As mentiras que contamos às mulheres grávidas | Sofia Jawed-Wessel | TEDxOmaha

"Quando nós dizemos às mulheres que o sexo não vale o risco durante a gravidez, o que estamos a dizer na verdade é que o seu prazer sexual não interessa. Estamos a dizer-lhe que ela não conta", diz a sexóloga Sofia Jawed-Wessel. Nesta palestra esclarecedora, Jawed-Wessel explora as nossas opiniões sobre a gravidez e o prazer, para expor a relação entre mulheres, sexo e sistemas de poder.

Esta palestra foi feita num evento TEDx, usando o formato das Conferências TED, mas organizado de forma independente por uma comunidade local. Saiba mais em: http://ted.com/tedx

Quando entrei para o pré-escolar,
já sabia ler

— uma capacidade que, rapidamente,
um colega meu aproveitou.

Um dia, na biblioteca,
ele disse-me baixinho:

"Ei, Sofia!

"Podes procurar a palavrar 'sexo'?

"Quero saber o que diz o dicionário."

(Risos)

Eu nunca tinha ouvido esta palavra,

então, obviamente, fiquei curiosa.

"Sim, ok."

Os meus dedos percorreram
lentamente a página,

à procura, ansiosamente,
das letras s-e-x-o.

Mas antes de conseguir encontrar
a palavra desejada,

senti uma mão firme no meu ombro

e um olhar severo a pairar sobre mim.

Sentei-me no gabinete do diretor,

assustadíssima, mas sem certezas
sobre o meu crime.

Ele aproximou-se e disse gentilmente:

"Sofia, porque é que uma
menina pequena como tu

"está preocupada
com uma palavra como essa?

"Acho que os teus pais
não vão ficar muito felizes de saber.

"Mas como é a primeira vez que estás aqui,

"acho que não precisamos de contar."

Naquele simples momento,

ele criou o primeiro segredo
que eu guardaria dos meus pais.

(Risos)

E uma curiosidade vitalícia sobre
esta palavra vergonhosa soletrada s-e-x-o.

Vamos, hoje, aqui partilhar
uma série de segredos

e, ao fazer isso,
espero que consigamos tirar

alguma da vergonha que muitos de nós
sentem sobre sexo.

Quantos daqui já ouviram
um piropo de um estranho?

Muitas mulheres.

O que me lembro melhor

foi quando esse estranho era,
afinal, um aluno meu.

Uma noite, ele veio ter comigo
no fim da aula

e as palavras dele confirmaram
aquilo que eu já sabia:

"Peço imensa desculpa, professora.

"Se eu soubesse quem era,
nunca teria dito o que disse."

(Risos)

Eu não era uma pessoa para ele,
até me tornar a sua professora.

Este conceito, chamado objetificação,

é a base do sexismo

e vemo-lo reforçado
em vários aspetos da nossa vida.

Vemo-lo no governo,

que se recusa a punir homens
que violam mulheres.

Vemo-lo nos anúncios.

Quantos de vocês é que já viram um anúncio

que usam o peito de uma mulher
para vender algo que não tem nada a ver?

Ou em tantos filmes

que retratam as mulheres
apenas como interesses amorosos?

Estes exemplos podem parecer
inconsequentes e inofensivos,

mas são traiçoeiros

e absorvidos lentamente por uma cultura
que recusa ver as mulheres como pessoas.

Vemo-lo na escola que manda
uma menina de 10 anos para casa,

porque as suas roupas eram
uma distração para os rapazes,

ou no governo que se recusa a punir homens
que violam mulheres,

repetidas vezes,

ou na mulher que é morta,

porque pediu a um estranho
que parasse de a chatear na discoteca.

Os "media" desempenham um papel importante
na continuação da objetivação de mulheres.

Vamos considerar
a clássica comédia romântica.

Somos, tipicamente, apresentados
a dois tipos de mulheres nestes filmes,

dois tipos de mulheres desejáveis,
de qualquer maneira.

O primeiro é a "bomba sexy".

Este é o tipo de mulheres incrivelmente
bonitas e com um corpo perfeito.

O ator principal não tem problemas
em identificá-la,

muito menos em ter sexo com ela.

O segundo é a nossa atriz principal,

uma mulher linda, mas recatada,
por quem o ator principal se apaixona,

apesar de não reparar nela no início

ou de não ter gostado dela.

A primeira é a vadia.

É para ser consumida e esquecida.

Está demasiado disponível!

A segunda é desejável, mas modesta,

e, portanto, digna dos futuros bebés
do nosso ator principal.

Material de casamento.

É-nos dito que as mulheres têm,
efetivamente, dois papéis,

mas que são muito difíceis
de existir na mesma mulher.

Nas raras vezes em que partilho
com um novo conhecido

que estudo sexo,

se ele não terminar a conversa
nesse preciso momento,

geralmente fica bastante intrigado.

"Oh, conte-me mais."

E eu faço-o.

"Estudo os comportamentos sexuais

"de casais grávidos e em pós-parto."

Nesta altura, já recebo
uma resposta diferente.

(Risos)

"Oh. Huh.

"As pessoas que estão grávidas têm sexo?

"Alguma vez pensou em estudar
o desejo sexual

"ou orgasmos?

"Isso seria interessante. E sensual."

Digam-me: quais as primeiras palavras
que vêm à cabeça

quando imaginam uma mulher grávida?

Fiz esta pergunta num inquérito
a mais de 500 adultos,

e as palavras mais respondidas foram
"barriga" ou "redondo"

e "fofinha".

Não me surpreendeu muito.

O que é que rotulamos de fofo?

Bebés, cachorros, gatinhos.

Os velhinhos, certo?

(Risos)

Contudo, quando rotulamos
um adulto como fofo,

retiramos-lhe muito da sua inteligência,

da sua complexidade.

Reduzimo-los a qualidades infantis.

Pedi a homens heterossexuais

que imaginassem
a sua companheira grávida,

depois pedi a mulheres
que se imaginassem grávidas,

e que dissessem
as primeiras palavras vindas à cabeça

quando se imaginassem a ter sexo.

A maioria das respostas foi negativa.

"Nojento."

"Estranho."

"Nada sensual."
"Estranho."

"Desconfortável."

"Como?"

(Risos)

"Não vale a pena."
"Não vale o risco."

A última resposta ficou na minha cabeça.

Podemos pensar que, por separarmos
mulheres grávidas e mães da sexualidade,

estamos a acabar com as restrições
da objetificação sexual.

Não estão sujeitas a tanto sexismo, certo?

Nem por isso.

Pelo contrário, isso conduz
a um novo tipo de objetificação.

Nas minhas tentativas de explicar isto,

houve uma conversa que me levou
à Vénus de Willendorf,

uma figura paleolítica que os antigos
assumiram como deusa do amor e da beleza,

daí o nome Vénus.

Mais tarde, esta teoria foi revista,

quando notaram o foco do escultor

nas características reprodutivas
da estatueta:

seios grandes, considerados ideais
para a amamentação;

uma barriga redonda,
possivelmente de grávida;

os restos de tinta vermelha,
aludindo à menstruação ou ao parto.

Também pensaram que a figura
era para ser segurada ou colocada deitada,

pois os seus pés pequenos
não permitiam que ela ficasse em pé.

Ela também não tinha cara.

Por esta razão, foi assumido que
era uma representação da fertilidade

e não o retrato de alguém.

Ela era um objeto.

Na história da sua interpretação,

esta mulher passou
de objeto de beleza ideal e de amor

para objeto de reprodução.

Acho que esta transição fala mais

sobre os eruditos que fizeram
esta interpretação,

do que do propósito real da figura.

Quando uma mulher engravida,

ela deixa o reino
do desejo sexual do homem

e entra no seu papel de reproduzir
e de criar crianças.

Ao fazer isso, ela torna-se, também,
propriedade da comunidade,

considerada muito importante,
mas apenas por estar grávida, certo?

Eu chamo-lhe o "efeito de Willendorf"

e, mais uma vez, vemo-lo reforçado
em tantos aspetos da sua vida.

Alguém aqui já esteve
visivelmente grávida?

(Risos)

Muitas de vocês, certo?

Quantas de vocês tiveram um estranho
a tocar-vos na barriga durante a gravidez,

talvez sem sequer
terem pedido autorização?

Ou vos foi dito o que podiam ou não comer

por alguém que não era o vosso médico?

Ou vos perguntaram
qual o vosso plano de parto?

E aí dizerem-vos que as vossas escolhas
estavam erradas?

Sim, a mim também.

Ou ter um empregado de mesa que
se recusasse a trazer um copo de vinho?

Esta última pode fazer pensar,
mas deixem que vos diga,

Isto é um grande segredo.

Não há qualquer problema em bebermos
durante a gravidez, se for com moderação.

Muitas de nós não sabem,

porque os médicos
não nos confiam este segredo!

(Risos)

Especialmente, se for uma mulher com
menos estudos ou uma mulher de cor.

O que isto nos diz é que

este efeito de Willendorf é, também,
classista e racista.

Está presente quando o governo
relembra às mulheres,

com cada nova lei anti-escolha,

que o conteúdo do seu útero não é dela,

ou quando ginecologistas
e obstetras dizem:

"É seguro ter sexo durante a gravidez,

"mas nunca se sabe.

"É melhor prevenir que remediar."

A mulher vê negada a sua privacidade
e autonomia corporal

com o pretexto de "ser uma boa mãe".

Não confiamos nela
para tomar as próprias decisões.

Ela é fofinha, lembram-se?

Quando nós dizemos às mulheres
que o prazer sexual... desculpem-me.

Quando nós dizemos às mulheres que o sexo
não vale o risco durante a gravidez,

o que estamos a dizer na verdade
é que o seu prazer sexual não interessa.

Estamos a dizer-lhe que ela não conta,

embora as necessidades do seu feto
não sejam incompatíveis com as suas.

Então, as organizações médicas,

como o Colégio Americano
de Obstetrícia e Ginecologia (ACOG),

têm a oportunidade de educar
sobre sexo seguro durante a gravidez.

O que dizem os especialistas?

Na verdade, o ACOG não tem
nenhuma posição oficial

sobre sexo seguro durante a gravidez.

O guia da Clínica Mayo,
numa visão geral, é positivo,

mas deixa um aviso:

"Embora a maioria das mulheres
possa ter sexo durante a gravidez,

"por vezes é melhor ser cautelosa."

Algumas mulheres não querem ter sexo
durante a gravidez

e não há problema.

Algumas mulheres querem ter sexo
durante a gravidez

e também não há problema.

Só é preciso impedir a sociedade
de dizer às mulheres

o que podem e não podem fazer
com o seu corpo.

(Aplausos)

As mulheres grávidas têm rosto,
não são só vasos reprodutivos

que não conseguem ter a sua própria vida.

Mas o verdadeiro segredo é que

todos nós dizemos às mulheres
que o seu prazer sexual não conta.

Recusamo-nos a reconhecer que existem

mulheres que têm sexo com mulheres,

ou mulheres que não querem ter filhos.

"É só uma fase...

"Ela apenas precisa
que apareça o homem certo."

Cada vez que uma mulher tem sexo
apenas porque sabe bem,

é revolucionário.

Ela é revolucionária.

Ela está a ir contra a ideia da sociedade

de que ela existe, apenas,
para o prazer do homem

ou para reproduzir.

Uma mulher que dá prioridade
às necessidades sexuais é assustadora,

porque uma mulher que faz isso,
dá prioridade a si própria.

(Aplausos)

É uma mulher que exige
ser tratada de forma igual.

É uma mulher que insiste

que lhe deem espaço no poder,

e isso é o mais assustador de tudo,

pois ela não consegue ter espaço

sem que alguns desistam
do espaço extra que têm.

(Aplausos)

Tenho um último segredo.

Sou mãe de dois rapazes

e gostaríamos de ter a vossa ajuda.

Embora os meus rapazes me ouçam
regularmente dizer

que é importante que os homens
reconheçam as mulheres como iguais,

e eles veem o pai
que trabalha para esta ideia,

nós precisamos que o mundo
reforce o que temos em casa.

E isto não é um problema só dos homens
ou só das mulheres.

É um problema de todos.

Todos desempenhamos um papel
na destruição dos sistemas de desigualdade.

Para começar, temos de parar de dizer
às mulheres

o que elas podem e não podem fazer
com o seu corpo.

(Aplausos)

Isto inclui não tratar as grávidas
como propriedade da comunidade.

Se não a conhecem,
não peçam sequer para lhe tocar na barriga.

Não o fariam a outra pessoa qualquer.

Não lhe digam o que ela pode ou não comer.

Não perguntem detalhes sobre
as suas escolhas médicas.

Também inclui compreender

que, mesmo sendo
pessoalmente contra o aborto,

podem ajudar na luta
pelo direito de escolha das mulheres.

No que toca à igualdade das mulheres,
ambas as visões não precisam de se opor.

Se tiverem sexo com mulheres,

deem prioridade ao prazer delas.

Se não sabem como, perguntem.

Se têm filhos...

(Risos)

conversem sobre sexo o quanto antes,

porque as crianças já não vão à procura de
s-e-x-o no dicionário.

Elas vão procurar à Internet.

E quando estiverem a conversar
sobre o tema,

não se centrem, apenas, na reprodução.

Existem várias razões para o sexo:

algumas pessoas querem ter um bebé,

mas a maior parte fá-lo porque sabe bem!

Admitam isso.

E quer tenham filhos, quer não,

apoiem uma educação sexual abrangente,
que não envergonhe os adolescentes.

(Aplauso)

Não há nada de positivo
em envergonhar os adolescentes

pelos seus desejos
e comportamentos sexuais,

a não ser testes para doenças
sexualmente transmissíveis e de gravidez.

Todos os dias temos a oportunidade

de acabar com padrões de desigualdade.

Acho que todos concordamos
que vale a pena trabalhar para isso.

Obrigada.

(Aplausos)