    2015년에, 미네아폴리스 경찰서는
  • 6:54 - 6:57
    그들이 무력을 너무 많이 행사한다는 것을
    지역공동체가 우려하고 있다고 말했습니다.
  • 6:57 - 6:59
    우린 데이터를 활용법을 알려줘서
  • 6:59 - 7:02
    어떤 상황에서는 무력이 행사되지
    않아야 하는지 알 수 있게 했습니다.
  • 7:02 - 7:03
    그 자료들을 보면
  • 7:03 - 7:07
    사용된 무력의 불균형을 보게 되는데요.
  • 7:07 - 7:10
    노숙자면서, 정신불안을 갖고 있는
    사람에게 무력이 사용된 경우,
  • 7:10 - 7:13
    또 실질적인 학대를 당하는 사람들에게도요,
    세 가지가 모두 혼합된 경우도
  • 7:13 - 7:14
    예상한 것보다 많습니다.
  • 7:14 - 7:17
    제가 말씀드렸던 사실들에
    비추어 보면요.
  • 7:17 - 7:19
    네, 분명히 차이가 있습니다.
  • 7:20 - 7:22
    다음 질문은
    왜 그 차이가 생기는 걸까요.
  • 7:22 - 7:25
    노숙자들은 서비스를 필요로 합니다.
  • 7:25 - 7:29
    서비스를 받을 수 없게 되면,
    약을 받을 수 없게 되고,
  • 7:29 - 7:30
    잠자리가 없어지고,
  • 7:30 - 7:34
    결국 경찰을 부르게 되는 경우가
    종종 발생하게 됩니다.
  • 7:34 - 7:36
    경찰이 오면,
  • 7:36 - 7:38
    경찰의 중재에 저항하는 상황이
    많이 발생하는데
  • 7:38 - 7:41
    사실은 그들은 불법적인 행동을
    하진 않았거든요.
  • 7:41 - 7:43
    그저 밖에서 사는 것 뿐입니다.
  • 7:43 - 7:47
    문제 해결을 위해서는 경찰들을 다르게
    훈련하는 것이 아니고
  • 7:47 - 7:50
    노숙자들이 경찰을 부를 수 밖에
    없다는 것이 문제였습니다.
  • 7:50 - 7:53
    그들이 실질적으로 필요한 것들을
    해결하기 위해서 말입니다.
  • 7:53 - 7:56
    그래서 미네아폴리스시는 사회적 서비스를
    잘 전달할 수 있는 방법을 찾았습니다.
  • 7:56 - 7:58
    사회적 자원도요.
  • 7:58 - 8:01
    그들이 경찰을 찾기 전에
    노숙자들에게 잘 전달되는 방법을요.
  • 8:01 - 8:05
    (박수)
  • 8:08 - 8:11
    노숙자들만이 항상 문제는 아니죠?
  • 8:11 - 8:14
    때로는 이민자들의 유입이
    문제가 되기도 하죠/
  • 8:14 - 8:16
    솔트레이크시나 휴스턴에서처럼요.
  • 8:16 - 8:18
    경찰서장들이 앞장 서서
  • 8:18 - 8:21
    "당신들이 911에 전화 한다는 이유로
    추방하진 않습니다." 라고 말했죠.
  • 8:21 - 8:23
    또는 추적 방법 또한 문제가 됩니다.
  • 8:23 - 8:24
    라스 베가스에서처럼 말이죠.
  • 8:24 - 8:28
    경찰관들이 추적을 할 때 천천히 그리고
    숨을 내쉬도록 훈련했죠.
  • 8:28 - 8:32
    아드레날린 때문에 그런 상황을
    더 악화시키는 대신에요.
  • 8:32 - 8:34
    오클랜드에서의 수색작전,
  • 8:34 - 8:37
    산호세에서 일어난 차에서 사람들을
    끌어냈던 사건도 있었죠.
  • 8:37 - 8:39
    그것이 경찰들이 주변 주민들을
    통제하는 방법이었던 겁니다.
  • 8:39 - 8:41
    피츠버그에서 3구역을 만들거나
  • 8:41 - 8:44
    볼티모어에서는 흑인주거지역을
    물가로 지정했던 것처럼요.
  • 8:44 - 8:46
    하지만 모든 도시에
  • 8:46 - 8:48
    우리가 해결가능한 문제를 던져 준다면
  • 8:48 - 8:50
    그들은 그것을 풀기 바빠지겠죠.
  • 8:50 - 8:54
    우리에게 해결을 의뢰한 경찰서들은
    체포율이 평균 25% 낮아졌으며,
  • 8:54 - 8:56
    사건에 무력을 덜 썼으며
  • 8:56 - 8:59
    경찰이 부상을 입는 사건이
    13% 줄었습니다.
  • 8:59 - 9:02
    아까 얘기한 예상치와 실제의 차이를
    찾아냄으로써
  • 9:02 - 9:05
    경찰의 행정력을 그것을 해결하는
    방향으로 집중하게 되고
  • 9:05 - 9:10
    인종불평등 문제를 자료에 기반한
    백신으로 풀게 된 겁니다.
  • 9:12 - 9:17
    현재 우리는 동시에 40개의 도시와
    협력할 수 있는 역량을 갖고 있습니다.
  • 9:17 - 9:21
    그것은 만일 우리가 미국이 더이상
    지쳤다고 느끼길 원치 않는다면
  • 9:21 - 9:24
    해결 불가능한 문제를 풀고자
    노력하는 과정에서요.
  • 9:24 - 9:26
    우리는 훨씬 더 많은 인프라를
    필요로 하게 될 겁니다.
  • 9:26 - 9:30
    우리의 목표는
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    전담 조직자들과
    개혁적인 지도자들의 탁월함을
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    우리가 만든 시스템으로
    알아내는 것이기 때문입니다.
  • 9:35 - 9:38
    그러기 위해서 우리는 집단적인
    의지를 필요로 합니다.
  • 9:38 - 9:39
    학교에서의 인종차별을 폐지하고
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    노예였던 부모들의 아들 딸에게
    시민권을 부여하는
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    마치 건강보험과 같은 체계를
    만들게 되는 겁니다.
  • 9:44 - 9:47
    국가 전체에 우리의 백신을
    공급함으로써요.
  • 9:48 - 9:52
    왜냐하면 우리는 대범한 꿈을
    갖고 있습니다.
  • 9:52 - 9:54
    정의구현을 위한 콤스탯이
  • 9:54 - 9:57
    전미국에 걸쳐 1억 명을 관할하는 모든
    경찰서에 적용되는 것입니다.
  • 9:57 - 9:59
    향후 5년 안에요.
  • 10:00 - 10:05
    (박수와 환호)
  • 10:07 - 10:10
    그것은 미국전역의
    약 3분의 1의 지역에서
  • 10:10 - 10:15
    경찰의 체포나 무력에서의 인종불평등을
    줄일 수 있는 수단을 갖게 되며,
  • 10:15 - 10:19
    약탈적인 현금 보석제도,
  • 10:19 - 10:20
    대량 투옥,
  • 10:20 - 10:21
    가족의 불안정,
  • 10:21 - 10:24
    고질적 정신 건강 문제와
    실질적 학대와 관련된 이슈들,
  • 10:24 - 10:27
    망가진 형사법 구조를 더 악화시키는
    모든 문제들을 줄일 수 있게 됩니다.
  • 10:27 - 10:30
    모든 불필요한 체포를 예방한다는 것은
  • 10:30 - 10:34
    한 가족이 이것으로부터 겪는 끔찍한
    일들을 겪지 않게끔 하는 것이기 때문입니다.
  • 10:34 - 10:37
    우리가 총을 권총집에 넣어놓음으로써
  • 10:37 - 10:41
    한 공동체 전체가 일생에 걸친 슬픔을
    겪지 않게 되는 것처럼 말입니다.
  • 10:43 - 10:46
    보세요, 우리 모두는
  • 10:46 - 10:48
    우리에게 중요한 것들을
    측정하며 삽니다.
  • 10:50 - 10:52
    기업들은 이익을 측정하고,
  • 10:52 - 10:55
    우수한 학생들은 성적을 관리하며,
  • 10:55 - 10:57
    가족들은 아이들의 성장을
    기록으로 남깁니다.
  • 10:57 - 11:00
    문틈에 연필로 표시를 해가면서 말이죠.
  • 11:00 - 11:02
    우리 모두는 우리에게 가장 중요한 것들을
    측정하면서 살아갑니다.
  • 11:02 - 11:05
    그래서 소홀함을 느끼게 되죠.
  • 11:05 - 11:08
    아무도 측정하려고
    하지 않는 일에 대해서는요.
  • 11:08 - 11:11
    과거 250년 간,
  • 11:11 - 11:14
    우리는 인종과 치안 문제를
    해결하고자 노력해 왔습니다.
  • 11:14 - 11:16
    측정할 수 없는 방법으로요.
  • 11:18 - 11:22
    하지만 이제 과학의 힘으로
    그 정의를 바꿀 수 있게 되었습니다.
  • 11:22 - 11:24
    그리고 치안평등센터는
  • 11:24 - 11:26
    실제로 측정해 왔다고 생각합니다.
  • 11:26 - 11:29
    역사상 그 어떤 인간보다
    경찰의 행동을 더 많이 말입니다.
  • 11:29 - 11:33
    즉, 우리가 의지만 갖는다면
  • 11:34 - 11:35
    그리고 그럴 자원을 갖고 있다면
  • 11:37 - 11:39
    우리가 첫 세대가 될 수 있습니다.
  • 11:39 - 11:43
    인종차별은 더이상 해결 못할 문제가
    아니라는 것을 느끼고
  • 11:45 - 11:46
    대신
  • 11:46 - 11:52
    오랫동안 필요했던 문제의 해결이
    이제는 가능함을 깨닫는 세대라는 겁니다.
  • 11:53 - 11:54
    감사합니다.
  • 11:54 - 11:58
    (박수와 환호)
Title:
인종차별을 해결가능한 문제로 만들고 치안을 향상시키는 방법
Speaker:
필립 아티바 고프 (Phillip Atiba Goff)
Description:

인종차별을 감정이 아니라 행동의 문제로 정의하면, 그것을 측정할 수 있게 됨으로써 해결불가한 문제가 아니라 해결가능한 문제로 바꿀 수 있게 된다고 정의과학자 필립 아티바 고프는 말하고 있습니다. 이 논쟁적인 토크에서, 그는 치안평등센터 즉, 경찰서가 치안을 실행하는데 있어서의 인종차별이 있는지 진단하고 그것들을 제거하는 것을 돕는 센터에의 작업들을 소개합니다. 데이타에 기반한 접근방법을 더 자세히 알아보고 이 일에 어떻게 참여 할수 있는지 찾아보세요. (이 거창한 계획은 Audacious Project의 일부분이며, Audacious Project는 글로벌한 변화를 일으키기 위한 TED의 주도적인 운동입니다.)

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
12:13

Korean subtitles

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