Moraliskt beteende hos djur
-
0:00 - 0:02Jag föddes i Den Bosch,
-
0:02 - 0:05som konstnären Hieronymus Bosch
uppkallade sig själv efter. -
0:05 - 0:08Jag har alltid tyckt om
den här konstnären, -
0:08 - 0:11som levde och verkade på 1400-talet.
-
0:11 - 0:13Det intressanta, när det gäller moral,
-
0:13 - 0:16är att han levde i en tid då
religionens inflytande avtog. -
0:16 - 0:18och han undrade, tror jag,
-
0:18 - 0:19vad som skulle hända
-
0:19 - 0:22ifall det inte fanns religion,
eller det fanns mindre religion. -
0:22 - 0:25Så han målade den här berömda
målningen, "Lustarnas trädgård", -
0:25 - 0:27som vissa har tolkat
-
0:27 - 0:30att vara mänskligheten före syndafallet,
-
0:30 - 0:33eller att vara mänskligheten
utan något syndafall. -
0:33 - 0:34Det får en att fundera på
-
0:34 - 0:37vad skulle hända om vi inte hade
smakat av kunskapens frukt -
0:37 - 0:41och vilken slags moral skulle vi ha?
-
0:41 - 0:43Senare, som student,
-
0:43 - 0:45gick jag till en helt annan sorts park,
-
0:45 - 0:47nämligen djurparken i Arnhem
-
0:47 - 0:49där vi har schimpanser.
-
0:49 - 0:52Det här är jag i ung ålder
med en schimpansunge. -
0:52 - 0:55(Skratt)
-
0:55 - 0:57Och där upptäckte jag
-
0:57 - 1:00att schimpanser är makthungriga
och jag skrev en bok om det. -
1:00 - 1:02På den tiden var fokus
inom djurforskningen -
1:02 - 1:05ofta på aggression och konkurrens.
-
1:05 - 1:07Jag målade upp en bild av djurriket,
-
1:07 - 1:08med mänskligheten inkluderad,
-
1:08 - 1:11som att vi innerst inne är konkurrenter,
-
1:11 - 1:13vi är aggressiva,
-
1:13 - 1:15vi är i grund och botten
ute efter egen vinning. -
1:15 - 1:17Här är utgivningen av min bok.
-
1:17 - 1:20Jag vet inte hur noga
schimpanserna läste den, -
1:20 - 1:24men de såg verkligen ut att
vara intresserade av den. -
1:24 - 1:26Under processen
-
1:26 - 1:29med detta arbete om makt och dominans
-
1:29 - 1:31och aggression och så vidare,
-
1:31 - 1:34fann jag att schimpanserna
blev sams igen efter ett slagsmål. -
1:34 - 1:37Det du ser här är två hanar
som har varit i slagsmål. -
1:37 - 1:39De hamnade i ett träd och
en sträcker ut en hand. -
1:39 - 1:43Direkt efter bilden togs, satt de
tillsammans i grenklykan -
1:43 - 1:44och de pussade och omfamnade varandra.
-
1:44 - 1:46Detta är intressant
-
1:46 - 1:49för då handlade allt om
konkurrens och aggression, -
1:49 - 1:51så det fanns ingen rimlighet i detta.
-
1:51 - 1:53Det viktiga var att vinna eller förlora.
-
1:53 - 1:56Men varför bli sams efter ett slagsmål?
-
1:56 - 1:58Det var obegripligt.
-
1:58 - 2:00Så här gör dvärgschimpanser det,
de gör allting med sex. -
2:00 - 2:02De försonas även med sex.
-
2:02 - 2:04Men principen är densamma.
-
2:04 - 2:06Principen är att du har
-
2:06 - 2:08en värdefull relation
-
2:08 - 2:10som har skadats av en konflikt,
-
2:10 - 2:12så du måste göra något åt det.
-
2:12 - 2:15Hela min bild av djurriket
-
2:15 - 2:17inklusive mänskligheten,
-
2:17 - 2:19började nu förändras.
-
2:19 - 2:21Vi har den här bilden
-
2:21 - 2:23i politisk vetenskap, ekonomi, humaniora,
-
2:23 - 2:25ja, även filosofi,
-
2:25 - 2:27att människan är människans varg.
-
2:27 - 2:30Och inuti är vi av naturen otäcka.
-
2:30 - 2:33Jag tycker det är en väldigt
orättvis liknelse för vargen. -
2:33 - 2:34Vargen är, trots allt,
-
2:34 - 2:36ett väldigt samarbetsvilligt djur.
-
2:36 - 2:39Det är därför så många har en hund,
-
2:39 - 2:41som också har alla dessa egenskaper.
-
2:41 - 2:43Och det är orättvist mot mänskligheten,
-
2:43 - 2:46eftersom mänskligheten är mer
samarbetsvillig och empatisk -
2:46 - 2:48än den får erkännande för.
-
2:48 - 2:50Så jag blev intresserad av dessa frågor
-
2:50 - 2:52och studerade det hos andra djur.
-
2:52 - 2:55Så detta är moralens pelare.
-
2:55 - 2:58Om du frågan någon,
"Vad är moral baserat på"? -
2:58 - 3:01kommer dessa två faktorer upp.
-
3:01 - 3:03Det ena är ömsesidighet,
-
3:03 - 3:06med tillhörande känsla av rättvisa.
-
3:06 - 3:08Det andra är empati och medkänsla.
-
3:08 - 3:10Och mänsklig moral är mer än detta,
-
3:10 - 3:13men om du tar bort dessa pelare,
-
3:13 - 3:15finns det inte så mycket kvar, enligt mig.
-
3:15 - 3:16Så, de är absolut nödvändiga.
-
3:16 - 3:18Låt mig ge er några exempel.
-
3:18 - 3:20Detta är en gammal video från
Yerkes Primate Center -
3:20 - 3:24där de tränar schimpanser i att samarbeta.
-
3:24 - 3:26Så redan för nästan 100 år sedan
-
3:26 - 3:29gjorde vi experiment om samarbete.
-
3:29 - 3:32Det vi har här är två unga
schimpanser som har en låda, -
3:32 - 3:36och lådan är för tung för
en schimpans att dra in. -
3:36 - 3:37Och det är naturligvis mat på lådan.
-
3:37 - 3:39Annars skulle de inte dra så hårt.
-
3:39 - 3:42Och så får de in lådan.
-
3:42 - 3:44Du kan se att de är synkroniserade
-
3:44 - 3:47Du kan se att de samarbetar
och drar samtidigt. -
3:47 - 3:50Det är redan en stor fördel
över många andra djur -
3:50 - 3:52som inte skulle klara av att göra detta.
-
3:52 - 3:54Och nu ska du få fler intressanta bilder,
-
3:54 - 3:56för nu har en av schimpanserna fått mat.
-
3:56 - 3:59Så en av dem är inte särskilt intresserad
-
3:59 - 4:00av uppgiften längre.
-
4:02 - 4:04(Skratt)
-
4:09 - 4:12(Skratt)
-
4:19 - 4:22(Skratt)
-
4:36 - 4:39Se nu vad som händer på slutet.
-
4:42 - 4:44(Skratt)
-
4:52 - 4:54Han tar i princip allt.
-
4:54 - 4:57(Skratt)
-
4:57 - 4:59Det finns två intressanta delar med detta.
-
4:59 - 5:01Det ena är att schimpansen till höger
-
5:01 - 5:04har insikt om att han behöver en partner,
-
5:04 - 5:06förstår behovet av samarbete.
-
5:06 - 5:08Det andra är att partnern
är villig att arbeta -
5:08 - 5:11trots att han inte är hungrig.
-
5:11 - 5:13Hur kommer det sig?
Det handlar nog om ömsesidighet. -
5:13 - 5:17Det finns bevis gällande
primater och andra djur, -
5:17 - 5:18att de återgäldar tjänster.
-
5:18 - 5:20Så han kommer få en gentjänst
-
5:20 - 5:21någon gång i framtiden.
-
5:21 - 5:24Och det är så det fungerar.
-
5:24 - 5:26Vi gör samma uppgift med elefanter.
-
5:26 - 5:29Med elefanter, det är farligt
att arbeta med elefanter. -
5:29 - 5:32Ett annat problem med elefanter
är att du inte kan tillverka en apparat -
5:32 - 5:34som är för tung för en ensam elefant.
-
5:34 - 5:36Visst kan du kanske göra den,
-
5:36 - 5:39men det kommer bli en klumpig apparat.
-
5:39 - 5:41Så det vi gjorde i det här fallet -
-
5:41 - 5:43vi gör de här försöken
i Thailand för Josh Plotnik - -
5:43 - 5:47var att vi hade en apparat,
med ett rep, endast ett rep. -
5:47 - 5:49Och om du drar på den här sidan av repet,
-
5:49 - 5:51försvinner repet från den andra sidan.
-
5:51 - 5:54Så båda måste ta upp det
exakt samtidigt och dra. -
5:54 - 5:56Annars kommer ingenting att hända
-
5:56 - 5:57och repet försvinner.
-
5:57 - 6:00På den första filmen kommer du att se
-
6:00 - 6:02två elefanter som släpps tillsammans
-
6:02 - 6:04och kommer fram.
-
6:04 - 6:06Apparaten är till vänster med mat ovanpå.
-
6:06 - 6:10De går tillsammans,
de kommer fram tillsammans, -
6:10 - 6:12de plockar upp, och de drar tillsammans.
-
6:12 - 6:15Det är faktiskt ganska lätt för dem.
-
6:16 - 6:18Där är de
-
6:25 - 6:27Så gör de för att dra in den.
-
6:27 - 6:28Men nu blir det svårare.
-
6:28 - 6:30Eftersom syftet med försöket
-
6:30 - 6:32är att se hur bra de förstår samarbete.
-
6:32 - 6:35Förstår de det lika bra
som schimpanser, till exempel? -
6:35 - 6:37Så det vi gör i nästa steg
-
6:37 - 6:39är att vi släpper en elefant först,
-
6:39 - 6:41och den elefanten behöver vara smart nog
-
6:41 - 6:44att vänta och inte dra i repet.
-
6:44 - 6:47Drar han i repet, försvinner det
och försöket är över. -
6:47 - 6:49Nu gör den här elefanten något otillåtet
-
6:49 - 6:50som vi inte lärt den.
-
6:50 - 6:53Men det visar hans förståelse,
-
6:53 - 6:56eftersom han sätter sin
stora fot på repet, -
6:56 - 6:58står på repet och inväntar den andra,
-
6:58 - 7:00som sen kommer och
gör hela jobbet åt honom. -
7:00 - 7:03Så det är vad vi kallar
att åka snålskjuts. -
7:03 - 7:05(Skratt)
-
7:06 - 7:09Men det visar vilken
intelligens elefanten har. -
7:09 - 7:12De utvecklar flera av dessa
alternativa tekniker -
7:12 - 7:14som vi inte nödvändigtvis godkände.
-
7:15 - 7:18Så den andra elefanten kommer nu
-
7:20 - 7:22och kommer att dra in den.
-
7:39 - 7:42Titta nu, den andra glömmer
naturligtvis inte att äta. -
7:42 - 7:45(Skratt)
-
7:46 - 7:48Det här var samarbetsdelen.
-
7:48 - 7:49Nu någonting om empati.
-
7:49 - 7:52Empati är nu mitt forskningsområde.
-
7:52 - 7:53Och empati har liksom två delar
-
7:53 - 7:56Det ena är förståelsedelen,
den allmänna definitionen är: -
7:56 - 7:59förmågan att förstå och
dela andras känslor. -
7:59 - 8:01Och den emotionella delen.
-
8:01 - 8:03Så empati har två grundläggande kanaler.
-
8:03 - 8:04Först den kroppsliga kanalen.
-
8:04 - 8:06Pratar du med en ledsen person,
-
8:06 - 8:09kommer du att anta ett
sorgset uttryck och kroppsspråk. -
8:09 - 8:11och snart kommer du bli ledsen.
-
8:11 - 8:15Det är den kroppsliga kanalen för empati,
-
8:15 - 8:17som många djur har.
-
8:17 - 8:18Den genomsnittliga hunden har det också.
-
8:18 - 8:20Därför har människor däggdjur i hemmen.
-
8:20 - 8:22och inte sköldpaddor eller ormar
-
8:22 - 8:24som inte har den sortens empati.
-
8:24 - 8:26Och sen är det den kognitiva kanalen,
-
8:26 - 8:29att du kan se ur andras perspektiv
-
8:29 - 8:30och det är mer begränsat.
-
8:30 - 8:33Några få djur kan - elefanter och apor -
-
8:33 - 8:35men det är väldigt få som kan göra det.
-
8:36 - 8:38Så synkronisering,
-
8:38 - 8:40vilket är del av hela empatimekanismen
-
8:40 - 8:42är väldigt gammalt inom djurriket.
-
8:42 - 8:44Och bland människor kan vi studera detta
-
8:44 - 8:45med smittsamma gäspningar.
-
8:45 - 8:47Människor gäspar när andra gäspar,
-
8:47 - 8:49och det hänger ihop med empati.
-
8:49 - 8:51Det aktiverar samma områden i hjärnan.
-
8:51 - 8:54Vi vet att människor som lätt smittas
-
8:54 - 8:55är mycket empatiska.
-
8:55 - 8:58De med empatiproblem, som autistiska barn,
-
8:58 - 9:00smittas inte av gäspningar.
-
9:00 - 9:01Så det hänger ihop.
-
9:01 - 9:04Detta studeras genom att visa
chimpanser ett animerat huvud. -
9:04 - 9:07Det är det du ser uppe till vänster,
-
9:07 - 9:09ett animerat huvud som gäspar.
-
9:09 - 9:10En schimpans tittar,
-
9:10 - 9:13en riktig schimpans som tittar på en skärm
-
9:13 - 9:16där vi spelar upp de här animationerna.
-
9:21 - 9:23(Skratt)
-
9:23 - 9:25Så smittsamma gäspningar,
-
9:25 - 9:27som du antagligen är bekant med -
-
9:27 - 9:30och du kommer kanske börja gäspa snart -
-
9:30 - 9:32är någonting som vi delar med andra djur.
-
9:32 - 9:35Och det hör ihop med den
kroppsliga kanalen för synkronisering -
9:35 - 9:37som ligger till grund för empati
-
9:37 - 9:40och det är allmänt för däggdjur.
-
9:40 - 9:43Vi studerar också komplexa
uttryck, detta är tröst. -
9:43 - 9:46Här är en schimpanshane som
förlorat ett slagsmål och skriker, -
9:46 - 9:49och en yngre kommer fram
och lägger armen om honom -
9:49 - 9:50och lugnar honom.
-
9:50 - 9:53Det är tröst, det är väldigt likt
mänsklig tröst. -
9:53 - 9:56Och tröstbeteendet,
-
9:56 - 9:59drivs av empati.
-
9:59 - 10:01Metoden för att studera empati hos barn
-
10:01 - 10:04är att be familjemedlemmar
att spela lidande, -
10:04 - 10:06och sen se vad småbarnen gör.
-
10:06 - 10:08Så det är relaterat till empati
-
10:08 - 10:10och det är de uttrycken vi tittar efter.
-
10:10 - 10:13Vi har nyligen publicerat ett försök.
-
10:13 - 10:16Det handlar om altruism och schimpanser.
-
10:16 - 10:18där frågan är; Bryr sig schimpanser om
-
10:18 - 10:20andras välbefinnande?
-
10:20 - 10:22Under årtionden har man antagit
-
10:22 - 10:25att endast människor kan göra det,
-
10:25 - 10:28att endast människor bryr sig om
andra välbefinnande. -
10:28 - 10:30Nu gjorde vi ett väldigt enkelt försök.
-
10:30 - 10:33Vi gör det på schimpanser
som finns i Lawrenceville, -
10:33 - 10:35på fältstationen i Yerkes.
-
10:35 - 10:36Så här bor de.
-
10:36 - 10:39Och vi kallar dem till ett rum
och gör försök med dem. -
10:39 - 10:41Här satte vi schimpanser sida vid sida
-
10:41 - 10:45och en har en hink full med polletter,
med olika betydelse. -
10:45 - 10:48Den ena sorten ger mat endast
den partnern som väljer, -
10:48 - 10:49den andra ger mat till båda.
-
10:49 - 10:52Detta är en studie vi gjorde
med Vicky Horner. -
10:53 - 10:55Och här har vi de två färgade polletterna.
-
10:55 - 10:57De har en hel hink full med dem.
-
10:57 - 11:00Och de måste välja en av de två färgerna.
-
11:00 - 11:03Du kommer att få se hur det går.
-
11:03 - 11:06Så om schimpansen gör det själviska valet,
-
11:06 - 11:09vilket är den röda polletten,
-
11:09 - 11:11behöver han ge den till oss.
-
11:11 - 11:14Vi tar den, lägger den på bordet,
där två belöningar ligger, -
11:14 - 11:17men i det här fallet får
endast den till höger mat. -
11:17 - 11:19Den till vänster går, då hon redan vet,
-
11:19 - 11:22att det inte var ett bra test
för hennes del. -
11:22 - 11:24Men nästa är den prosociala polletten.
-
11:24 - 11:28Så den som gör det här valet
- och det är den intressanta delen- -
11:28 - 11:29eftersom det för den som gör valet,
-
11:29 - 11:31inte har någon betydelse.
-
11:31 - 11:34Nu ger hon oss en prosocial
pollett och båda får mat. -
11:34 - 11:37Den som väljer får alltid en belöning.
-
11:37 - 11:39Så det har absolut ingen betydelse.
-
11:39 - 11:42Hon skulle faktiskt kunna välja i blindo.
-
11:42 - 11:43Men det vi finner,
-
11:43 - 11:45är att de föredrar den prosociala.
-
11:45 - 11:48Här är 50%-linjen, som är den
slumpmässiga förväntan. -
11:48 - 11:52Speciellt om partnern söker
uppmärksamheten, väljer de mer. -
11:52 - 11:54Och om partnern sätter press på dem,
-
11:54 - 11:57om partnern spottar vatten
och irriterar dem, -
11:57 - 12:00då går valet ner.
-
12:00 - 12:02Det är som om de säger,
-
12:02 - 12:04"om du inte uppför dig,
är jag inte prosocial idag" -
12:04 - 12:07Det här händer utan en partner,
-
12:07 - 12:09när ingen partner sitter där.
-
12:09 - 12:12Så vi har funnit att schimpanser bryr sig
om andras välbefinnande- -
12:12 - 12:15speciellt när de är medlemmar
av samma grupp. -
12:16 - 12:19Det sista försöket som jag vill berätta om
-
12:19 - 12:21är vår rättvisestudie,
-
12:21 - 12:23Det här har blivit en
väldigt berömd studie. -
12:23 - 12:25Och det finns många fler nu.
-
12:25 - 12:27När vi gjorde detta för 10 år sedan,
-
12:27 - 12:29blev den väldigt välkänd.
-
12:29 - 12:32Vi gjorde den med kapucinapor.
-
12:32 - 12:34Och jag ska visa er det första
försöket som vi gjorde. -
12:34 - 12:37Det har nu gjorts även
med hundar och fåglar -
12:37 - 12:40och med schimpanser.
-
12:40 - 12:44Tillsammans med Sarah Brosnan,
började vi med kapucinapor. -
12:44 - 12:46Det vi gjorde var
-
12:46 - 12:47att sätta två apor sida vid sida.
-
12:47 - 12:50De lever i grupp och känner varandra.
-
12:50 - 12:52Vi tar dem från gruppen,
sätter dem i testkammaren -
12:52 - 12:55och det är en mycket enkel uppgift
-
12:55 - 12:56som de behöver göra.
-
12:56 - 13:00Och om du ger båda gurka för uppgiften,
-
13:00 - 13:01till aporna sida vid sida,
-
13:01 - 13:04gör de gärna detta 25 gånger i rad.
-
13:04 - 13:08Så gurka, även om det
i min mening endast är vatten, -
13:08 - 13:11men gurka är gott nog för dem.
-
13:11 - 13:14Om jag nu ger partnern vindruvor-
-
13:14 - 13:16mina kapucinapors matpreferenser
-
13:16 - 13:18överensstämmer med priset i affären -
-
13:18 - 13:21om du ger dem vindruvor, som är bättre,
-
13:21 - 13:24då skapar du orättvisa mellan dem.
-
13:25 - 13:26Så det var experimentet.
-
13:26 - 13:29Nyligen filmade vi det med en
ny apa som aldrig gjort uppgiften, -
13:29 - 13:32som kanske skulle ha en starkare reaktion,
-
13:32 - 13:34och det visade sig stämma.
-
13:34 - 13:36Den till vänster är apan som får gurka.
-
13:36 - 13:39Den till höger är den som får vindruvor.
-
13:39 - 13:40Den som får gurka,
-
13:40 - 13:43noterar att den första gurkbiten duger.
-
13:43 - 13:46Hon äter den första biten.
-
13:46 - 13:49Sen ser hon att den andre får
druvor, och se vad som händer. -
13:49 - 13:52Så hon ger en sten till oss,
det är uppgiften. -
13:52 - 13:54Och vi ger henne en bit gurka,
som hon äter. -
13:54 - 13:58Den andra får ge en sten till oss.
-
13:58 - 14:01Och det är det hon gör.
-
14:01 - 14:04Och hon får druvan och äter den.
-
14:04 - 14:05Den andra ser det.
-
14:05 - 14:08Hon ger oss nu en sten,
-
14:08 - 14:10får återigen gurka.
-
14:13 - 14:16(Skratt)
-
14:28 - 14:31Hon testar en sten, nu mot väggen.
-
14:31 - 14:33Hon måste ge den till oss.
-
14:33 - 14:35Och hon får gurka igen.
-
14:38 - 14:41(Skratt)
-
14:45 - 14:47Detta är i princip
"Wall Street-protesterna" du ser. -
14:47 - 14:50(Skratt)
-
14:50 - 14:52(Applåder)
-
14:54 - 14:55Låt mig berätta för er -
-
14:55 - 14:58Jag har två minuter kvar,
så låt mig berätta en historia. -
14:58 - 14:59Den här studien blev berömd
-
14:59 - 15:01och vi fick många kommentarer
-
15:01 - 15:04speciellt från antropologer, ekonomer,
-
15:04 - 15:05filosofer.
-
15:05 - 15:07De gillade inte detta alls.
-
15:07 - 15:10De hade bestämt sig för, tror jag,
-
15:10 - 15:12att rättvisa är en väldigt komplex fråga
-
15:12 - 15:14och att djur inte kan ha det.
-
15:14 - 15:16Så en filosof skrev till och med till oss
-
15:16 - 15:19att det var omöjligt för
en apa att känna rättvisa -
15:19 - 15:22eftersom rättvisan var uppfunnen
under den franska revolutionen. -
15:22 - 15:24(Skratt)
-
15:24 - 15:27En annan skrev ett helt kapitel
-
15:27 - 15:31där han sa att han skulle tro att detta
handlade om rättvisa -
15:31 - 15:33ifall den som fick druvor,
vägrade ta emot. -
15:33 - 15:35Det roliga är att Sarah Brosnan,
-
15:35 - 15:37som gjort detta med schimpanser,
-
15:37 - 15:39hade några schimpanspar,
-
15:39 - 15:43där faktiskt den som fick druvor,
vägrade ta emot druvorna -
15:43 - 15:45tills den andra också fick druvor.
-
15:45 - 15:47Vi kommer väldigt nära vår
egen känsla för rättvisa. -
15:47 - 15:51Och jag tror att filosoferna behöver
ompröva sin filosofi ett tag. -
15:51 - 15:53Så låt mig summera.
-
15:53 - 15:55Det finns en utvecklad moral.
-
15:55 - 15:58Jag tror att moral är mer
än det jag har pratat om, -
15:58 - 16:01men det skulle vara omöjligt
utan dessa tre ingredienser. -
16:01 - 16:03som vi finner hos andra primater,
-
16:03 - 16:04empati och tröst,
-
16:04 - 16:08prosociala tendenser och ömsesidighet,
samt en känsla för rättvisa. -
16:08 - 16:10Så vi arbetar med dessa särskilda frågor
-
16:10 - 16:13för att se om vi kan skapa moral,
nerifrån och upp. -
16:13 - 16:16utan att Gud och religion
måste vara inblandat, -
16:16 - 16:19och se hur vi kan komma till
en utvecklad moral. -
16:19 - 16:21Tack för er uppmärksamhet.
-
16:21 - 16:24(Applåder)
- Title:
- Moraliskt beteende hos djur
- Speaker:
- Frans de Waal
- Description:
-
Empati, samarbete, rättvisa och ömsesidighet - omsorg om andras välbefinnande, är till synes mänskliga egenskaper. Men Frans de Waal visar några överraskande filmer av beteendetest, med primater och andra däggdjur, som visar hur många av dessa moraliska egenskaper vi alla delar.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 16:31
Lisbeth Pekkari approved Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari edited Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari edited Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari edited Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari edited Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari edited Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari accepted Swedish subtitles for Moral behavior in animals | ||
Lisbeth Pekkari edited Swedish subtitles for Moral behavior in animals |