END:CIV - Resist or Die - WWW.ENDCIV.COM

http://endciv.com
END:CIV examines our culture's addiction to systematic violence and environmental exploitation, and probes the resulting epidemic of poisoned landscapes and shell-shocked nations. Based in part on Endgame, the best-selling book by Derrick Jensen, END:CIV asks: "If your homeland was invaded by aliens who cut down the forests, poisoned the water and air, and contaminated the food supply, would you resist?"

The causes underlying the collapse of civilizations are usually traced to overuse of resources. As we write this, the world is reeling from economic chaos, peak oil, climate change, environmental degradation, and political turmoil. Every day, the headlines re-hash stories of scandal and betrayal of the public trust. We don't have to make outraged demands for the end of the current global system — it seems to be coming apart already.

But acts of courage, compassion and altruism abound, even in the most damaged places. By documenting the resilience of the people hit hardest by war and repression, and the heroism of those coming forward to confront the crisis head-on, END:CIV illuminates a way out of this all-consuming madness and into a saner future.

Backed by Jensen's narrative, the film calls on us to act as if we truly love this land. The film trips along at a brisk pace, using music, archival footage, motion graphics, animation, slapstick and satire to deconstruct the global economic system, even as it implodes around us. END:CIV illustrates first-person stories of sacrifice and heroism with intense, emotionally-charged images that match Jensen's poetic and intuitive approach. Scenes shot in the back country provide interludes of breathtaking natural beauty alongside clearcut evidence of horrific but commonplace destruction.

END:CIV features interviews with Paul Watson, Waziyatawin, Gord Hill, Michael Becker, Peter Gelderloos, Lierre Keith, James Howard Kunstler, Stephanie McMillan, Qwatsinas, Rod Coronado, John Zerzan and more.

Вечная Память Племени Кватзинас

subMedia представляет

фильм Франклина Лопеза, созданный

под впечатлением от книги "Эндшпиль", том 1 и 2,
автор Деррик Дженсен

END:CIV Конец Цивилизации

- Люди часто говорят, что
идет война с природой,

и это -
Третья мировая война.

- Она становится все более всеобъемлющей;
она усугубляется, и

скорость изменений все возрастает,
говорим ли мы о

вымирании видов или
о господстве техно-культуры.

- Честно говоря, мир сегодня представляет
собой довольно устрашающую картину.

Поскольку то, что мы считаем
индустриальной цивилизацией,

я бы назвала чрезвычайно нецивилизованной,

а точнее, довольно варварской общественной формой.

- Без преувеличения можно
сказать, что мы

живем во время экологического апокалипсиса.

- Между 1980 и 2045 годами

мы потеряем больше
видов растений и животных, чем

мы потеряли за
последние 65 миллионов лет.

Мы являемся свидетелями двух глобальных признаков
нехватки времени, которые действительно означают,

что мы должны действовать в намного более срочном порядке,
чем многие из нас делали до этого.

Один из них - это пик нефти,
или энергетический коллапс,

а другой - глобальное изменение климата,
или стремительное и неудержимо растущее глобальное потепление.

- Я думаю, что большинство людей,
даже большинство ученых,

по-прежнему недооценивают то, насколько

далеко мы продвинулись на пути

к климатической катастрофе.

- По большей части,
мы не осознаем этого, не хотим

об этом знать,
не хотим об этом слышать.

- Больше всего я опасаюсь того,
что человечество намеревается

развернуть грандиозную кампанию
с целью поддерживать то, что само по себе несет разрушение.

- Сегодня ученые
говорят, что температура Земли

может повыситься
на целых 10 градусов.

В этом случае даже бактерии
могут вымереть.

- Когда действительно начнется
процесс иссякания нефти,

и когда власть имущие будут вынуждены
утверждать свою власть

в контексте сокращения ресурсов,

я думаю, что они
обратятся к куда более

грубым и жестким методам
укрепления своей власти.

- Вся климатическая система
изменяется: ветра,

океанические течения,
характер штормов,

снежные покровы, таяние снегов,

наводнения, засухи.

ИГРА ОКОНЧЕНА

Где-то в северной Калифорнии

- Поражает, как быстро
происходит разрушение.

С каждым днем экологическая
ситуация в мире усугубляется.

'Этот печальный человек, которого вы видите
на экране, - Деррик Дженсен.

Дженсен - автор-документалист нескольких бестселлеров,
включая такие его работы, как

"Язык древнее слова"
и "Культура Внушения".

В своих книгах он рассматривает такие вопросы, как
системы наблюдения/надзора, жестокое обращение с детьми,

защита окружающей среды, а также то, что он называет "цивилизацией".

Но именно подобные утверждения
делают его идеи столь интересными для дискуссии:

"Они планируют достроить
плотину Шаста в Калифорнии,

и основным мотивом, о котором
говорила сенатор Файнштайн, было то, что...

"Сам Бог дал калифорнийцам право
поливать их лужайки."

Вы знаете, с этим
не поспоришь...

...кроме как с помощью взрывчатки.

'Это был господин Дженсен в 2006г., в том же году
он опубликовал двухтомник под названием "Эндшпиль".

В книге "Эндшпиль" он утверждает и приводит доводы о том, что существует
острая необходимость уничтожить цивилизацию.'

- Если бы люди уничтожили
цивилизацию сто лет назад,

жители тихоокеанского северо-запада
могли бы по-прежнему есть лосось.

Через пятьдесят лет на берегах реки Колумбия
будут сидеть люди --

вокруг будет свечение--
но они будут умирать с голода,

и будут говорить,

"Я умираю от голода, потому что
вы не снесли дамбы,...

...которые истребили лосось и
использовались для грузового судоходства,

и для выработки электричества для плавильных печей
для алюминиевых пивных банок,

так что, будьте вы прокляты."

Он раскрывает свои доводы относительно губительности
цивилизации в 20 положениях.

В связи с ограничениями по времени, а также
тем, что большинство людей

вряд ли будут смотреть двадцати-часовой
фильм, мы рассмотрим

четыре из этих положений,
и подкрепим их

реальными примерами.

Положение I

Сама по себе цивилизация и, особенно,
индустриальная цивилизация

никогда не характеризовалась и не может
характеризоваться устойчивым развитием.

Не нужно изобретать велосипед, чтобы понять,
что любой образ жизни, основанный

на использовании невозобновляемых ресурсов,
недолговечен.

Но что есть цивилизация?

Цивилизация - это образ жизни,
который характеризуется ростом городов.

- Другими словами, это группы людей, поселения которых
являются настолько плотными, что

их существование не может поддерживаться местной экосистемой.

Это означает, что вы должны получать ресурсы на

удовлетворение своих основных потребностей откуда-то извне,

потому что вы использовали все ресурсы на том месте, где живете.

Так что вы обращаетесь к загородной местности
и забираете там

все, что вам нужно, и
приносите это в город.

Если вы стоите перед необходимостью импорта каких-то ресурсов,

это означает, что вы вычерпали весь
этот ресурс из экосистемы, в которой проживаете.

Остров Манхэттен, примерно 1609 год

Остров Манхэттен сегодня

Манхэттен сегодня Манхэттен 1609г.

- Невозможно в долгосрочной перспективе
продолжать

уничтожать землю, которая нужна нам для существования,

или отравлять воду, которую мы пьем,

и ожидать, что мы будем продолжать жить.

- Индустриальной цивилизации требуются
все большие количества

энергии и все возрастающие
масштабы территории,

все возрастающие количества
всевозможных видов ресурсов,

чтобы сохранить себя,

чтобы продолжать расти,

чтобы просто поддерживать свое существование.

Наша же планета является конечной,

и подобные масштабы просто недоступны. Разумеется,

к нашему несчастью и к несчастью большинства живых существ,

эта культура не остановится, пока
не истребит все, что только возможно,

или, конечно, пока мы сами себя не остановим.

- Если у вас есть что-то в конечном количестве, если вы

начинаете это использовать, то, в конечном
итоге, вы это полностью израсходуете.

И таким образом, если, к примеру,
вся ваша культура основывается на,

не знаю,
давайте возьмем любой ресурс...

...нефти...

...что, вы думаете,
произойдет,

когда нефть закончится?

- Мы обнаружили некоторые энергетические ресурсы,

что позволило нам избежать

разного рода

ограничения, с которыми предыдущим обществам

пришлось столкнуться гораздо быстрее.

Они погибали, потому что
исчерпывали все ресурсы,

легко доступные ресурсы.

Подобный предел составляли расстояния, которые люди

могли преодолеть с помощью лошадей

или других вьючных животных.
Это закончилось с наступлением

эпохи ископаемого топлива; теперь
люди могут перемещаться по всей планете

и забирать все, что им нужно.
Так что глобализация только

ускорила этот глубоко
разрушительный процесс.

- Мы тратим наши богатства на

построение инфраструктуры для жизни,

у которой нет будущего. Я убежден, что

нефтяная проблема усугубится

в последующие три-пять лет,
может быть даже раньше.

Цифры показывают, что мы, вероятно,
достигли пика в мировом производстве нефти.

- Когда же наступит перерыв?

Я имею в виду, это все как гигантская машина или

система,которая движется только вперед.

Технология, наример, никогда не делает шага назад.

Все это продолжает расти,
как раковая опухоль.

- Я не знаю ни одной цивилизации, которую
можно было бы назвать экологически устойчивой.

Я не думаю, что подобная когда-либо существовала.

Технология, по существу,
действительно...

...определяет нашу культуру,

что берет начало от определенных

философских и исторических предпосылок,

и мы непреклонно будем становиться
все более зависимыми от технологий.

- Не существует чистого зеленого пути к

тому образу жизни, к которому
мы все привыкли, живя в

индустриальном обществе.
Этому образу жизни КОНЕЦ.

- Цивилизации очень часто
сами режут себе глотки,

это происходит очень явно, очевидно,
но они продолжают это делать.

-Каждая цивилизация отличается высокомерным отношением,

тем, что она отрицает и

не хочет признавать, что
живет в естественной среде.

Фактически каждая цивилизация
путем основополагающей лжи

возвышает себя над природой

и утверждает, что держит под
контролем весь мир.

Картина 1

- Первым писаным мифом современной культуры
является Гилгамеш, уничтожающий леса на равнинах

и склонах холмов в Ираке.
Когда люди думают об Ираке,

какая мысль приходит им на ум
в первую очередь? О кедровых лесах настолько

густых, что солнечный свет никогда
не коснется земли?

Именно так было до прихода
нашей культуры.

‘плошнаЯ вырубка

Как давний
активист-эколог и как

живое существо, живущее в
разгар гибели цивилизации,

я близко знаком с
тем, как выглядит потеря,

и давно привык нести
груз ежедневного отчаяния.

Я проходил бесчисленные вырубки, которые
окутывают горы,

впадают в долины и
взбираются по горным хребтам, отделяя

водоем от водоема, и
я молча сидел,

глядя в пустые ручьи, которые
два поколения назад

кишили
бесчисленным лососем,

который возвращался домой на нерест.

- Здесь, в Британской Колумбии, и по всей Северной Америке

при осуществлении промышленной вырубки
просто берут и

удаляют все деревья.
Они сравнивают с землей все и

не оставляют ничего, кроме
пней и отходов,

которые сжигают,
а затем вывозят всю древесину,

и все, что остается на этом месте - это пустошь,

точно также, как тропический лес
превращают в пустыню.

Вот что такое сплошнаЯ вырубка.

Древесину используют для производства целлюлозы;
ее экспортируют

в США и Японию.

В Британской Колумбии уже практически
не осуществляется помол,

древесина просто экспортируется для употребления в целлюлозно-бумажной промышленности,

для производства ДВП плит и фанеры, и всего остального.

Немного добавленной стоимости.

Это дерево выбрали, чтобы
его срубить, и

обычно компания проводит вырубку подчистую,

но это дерево находится в так называемой

береговой выборной зоне.

Они пометили дерево синим цветом,
потому что это выборная зона.

При сплошной вырубке деревья, которые будут срубать,

никогда не помечают.

Помечают только те,
что собираются оставить.

- По-прежнему существует твердое намерение вырубить

столько западного красного кедра,
сколько возможно.

Они пригоняют огромные вертолеты,
чтобы это осуществить.

А затем они проводят строгий отбор...

...отбирая только по-настоящему
лучшую, высококачественную древесину,

оставляя все, что не пригодилось, просто лежать...

...в горе мусора.

Вот поэтому мы продолжаем

бороться и давать отпор.

Я думаю, что последней каплей стало то, когда

они захотели вырубить Долину Иста (Valley of Ista)

из-за ее исторической и духовной

значимости для нашего народа.

Но они вырубают ее несмотря на это, вы понимаете,

просто, чтобы выступить назло,

против нашего сопротивления, против

нашей общей позиции

относительно принятых соглашений

или насильственного индустриального развития

на наших территориях.

- На многих расчищенных участках леса,
подобно тому, что Вы видите

за моей спиной на холме,
почва голая и незащищенная,

ультрафиолет убивает
все мхи,

все грибы, которые
сдерживают почву.

Когда пни гниют,
и корни умирают,

происходят оползни склонов,

и часто возобновления роста нет,
регенерации леса просто не происходит.

Иногда деревья пытаются сажать заново --

это не всегда работает,
поскольку на том месте просто не остается почвы:

она смывается течением,
убивая лосось,

переполняя резервуары,
что ведет к всевозможным

видам ущерба от наводнений ниже по течению.

- Это - терроризм.
Вырубая все деревья,

вырывая
все деревья в лесу,...

...а теперь они собираются
выпотрошить все

внутренности земли

в поисках меди и золота.

И...

... на это нужно
обратить внимание...

...обнажая несправедливость по
отношению к нашим народам,

зверское и несправедливое отношение к земле,
к воде,

к дикой природе;
несправедливость по отношению к

жизни морских обитателей и лосося.

И несправедливость по отношению к людям,
которые хотят все это защитить.

- Когда мы перекрыли дорогу --

эти деревья имеют очень большую ценность,

а все законы подчиняются логике прибыли,
они все служат

корпорациям,
полиция, находящаяся на месте,

обеспечивает приведение в силу
права корпораций на вырубку,

а не нашего права
их остановить

и защитить экосистему.
От этого

старого леса
так мало осталось,

что мы видим здесь, по сторонам,

как люди идут
на передовую,

они готовы
пожертвовать своей жизнью,

чтобы остановить жертвенное уничтожение леса

и воды,
и чистого воздуха,

и глобального климата.

Положение II

Традиционные общества нечасто добровольно

отдают или
продают ресурсы,

от которых зависит
жизнь их общества,

пока их общество
не будет уничтожено.

Также они
неохотно позволяют, чтобы их землю

разрушали,
чтобы можно было добывать

другие ресурсы --
золото, нефть и т.д.

Из этого следует, что те, кому нужны
ресурсы, будут делать все,

что угодно, чтобы разрушить традиционные общества.

- Наш народ
живет там с незапамятных времен.

- До вторжения

и завоевания, колонизации,

территория Северной Америки была заселена

людьми, у которых
были абсолютно

другие отношения с землей.

- Они живут в тесной связи с землей,
все обряды, которые

возникли, связаны с чествованием смены

времен года и жизни,

торжественным провозглашением всего этого.

- Одной из важнейших черт коренных народов является то, что

они всегда следуют идее
о том, что ты должен

жить в балансе, эмоционально,

физически, духовно, ты должен поддерживать баланс

со всем, что тебя окружает,
и точно такой же философии

они придерживались по отношению
к природе, в которой жили.

- Люди племени Толова (Tolowa), на чьей земле я сейчас живу,

не были цивилизованными,
они не жили в городах,

им не требовался
импорт ресурсов,

они жили деревнями, поселениями...

...и жили на этой земле в течение 12,500 лет,
если верить словам науки.

А если верить мифам Толова,
они жили там испокон веков.

- Я думаю, что туземным обществам

всегда был присущ своего рода

здравый смысл, очень практичный

подход к тому, почему так важно

хорошо обращаться с миром

вокруг тебя, с природой.

- Наш народ никогда не брал
больше, чем нам было нужно.

Мы уважаем землю, мы уважаем животных,

мы уважаем воду, мы уважаем воздух,

ветер, огонь, все священные элементы.

И мы считаем, что все они - живые,

живые существа, и...

...я полагаю, что это было
именно так до контакта с цивилизацией.

- Истории, которыми мы богаты,

о нашем отношении друг к другу

и к земле, и
к любому священному элементу,

любому божеству, исходят из нашего

отношения к земле.

Лосось был нам...

...наставником, опекуном -- он давал нам жизнь.

Он был равен нам, на самом деле,

все, что имело форму,
было равно нам.

У нас не было стремления доминировать.

- Духовная связь
наших народов со

всеми созданиями, которая существовала

до вторжения,
и осознание того, что

все существа обладают духовной сущностью,

духовным началом,
учили тому, что если мы

хотим жить в этой
вселенной по-хорошему,

абсолютно необходимо
научиться поддерживать

уважительное отношение

ко всему живому.

Они давали нам много обещаний,

так много, что я и не припомню всех,
но они не сдержали их, кроме одного;

они обещали забрать нашу землю,
и они забрали ее у нас.
-Красное облако (Red Cloud)

Когда европейцы пришли на эту землю,

у них был...

настолько зверский аппетит,

что он до сих пор не удовлетворен.

- Они принесли христианство,

они принесли колонизацию,

и, конечно,
они принесли цивилизацию.

- Они пришли, и их послали
сюда, очевидно,

с одной единственной целью -
подмять под себя землю, и они

пришли лишь за тем, чтобы забрать ее -
этим людям достаточно

дать простые бусы, или что-то еще, что
поможет убрать их с пути,-

ну и, конечно, в то время они имели
неоспоримое преимущество в огневой мощи.

- Сразу же с прибытием
Христофора Колумба на территорию

Карибского региона,
что сегодня является

Гаити и
Доминиканской Республикой,

колонизаторы практически моментально
устроили геноцид,

который истребил
почти всю нацию,

Таино (the Taino) и
Араваков (the Arawaks).

Одним из наиболее серьезных последствий
вторжения стало

внедрение болезней, что,
по сути, являлось биологическим оружием.

- Оспа распространялась через

табак и одеяла,

и передавалась индейцам.

Так что для того, чтобы их истребить, не понадобилось

много времени, поскольку они были уязвимы.

А оспа была коварной,
очень коварной.

- Когда пришли европейцы,
они большей частью

были заинтересованы
в перспективе быстрой разработки ресурсов.

Они хотели
разбогатеть в Новом Свете.

И в стремлении к этому богатству они

работали с коренными народами,
изменяя их сознание,

чтобы подорвать традиционные
экономики и

подорвать связь коренных
поселений с

землей, чтобы коренные
народы могли затем

работать, разрабатывая и
добывая ресурсы

для европейцев, чтобы
те, в свою очередь, обогащались.

- Навязывая это коренному
населению, они,

конечно, просто уничтожали коренные
народы,

их образ жизни.
В общем и целом, потери населения

коренных народов после контакта с европейцами

составили 90% и больше.

Это был геноцид, война за территорию,

потому что европейцы
хотели присвоить ресурсы.

- Общество колонизаторов приучилось

уничтожать то, что ему требуется для жизни,

и это просто самоубийство.
Это суицидальная миссия.

Оно никогда не будет
устойчивым в долгосрочной перспективе.

Положение III

- Пару лет назад я выступал с докладом в Орегоне,

и один парень сказал мне потом:
"Вы так много

говорите о том, что наша культура основана
на насилии, но я этого

не вижу, Вы знаете я не стремлюсь к насилию".

Я ответил: "Хорошо, прежде всего, где сшита твоя рубашка?"
Он посмотрел, и оказалось, что она была сделана в Бангладеш.

Я продолжил:
"Слушай, нужно ли нам вообще об этом говорить?"

- Черт, он притворяется, что он мертв!

- Да, он дышит.

- Он притворяется, что он мертв, черт побери!

ВЫСТРЕЛ

- ТЕПЕРЬ он мертв.

- Наш образ жизни,
сама индустриальная цивилизация, основаны на

приказах, и она бы очень
быстро распалась,

если бы не постоянное
и широко распространенное использование насилия.

- Большой взрыв! Большой взрыв!

- Ничего себе.

- Я возьму пару яиц. Сколько Вы хотите?

- Два, два достаточно.
Хорошо, что дальше?

- Немного ветчины, помидоры.

- Помидоры, хорошо,
а как насчет этого?

- Хорошо, немного лука.
О, и сыр!

- Все, хорошо, Вы хотите все.
Хорошо, я понимаю, хорошо.

Сейчас мы это все быстренько приготовим. Смотрите!

Я нарубаю ветчину и овощи,
натираю сыр,

и взбиваю яйца, все...

...все за три секунды.
Машина, которая только что

сделала коктейли для Верны и Фреда,
может приготовить омлет.

Остается совсем немного времени, чтобы попытаться получить
это красивое бриллиантовое ожерелье,

меньше 50 секунд. Джиллиан?

- Все верно, Джон, Вы уже
хотите позвонить нам, чтобы получить

это красивое бриллиантовое ожерелье.

В нем бриллиант в 45.52
карат, окруженный

16 белыми бриллиантами.

Все это на платиновой цепочке,
в которой еще дополнительно 46 бриллиантов.

- Это - 3,5-киллограмовые куриные

грудки-барбекю.

Это - наисвежайшие куриные грудки
Stuffin Gourmet®;

прямиком с фермы
на ваш стол.

Приготовленные под удивительным маринадом,
они гарантированно нежные,

сочные и абсолютно бесподобные.

- Проверьте эти данные по размерам,
они в нашей базе.

Они сохранены,
они находятся в нашем компьютере.

Вернитесь в секцию,
где Вы делаете новый заказ

и проверьте эти данные
по размерам.

И затем мы сможем
отправить Вам

еще одну пару джинсов, изготовленных на заказ,

которые, мы уверены,
будут сидеть превосходно.

- Производим обратный отсчет,

начиная с 5.

Каждый должен мне помочь,

5,

4,

3,

2,

1

(взрыв)

О!

Это сработало!

Во-вторых, я сказал:
"Хорошо, Вы платите арендную плату?"

Он ответил: "Да..."

Я спросил: "Почему?"

Он ответил: "Потому, что я не владею этим жильем."

Я сказал: "Нет, нет, нет, а что бы
произошло, если бы Вы не платили?"

Он ответил:
"Ну, придет полицейский и выселит меня."

Я сказал: "Я не понимаю, что это значит.
Что именно бы произошло?"

Он ответил: "Ну, пришел бы полицейский,
постучал бы в дверь..."

Я говорю: "Отлично, а что произойдет,
если Вы открываете дверь...

...и говорите:
"Привет! А я как раз заканчиваю готовить ужин.

Не хотите поесть?"

И полицейский садится, Вы его кормите,
не отравляете его.

А потом, после ужина, говорите:

"Ваша компания была довольно
приятной, но не настолько,

поэтому я бы хотел, чтобы Вы теперь покинули
мой дом." И что произойдет?"

Он сказал: "Ну, полицейский бы достал
свою пушку и сказал бы:

"Я здесь, чтобы выселить Вас,
потому что Вы не платили за аренду."

Я сказал: "А, значит главной причиной того, что
Вы платите за жилье,является то, что если бы Вы не платили,

пришел бы какой-то человек с пушкой,
чтобы выгнать Вас."

Он сказал: "Я думаю, что я понимаю, на что Вы намекаете."

Я сказал: "Ну, давайте попробуем еще раз.

Что произойдет, когда Вы,
будучи голодным, идете в бакалею

и просто начинаете там есть.
Что произойдет?"

"Кто-то вызовет полицию."

Я сказал: "Ну да, это тот же человек, который придет
с пушкой, чтобы Вас выгнать,

он настоящий козел, не так ли?"
Так что одной из причин, почему

мы не видим много насилия,
является то, что оно экспортируется.

Другой причиной, почему мы не видим много насилия,
является то,

что мы настолько встроились
в систему,

что мы покупаемся на эту странную
идею о том, что

это нормально, что мы должны платить, чтобы жить на этой планете.

Это очень, очень странно.

А если ты не будешь платить,
то придет какой-то человек с пушкой,

и с тобой может произойти что-то плохое.

Картина II

Несколько лет назад
мне позвонила одна моя подруга.

Она - экологический активист.

Она плакала и сказала мне:

"Эта деятельность меня просто убивает,
она разбивает мне сердце."

Я сказал: "Да, я знаю, это так."

Тогда она сказала:

"Доминирующая культура
ненавидит все, не так ли?"

Я сказал: "Да, она ненавидит все. Даже себя."

Она сказала: "Она призвана убивать, правда?"
Я сказал: "Да."

Она сказала: "Если ее не остановят, она
убьет все на планете, правда?"

Я сказал: "Да, если ее не остановят."

Тогда она сказала:
"Мы же не сможем дождатьсЯ

прекрасного, нового,
светлого будущего, не так ли?"

Зеленый - это цвет денег.

- 98% вековых лесов стерты с лица земли.

99% прерий стерты с лица земли.

80% рек на нашей планете больше
не поддерживают никакую жизнь.

Мы лишены видового разнообразия, мы лишены здоровых почв,

и у нас нет времени.

А большинство экологических движений

говорят нам о том,

что способом все это остановить

является наш персональный, потребительский выбор.

- Просто покупая наш продукт,

потребитель может сделать маленький,
простой шаг к более зеленой Земле.

Так что, выбирая и
покупая один этот рулон,

Вы можете помочь спасти
миллионы деревьев.

- Я думаю, что мы можем просто взглянуть на историю

экологического движения, чтобы детально понять,

почему оно не было успешным.

В прошлом существовало достаточно много
радикальных движений в защиту

окружающей среды, особенно
в 1970х и 1980х годах.

Во многом, это было
временем расцвета экологических движений.

Тогда был основан Гринпис.

Быть экологическим активистом стало
очень популярным в некоторых кругах.

И как раз где-то в то же время
произошел этот сдвиг, когда...

...корпорации поняли, что смогут продавать

огромное количество вещей, называя их "зелеными".

- "Зеленая" промывка мозгов - это
попытка корпораций

навесить на свой продукт ярлыки,
которые популярны и отвечают

эмоциональной реакции
людей и

их стремлению к заботе об
окружающей среде и экологии.

- Для большинства людей,
членов современного общества,

характерно полнейшее
несоответствие между тем,

что им кажется
хорошим и правильным,

и их реальными действиями как представителей
общества или цивилизации,

особенно когда это касается
природной среды.

- Основную проблему представляют, на мой взгляд,
"решения", которые предлагают люди,

поскольку они путают, что является реальным и основным,
а что нет.

Они принимают индустриальную
цивилизацию как данность.

"Как бы нам сохранить индустриальную экономику, и да, было бы неплохо, если бы при этом сохранилась наша планета."

- Неважно, покупаю ли я конопляное мыло,

если парниковый эффект
неудержимо растет,

и планета становится непригодной для поддержания жизни.

- Отправной точкой для всего
современного крупного

экологического движения в лице огромных

организаций типа Гринпис или Сиерра Клаб,
и других

является все та же лживая идея современной культуры

о том, что природа - это ресурс.

Природа - ресурс, которым нужно управлять и его использовать.

Природа, как выразился философ Мартин Хайдеггер,

это просто
огромная станция заправки,

из которой мы можем бесконечно получать топливо.

Они могут говорить, что мы должны
использовать ее более разумно,

но до тех пор, пока они придерживаются точки зрения, что мы -

боги мироздания, и все на этой планете существует

в качестве ресурса для того, чтобы мы
превратили это в товар,

который можно будет продавать и покупать,
пока они

придерживаются той же точки зрения и в том, что
значит быть экологом,

они будут действовать в
пределах того же

пути полнейшего самоуничтожения,
по которому следует наша культура.

В мае 2010 года 21 компания, которая занимается
вырубкой лесов, подписала соглашение с крупнейшими

природоохранными организациями, включая Гринпис и
Фонд Дэвида Сузуки (the David Suzuki Foundation).

Это соглашение, известное как "Канадский договор
по таёжным лесам",

было призвано заставить замолчать
всех критиков вырубки таёжного леса.

Рынок также будет
играть очень важную роль.

Многие потребители требуют
перемен в таёжном лесу.

Ассоциация лесной продукции (The Forest Product Association)

и 21 компания, входящая в ее состав,

отвечают на потребительский спрос на более зеленую продукцию,

и рынок будет уделять
этому пристальное внимание.

Если перемен не происходит,
на стороны, участвовавшие в

соглашении, - природоохранные
организации, компании

лесной промышленности -
будет оказано давление,

с целью заставить их делать то,
что они обязаны.

И компании будут вознаграждены, когда

обязательства начнут выполняться, и

произойдут изменения.
Я полностью в этом уверен.

- Есть одна интересная часть соглашения с Гринпис,

Фондом Дэвида Сузуки,
организациями "Этика Леса" (Forest Ethics),

"Парки и Дикая Природа Канады"
(Canadian Parks and Wilderness),

когда кто-то
начинает нам грозить и запугивать нас,

соглашение требует, чтобы
все эти организации

вместе с нами отражали атаки, и тогда мы сможем

сказать: "Хочешь бороться со мной - борись с моей командой."

- Лично я не вижу никакого смысла в

огромных природоохранных организациях;

Я думаю, что от них больше проблем, чем пользы.

Они просто экологические бюрократы.

И я не буду называть имена ни одной из них,
поскольку я не хотел бы

клеветать на них, за исключением одной, о которой, я думаю,

я могу говорить,
и это Гринпис. И причина, по которой

я могу критиковать Гринпис, состоит в том, что я
являюсь одним из создателей Гринпис,

и поэтому иногда я чувствую себя как Доктор Франкенштейн,
и думаю, что раз я участвовал

в ее создании, я, конечно, могу ее критиковать.

И я считаю, что Гринпис стали самой большой в мире

организацией из разряда
"почувствуй себя хорошо". Люди вступают в нее,

чтобы хорошо себя чувствовать, чтобы чувствовать, что "я - часть
решения, я не часть проблемы."

Гринпис приносит порядка
300 миллионов долларов в год,

и что они делают с этими деньгами?

Делают еще больше денег. А люди, которые сейчас

стоят во главе этой иерархичной структуры, -
не экологи,

они собирают деньги,
они - бухгалтера,

они - адвокаты,
они - бизнесмены.

Люди голосуют своим долларом
на кассе оплаты. Ведь

компании знают, что статистика показывает, что общество

озабочено, и, в конце концов, все, что их

будет интересовать, это размер их прибыли и реализация продукции.

Что случилось с экологическим движением

в Британской Колумбии, - оно зашло в тупик.

Большие лидеры были скомпрометированы,

они прыгнули в постель с корпорациями,

и это убило движение.

В 1990-х годах народ Нуксалк
участвовал в кампании прямого действия

против вырубки, производимой на их традиционных землях,
также известных как Джунгли Большого Медведя

В конце концов их борьба получила активную
поддержку со стороны хорошо финансируемых

экологических групп, включая Гринпис,
Сиерра Клаб и Этика Леса.

- И вот что произошло: там были акции
прямого действия, блокады,

была проведена интернациональная кампания солидарности,

которая оказала большое давление на организации,

осуществлявшие вырубку в Джунглях Большого Медведя.

Но конечным результатом всего этого стало

проведение переговоров за закрытыми дверями,в которых

Тзепора Берман (Tzeporah Berman) участвовала как главный представитель

со стороны экологов,
в то время, как многие группы,

которые реально провели огромную работу,
акции прямого действия

и кампании солидарности
были просто выкинуты из процесса.

Общественный контроль был исключен,
и протоколы соглашений,

подписанные с Первыми Нациями
и природоохранными группами

были практически отложены в сторону.

Эти протоколы соглашений предоставляли сторонам,

участвующим в переговорах, мандат на обсуждение

возможного сохранения леса
в пределах от 40 до 60 процентов,

но, в результате, они
договорились о 20 процентах.

- Я не удивляюсь,
когда мне говорят, что

бывший президент Гринпис теперь работает

на лесозаготовительную индустрию Канады.

Бывший президент Гринпис Австралия

теперь работает на горнодобывающий сектор. Бывший

президент Гринпис Норвегия работает на

китобойную индустрию. Видите, просто потому, что
это лишь смена одной корпорации на другую.

В 1975 Гринпис инициировали
кампанию против китобойной индустрии,

противостоя китобойным судам в открытом море.

В июне 2010 Гринпис согласились
на сделку, которая позволит

таким странам как Япония продолжать
убивать китов в коммерческих целях.

Единственным, по чему наши
потомки будут судить

о нас, является здоровье
почвы и

здоровье воды,
здоровье Земли.

Им будет абсолютно наплевать,
занимались ли мы переработкой;

им будет наплевать,
писали ли мы обращения к нашим законодателям;

им будет наплевать,
как сильно мы старались.

Все, что их будет заботить - смогут ли
они дышать воздухом, пить воду,

сможет ли почва прокормить и поддержать их.

И их не будет волновать то,
как сильно мы старались,

ничто из этого их не будет волновать --
все, что их будет волновать, это...

...живем ли мы на живой планете?

Картина III

Ладно, итак...

... Не знаю, в курсе ли Вы, но

оригинальный сценарий к фильму
Звездные Войны не был

написан Лукасом.

Первоначальный сценарий был
написан экозащитниками,

и он немного отличается.

Во-первых, он, на самом деле,
не назывался "Звездные ВОЙНЫ".

Он назывался "Звездное
Ненасильственное Гражданское Неповиновение."

Но, по мотиву Звездных Войн,
если Вы не помните, Империя

сотворила эту гигантскую
машину под названием Звезда Смерти.

И эта машина может
уничтожать целые планеты.

В фильме повстанцы находят
способ разрушить Звезду Смерти,

и затем, в самом конце,
Люк Скайуокер

использует силу, чтобы обойти всех

тай-файтеров и пустить торпеду
в тепло-выхлопной канал,

взрывая Звезду Смерти.

Повторюсь еще раз: первый сценарий
фильма, написанный

экозащитниками, был немного
другим: повстанцы

на самом деле не взорвали
Звезду Смерти. Вместо этого

они использовали другие методы, чтобы
замедлить межгалактический марш Империи.

Например, для людей на планетах,
которые вот-вот уничтожат, они придумали программы

для производства предметов роскоши, таких как
экологичные мячики для игры в сокс и эко-кофе

для гурманов для продажи жителям Звезды Смерти.

Также зрители узнают, что
готовятся планы

поощрения солдат и
других граждан империи к

осуществлению эко-туров по обреченным планетам.

Причиной этому служит идея показать всем и каждому,
что эти планеты экономически

важны для Империи, и потому не должны быть уничтожены.

К удивлению всех зрителей,
которые смогут с трудом усидеть на своих местах,

другие группы повстанцев будут
подавать судебные иски против Империи,

в попытке продемонстрировать, что
Заявление Об Экологическом Воздействии, которое должен был

представить Дарт Вейдер, не смогло
в достаточной мере подкрепить их решение

о том, что уничтожение этой планеты "не будет
иметь серьезных последствий."

Зрители будут трепетать, узнав
о планах бойкота продукции

корпораций, в состав советов
директоров которых входит Дарт Вейдер,

и они будут вскакивать со своих мест
во всех кинотеатрах по всему миру,

увидев мешки, полные писем,
обращенных напрямую г-ну Вейдеру,

с просьбой, чтобы он, пожалуйста,
больше не взрывал планеты.

Мы все знаем, что это все
сможет не только заставить Империю

встать на колени, но и
создать чертовски интересный и захватывающий фильм.

Но дело в том, что это еще не все.

Тысячи повстанцев - ренегатов,
недовольных тем, что они считают

подхалимством со стороны
основной части повстанцев, решают,

и эта сцена гарантированно
вызовет слезы на глазах даже самых

жестокосердечных киноманов,
встать на поверхности планет,

которые должны быть уничтожены, взявшись
за руки, и петь "Дайте Миру Шанс."

Они посылают DVD с этой
записью Дарту Вейдеру и его

боссу, Гранд Мофф Таркину, кому они также

направляют волну за волной благоговейной доброты.

Несколько повстанцев пробираются на борт
Звезды Смерти и пристегивают себя

к различным частям оборудования.
На экране проходят

ожесточенные дебаты о том,
стоит ли повстанцам

добровольно сдаться на подходе
солдат, или же

им до конца следует оставаться привязанными.

И в блестящем по своей
подлинности исходу,

повстанцам так и не удается
прийти к консенсусу.

Но это ещё не всё. Находясь внутри Звезды Смерти,
отколовшаяся небольшая группа

сжигает пару транспортеров,
оставляя нацарапанную надпись "Фронт Освобождения Галактики".

А затем еще одна группа откалывается от
той группы, и они

наконец-то пробираются в личную комнату
Дарта Вейдера. И когда

они туда попадают, они незаметно подкрадываются к нему и

ударяют его
веганским кремовым пирогом.

И режиссеры решили
вырезать этот момент, поскольку

он был слишком близок к сцене

в другом фильме, над которым
они работали в то же время,

который назывался "План поразить Гитлера пирогом" ("The Plot to Pie Hitler").

Как только очертания Звезды Смерти появляются
над головой, несколько

повстанцев призывают к тому, чтобы взять в руки оружие, чтобы отражать атаку.

И голоса этих повстанцев
заглушаются

повстанцами-пацифистами, которые утверждают, что атака

тех, кто управляет Звездой Смерти -
это "просто очередной

пример того, как губительная философия Империи

проникает к нам через заднюю дверь."

"Если мы хотим изменить
Дарта Вейдера," говорят они,

"мы должны, прежде всего,
сами стать этим изменением.

Чтобы изменить сердце Дарта Вейдера,
мы должны сначала изменить свое.

Мы должны, прежде всего,
чувствовать сострадание к

Дарту Вейдеру и помнить о том, что
он тоже, когда-то, был ребенком."

Итак, наконец появляются Лея, Люк, Хан, Чубакка
и пара роботов,

и рассказывают всем остальным, что они нашли
способ взорвать всю Звезду Смерти.

И все остальные повстанцы,
конечно, просто в ужасе от этого.

Развязывается потасовка между Лейлой, Люком, Ханом,
Чубаккой и двумя роботами

с одной стороны и пацифистами
с другой.

И пацифисты выгоняют этих четверых
из комнаты и из фильма, что, конечно,

не имеет большого значения,
потому что они, в любом случае, являются второстепенными героями.

И, так или иначе, фильм
заканчивается тем, что Вы видите,

как Звезда Смерти подходит все ближе
и ближе, и затем Вы видите

Звезду Смерти, а затем
Вы видите планету,

и потом Вы видите Звезду Смерти,
и потом Вы видите планету,

и потом Вы видите Звезду Смерти,
и Вы видите, как лазер загорается

этим адским красным светом, и
затем Вы снова видите планету,

и видите этот маленький огонек--

и что же это: это экологи,
которые смываются перед тем, как планета взорвется.

И потом Вы снова видите Звезду Смерти,
и затем она

взрывает планету,
и потом следует последний

кадр фильма, который раскрывает то,
каким триумфом все это было для

повстанцев, где мы видим заметку в

нижнем левом углу страницы 43
газеты Нью Эмпайр Таймз,

которая посвящает целых 3 предложения
новости об уничтожении планеты.

Так что, это типо: "Да, мы получили освещение в прессе!"

Положение IV

Наша культура в целом, и

большинство ее членов
просто безумны.

Наша культура повинуется призыву смерти,

призыву уничтожать жизнь.

- Общество действительно должно
понять, что никакая комбинация

волшебных альтернативных видов топлива,
или биотоплива, или этанола,

или ядерного топлива, или солнечной энергии,
или перегона масла от картофеля-фри,

никакая комбинация всего этого не поможет нам
сохранить нашему обществу счастливую, долгую жизнь.

- Мы истощаем все легко доступные
энергетические ресурсы:

и мы действительно построили этот умопомрачительный
размах жизни, по существу, на основе дешевой нефти.

- Мир, как мы его себе представляем, который для того,
чтобы функционировать, полагается полностью на нефть,

близится к своему концу.

- Мы обречены на крах.
Эта нефть никогда больше не появится.

Форт Мак-Мюррей
провинция Альберта, Канада

- Вероятно, разработка битуминозных песков является одним
из крупнейших индустриальных

проектов в истории человечества.

- На данный момент разработка битуминозных песков является

самым экологически деструктивным
проектом на нашей планете.

- Это добыча одной из

самых грязных по своему составу нефти,

что означает, что на ее добычу
затрачивается больше всего энергии,

и причиной, по которой мы занимаемся добычей именно

данного вида очень грязной нефти,

является то, что больше не осталось никакой другой нефти, которую можно было бы добывать.

- По сути, битуминозные пески не являются нефтью.

Фактически, процесс разработки

и очищения битуминозных песков

дополнительно предполагает еще около ста
миллионов лет

на их синтез.

Залежи битуминозных песков
покрывают территорию

размером со штат
Нью-Йорк, и большую по размерам, чем Англия,

и уже сейчас рассматриваются в качестве самого крупного индустриального проекта

в истории человечества, хотя он еще едва начался.

- Её добывают из песка путём

выпаривания и нагрева воды,
практически посредством её кипячения...

...таким образом нефть оседает на поверхности воды в виде пены,

которую соскабливают - это и есть битум.

- И процессы разработки месторождений,
и работы на месте залежей,

в общем-то, направлены
на то, чтобы добывать

битум из песка.

- Чтобы произвести один баррель нефти,

необходимо, после того,
как вы очистили землю

и срубили все деревья,
и так далее, вырыть впадину,

глубина которой может достигать двухсот футов.

На добычу одного барреля нефти используется
четыре барреля воды,

во время так называемого процесса получения суспензии,

когда вы перемешиваете её путём вращения с

высокой скоростью и при высокой
температуре,

чтобы отделить битум,
который представляет собой пре-синтетическую нефть,

от песка,
глины и остатков ила.

Но всё это только после того, как вы уже
вырыли несколько

сотен тон Земли.

- Затраты энергии для обеспечения данного процесса,
приблизительно, следующие:

по имеющимся сведениям, только на производство каждого барреля нефти,

требуется половина
барреля энергии,

так что при затрате каждого барреля энергии

производится два барреля нефти,

в то время, как традиционные
разработки сырой нефти

требовали в разы меньшее количество энергии,

которая затрачивалась
в процессе её добычи.

Так что единственным соотношением, о котором стоит говорить,
является соотношение,

характерное для такой страны, как Ирак, где
на каждый баррель нефти, который вы используете,

чтобы получить еще больше нефти, вы получаете
целую сотню баррелей.

Форт Чипьян
провинция Альберта, Канада

- Из реки Атабаска, которая протекает
по северной части провинции Альберта,

и вдоль которой проживает множество различных
сообществ аборигенов,

высасываются все воды, чтобы
обслуживать процессы добычи на битуминозных песках.

- Река загрязняется

отбросами от нефтеностных песков,

такими как нефть, масло и

неочищенные сточные воды,

а иногда происходят катастрофы,

в результате которых происходит утечка токсичных химикатов

прямо в воды реки Атабаска.

- Сообщество Форта Чипьян,
народ Микисью (the Mikisew Cree)

и Первый Народ Долины Чипьян (the Dene Chipewyan First Nation),

которые все это время сражаются
и бьют тревогу

в связи с тем, что происходит в регионе,

стали свидетелями стремительного роста количества редких

раковых заболеваний, аутоиммунных заболеваний,

концентрации мышьяка в почве.
В лосином мясе и рыбе

очень высок уровень концентрации
тяжелых металлов, ртути,

по существу, вся окружающая среда
в этом регионе заражена.

- Влияние на наше сообщество заключается в том, что

все это убивает людей в Форте Чипьян.

Это то, о чем я говорил раньше -
"медленный, индустриальный геноцид."

Я похоронил свою тетю,

Я похоронил своего дядю, и
тетушке приходилось жить с этим.

И это - война за наши жизни,

потому что правительство позволяет

людям в Форт Чип умирать.

- Разработка битуминозных песков не только влечет за собой

второе по величине уничтожение лесов в мире

за пределами
бассейна реки Амазонка,

но также является вторым по своему влиянию фактором

изменения
климата в Северной Америке.

И, принимая во внимание объемы производства,
о которых идет речь, и выбросы СО2,

которые оно повлечет за собой, единственным способом

превзойти подобного
виновника изменения климата

в Северной Америке было бы
объединить все

угольные электростанции

от провинции Альберта до Аризоны
по всей Северной Америке.

- Я думаю, что разработка битуминозных песков
воплощает в себе всю абсурдность

желания все еще добывать нефть,

когда мы прекрасно знаем,

что, к примеру, питьевая вода является

одной из основ человеческого существования,

а они направляют все силы на то, чтобы

добыть эти последние капли нефти

для того, чтобы поддерживать эту пластиковую культуру,

пластиковую цивилизацию,

и ведут нас к уничтожению окружающей среды,
в которой мы можем жить.

- Говорят, что мир как-будто
бы подсел на крэк,

и это - самая грязная
и самая отвратительная форма крэка,

которая будет поддерживать зависимость
длительное время, ведь так?

Вот что это на самом деле.

Это - самое безрассудное,
что делают люди.

- Мы, наверное, согласимся с тем, что цивилизация

так или иначе рухнет,
поможем мы ей в этом или нет.

Если Вы не согласны с этим, тогда нам,
наверное, нечего сказать друг-другу.

Мы также, наверное, согласимся с тем, что
этот коллапс будет хаотичным.

Далее, мы согласимся с тем, что, поскольку индустриальная
цивилизация систематически разрушает

экологическую инфраструктуру планеты,...

...чем раньше цивилизация рухнет,
поможем мы ей в этом или нет,

тем больше жизни останется после,
поддерживая как людей, так и другие виды.

Картина IV

- Появление книги "Эндшпиль"

произошло по причине того, что я провел несколько дискуссий

на тему возможности дать отпор.

И обратная реакция
аудитории была очень предсказуемой.

Если это была аудитория, состоящая,
в большинстве своем, из системных либеральных экологов

и мирных, социальных активистов,

то они обычно прикрывались тем,
что я называю "Щитом Ганди".

Это означает, что они начинали умпоминать имена
Њартина ‹ютера Љинга, „алай ‹амы и ѓанди

вновь и вновь,
чтобы избавиться от всех негативных мыслей.

Если же это были сторонники низовых экологических инициатив,

то они делали то же самое,
но потом, уже после, подходили

ко мне и говорили шёпотом:

"Спасибо большое за то, что
Вы подняли этот вопрос."

Мирное Сопротивление

- Особенно в Северной Америке
пацифисты и сторонники ненасильственных

методов борьбы играли определяющую роль,

и даже, своего рода, роль цензуры, определяя,

каким должно быть участие других людей

при всём разнообразии видов социальной борьбы, и в том,

что их влияние
на социальную борьбу

очень сильно облегчило задачу государства

в деле контроля этой социальной борьбы,

и в том, что ненасилие выполняет функцию

трансформирования социальной борьбы,

убирая ее клыки
и делая ее безвредной,

для того, чтобы пацифисты могли существовать в
этой сточной канаве демократического плюрализма.

- Интересно, что происходит
с подобной энергией

или идеализмом, или верой в то, что что-то
обязательно изменится,

когда, на самом деле, ничего вообще не изменится?

- Что это за фальшивые надежды,
которые держат нас привязанными к системе?

Что это за фальшивые
надежды, которые привязывают нас к

непригодным для жизни ситуациям и
скрывают от нас то, что может произойти на самом деле?

Неужели кто-то действительно думает, что
компания Weyerhaeuser перестанет

уничтожать леса, если мы их вежливо попросим,

и что компания Monsanto перестанет заниматься биотехнологиями,
если мы их попросим об этом?

Как-то я разговаривал с одним парнем в
Штатах несколько лет назад, и он сказал,

"Если бы мы смогли запихнуть демократов в
Белый Дом, все бы наладилось."

- Среди леваков ходят некоторые мифы,
от которых я бы

настоятельно рекомендовал нам всем отделаться.

Первым является миф о том, что социальные перемены
происходят под действием уговоров.

Это не так. Они происходят под действием силы.

- Проблема попытки убеждения другого человека
как стратегии состоит в том,

что этот способ работает только с теми, кого в принципе

можно убедить, и кто способен затем

действовать, основываясь на своих убеждениях,

после того, как они были изменены.

А проблема состоит как раз в том, что мы имеем дело не с

отдельными людьми, которых можно убедить или склонить на свою сторону,

в основном, мы имеем дело с большими

абстрактными социальными организациями
и корпорациями, которые

социопатичны по своей сути
и состоят из огромного числа людей.

- Вы не можете спорить с психопатами,
вы не можете спорить с фашистами

и вы не можете спорить с теми,

кто получает прибыль в существующей экономической системе.

Вы должны остановить их с помощью
какой-либо силы,

и эта сила может быть насильственной или ненасильственной.

Смогли бы вы остановить Тэда
Банди мирным способом?

- Левые, большей частью, подсознательно

преследуют главную цель -

сделать сопротивление безвредным.

Государства осознали, что

сопротивление никогда не исчезнет,
что борьба никуда не пропадет,

и в прошлом они пытались
подавлять выступления,

как только те лишь поднимали голову,
как только

появлялся лишь их малейший признак,
и это оказалось неэффективным.

Так что сегодня способ управления,
который используют государства,

заключается в принятии неизбежности
конфликтов и сопротивления,

и в постоянных попытках их контролировать.

"Продолжайте маршировать,
здесь ничего не происходит!

Ничего не происходит,
просто еще один ряд полицейских,

так что, пожалуйста, продолжайте маршировать!"

- Социальные движения в Северной Америке заключены в рамки

пацифистской доктрины, которая насаждается

реформистами из среднего класса,

которые хотят контролировать
движение и определять

вектор его направления.

- Сторонники ненасильственного сопротивления
зачастую говорят о том, что ненасилие

работает, и в качестве основных
примеров, которые они приводят, выступают

Ганди в Индии и Мартин
Лютер Кинг в Соединенных Штатах.

Проблема заключается в том, что это
представляет собой прекрасный пример

исторической подтасовки фактов,
что в действительности сопротивление в

Индии было невероятно
многообразным, и Ганди являлся

очень важной фигурой
этого движения,

но в целом сопротивление никоим образом
не было мирным.

- Имя Ганди используется для того,
чтобы прекратить разговор.

- Особенно на Западе
имя Ганди используется с целью

подавить любые идеи о тактике

прямого действия или о том, что
воспринимается обществом как насилие, или,

другими словами, сопротивление,

выходящее за общепринятые пределы

мирных методов борьбы.

- Длительное время я действительно покупался на

миф, связанный с Ганди, которым

словно пичкают
активистов в Соединенных Штатах,

и первыми, кто вывел меня из
этого заблуждения,

были люди из Индии,
которых я встретил.

Люди, с которыми я говорил,
определенно не обожествляли его,

а многие даже его презирали.

Они считали, что он был
коллаборационистом, тем,

с кем британцы могли договориться.

- Ганди очень известен на Западе,

но если вы отправитесь в Индию, то узнаете о
революционере и борце за свободу,

которого звали Бхагат Сингх (Bhagat Singh),

который практически так же, как и Ганди,
известен в Индии

как участник

и лидер движения
за независимость.

Но на Западе большинство людей,
скорее всего, даже не слышали его имени.

И причиной этому служит то, что он использовал

тактику прямого действия.

Несколько генералов британской армии
были убиты;

в британское посольство
была брошена бомба

для привлечения
общественного внимания;

люди снимали оружие
с железнодорожных вагонов.

- C Ганди и
Индийским Национальным Конгрессом,

где были и умеренные,
и радикалы,

умеренные находились на легальном положении;
конституционные реформы

были их единственным методом,

и их подвергали критике за
преследование интересов среднего класса,

за медлительность в действиях,
за легализм,

и, в общем, за неэффективность их работы.

С другой стороны, радикалов
обвиняли в том, что

они были слишком агрессивны, слишком быстры
и безрассудны, и невнимательны.

- Ганди получил полномочия переговорщика, в общем-то,

по причине того, что в борьбе
участвовали другие элементы,

которые еще больше
угрожали доминированию британцев.

Так что британцы намеренно предпочли
вести диалог с

Ганди, потому что он, вероятно, представлял
для них наименьшую

угрозу из всех важнейших
элементов сопротивления.

- Ганди вошел в игру
как посредник, занимающий центристскую позицию.

Его теория ненасильственного,
пассивного сопротивления

явилась в качестве связующего звена между
радикалами и умеренными.

- После Второй Мировой Войны британцы были обескровлены,

и больше не обладали
боевым духом для

новой большой битвы, поэтому
помогли выбрать того,

с кем могли бы работать.

Они знали, что грядет революция, и
хотели умерить ее настолько, насколько возможно.

- Индия перестала быть колонией
и превратилась в неоколонию.

Британцы все еще могли
преследовать свои интересы, в меньшей степени напрямую,

а индусы выступали в
качестве управленцев.

- Я вижу проблему не в том, что

кто-то прибегает к ненасильственным
действиям.

Ведь я всегда говорю о том,
что нам нужны все способы.

На мой взгляд, проблема заключается в том, что

огромное количество пацифистов, особенно
в Соединенных Штатах,

заканчивают тем, что абсолютно не поддерживают

более агрессивные или радикальные действия.

- Проблема подобной дискуссии
заключается в том,

что просто глупо предполагать,
что люди, которые

сопротивляются и используют
определенные методы сопротивления

не думали о том, что
они делают. И это обычно

и является проблемой, на мой
взгляд. Когда люди

решают предпринять какие-то действия,
и когда они говорят о том,

что, "Эй, вы знаете,
наших маршев недостаточно,"

или они делают это, или то,

многие из тех, кто строго придерживаются
линии Ганди,

уверены в том, что
"О, они просто не думают об этом."

- Большинство государств в подобных
обстоятельствах выберут

те элементы
сопротивления, которые

легче всего контролировать,
и с которыми легче всего сотрудничать,

чтобы вести с ними переговоры, а затем
передать им полномочия, чтобы

сохранить систему,
которая уже существовала.

- Так что снова государство
придерживается той же линии с экологическим

движением, как оно уже делало
с Ганди и Мартином

Лютером Кингом. Оно
приглашает ответственных лидеров

экологического
движения в правительственные наблюдательные

и исследовательские коммисии,
на участие в дебатах. Тем самым оно признает их

в качестве легитимных лидеров,
потому что, опять же,

оно не желает, чтобы движение стало
вновь брать на вооружение более радикальную тактику.

- Сильные никогда не
сдаются без борьбы.

Вспомним известные
слова Фредерика Дугласа

когда, он произнес "Сила никогда ничего
не уступит без требований.

Никогда в прошлом и никогда в будущем."

Љартина V

Если мы будем расходовать энергию более экономно,

будем использовать энергосберегающие электроприборы, все, что мы сбережем,

все, что не внесет свой вклад в глобальное потепление

и загрязнение, иначе
оказалось бы в атмосфере.

Если мы будем использовать энергосберегающие
технологии на том же уровне,

более эффективные по функциональным и
энергосберегающим свойствам автомобили;

всё это накладывается одно на другое:

другие энергосберегающие виды транспорта,
возобновляемые технологии.

У нас есть все, что нужно,

за исключением, пожалуй, политической воли.

Но вы ведь знаете, что в
Америке политическая воля

является возобновляемым ресурсом.

- Когда мы видим решения,
все так называемые решения

по проблеме глобального
потепления, единственное,

что их всех объединяет -
это то, что они принимают

индустриальную цивилизацию
как данность, а природу и

естественную среду обитания за
зависимую переменную.

Главное заключается в спасении цивилизации.

А это абсолютно отсталая точка зрения.

Главным мотивом должно быть следующее:
мы должны сделать все, что

возможно, чтобы спасти
жизнь на планете.

- В последующие 40-50 лет
мы станем свидетелями исчезновения

большего числа видов,
чем за последние

65 миллионов лет.

И это для меня как красный свет,

как разрывающаяся сирена
в качестве призыва к людям,

которые прорвутся сквозь все это дерьмо

и сделают все возможное для того,
чтобы защитить Землю

здесь и сейчас, и
для будущих поколений.

Вы - те, кто должен будет
отвечать своим

детям спустя 50-75 лет,

когда они спросят вас о том, что
вы делали во время экологических войн.

И в этом смысле

каждый из нас должен проживать жизнь

сегодня, в этот самый момент, совершая поступки,

о которых мы сможем гордо рассказывать нашим потомкам.

Если мы серьезны в своих намерениях относительно спасения жизни на Земле,

мы должны начать давать отпор,

так, как делают люди, которые
понимают, что им необходимо

создать серьезное движение сопротивления.

- Большинство из сообществ аборигенов,
которые защищают

традиционный образ жизни,

знают, что способ организации жизни, который

колонизаторы навязали этой земле,

является неустойчивым.

И все же, всегда существовало ощущение того,

что нам действительно нужно

подождать, пока это все рухнет,

или пока они закончат свою деятельность,

или достигнут
предела и не смогут

больше продолжать так же,
как они делали до этого,

и быть терпеливыми.

К черту терпение

Я думаю, что действительно большая проблема - это власть,

и осознание этого представляется
большой проблемой и вызывает

большое смятение у либералов.

И еще проблема в том, что
наша культура характеризуется

четко установленной иерархией.
Есть люди, которые

обладают властью
и получают выгоду

от обладания властью, и получают
выгоду от уничтожения планеты,

от эксплуатации
других людей,

и они продолжают это делать
уже очень давно.

И для них нет ничего более важного,
чем их власть.

- Никакой потребительский выбор
не сможет

демонтировать системы

власти, которые стоят за
уничтожением нашей планеты.

Все,что нам нужно -
это организованное политическое сопротивление.

- Вы не можете просто попросить
государство об этих реформах,

или о каких-либо выгодах или уступках.

Вы должны силой заставить их сделать это.

Это и есть сила разрушения.

Это был кровавый день в индейской резервации

Мохавков (Mohawk) в Ока, провинция Квебек, рядом с Монреалем.

"Местная полиция в снаряжении для подавления бунтов штурмовала

баррикады, построенные Мохавками.

Там были облака слезоточивого
газа, град из пуль,

а в середине столкновения был убит

один полицейский. Все это произошло из-за

разногласий вокруг части
леса, который индейцы считали своей,

а лесной муниципальный совет хотел расчистить

для увеличения местного поля для гольфа."

"Полиция также внезапно отступила,
как и атаковала,

оставляя свои машины.
Они также оставили тяжелый

погрузчик, который Мохавки

тут же стали использовать.

Патрульные машины, раскуроченные и бесполезные,

стали баррикадами."

Мы относимся к этим деревьям и
этой земле, как к собственной матери.

Эти люди насилуют нашу мать.

Что бы Вы делали, если бы
они насиловали Вашу мать?

- Эти политики являются слугами

системы; это их работа поддерживать
ее жизнеспособность, это их работа

поддерживать получение прибыли
правящим классом.

И они никогда, никогда не будут действовать в соответствии с

нуждами людей или интересами планеты.

Неважно, что мы будем говорить,

единственное, на что они
будут отвечать,

это сила и угроза
социального раскола.

И если мы позволим им остаться у власти,

они, как всегда, будут забирать все,

что нам удастся у них отвоевать.

- Действительно очень важно
осознать то, что

борьба не закончена,

что никакая длительная победа не представляется

возможной,
пока государство все еще существует,

но мы определенно можем
увидеть в исторических хрониках

борьбы, что маленькие победы были достигнуты,

и то, насколько помогало людям
использование

всех возможных тактик, и я думаю,

что даже не стоит говорить о том,

является ли какая-то определенная тактика насильственной или нет,

потому что все это просто сводится к определенной

моральной категории,
предназначеной для ограничения твоего поля действий.

Я думаю, что гораздо важнее понимать, использование

какой именно тактики сможет стать наиболее действенным,

освободительным и полезным.

- Исключительно открытые
методы призваны для того,

чтобы содействовать распространению
глобального капитализма.

- Это серьезные властные структуры,

которые делают громадные деньги.

За спиной у них

вся мощь вооруженного
государства, какую только можно себе представить.

На их стороне армии,
они владеют

средствами массовой информации, банками,
все деньги на их стороне.

- Если существуют какие-либо сомнения
относительно превосходства,

которое демонстрируют наши военные,
вам просто нужно взглянуть на

истребитель F-18

и легкобронированный летательный аппарат за ним.

Армия и морской
флот тестировали

это транспортное средство на смеси разных видов биотоплива,

и этот военно-морской реактивный истребитель,

имеющий соответствующее название "Зеленый Бомбардировщик",

вылетит в первый раз всего лишь через

несколько дней, на День Земли.

- "Сумасшедшая лошадь" один-восемь,
запрашиваю разрешение на открытие огня.

- Они подбирают раненых?

- Да, мы пытаемся
получить разрешение на открытие огня.

- Ну давайте, позвольте нам выстрелить!

- "Бушмейстер", "Сумасшедшая лошадь" один-восемь.

- Они забирают его.

- "Бушмейстер", "Сумасшедшая лошадь" один-восемь.

- Это "Бушмейстер семь", можете действовать.

- Понял. У нас здесь черный внедорожник
или бонго грузовик, подбирающий тела.

Запрашиваю
разрешение на открытие огня.

- "Бушмейстер семь", понял. Это
"Бушмейстер семь", понял. Открыть огонь.

- один-восемь, открыть огонь. Чисто.

- Ну же!

- Чисто.

Так что если закон не
делает то, что нужно,

другим людям придется
поступать так, как нужно,

и им придется делать то, что нужно,

нарушая закон. И этот

прецедент неоднократно повторялся

в ходе истории: люди,

которые спасали евреев
от немецких нацистов,

нарушали закон по
высоко моральным причинам.

Люди, которые освобождали рабов в нашей

стране по системе
подземных железнодорожных туннелей,

для того, чтобы защитить их от их владельцев и

совершенно варварского закона, существовавшего
в Соединенных Штатах в то время.

Они делали то, что нужно было делать.
Они нарушали закон

по высоко моральным причинам.

- Нам нужно начать и выйти за рамки

кликанья "Понравилось" на
фэйсбуке и подписи онлайн петиций.

Нам нужно быть там,
в реальном мире, давая отпор.

- Я думаю, что один из ключевых моментов,
который нам действительно нужно принять

и усвоить, состоит в том, что
большинство институтов

и большинство людей

никогда не встанут на нашу сторону.

И поэтому нам нужно сесть и задуматься, --

как индивидуальным активистам,

и как сообществам сопротивления,

и с точки зрения всей культуры сопротивления --
и нам нужно сказать:

"Хорошо, и что же нужно сделать, чтобы остановить
уничтожение планеты этой культурой?"

Вы знаете, частью
ответа, очевидно, является то,

что способ убеждения не сработал и попытки убеждения

не будут работать.
Если мы хотим...

...преуспеть, тогда мы должны
обратить внимание на то, чего движения

сопротивления достигли в прошлом,
и чему они научились,

и через какие различные стадии

они прошли,
пытаясь

утвердиться и
быть успешными.

- Когда я говорю "организовать
политическое сопротивление,"

я имею в виду то, что нам необходимо
встретиться с властью лицом к лицу.

Обозначив власть однажды, Вы

поймете, что
власть социопатична,

то, что люди, несущие ответственность,
сделают все, что угодно,

чтобы Вас заткнуть.

- Когда вы переходите
к более серьезной

стадии социального конфликта,

меньше всего вы хотите,
чтобы люди пропагандировали

ненасилие, потому что
это обезоружит

людей -- это обезоружит
людей перед лицом

агрессивного врага
и перед лицом

тяжелых социальных условий.

Вы хотите, чтобы у них был
более сильный боевой дух,

потому что без него

у вас не хватит воли сопротивляться.

- Самым умным, что придумали нацисты, было то, что

они сделали так, что при любых
обстоятельствах для евреев не сопротивляться

было в их же интересах.

Вы лучше получите идентификационную карту,

или вы хотите сопротивляться
и, возможно, быть убитым?

Вы лучше переедете в гетто,

или вы хотите сопротивляться
и, возможно, быть убитым?

Вы хотите зайти в вагон для перевозки скота,

или Вы хотите сопротивляться
и, возможно, быть убитым?

Вы хотите принять душ,

или вы хотите сопротивляться
и, возможно, быть убитым?

На каждом своем шагу на этом пути
не сопротивляться

было в их
собственных интересах.

Но я скажу вам
кое-что очень важное,

а именно: евреи, которые принимали участие
в восстании в Варшавском гетто,

имели более высокий коэффициент выживания,
чем те, кто шли по течению.

- Я думаю, что если бы кто-нибудь из нас
сейчас перенесся в нацистскую Германию,

мы бы знали, что именно должно делать
движение сопротивления.

И мы должны относиться к

культуре индустриальной цивилизации

как к культуре оккупации,

потому что она является ей.

Картина VI

- Если бы нацисты или другие фашисты
захватили Северную Америку,

что бы мы все делали?

Что бы мы делали, если бы они приводили в жизнь
фашизм, каким его определял Муссолини:

"Было бы более правильным
называть фашизм корпоратизмом,

поскольку он представляет собой слияние
государства и корпоративной власти."

Что если эта оккупированная страна
называла бы себя демократичной,

но практически каждый бы понимал, что
выборы являются симуляцией,

а гражданам разрешено выбирать между
различными крыльями одной и той же

фашистской (или, следуя Муссолини, корпоративной) партии.

Что если антиправительственная деятельность
подавлялась бы штурмовиками и секретной полицией?

Вы бы сопротивлялись?

Если бы уже существовало движение сопротивления,
Вы бы вступили в него?

Вы бы сопротивлялись, если бы фашисты облучили
сельскую местность, отравили бы запасы еды,

сделали бы реки непригодными для
плаванья и настолько грязными, что

Вы бы даже представить себе не могли,
чтобы из них пить?

Если бы фашисты систематически
вырубали леса на континенте, вступили бы Вы

в подпольную армию сопротивления,
направились бы в леса и оттуда

в залы заседаний и холлы
Рейхстага, чтобы убрать тех, кто уничтожает лес,

и, в особенности, тех, кто
отдает им приказы?

Назовите мне предел.
Укажите тот окончательный момент,

в который Вы, наконец-то, займете позиции.

А если Вы не можете или не
назовете этот предел, то почему?

Срежиссирован, снят, смонтирован и спродюссирован
Франклином Лопезом

под впечатлением от книги "Эндшпиль",
тома I и II, автор Деррик Дженсен.