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Title:
O mito egípcio da morte de Osíris — Alex Gendler
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Description:
Assistam à lição completa em: https://ed.ted.com/lessons/the-egyptian-myth-of-the-death-of-osiris-alex-gendler
Há muito invejoso do seu irmão mais velho Osíris, o deus que governava todo o Egito, o deus guerreiro Set planeou derrubar o irmão. Como anfitrião de uma extravagante festa dada como ardil, Set anunciou um jogo — quem quer que conseguisse caber perfeitamente dentro de uma arca de madeira recebê-la-ia de presente. Mas a arca era um caixão, aprisionando Osíris lá dentro. Serão as suas irmãs capazes de o encontrar e libertar? Alex Gendler explica o mito de Osíris com pormenor.
Lição de Alex Gendler, realizado por Keegan Thornhill.
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Speaker:
Alex Gendler
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Era uma festa como o Egito
nunca tinha visto antes.
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O deus guerreiro Set
e a sua esposa, a deusa Néftis,
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decoraram um salão extravagante
para a ocasião,
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com uma bela arca de madeira
no seu centro.
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Convidaram todos os deuses
mais importantes,
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dezenas de divindades menores,
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e monarcas estrangeiros.
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Mas nenhum causou maior agitação
e burburinho do que Osíris,
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o irmão mais velho de Set e Néftis,
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o deus que governava todo o Egito
e tinha trazido prosperidade para todos.
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— quem coubesse perfeitamente na arca
recebê-la-ia de presente.
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Um a um, os convidados enfiaram-se nela,
mas nenhum cabia.
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Finalmente, foi a vez de Osíris.
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Quando se deitou,
toda a gente viu que cabia perfeitamente
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— outra vitória para o deus
que não podia errar.
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Então Set fechou a tampa da arca
com Osíris ainda lá dentro, selou-a,
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e atirou-a ao Nilo.
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A arca era um caixão.
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Set tinha-o mandado construir
especificamente para apanhar o irmão
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e planeou a festa para o atrair
para dentro do caixão.
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Set há muito que sentia inveja
do reino bem sucedido do irmão
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e esperava tomar o seu lugar
como governante de todo o Egito.
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O Nilo levou o caixão para o mar
onde ficou à deriva muitos dias
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antes de dar à costa perto de Biblos,
onde um grande cedro cresceu à sua volta.
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A essência do deus no seu interior
deu à árvore uma aura divina,
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e quando o rei de Biblos reparou nisso,
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ordenou que a árvore fosse cortada
e levada para o seu palácio.
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Mal sabia ele
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que o caixão que continha o deus
mais poderoso do Egito
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ainda estava no interior.
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A vitória de Set parecia completa,
mas ele não contara com as irmãs.
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Néftis, a esposa de Set,
era também sua irmã,
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e a outra irmã deles, a deusa Ísis,
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estava casada com o irmão deles, Osíris.
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Ísis estava determinada
em encontrar Osíris,
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e conseguiu a ajuda de Néftis,
sem o conhecimento de Set.
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As duas irmãs assumiram a forma de falcões
e viajaram para todos os lados.
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Algumas crianças que tinham visto
passar o caixão
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indicaram-lhes o palácio de Biblos.
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Ísis adotou uma nova forma
e aproximou-se do palácio.
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A rainha ficou tão encantada
com a deusa disfarçada
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que lhe confiou o príncipe bebé
aos seus cuidados, como ama.
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Ísis decidiu tornar o bebé imortal
banhando-o nas chamas.
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Quando a rainha, horrorizada,
se deparou com esta cena,
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Ísis revelou-se e exigiu
que lhe entregassem a árvore.
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Quando ela cortou o caixão
do tronco e o abriu,
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Osíris estava morto no seu interior.
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Em lágrimas, ela levou o seu corpo
de volta para o Egito
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e escondeu-o num pântano,
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partindo à descoberta
de um meio de o ressuscitar.
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Mas, enquanto ela esteve fora,
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Set encontrou o corpo
e cortou-o em mil pedaços,
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espalhando-os por todo o Egito.
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Ísis tinha perdido o esposo
pela segunda vez, mas não iria desistir.
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Ela partiu numa busca por todo o país,
viajando num barco de papiro.
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Uma a uma, ela encontrou as partes
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do corpo desmembrado do seu esposo,
em cada província do Egito,
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fazendo um funeral para cada uma.
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Por fim, tinha descoberto
todas as partes menos uma
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— o pénis dele, comido
por um peixe do Nilo.
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Trabalhando com o que tinha,
Ísis reconstruiu e reanimou o seu esposo.
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Mas, sem o pénis,
Osíris estava incompleto.
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Osíris não poderia ficar entre os vivos,
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e não poderia recuperar a sua posição
como governante do Egito.
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Em vez disso, ele teria de governar
sobre Duat, o reino dos mortos.
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Mas, antes de partir, ele e Ísis
conceberam um filho
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para receber o legado de Osíris
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e, um dia, vingá-lo.