vimeo.com/.../289928207

"ΚΑΙ ΔΕ ΣΤΑΜΑΤΑME
το χιπχοπ ως αντίσταση"

Με δεδομένο τη σχετικά κυρίαρχη θέση που κατέχει το χιπχοπ
στη κορυφή του παγκόσμιου ψυχαγωγικού-βιομηχανικού συμπλέγματος,

εύκολα ξεχνάει κανείς τις ταπεινές του αρχές
και τον διαρκή του ρόλο σαν πηγή επαναστατικών πολιτικών.

♪ Μου'ρθε γράμμα απ'τη κυβέρνηση προχτές...
Το άνοιξα και έγραφε οτι είναι κορόϊδα ♪

♪ Το ξέρω στάνταρ, δε σας αρέσει πως συμπεριφέρομαι
Ισχυρίζεστε οτι πουλάω κρακ, αλλά αυτο το κάνετε εσείς. ♪

♪ Προτιμώ να πω "γειάσας", γιατί δε θα γινόμουν σαν εσάς,
Να γίνω μπάτσος; Καταραμένος επόπτης σκλάβων! ♪

♪ Λέγε με μικρό Μπόμπι Χάτον, γιατί πρώτος πατάω το κουμπί,
Οι ράπερ που δεν τη λένε στο σύστημα, να παν' να γαμηθούν♪

♪ Γι'αυτό λέμε "α γαμήσου"
Γι'αυτό κάνουμε χιπχοπ ♪

♪ Δε μας νοιάζει το σήμα, το γκλομπ ή το γκλοκ σου,
το μυαλό σου βρίσκεται σε σοκ κωλόμπατσε ♪

♪ Θυμήσου οτι ο χρόνος περνά,
και δε σταματά στο ρολόϊ ♪

Αν και δεν ξεκίνησε κανονικά μέχρι τα τέλη
της δεκαετίας του '70 και αρχές '80,

η ιστορία γένεσης του χιπχοπ ξεκίνησε
το καλοκαίρι του '73, στο Νότιο Μπρονξ.

Κείνο το καιρό, ο πιο βόρειος δήμος της Νέας Υόρκης
ήταν κατ'όλα τα φαινόμενα μια πολεμική ζώνη.

Δεκαετίες παραμέλησης, κακομελετημένων έργων υποδομών,
μαζική μετακόμιση λευκών κατοίκων,

πολιτικές ρατσιστικού αποκλεισμού και αστικής αποσύνθεσης
είχαν μετατρέψει ολόκληρα οικοδομικά τετράγωνα σε ερείπια.

Η ανεξέλεγκτη φτώχεια και η ανεργία δημιούργησαν
ένα κενό που το γέμισαν συμμορίες δρόμου,

με εκαντοτάδες μικρές ομάδες να μάχονται συνεχώς για περιοχές,
και να βάζουν φωτιά κυριολεκτικά σε ολόκληρα κομμάτια της πόλης.

Απο αυτό τη σιγοβράζουσα χύτρα κοινωνικής και οικονομικής έντασης,
το χιπχοπ αναδύθηκε σαν μια ζωηρή DIY υποκουλτούρα,

που διαδώθηκε μέσω σπιτικών πάρτυ που έστηνε η νεολαία
μαύρων και πορτορικανών της εργατικής τάξης

που είχαν αποξενωθεί και αποκλείστει απο την
παρακμιακή σκήνη της ντίσκο στη Νέα Υόρκη.

Μια καταλυτική στιγμή της αναδυόμενης χιπχοπ σκηνής
ήταν η δημιουργία του Universal Zulu Nation, στης 12 Νοέμβρη του 1973.

♪ ...Οι καιροί συνεχίζουν να αλλάζουν,
τίποτα δε μένει ίδιο, υπήρχαν πάντα αποστάτες ♪

♪ Όπως ο Καθισμένος Τάυρος, ο Τομ Πεϊν,
Όπως τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, τον Μάλκομ Έξ♪

♪ Ήταν αποστάτες της ατομικής εποχής. ♪

Ιδρυμένο απο μέλη της συμμορίας Black Spades,
το Zulu Nation οικοδόμησε το χιπχοπ σε εργαλείο κοινοτικής οργάνωσης,

φέρνοντας κοντά μέλη διαφορετικών συμμοριών,
λύνοντας τσαμπουκάδες του δρόμου και εισάγοντας κωδικούς συμπεριφοράς,

όλα αυτά ενώ εμπότιζε τη σκηνή με διαμορφωτικές πολιτικές αξίες
κοινοτικής αλληλεγγύης του δρόμου και παν-Αφρικανική συνείδηση.

Στο Zulu Nation οφείλεται η οικοδόμηση των θεμελίων
της χιπχοπ κουλτούρας, σφυρηλατημένο απο 5 βασικά στοιχεία:

Mcs, Djs, Graffiti,
B-boys και B-girls,

και το πέμπτο στοιχείο: η γνώση του δρόμου.

♪ Αλλά τότε έβαλα μυαλό και άρχισα να ακούω...
Τους γαμησέτα δασκάλους και το γαμησέτα σύστημα τους ♪

♪ Η μάνα μου με έβαλε στο Weusi Shule,
που σημαίνει "Μαύρο σχολείο" στα Σουαχίλι ♪

♪ Και εκεί έμαθα για την ιστορία των μαύρων,
Και πως θα γίνω η καλύτερη που θα μπορούσα να γίνω ♪

♪ Δε μιλαμε στην αστυνομία, δε κάνουμε ειρήνη...
Δεν έχουμε εμπιστοσύνη στο δικαστικό σύστημα, έχουμε όπλα♪

♪ Βασιζόμαστε στους δρόμους μας, παλέυουμε στη γειτονιά
Γεννήθηκα με τον κωδικό του δρόμου στο αίμα μου. ♪

Στις δεκαετίες που ακολούθησαν, το χιπχοπ μεταμορφώθηκε
σε παγκόσμιο φαινόμενο και μια βιομηχανία πολλών δις.

Αλλά τα 5 θεμελιακά στοιχεία επέζησαν
και προσαρμόστηκαν ανά τα χρόνια,

παρέχοντας μια σταθερή αυθεντικότητα που επιτρέπει σε ριζοσπαστικούς
καλλιτέχνες να συνεχίσουν να πρωτοπορούν, να ανοίγουν χώρο,

ακόμα και να αντεπιτίθενται κατά της συνολικής
σιχαμένης ροπής της βιομηχανίας προς την εμπορευματοποίηση.

Για τα επόμενα τριάντα λεπτά, θα εξερευνήσουμε το χιπχοπ
ως μια ισχυρή και επίμονη πηγή επαναστατικής κουλτούρας

ριζωμένη στη καταπίεση, εκμετάλλευση και ποινικοποίηση
που αντιμετωπίζει η νεολαία και ιδιαίτερα η φτωχή νεολαία έγχρωμων.

Καθ'οδόν θα μιλήσουμε με καλλιτέχνες λαϊκής βάσης
που συνεχίζουν να τη λένε στην εξουσία,

και όλα αυτά ενώ οργανώνουν τις
κοινότητες τους, σκίζουν στις σκηνές,

και δημιουργούν πολλές Ταραχές...

♪ Μια για την επανάσταση, δυό για το flow,
αν χορεύουν οι B-boys καλά θα κάνεις να πας ♪

♪ Αν Mcs και Djs χώνουν μέχρι τις 4,
και έρχονται και οι γκραφιτάδες, τότε ήδη ξέρεις... ♪

♪ Μια για την επανάσταση, δυό για το flow,
αν δεις πολλους μπάτσους, καλά θα κάνεις να φύγεις ♪

♪ Αλλά τρέξε γρήγορα, μη τρέξεις σιγά-σιγά,
θέλουν να σε βάλουν σε κλουβί, αλλά αυτο το ήξερες... ♪

Χιπχοπ σημαίνει
"Η απέραντη δύναμη του-της να βοηθά τους καταπιεσμένους"

Αυτό προέρχεται απο το ναό του χιπχοπ.

Είναι απο την εποχή των "παλιών"
όπως τον KRS-One και άλλων ανθρώπων

που μαζεύτηκαν και βρήκαν πως να αναδείξουν αποτελεσματικά
τα πιο θετικά στοιχεία αυτής της κουλτούρας

που βασίζονται στην απελευθέρωση
και ενδυνάμωση της κοινότητας.

-Το χιπχοπ για μένα είναι ένας τρόπος για να μπορέσω
να διαδώσω ένα μήνυμα αντίστασης σε μεγάλο κοινό.

-Το χιπχοπ για μένα έιναι ένας τρόπος
για να μοιραστώ την ιστορία μου,

πριν έχει την ευκαιρία κάποιος άλλος να
διαστρεβλώσει τις λέξεις ή τις εμπειρίες μου.

-Είναι αντίσταση και δημιουργικότητα,
αυτό είναι το χιπχοπ για μένα.

-Το χιπχοπ αρχικά ξεσηκώθηκε ενάντια σε αδικίες,

και στη πορεία αυτό εξελίχθηκε σε ιστορίες
που μιλούσαν για τα ζητήματα των καταπιεσμένων.

-Οι πρώιμες μέρες ήταν πολύ ταπεινές,
δεν έπαιζαν πολλά λεφτά ούτε μεγάλος προϋπολογισμός.

Το έστηναν άνθρωποι με ότι είχαν.

Οι άνθρωποι βρήκαν αυτό το μέσο του να
πηγαίνουν στα ερείπια και να κάνουν γκραφίτι,

μπρεϊκντανς, ραπάρανε, παίζανε δίσκους,
και ξέρεις, ήταν ένας τρόπος αντίστασης.

Η ίδια νεολαία που πετούσε τούβλα και πέτρες
και έσπρωχναν την αστυνομία, είχαν κάτι να πουν.

-Το χιπχοπ για μένα είναι ένα εργαλείο μεταμόρφωσης.
Μια κουλτούρα που έχει μερικές αρχές ζωής.

Και μερικές απο αυτές είναι η ένωση, ο σεβασμός και η αγάπη.

Αλλά ιδιαίτερα η διασκέδαση,
να καλυφθεί η ανάγκη υπεράσπισης της ευτυχίας.

Είναι ένας στίχος του DJ Grandmaster Caz που λέεϊ οτι:
"Το χιπχοπ δεν εφεύρε τίποτα, Το χιπχοπ επανεφεύρε τα πάντα"

♪ Πιάσαμε την αλληγορία πλαϊ στη φωτιά ακούγοντας τους παλιούς
να μοιράζονται τις ιστορίες των θυμάτων των βαμπίρ ♪

♪ Πως να μη κάνω το ίδιο λάθος; Σοφία. ♪

♪ Δημιουργήστε το όραμα, καταστρέψτε τις φυλακές ♪

♪ -Ελευθερία μόνο ήθελα αλλά δεν είχα αρκετά λεφτά,
το μωρό μου έχει το πνεύμα, απλά λαμπρό και πανέμορφο ♪

♪ Ώ ναι, η στήριξη της αυτοπροσταίας, ♪

♪ Είναι πάντα σιωπηλή όταν έιναι να το οπλίσει,
στάσου, είναι έτοιμη να το οπλίσει ♪

♪ Και όλη η γειτονιά τη στηρίζει ♪

♪ -Έχω δει πολλούς ανθρώπους που θέλουν φίλους
Έχω δει πολλούς ανθρώπους που θέλουν Μερσεντές ♪

♪ Έχω δει πολλούς ανθρώπους που δεν έχουν αυτά που θέλουν
οπότε πολλοί ανθρώποι παίρνουν Ζάναξ ♪

♪ Λένε οτι μέσα δεν αγιάζουν το σκοπό.
Άραγε ο σκοπός αγιάζει ποτέ τα μέσα; ♪

♪ Θα τελείωσουμε με όλες αυτές τις δυσκολίες
αν βάλουμε απλά πλούσιους στη γκιλοτίνα; ♪

♪-Γιατί δε μπορώ να βλέπω τα παιδιά να πεθαίνουν
και να λεω ψέμματα λες και δίνω δεκάρα ♪

♪ και να μη κάνω τίποτα πέρα απ'το να
ξαπλώνω, λες και τα έχω παραιτήσει ♪

♪ Οπότε πάρτε τα όπλα αν είστε έτοιμοι, σφίγγουμε τη χατζάρα
Για όποιους ευθύνονται, έχουμε πρόβλημα και δε ξεχνάμε.♪

♪ Το να σκέφτεσαι για τον εαυτό σου είναι μια ακριβή πολυτέλεια,
Δεν είναι βολικό για αυτούς να φεύγεις απ'το κοπάδι ♪

♪ Κερδίζουν περισσότερο αν μας κρατούν αγράμματους ♪

♪ Κράτα τους ανθρώπους φτωχούς,
περισσότερη εξουσία για το κράτος ♪

♪ Γαμιέται η βουλή, γαμιούνται οι μπάτσοι,
γαμιούνται τα ληστρικά αφεντικά, γαμιούνται και τα γραφεία τους, ♪

♪ Κυρίαρχο μοντέλο οικονομικών
και ψωλές ελέφαντα στις κάλπες τους. ♪

-Προήλθε απο το Μπρονξ τη δεκαετία του '70 στη Νέα Υόρκη
και τώρα είναι γνωστό παγκοσμίως.

Το χιπχοπ είναι σαν τη λαϊκή μουσική,
είναι αρκετά ιστορικό γεγονός.

Αυτές είναι ιστορίες που αναδεικνύουν την αμερικάνικη αυτοκρατορία,
ξέρεις, μια οπτική απο τα μέσα.

Και νομίζω για αυτό είναι τόσο συναρπαστικό
και για αυτό είχε τόση απήχηση

Μπορεί να μη το ξέρει ο κόσμος.

αλλά νομίζω ο λόγος που το χιπχοπ εξαπλώθηκε είναι γιατί είναι
ιστορίες που όλοι πρέπει να ακούσουν και ενδιαφέρονται να ακούσουν.

-Το χιπχοπ είναι μια παγκόσμια κουλτούρα

Που ξεκινά απο ένα πλαίσιο περιθωριοποίησης,
φτώχειας και ποινικοποίησης.

Αυτό είναι ένα πολύ συγκεκριμένο πλαίσιο
της Νέας Υόρκης τη δεκαετία του '70

Αλλά αυτό είναι παρόμοιο με άλλα προβλήματα σε άλλα μέρη,
όπως εκμετάλλευση, έλλειψη στέγης, έλλειψη ευκαιριών

-Προήλθε απο ανθρώπους που είχαν εκτοπιστεί
ιστορικά απο την ήπειρο της Αφρικής

στη Βόρεια Αμερική, Κεντρική Αμερική,
τη Νότια Αμερική και τη Καραϊβική.

Προήλθε επίσης απο εθνότητες που αναμείχθηκαν στη διαδικασία
της αποικιακής υποταγής και κατάκτησης του λεγόμενου "Νέου Κόσμου".

-Αυτό έπαιξε σημαντικό ρόλο στο να με τραβήξει
γιατί μάθαμε οτι είχαμε μια κοινή ιστορία.

Είχαμε μια ιστορία όχι μόνο καταπίεσης
αλλά και αντίστασης.

-Μπορούμε να μετρήσουμε την ιστορία στα πλαίσια αυτών
που ξέρουμε απο την εμπειρία μας εδώ στις ΗΠΑ

σαν απόγονοι των ανθρώπων που εκλάπησαν απο την Αφρική.

Αλλά πρέπει επίσης να μπορούμε να μετρήσουμε
την ύπαρξη μας και την επιρροή μας στο τι έγινε πριν,

τι συμβαίνει τώρα στην αφρικανική διασπορά και στην Αφρική,
οι αγώνες για απελευθέρωση και αυτοδιάθεση.

-Η κινητήρια δύναμη είναι απλά τα τραγούδια των προγόνων μου,
τα τραγούδια που τραγουδούσαν για να μιλήσουν για αντίσταση,

να μιλήσουν για μάχη, να μιλήσουν για τη πρόκληση.

και να βγάλουν απ'τη μέση όλους τους ανθρώπους
που επιθυμούσαν να καταστρέψουν τους ανθρώπους μας.

-Κάποιες απο τις μεγάλες επιρροές που είχα μουσικά

ήταν άνθρωποι που μοιράστηκαν τις αφηγήσεις τους
με έναν πολύ ειλικρινή τρόπο, με ένα πολύ ευάλωτο τρόπο,

ειδικά όταν αντιπροσωπεύουν το θυμό και την οργή τους
με τον τρόπο που αυτά τα συστήματα καταπίεσης έχουν στηθεί γύρω μας.

-Αναγνωρίζω πρώτον και κύριον, ότι
είμαι φιλοξενούμενος στο σπίτι του χιπχοπ

Δε παίρνω τις εμπειρίες άλλων να τις κάνω "λευκές".

Βλέπω τα πράγματα μέσα από το φακό των λευκών ανθρώπων

οπότε νιώθω οτι είναι δουλειά μου να επικρίνω τη λευκή κουλτούρα
με τον τρόπο που μπορεί ένας λευκός τυπάς.

Οπότε χρησιμοποιώ τη μουσική μου για να καταδείξω
τα σκατά κομμάτια της λευκής κουλτούρας:

τον ιμπεριαλισμό και την αποικιοκρατία
τον καπιταλισμό και τον αυταρχισμό.

Αν και από τότε έχει εξαπλωθεί σε όλο το κόσμο,
το χιπχοπ αναδύθηκε πρώτα απο, και έχει παραμείνει ριζωμένο,

στα βιώματα της νεολαίας μαύρων και λατίνων

που πάσχιζαν να επιζήσουν στα γκέτο
των κέντρων των πόλεων της Αμερικής.

Και η λεγόμενη "Χρυσή Εποχή" του χιπχοπ, που εκτείνεται απο
τα τέλη της δεκαετίας του '80 μέχρι τα μέσα της δεκατίας του ΄90,

ήταν ιδιαιτέρως ταραγμένες εποχές.

Ο πλημμυρισμός των φτωχών, φυλετοποιημένων γειτονιών με κρακ, στα μέσα της δεκαετίας του '80 έδωσε τη σπίθα για μια ταχεία αύξηση της βίας στο δρόμο,

μεταξύ ολοένα και καλύτερα χρηματοδοτούμενων
και βαριά στρατικοποιημένων συμμοριών.

Αυτό με τη σειρά του, έδωσε τη αφορμή για τον
"Πόλεμο κατά των Ναρκωτικών" του Ρεϊγκαν,

ένα πλαίσιο πολιτικής για την χονδρική ποινικοποίηση
μαύρων και καφέ κοινοτήτων

που άνοιξε το δρόμο σε ενισχυμένη
αστυνομική καταστολή και μαζικές φυλακίσεις,

δίδυμοι πυλώνες της εσωτερικής αντι-εξεγερτικής
στρατηγικής των ΗΠΑ που συνεχίζουν μέχρι σήμερα.

Το 1986 σχηματίστηκε ένα γκρουπ στο South Central του LA,
που τράφηκε απο αυτή την ωμή αίσθηση απελπισίας και οργής,

αλλάζοντας ταυτόχρονα το πρόσωπο του χιπχοπ για πάντα.

Αυτό το γκρουπ ήταν οι NWA, οι πρώτοι επιτυχημένοι
πρωτοπόροι ενός νέου είδους χιπχοπ: το Gangsta Rap.

Είναι δύσκολο σήμερα να εκτιμήσει κανείς το σοκ και τον τρόμο
που προκάλεσε το NWA στη λευκή εξτρεμιστική δομή εξουσίας,

και ειδικά τα στρατεύματα πρώτης γραμμής, τους μπάτσους.

"Η ραπ μουσική προωθεί με την ίδια της
τη γλώσσα και τις ίδιες της τις δράσεις,

προωθεί τη βία κατά της εξουσίας και κατά συνέπεια
τη βία κατά των δυνάμεων επιβολής του νόμου."

Τραγούδια όπως το "Fuck Tha Police"
έγιναν πολεμικές ιαχές για μια γενιά μαύρης και καφέ νεολαίας.

των οποίων η οργή σύντομα θα βρει λαϊκή έκφραση
στα επεισόδια στο Λος Άντζελες το 1992.

♪ Γαμιέται η αστυνομία,
έρχομαστε κατευθείαν απο το underground ♪

♪ Ένας μικρός νίγκα τη πάτησε άσχημα γιατί είναι καφέ. ♪

♪ Και όχι το άλλο χρώμα, οπότε η αστυνομία νομίζει,
οτι έχουν την εξουσία να σκοτώσουν τη μειονότητα. ♪

Αλλά ενώ οι NWA παρείχαν το μεγάφωνο στο διευρυμένο
μίσος της μαύρης νεολαίας προς την αστυνομία,

εισέβαλαν επίσης στο mainstream χιπχοπ με μια βίαιη δόση μισογυνισμού
και ομοφοβίας που συνεχίζει να μολύνει μέχρι σήμερα.

Παρείχαν επίσης στην αναδυόμενη χιπχοπ βιομηχανία,

ελεγχόμενη κυρίως απο τη λευκή καπιταλιστική δομή
ισχύος ενάντια στην οποία επαναστατούσαν,

μια ευκαιρία να βγάλουν εκατομμύρια απο δίσκους που αποθεώνουν
τη μαύρη και καφέ νεολαία που σκοτώνονται μεταξύ τους για το τίποτα.

-Πολλά αδέρφια στην ηλικία μου, είχαν μπλέξει με
τέτοιου είδους μαλακίες που σκοτώνονταν μεταξύ τους.

Ξέρεις, σκοτώναν τυπάδες που μεγάλωσαν μαζί, πήγαιναν εκκλησία μαζί,
που πήγαιναν σχολείο μαζί, έπαιζαν μπάλα μαζί,

προσπαθώντας να είναι μέρος της όλης συμμορίτικης κουλτούρας,

Ή προσπαθούσαν να βγάλουν φράγκα πουλώντας σκόνη και έτσι, ντάξει..
Μα σοβαρά μιλάς;!

♪ Κανένα μέλλον για της συμμορίες που
πουλάνε κόκα, έχει αποδειχτεί, ♪

♪ έχασα πολλούς καλούς φίλους απο
κείνες τις δολοφονίες της δεκαετίας του '90 ♪

-Ζούσα την εποχή του κρακ οπότε η πονικοποίηση που ξεκίνησε
όλες αυτές τις μαζικές φυλακίσεις που έχουμε τώρα, σαν νέος "Jim Crow",

γινόταν αρκετά έντονο κατά τη διάρκεια της εποχής του κρακ
μέχρι και όλη τη δεκαετία του '90.

Άρα βεβαίως και το θέμα της μουσικής ήταν είτε η πάλη ενάντια
σ'αυτό το νεο ναρκωτικό που έριξαν πάνω στη κοινότητα μας,

ή η χρήση του ως έξοδος απο τη κοινότητα.

Οπότε ήταν πάντα μέρος της μουσικής απο τις πρώτες μέρες.

-Ας χρησιμοποιήσουμε τη φράση:
"Το Προσωπικό είναι Πολιτικό", σαν αφετηρία.

Γιατί ακόμα και αν σκεφτόμαστε οτι οι πράξεις μας είναι προσωπικές,
θα επηρεάσουν την οικογένεια μας και τις κοντινές μας φιλίες.

Και μέσα στη κοινότητα και κοινωνία που είμαστε μέρος,

Υπάρχει διαφορά μεταξύ του να λες την ιστορία σου και το να
αποθεώνεις κάποια πράγματα που πρέπει να κάνεις για να τη βγάλεις.

Οπότε εκτιμώ όταν καλλιτέχνες μπορεί ίσως
να μιλάνε για το συμμορίτικο παρελθον,

να μιλάς για το παρελθόν που έπρεπε να πουλήσεις μαλακίες,
έπρεπε να κάνεις μαλακίες που χαίρεσαι που δε χρειάζεται να κάνεις πια.

♪ Κυβερνητικά σχέδια, μας στριμώχνουν, ισόβια στη στενή, ♪

♪ επειδή πουλάω μαλακίες που βάζετε εσείς στη γειτονιά,
γνωρίζοντας οτι θα το κάνω, ♪

♪ Είμαστε απελπισμένοι, πεινάμε και πεθαίνουμε απ'τή πείνα,
πεθαίνουμε στο δρόμο ♪

♪ για πολύ πιο λίγα απο οτι βγάζω τώρα,
για να ακούγομαι γαμάτος στο κομμάτι ♪

Νιώθω το βάρος του να μην αποθεώνω κάποια
απο τα πράγματα που έχω κάνει στο παρελθόν,

γιατί το βλέπω να συμβαίνει με
άλλους καλλιτέχνες και τα τραγούδια τους.

♪ Η ψυχρή συμμορία με τη κοκαϊνη,
περισσότερα λεφτά πέφτουν σαν βροχή, ♪

♪ Χύνω τα ξύδια ενώ ρουφάω βενζίνα, ♪

♪ Πυροβολισμός εξ'επαφής τρυπάει
και κάνει σκουλαρίκια στα ρουθούνια ♪

♪ Τζίφι, Λιουμπ, που είναι τα 'τούβλα'; ♪

Στο χιπχοπ μπορεί να λένε σκύλες, πουτάνες,
όπλα, λεφτά, σεξ, φόνους και όλα αυτά,

αλλά αν κοιτάξεις το στρατό, ναυτικό, αεροπορία,
πεζοναύτες και τη κυβέρνηση των ΗΠΑ, μόνο αυτά έχει

Είναι αντανάκλαση της κουλτούρας που βιώνουμε.

Είναι οι αξίες που κληρονομήσαμε ως κομμάτι
των συνθηκών επιβίωσης σε αυτή τη χώρα,

να βάζουμε σε προτεραιότητα τα πράγματα
που θα μας φέρουν μουνί, σεβασμό και φράγκα

και να μας αναγνωρίσει κάποιος καριόλης,
και ξέρεις, αυτά... είναι μαλακίες.

-Είναι πολύ μεγάλο κίνητρο για μένα όταν καλλιτέχνες
βάζουν στην άκρη όλες τις παραμέτρους πολιτικών σεβασμού

και είναι πρόθυμοι να πουν τις αλήθειες τους χωρίς να
χαιδεύουν τα συναισθήματα αυτών που μας καταπιέζουν.

Αυτός είναι ο ρόλος της μουσικής μου,
να αμφισβητεί όλα όσα μας έχουν επιβληθεί,

να πει όχι, και να είμαστε δραστήριοι

Όπως είπα, δεν ακολουθώ τη μορφή,
τα στάνταρ του χιπχοπ.

Επίσης ξεμαθαίνω πολλά πράγματα γιατί
δεν είναι οτι μεγάλωσα σε μια κοινότητα ιθαγενών.

Μεγάλωσα σε πόλη, γιατί άνθρωποι απο προηγούμενες γενιές,
τους απομάκρυναν απο τη γη τους και τους έβαλαν σε πόλεις.

Αυτό που δε θα με ακούσεις να κάνω στη μουσική μου,
στιχουργικά, δε θα με ακούσεις να σκοτώνω νίγκας

δε θα με ακούσετε να λέω υποτιμητικές μαλακίες για γυναίκες,

δε θα με ακούσετε λέω οτι θα σκοτώσω "αδερφές"
και οτι οι "αδερφές" το και το.

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που λένε μαλακίες
στον κόσμο του χιπχοπ, δεν είναι για μένα αυτά.

Δε θα στήσω συναυλία όπου θα τους φέρω αυτούς τους τύπους,
δε μπορώ να συνεργαστώ μαζί τους, δε μπορώ να δουλέψω μαζί τους,

δε θα κηλιδώσω τη δουλειά που κάνω
με αυτό το μίσος, έτσι?

Προσπαθώ να προωθήσω το χιπχοπ που θέλω να βλέπω,
δουλεύω με ανθρώπους που κάνουν το χιπχοπ που θέλω να βλέπω.

-Όποιο και να είναι το περιεχόμενο,
υπάρχει πολιτικό πλαίσιο.

Γιατί υπάρχει η ανάγκη να επαναδιεκδικήσουμε την ιστορία μας.

Και παρόλο που μπορεί να μη φαίνεται σαν "αληθινός" ακτιβισμός,
υπάρχει μια πρόθεση να επιζήσει σε μια βίαιη πραγματικότητα.

-Νιώθω οτι είναι εξαιρετικά σημαντικό να είμαστε υπέυθυνοι, πειθαρχημένοι
και αρκετά ώριμοι ώστε να μη καταχραστούμε αυτή τη πλατφόρμα.

Να μην είμαστε αρπαχτικά, να μην αποφεύγουμε
οποιαδήποτε ευθύνη για πατριαρχικές τάσεις.

-Έμαθα απο νωρίς ότι έπρεπε να είμαι τρεις φορές καλύτερη
απο τους άντρες για έστω και την παραμικρή αναγνώριση

και με έκανε να βγω με τσαμπουκά εξ'αρχής
και δε σταμάτησα ποτέ

γιατί ήδη αναγνώρισα οτι είχα ένα μειονέκτημα
ή έβλεπα ήδη τη πατριαρχία και το σεξισμο.

-Όταν κάνω συναυλία και είμαι η μόνη γυναίκα καλλιτέχνιδα,
πρέπει να το θίξουμε αυτό, αυτό το γεγονός

οτι δεν είμαι η μόνη γυναίκα εκεί γιατί είμαι η μόνη
που έχει να πει κάτι που αξίζει, να πει κάτι που αξίζει να ακούσεις.

Είμαι η μόνη γυναίκα εκεί γιατί δεν ακούμε αρκετα τις γυναίκες γύρω μας
και δε δίνουμε το μικρόφωνο, οι άντρες δε δίνουν το μικρόφωνο αρκετά.

♪ Χώνω τα μούτρα μου σε βιβλίο γιατί οι άνθρωποι μου φακελώνονται,
διεγράφονται απο τα βιβλία, και μας λένε ψέμματα.♪

♪ Μέχρι τον ουρανό; Άμε πέτα!
Φούντα απ'τη Καλιφορνιά; Μας πάει ψηλά.♪

♪ Απο το 2005, ήδη ήξερα ότι θα γίνω σοφή ♪

♪ Βασίλισσα και αφέντρα του χάους που κατοικώ,
κάποιες φορές τυραννία, κάποιες παρανομία, ♪

♪ Η καλύτερη μάχη είναι με τον εαυτό μου,
είμαι αυτό-εξουσία, σημαία μου η αναρχία. ♪

♪ Όταν ξυπνάω, χωρίς μακιγιάζ, μισόγυμνη, νιώθω ότι είμαι γαμάτη
Συγχωρέστε τα λόγια μου, αλλά το κολλήματα δε με καθορίζουν εμένα ♪

♪ Όχι, δεν είμαι αψεγάδιαστη,
είμαι σημαδεμένη ολόκληρη και είμαι εντάξει με αυτό ♪

♪ Το σώμα μου είναι λίστα με όλη τις κακίες της ζωής ♪

Πολλά έχουν αλλάξει στα 45 χρόνια απο το δημιουργία του χιπχοπ.

Πρώτον, πολλές από τις περίφημες γειτονιές του κέντρου
όπου το χιπχοπ πρώτο-άνθισε έχουν ανοικοδομηθεί,

οι πρώην τους κοινότητες σκορπίστηκαν
στους ανέμους της εξευγενοποίησης

Μακριά απο ερειπωμένες χύτρες εξέγερσης και ανατρεπτικής
αστικής απσύνθεσης που ήταν τη δεκαετία του '70,

αυτές οι γειτονιές έχουν γίνει ομογενοποιημένες τοποθεσίες
πολυκατοικιών, χιπστερομάγαζων και αλυσίδων "starbucks".

Που δε πάει να πει οτι αυτή η διαδικασία είναι τελειωμένη υπόθεση...

ούτε καν οτι αυτές οι κοινωνικές αντιφάσεις
που γέννησαν το χιπχοπ εξαφανίστηκαν.

Το Νότιο Μπρονξ είναι ακόμα σε μεγάλο βαθμό μια εργατική περιοχή
που μαστίζεται απο ρατσιστική αστυνομική βία,

και υπάρχει πολύ ζωηρό χιπχοπ που βγαίνει απο τα παραδοσιακά
αστικά κέντρα της Αμερικής απο τη Βαλτιμόρη μέχρι το Όουκλαντ.

♪ Στόχος της φτώχειας απο το 'λευκό διάβολο'
Γιατί δεν είχα καλό επίπεδο ανάγνωσης ♪

♪ Τους δοκίμαζα όλους αυτούς τους κερατάδες
Ρωτούσα, απο που είστε; Και λέει η Λόλα: ♪

♪ Γιατί μιλάς γι'αυτό αλήτη; ♪

Αλλά όσο άλλαζαν τα αστικά δημογραφικά στοιχεία,
τόσο άλλαζε και το κέντρο βαρύτητας του χιπχοπ.

Στις ΗΠΑ, αυτή η αλλάγη είναι πιο αξιοσημείωτη με την
άνοδο του Νότιου Ραπ, αρχίζοντας στις αρχές των 2000

και η ανάδυση της Ατλάντα ως το νέο επίκεντρο του χιπχοπ.

Παρομοίως, καθώς εξαπλωνόταν σε χώρες σε όλο το κόσμο,

το χιπχοπ έχει μεταμορφωθεί και εμπλουτιστεί απο αμέτρητες ντόπιες
κουλτούρες και παραδόσεις, και κάθε μια έχει άφησει το σημάδι της,

ενώ γενικά τιμάνε το πνεύμα της νεανικής ανυπακοής και αντίστασης στην εξουσία
που είναι το κλειδί στη παγκόσμια ελκυστικότητα του χιπχοπ

Η κουλτούρα του χιπχοπ είναι μια έκφραση
της πραγματικότητας των καταπιεσμένων

-Το χιπχοπ είναι τόσο παγκόσμιο που κυριολεκτικά
κάθε γειτονιά, κάθε κοινότητα εκπροσωπείτε...

...βλέπω ανθρώπους να κάνουν χιπχοπ στη Παλαιστίνη.

♪ Να μποϋκοτάρετε, αυτή είναι η μόνη λύση, ♪

♪ ώστε αυτοί που ταξιδεύουν να απολαύσουν το Τελ αβίβ,
να παρομοιάζονται με αυτούς που ταξίδευαν να απολαύσουν τη Νότιο Αφρική ♪

Ιθαγενείς καλλιτέχνες πραγματικά ορθώνουν ανάστημα
παγκοσμίως και λένε μια ιστορία που πρέπει να ακουστεί.

και μου θυμίζει τις πρώιμες μέρες του χιπχοπ

Δεν ήταν πακεταρισμένο και όμορφο και ψεύτικο.

Μόνο ωμή αλήθεια και ωμά γεγονότα όποτε μια μεγάλη χαιρετούρα σε
όλα μου τα συντρόφια Ιθαγενείς έκει έξω που κρατάνε το χιπχοπ ζωντανό.

Δε ξέραμε καν πως είναι να είμαστε φτωχοί
μέχρι να που μας έδειξαν λεφτά, δε ξέραμε τι ήταν η φτώχεια.

Οπότε πάντα προσπαθούσαμε να προλάβουμε κάτι στο οποίο δεν ανήκαμε,
που ουσιαστικά πήγαινε κόντρα στη κουλτούρα και τις παραδόσεις μας,

Μη ξεχνάμε ότι πολλή τέχνη είναι ελιτίστικη,
οτι έρχεται σπάνια και εκτιμάται σε κάποια μέρη

Αλλά το χιπχοπ επιτρέπει να δημιουργηθούν φωνές
απο τους δρόμους, απο τις γειτονιές, απο το περιθώριο.

Νιώθω οτι η μουσική είναι ιδιαίτερα σημαντική
στο μοίρασμα πολιτικών ιδανικών με τη νεολαία.

Να φροντίζουμε τους ανθρώπους μας,
να διατηρούμε τις ταυτότητες μας.

Άρα είναι εντελώς θεμελιώδες.

Τι είναι το μαύρο;

-Μαύρο είναι η απάντηση στη κατηγορία ανθρώπων
του λευκού εξτρεμισμού.

Κάτι που δε μπορεί καν να περικλείσει την απεραντοσύνη
της ιστοριας και της πολιτιστικής πραγματικότητας.

Όταν είμαι στη Ζιμπάμπουε σαν 'πρεσβευτής' αν θελετε,
του χιπχοπ, συναντώ ανθρώπους που είναι Shona ή Βalée,

άνθρωποι απο διαφορετικές πολιτιστικές
πραγματικότητες που κάνουν χιπχοπ.

Η Νότιο Αφρική είναι είναι στα πάνω της
αυτόν το καιρο με τη μουσική αντίστασης.

♪ Μας έχουν αποικίσει, δεν είναι ψέμμα,
ας ξεκινήσουμε να οργανωνόμαστε. ♪

♪ Πιστεύω οτι οι μάζες θα φτάσουν, η επανάσταση
θα ανυψωθεί και θα σπάσει την αποικιοκρατία ♪

♪ Είναι ώρα να κινητοποιηθούμε.... ♪

-Για να κάνουν άνθρωποι σε όλη την ήπειρο χιπχοπ,
οχι εκμεταλλευτικά και καταπιεστικά, αλλά ενδυναμωτικά.

Παίρνοντας τη μαύρη κουλτούρα,
που γεννήθηκε στις ΗΠΑ,

που δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα του διαχωρισμού απο την
ηπειρο της Αφρικής, να το παίρνει αυτό πίσω, να το επαναερμηνεύει,

και να γίνεται γέφυρα για τους μαύρους ανθρώπους σε
όλο το γαμημένο πλανήτη γη... αυτό είναι κάτι πολύ δυνατο ρε!

Τα αισθήματα ενάντια στο κατεστημένο που έχω,
θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν απο χίλια πράγματα

αλλά αξιοποιήθηκε απο καλές,
ριζοσπαστικές πολιτικές, μέσω της μουσικής.

Η μουσική έχει την ευκαιρία να πει πράγματα που δύσκολα λέγονται,

η μουσική έχει το τρόπο να χτυπάει κατευθείαν στη καρδιά του θέματος,

έχει τη δύναμη να δώσει φωνή σε μια κατάσταση ή να ζωγραφίσει
την εικόνα μιας κατάστασης με ένα τρόπο που δε μπορεί το γράψιμο.

-Κάθε φορά που δίνεις συναυλία πρέπει να κουβαλάς αυτό το μήνυμα

ανεξάρτητα αν είναι δυό άνθρωποι, ή διακόσιοι
ή χίλιοι άνθρωποι στο κοινό.

Νομίζω οτι οι μικρές συναυλίες γίνονται πιο οικείες
οπότε μπορείς να αλληλοεπιδράσεις με τους ανθρώπους εκεί

και επίσης, μπορείς όχι μόνο κάνεις τη συναυλία και να ψυχαγωγήσεις
αλλά να συζητήσεις με ανθρώπους και να μιλήσετε για αντίσταση μετά.

Θέλω να συνδεθώ με ανθρώπους που κάνουν πραγματικό έργο,
ριζοσπαστικό έργο, επαναστατικό έργο,

θέλω να ενισχύσω τα κινήματα τους και θέλω να
χρησιμοποιήσω τη μουσική για να συμμετέχω σε αυτό.

Αυτό αγαπώ περισσότερο, όταν μπορώ
και παίζω σε πραγματικές εστίες αντίστασης.

Είναι σαν να το πηγαίνεις πίσω στις ρίζες
του γιατι δημιουργήθηκε αυτή η μουσική

Οι τσάμπα συναυλίες που κάνουμε για τη νεολαία,
τη νεολαία των γκέτο, είναι πάντα οι πιο δυναμικές συναυλίες

γιατί δεν έχουν τους περιορισμούς που έχουν οι εμπορικές συναυλίες.

-Η αλήθεια στηρίζεται στα ψέμματα,
οι άνθρωποι μας έχουν σημαδευτεί,

οπότε ο Τραμπ δεν είναι διαφορετικός
απο τον Ομπάμα στα μάτια μας.

Είναι μέρος του σύστηματος που εύχεται να χανόμασταν
Και η ιστορία είναι διπρόσωπη,

Οπότε η μιζέρια συνεχίζεται σε αυτό το
παράνομα κατελλειμένο έδαφος θανάτου.

Κάμποσες συναυλίες που έτυχε να κάνω έξω
στο Standing Rock, είχαν την ίδια ενέργεια.

Ήταν δυναμικό με όλα αυτά που συνέβαιναν
και το πνεύμα της αντίστασης

και είχαμε και καμποσες συναυλίες μόνο με μερικά παιδιά
εδώ στο καταυλισμό, πάλι με την ίδια ενέργεια.

♪ Είμαστε οι επιζώντες, είμαστε οι εξεγερτές,
είμαστε κείνοι οι βάρβαροι που βαράνε τους αποικιστές, ♪

♪ είμαστε κείνοι οι βάρβαροι που βαράνε τους αποικιστές, ♪

♪ είμαστε πια στο τέλος του κύκλου και το
τέλος του τρόμου που τροφοδοτείται απο τη βίβλο... ♪

♪ μπείτε στον αγώνα, ή ζήστε στην άρνηση. ♪

Υπάρχουν μπόλικες κοινότητες ιθαγενών
που ραπάρουν στις γλώσσες τους

Υπάρχει τέχνη τοιχογραφίας που διασταυρώνεται
με το γκραφίτι και τις παλαιές γραφές.

Τώρα βλέπουμε μια συνάντηση μεταξύ
παλιών και νέων πολιτισμών.

Αλλά αυτό που επιτρέπει το χιπχοπ είναι οτι μπορείς να
ενσωματώσεις κάτι που χάθηκε, στη τωρινή πραγματικότητα.

Υπάρχει διαφορά όταν είμαι σε καταυλισμό ή όταν είμαι σε
πρόγραμμα στη πόλη, σε συναυλία για παιδιά που ίσως δεν έχουν χαρτιά,

ή για γυναίκες που δεν έχουν ξανανέβει στη σκηνή
αλλά θα ήθελαν, ή που θέλουν να γράψουν ποίηση ή οτιδήποτε.

Είναι πιο αμοιβαία περισταση όταν
πρόκειται για κόσμο με κοινές ταυτίσεις

-Ένα απο τα τελευταία πράγματα που έχουμε
είναι η ικανότητα μας να μιλάμε ανοικτά.

Ακόμα και όταν νιώθουμε αδυναμία,
το χιπχοπ μας κάνει να νιώθουμε δυνατοί.

♪ Γυναίκες των νησιών εγερθείται, τίποτα δε μπορεί να μας σταματήσει,
καφέ γυναικες εγερθείται, μάθετε τις ρίζες σας, ♪

♪ Τους έχουμε, τους έχουμε... ♪

Μεσα σε επαναστατικούς κύκλους, μπορεί πολλές φορές
να καταλήγουμε σε αφηρημένες θεωρητικές συζητήσεις,

και χαμένοι σε φαινομενικά ατέλειωτους κύκλους
διαδηλώσεων, δράσεων και οργάνωσης εκστρατειών.

Και ενώ αυτές οι δεσμεύσεις είναι απαραίτητες
και δε πρέπει να απορρίπτονται,

είναι επίσης σημαντικό να έχουμε υπό μας το ζωτικό ρόλο που
παίζει η κουλτούρα στο χτίσιμο αποτελεσματικών κινημάτων αντίστασης.

Στη τελική, ο καπιταλισμός και το κράτος δεν είναι μόνο
υλικές δυνάμεις, αλλά και ιδεολογικά συστήματα.

Είναι κάτι που οι εχθροί μας ξέρουν πολύ καλά,
γι'αυτό αφιερώνουν τόσο χρόνο, ενέργεια και πόρους

δημιουργώντας προπαγάνδα,
συνήθως μασκαρεμένη σε ψυχαγωγία.

Απο τις αμέτρητες τηλεοπτικές σειρές και ταινίες του χόλιγουντ
με μεγάλους προϋπολογισμούς που αποθεώνουν στρατό και αστυνομία

μέχρι τη μουσική που προωθεί επιπόλαιο καταναλωτισμό,

μια ματιά στις κυρίαρχες μορφές πολιτιστικής παραγωγής
θα σου πει πολλά για τις αξίες που προωθούνται.

Αλλά ευτυχώς, έχουμε την ικανότητα να αντεπιτεθούμε,
με το να παράγουμε και να προωθούμε ανατρεπτικές αντικουλτούρες,

που προωθούν τις δικές μας αξίες αλληλεγγύης, αλληλοβοήθειας,
άμεσης δράσης και έχθρας προς το καπιταλισμό και τις δυνάμεις του κράτους

Να μη σπαταλήσουμε αυτή την ευκαιρία.

♪ Έλα πάμε, έλα πάμε,
τι λέεϊ το σενάριο; ♪

Απλά μη ξεπουλιέστε ρε γαμώτο, είναι απλό,
απλά μείνετε αληθινοί σε αυτό που εκπροσωπείτε και μην αλλάζετε.

Πάντα θα υπάρχουν επικριτές

Αλλά η ανάγκη να το κάνουμε είναι που θα μας παρακινήσει.

-Να είστε έτοιμοι να το κάνετε ενάντια σε όλα τα δεδομένα,
να είστε έτοιμοι να το κάνετε μόνο σας, αλλά να είστε και σκόπιμοι

για την οικοδόμηση κοινοτήτων με άλλους.

Μη φοβάστε να δικτυωθείτε με ανθρώπους που
δεν είναι στη γειτονιά σας, πρέπει να συνδεθείτε,

δε γίνεται να κυρήττετε μόνο στους εαυτους σας,
δε γίνεται να μιλάτε μόνο με τους εαυτούς σας,

πρέπει να συνδεθείτε με ανθρώπους.

Άν θες να γίνεις κάτι, ναι,
μπορείς να ανεβάσεις κάτι στο soundcloud,

αλλά για να ζήσεις τη συνολική εμπειρία της τέχνης
και για να σε ακούσουν για να μαθευτείς,

θα πρέπει να βγείς έξω και να παίξεις,
θα πρέπει να βγεις έξω και να συνδεθείς με άλλους ανθρώπους,

♪ Σφαλιάρω βλάκες ραπάδες, ρίχνω σοφία,
με σεβασμό στον Αμάρου, συγγενής της Ασσάτα, ♪

♪ τα μελέτησα ολα, απ'το παρελθόν μέχρι τώρα,
αναστήθηκα...♪

Έχεις χρέος, αν κάνεις ριζοσπαστική μουσική,

πρέπει να βοηθήσεις να χτιστούν τα θεμέλια στη
κοινότητα σου για να εισέλθει η ριζοσπαστική μουσική.

Πρέπει να βοηθήσεις στο στήσιμο συναυλιών,
να βοηθήσεις στο να βρεθούν οι χώροι, να βρείς τα ηχοσυστήματα,

να βοηθήσεις στην οργάνωση.

Δε κάνεις απλά μουσική και ριζοσπαστική μουσική, πρέπει να
βοηθήσεις στη προώθηση της κοινότητας ριζοσπαστικής μουσικής.

Mπορούμε να καταφέρουμε πιο πολλά μαζί
απ'ότι μπορούμε μόνοι μας ορισμένες φορές.

Και κάποιες φορές, το λιγότερο είναι περισσότερο,

μερικές φορές πρέπει να κόψεις το νεκρό βάρος και να κάνεις πέρα
απο ανθρώπους οι οποίοι δεν έχουν τις ίδιες προτεραιότητες με σένα

και πρέπει να είσαι εντάξει με αυτό.

- Πρέπει επίσης να είστε παρατηρητικοί με τη πραγματικότητα σας

Σταματήστε και κοιτάξτε τι γίνεται,
ανοίξτε τα αυτιά σας και ακούστε τι γίνεται γύρω σας,

Γιατί η χρήση λέξεων έχει ευθύνη, και αν θα τις χρησιμοποιήσετε
πρέπει να είστε ειλικρινής με τους εαυτούς σας και τις ρίζες σας,

Και προσθέτει αξία στη κοινότητα σας.

-Κανείς δε θα το κάνει για σένα,

κοίτα την DIY ηθική της πανκ μουσικής,
πρέπει να εφαρμοστεί στο χιπχοπ περισσότερο,

και πρέπει να το κάνουμε για τους εαυτούς μας,
πρέπει να χτίσουμε τους δικούς μας χώρους,

τη δικιά μας κοινότητα, τα δικά μας δίκτυα
και πρέπει να το μοιραστούμε μεταξύ μας

και έτσι όλοι θα ξεσηκωθούν μαζί.

Στόχος της μουσικής μου δεν είναι να εξηγω τον εαυτό μου
σε αυτούς που δε καταλαβαίνουν τις ρίζες μου.

Στόχος είναι να συνδεθώ με ανθρώπους που μοιράζονται την ίδια πορεία
και που βρίσκουν δύναμη και θεραπεία όταν ακούγετε η ιστορία τους,

που μπορεί αλλιώς να νιώθουν πολύ μοναξιά.

-Είναι ψυχρό γιατί πιθανως μπορώ να μιλήσω μόνο
σε ιθαγενείς MCs, βάση ιθαγενικού μηνύματος,.

γιατί εγώ καταλαβαίνω οτι το να μιλάς για αντίσταση,
για απο-αποικιοποίηση, για επανάσταση κλπ

Ο μέσος άνθρωπος δε θέλει να ακούει την ιθαγενική αντίληψη,
τη πραγματική ιθαγενική αντίληψη αντίστασης

γιατί αμφισβητεί ακόμα και την δικιά τους ύπαρξη.

-Μη φοβάστε, μην αποκόπτεστε,
και μην ακούτε τους ανθρώπους που λένε:

"Δεν έχει ξαναγίνει, δε μπορείς να το κάνεις"
ή "είναι περίεργο και διαφορετικό"

Κάποιοι απ'τους καλύτερους καλλιτέχνες μας έκαναν κάτι
που κανείς άλλος δεν έκανε πριν και αυτό είναι καλό,

είναι εντάξει να μη ραπάρεις με τον ίδιο ρυθμό με άλλους,
είναι καλό να μιξάρεις τη μουσική σου με άλλα είδη,

είναι εντάξει να είστε διαφορετικοί
και να μην ακούγεστε σαν τους άλλους.

Μερικές φορές άνθρωποι θα θέλουν να τα βάλουν μαζί σας,

αλλά να επιμείνετε σε αυτό γιατί κάποια στιγμή,
μετά απο πολλά χρόνια, γίνεστε καλύτεροι σε αυτό που κάνετε,

γίνεστε πιο ξεκάθαροι σε αυτό που κάνετε, μαθαίνετε απο τα λάθη σας,

και όταν αυτό συνδιάζεται με μια σταθερή αίσθηση χαράς
σε σχέση με το γιατί και πως δουλεύετε, είστε ασταμάτητοι.

-Αν θα προσπαθήσετε να χτίσετε ένα ριζοσπαστικό ρεύμα
προς την αντίσταση των ιθαγενών,

δε μπορείτε να παραιτηθείτε, να αλλάξετε άποψη
επειδή δε θα λαμβάνετε υποστήριξη.

Δε θα λάβετε υποστήριξη.

-Θα είναι τόσα πολλά εναντίον σας, θα πρέπει να είστε ασυμβίβαστοι
γιατί όλα όσα εκπροσωπείτε είναι προβληματικά για το μέσο άνθρωπο,

ακόμα και αυτοί οι ανθρώποι που λένε
οτι στηρίζουν την αντίσταση των ιθαγενων.

-Σταματήστε να καλείτε γυναίκες μόνο σε εκδηλώσεις για γυναίκες.

Μη ντρέπεστε όταν πιάνουμε το μικρόφωνο
και τα σπάμε στον ανδρικό κύκλο σας.

Όταν άνθρωποι αρχίζουν να κοιτούν τη πολυμορφία
του να καλείς ανθρώπους στο τραπέζι για να "φάτε μαζί"

και να κάνουμε αυτό που αποκαλούμε πολιτισμό μας,
τότε θα αλλάξουν τα πράγματα.

Και αν δεν ανοίξουν τη πόρτα, σπάστε τη γαμημένη τη πόρτα,
ρίξτε της μια κλωτσιά, μη ρωτάτε.

♪ Αυτές οι εταιρείες σπρώχνουν
τις κασσέτες μας σαν τη πρέζα, ♪

♪ Μπορεί να είσαι επόμενος στη σειρά και με συμβόλαιο
και ακόμα να γράφεις ρίμες και να μην έχεις δεκάρα ♪

♪ Προτιμάς μια Lexus ή δικαιοσύνη;
ένα όνειρο ή κάποια ουσία; ♪

♪ Μια BMV, ένα κολιέ, ή ελευθερία; ♪

♪ Ακόμα και έτσι δε μισώ,
απλά μένω ξυπνητός ♪

♪ Αυτό είναι αληθινό χιπχοπ, και δε σταματα
Μέχρι να βγάλουμε τους μπάτσους απ'τη γειτονιά, ♪

♪ Το λένε χιπχοπ, είναι πιο μεγάλο απο το χιπχοπ... ♪

♪ Δε παλεύουμε για τα φράγκα, για την απληστία,
για τους λευκούς, το μόνο που θελουμε είναι η ελευθερία μας. ♪

Όσο συνεχίζουμε να αντιστεκόμαστε
στην ανάδυση της ακροδεξιάς αντίδρασης,

της περαιτέρω εδραιωμένης ανισότητας, του εξευγενισμού
και των αυξανόμενα κατασταλτικών κρατικών μηχανισμών,

είναι σημαντικό οι αναρχικοί να χτίζουν και να ενισχύουν
τις σχέσεις με ανθρώπους έξω απο τους άμεσους κύκλους.

Κομμάτι αυτού απαιτεί να εξαπλώνουμε τις πολιτικές μας ενεργά,
μέσα απο λαϊκές υποκουλτούρες όπως το χιπχοπ,

που έχει απήχηση σε εκατομμύρια ανθρώπους που μοιράζονται
το μίσος μας προς την αστυνομία και τη καπιταλιστική κοινωνία,

αλλά που δε θα έρθουν απαραίτητα και στις συνελεύσεις μας,
ή τις διαδηλώσεις μας και τις ομάδες διαβάσματος.

Το άλλο κομμάτι συνεπάγεται το να ακούμε και να μαθαίνουμε
απο καθιερωμένες ιστορίες αντίστασης και αγώνα,

για να κατανοήσουμε καλύτερα και να εντοπίσουμε
κοινά σημεία και πιθανή συνεργασία.

Ευτυχώς, υπάρχουν πολλά υπέροχα άτομα
που κάνουν ήδη αυτή τη σημαντική δουλειά...

αλλά χρειαζόμαστε και άλλα.

Σε αυτό το σημείο, να σας θυμίσουμε οτι οι
Ταραχές προορίζονται για παρακολούθηση κατά ομάδες,

και να χρησιμοποιηθούν σαν πόρος προώθησης
συζήτησης και συλλογικής οργάνωσης.

Είσαι χιπχοπάς και ενδιαφέρεσαι να συμβάλεις
στη τοπική σου ριζοσπαστική σκηνή;

Ή ψάχνεις να στήσεις μια στη πόλη σου γιατί δεν υπάρχει;

Σκεφτείτε να βρεθείτε με μερικούς συντρόφους,
να προβάλλετε αυτό το επείσοδιο,

και να συζητήσετε απο που να ξεκινήσετε.

Ενδιαφέρεστε για τακτικές προβολές σε
πανεπιστημιουπόλεις, infoshop, κοινωνικά κέντρα,

ή απλά σπίτι με τους φίλους σας;

Γίνεται Ταραχοποιοί!

Για δέκα δολλάρια το μήνα, θα σας στέλνουμε
ένα αντίγραφο της εκπομπής εκ των προτέρων,

και ένα κιτ με περισσότερους πόρους και
κάποιες ερωτήσεις για να ξεκινήσει μια συζήτηση.

Αν δε μπορείτε να μας ενισχύσετε οικονομικά,
κανένα πρόβλημα!

Μπορείτε να κατεβάσετε τα πάντα
τσάμπα απο την ιστιοσελίδα μας:

Εαν έχετε προτάσεις για θεματικές,
ή απλά θέλετε να επικοινωνήσετε μαζί μας, στείλτε στο:

Αν θέλετε να ακούσετε κάποια κομμάτια απο τους
καλλιτέχνες που εμφανίστηκαν σε αυτό το επεισόδιο,

ακούστε το πρόσφατο 'Burning Cop Car',
το podcast μας για το ριζοσπαστικό χιπχοπ, στο:

Να σημειώσουμε εδώ οτι μιας και το subMedia είναι
ένα εγχείρημα που χρηματοδοτείται απο ενισχύσεις,

σύντομα θα αρχίσουμε τον ετήσιο έρανο μας, για να σιγουρέψουμε
οτι θα μπορούμε να συνεχίσουμε να βγάζουμε βιντεάκια όλο το χρόνο.

Αυτό το επεισόδιο δε θα μπορούσε να γίνει
χωρίς τη γενναιόδωρη στήριξη των:

Μείνετε συντονισμένοι τον επόμενο μήνα για το Ταραχές #16,
καθώς θα ρίξουμε μια πιο κοντινή ματιά

στη δίκή των λεγόμενων "κατηγορουμένων του J20"
που συνελλήφθησαν στους δρόμους της Ουάσινγτον,

κατά τη διάρκεια ιστορικών διαδηλώσεων ενάντια στη
προεδρική ορκομωσία του Εγκληματία Πολέμου των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ.

Κανείς τους δεν ήθελε απλά να εμφανιστεί για το έτσι.
Έπαιζε συγκεκριμένο μήνυμα διατάραξης της ορκομωσίας.

Τώρα... βγείτε έξω και δημιουργήστε Ταραχές!