Mengubah kekhawatiran akan iklim menjadi tindakan

Perasaan cemas dan kewalahan karena perubahan iklim adalah hal normal, kata psikolog Renee Lertzman. Bisakah kita mengubah perasaan itu menjadi sesuatu yang produktif? Dalam pidatonya, Lertzman berbicara mengenai efek emosional atas perubahan iklim dan memberikan pandangannya tentang bagaimana psikologi dapat membantu kita menciptakan kreativitas dan keteguhan yang diperlukan untuk bertindak dalam mengatasi masalah lingkungan.

Begitu menyakitkan

untuk menghadapi kondisi
planet kita saat ini.

Mulai dari kebakaran hutan,

sampah plastik di lautan,

kehilangan spesies setiap harinya,

migrasi.

Mudah untuk merasa kewalahan.

Mungkin sedikit merasa tak berguna.

Tak berdaya.

Marah.

Bersemangat.

Mati rasa.

Tak terhubung.

Mungkin semua itu.

Semua perasaan kacau dan rumit ini,

memang sangat masuk akal.

Coba saja seseorang mengatakan
hal ini kepada saya 30 tahun lalu.

Saya saat itu seorang mahasiswa baru
jurusan studi lingkungan,

yang pada dasarnya dalam satu semester
tersebut diisi dengan berita sangat buruk

tentang semua cara yang telah
dilakukan manusia dalam merusak

bumi kita yang indah.

Saya merasa seperti dijatuhkan
ke dalam sebuah terowongan gelap,

tanpa alat untuk keluar

namun dipaksa melanjutkan
keseharian hidup saya

seolah semuanya berjalan normal.

Tapi saat kalian terekspos
informasi seperti itu,

semua menjadi tidak normal lagi.

Saya merasa cemas, saya ketakutan,

tak ada yang berbicara tentang itu,

dan saya hampir dikeluarkan dari sekolah.

Namun sebaliknya, saya mendaftar
studi lapangan di California,

dan kami pergi secara "backpacker" bersama
sebagai kelompok kecil selama dua bulan,

yang terdengar sangat menegangkan.

Memang demikian, namun
kami banyak berdiskusi.

Kami mendiskusikan
perasaan kami

tentang dunia,

secara terbuka dan jujur,

dan tidak ada yang bilang kepada saya
agar menjadi lebih positif

ataupun lebih berharap.

Tidak sama sekali.

Mengejutkannya, saya merasa lebih baik.

saya merasa bisa menghadapi masalah ini

yang tampak tak bisa diatasi

secara langsung.

Saya mendapatkan pencerahan:

Bagaimana jika mengerti diri kita

satu sama lain,

kita dapat menemukan cara
menghadapi masalah ini

dengan cara baru dan berbeda?

Bagaimana jika psikologi memegang

peranan penting agar
membuat kita bertindak

mengatasi masalah-masalah yang
dihadapi oleh bumi kita saat ini?

Saat saya kembali dari studi lapangan,

saya fokus pada psikologi klinis,

dan saya meneliti hubungan

antara trauma dan duka dan kreativitas.

Saya rasa, paradoks dari inti
masalah ini adalah

bagaimana kita tetap hadir

meskipun kondisinya menyakitkan,

bagaimana kita tetap terhubung

saat menghadapi ancaman dan
kebingungan dan ketakutan?

Ternyata psikologi tahu banyak
tentang semua hal ini.

Benar-benar banyak.

Tapi saya tidak mendengar
hal ini dijadikan referensi

dalam kelas studi lingkungan,

atau pertemuan aksi iklim
yang saya datangi,

atau konferensi internasional,

di mana semua orang bertanya:

Mengapa kita tidak lebih cepat bertindak,
dan apa konsekuensinya?

Ini seperti menjadi misi saya,

yaitu saya mengambil
wawasan dari psikologi

dan saya mengubahnya menjadi
sumber daya dan alat

untuk mendukung mereka yang berada
di garis depan agar membalikkan keadaan.

Itu berarti untuk semua orang.

Kita semua berada di garis depan saat ini.

Itulah yang saya percayai,

selama bertahun-tahun berada
dalam kondisi ini

antara lingkungan dan iklim
dan psikologi,

bahwa ini adalah sesuatu yang
kurang dalam pekerjaan kita

yang bisa mempercepat secara eksponensial
kemampuan kita untuk menjadi kreatif,

sabar, cakap, mahir, dan berani

dan semua yang dibutuhkan
bumi dari kita saat ini.

Jadi, saya akan berbagi
tiga konsep dengan kalian

yang saya temukan mengubah keadaan

dan bagaimana saya membuat
momen ini dapat dimengerti

oleh kita sebagai manusia.

Konsep pertama yang disebut sebagai
"Jendela Toleransi."

Dr. Dan Siegel mengemukakan
kita semua memiliki sebuah jendela.

Seberapa besar stres yang
dapat kita hadapi

selagi tetap terhubung

dan apa yang disebut klinisi
sebagai "terintegrasi."

Terintegrasi adalah kondisi
di mana kita bisa

terhubung dengan pikiran dan perasaan

tidak sekadar memilih salah satu.

Kita semua memiliki ambang batas.

Apa yang terjadi saat kita
mengalami stres

di luar batasan kita?

Kita cenderung berada
di ujung jendela kita.

Kata lainnya,

kita bisa saja seperti runtuh,

yang disebut respons kacau balau,

yang terlihat seperti depresi, putus asa,

seperti mematikan langkah.

Di sisi lain jendela ini adalah
respons yang kaku:

penyangkalan,

kemarahan,

kekakuan.

Saat itu terjadi,

kita kehilangan kemampuan kita
untuk terintegrasi,

bersabar, adaptif,

segala hal yang kita inginkan.

Ini adalah normal,

tapi ini terjadi di seluruh dunia
saat ini, bukan?

Kita semua terombang-ambing
di antara berbagai perasaan dan emosi.

Dengan sesuatu seperti perubahan iklim,

dengan segala laporan ilmiah yang baru,

dokumentasi,

yang saling terhubung, seperti antara
apa yang kita lakukan

dan dampaknya,

membuat kita terdorong
ke luar jendela toleransi kita.

Kemudian kita kehilangan
kemampuan, bukan?

Selama beberapa tahun, saya
mewawancarai ratusan orang

dari beragam latas belakang
dan afiliasi politik,

dari Amerika bagian tengah barat
hingga Cina,

dan saya berbicara
mengenai perasaan mereka

tentang apa yang terjadi.

Bukan pendapat atau kepercayaan.

Apa yang dirasakan

tentang hal yang sedang
terjadi di lingkungan,

terhadap air, tanah di sekitar mereka.

Dari apa yang saya dengar

hampir seluruh partisipan,

merasa sulit.

Mereka berkata kepada saya,

"Aku sangat peduli pada apa yang terjadi,

aku sangat terkejut.

Aku ketakutan

aku suka tanah ini, aku suka burung ini,"

apa pun itu,

"Tapi aku merasa tindakanku tidak berarti.

Dan aku tak tahu bagaimana memulainya.

Dan aku juga --"

Saya dengar di antara
hal yang orang katakan --

"Aku sangat takut pada perubahan.

Perubahan apa pun itu, itu begitu --

Aku bahkan tak bisa memikirkannya,
seperti tak terpikirkan."

Konsep yang kedua adalah,

yang disebut double bind
(keterikatan ganda).

Keterikatan ganda adalah ketika kita
merasa, terkutuk jika Anda lakukan,

pun jika tidak Anda lakukan,

dan Anda seperti terjebak di sana.

Hal itu adalah pengalaman manusia yang
tak dapat ditoleransi.

Kita akan melakukan segala cara untuk
menyingkirkannya dan menjauhkannya.

Begitu juga dengan kepedulian dan
kekhawatiran,

ada di sana, tapi mengendap dan
tak muncul.

Namun yang terjadi adalah,

orang-orang seperti tidak peduli,
seperti apatis.

Banyak orang yang melihat
situasi darurat saat ini

seperti, "Kami harus memotivasimu.

Kami harus memberimu pencerahan."

Kami menjadi penyemangat untuk solusi.

atau seperti, "Ini faktanya, ini tengah
terjadi, sadarlah."

Hal-hal ini sebenarnya tidak selalu buruk,

karena kita butuh solusi dan
kita harus menghadapinya.

Tapi jika tak berhati-hati,
ini bisa menjadi bumerang yang

menyebabkan matinya perasaan
dan tidak beraksi,

yang mengejutkan bagi kebanyakan orang.

Itu seperti, "Apa sih yang
sedang terjadi?"

Seperti yang Anda tahu, ini dikarenakan

tidak terlalu menakjubkan apa yang
terjadi di baliknya.

Bayangkan Anda menemui seorang terapis,

dan Anda mendapati
keterikatan ganda.

Anda merasa terjebak,

Anda tahu Anda harus berubah

dan terapis mulai berteriak padamu

dengan mengatakan, "Kau lihat apa yang
terjadi?

Jika kau tak bertindak sekarang,

kau akan menghadapi risiko buruk.

Tidakkah kau peduli?

Ada apa denganmu?

Apa yang diperlukan?"

Atau Anda menemui seorang terapis
dan Anda merasa sedih

dan berduka.

Sang terapis mengatakan,

"Kau tahu, jangan berpikir terlalu keras.

Inilah hal mudah yang bisa kau lakukan.

Hal simpel yang positif."

Dan menyuruh kalian pergi.

Jika itu saya,

saya akan memecat terapis itu segera,

karena terapis yang baik, mempraktikkan
sesuatu yang disebut attunement.

Aku sangat suka konsep ini.

Attunement (keselarasan),
berarti "menyesuaikan."

Keselarasan terjadi ketika
kita merasa harmonis,

ketika kita merasa dimengerti

dan kita merasa diterima
tepat di mana kita berada.

Kita merasa bahwa

kita terhubung dengan dunia dalam cara
yang dimengerti,

tak ada yang mencoba mengubah kita

atau membuat kita malu
atau menghakimi kita.

Benar?

Keselarasan perlu keahlian.

Jika risikonya tinggi,

saya beritahu Anda, sangat sulit
agar selaras dengan segalanya,

saat kita menghadapi
ancaman yang mendesak.

Tapi paradoks dari momen yang kita hadapi

adalah semakin selaras diri kita
dalam jendela toleransi,

kita semakin mampu menyelesaikan masalah,

menjadi kreatif, adaptif,

fleksibel,

menjadi diri kita yang pandai, benar?

Bagaimana jika solusi iklim dan
lingkungan ini

didapat dari tiga konsep ini,

jendela toleransi,

banyaknya keterikatan ganda,

dan keselarasan?

Jadi itu bisa terlihat
seperti satu kesatuan.

Saya selalu bertanya-tanya

"Baik, Renee, ini terdengar menakjubkan
untuk konteks klinis,

tak ada waktu untuk ini."

Itu sama sekali tidak benar.

Karena kita bisa membawa keselarasan

ke dalam seluruh solusi dalam masalah ini.

Dimulai dari diri kita sendiri.

Anda tidak bisa menjadi selaras,
kecuali memahami diri Anda sendiri.

Maafkan perkataan saya.

Tidak ada jalan lain.

Itu berasal dari dalam.

Dimulai dengan "bagaimana perasaanku?"

Lalu menjadi berbelas kasih.

Saya tahu ini mudah diucap

tapi menjadi berbelas kasih,

adalah hal yang sulit.

Inilah saat di mana kita menjadi manusia,

kita sadar.

Saya bukan orang jahat.

Ada apa,

membawa rasa penasaran
dalam pengalaman kita

yang kemudian menjadikan kita selaras
secara sosial,

cara selanjutnya untuk menerapkan hal ini,

adalah dengan selaras,
dalam kelompok kecil

atau satu sama lain,

kampanye, strategi, kelas, bioskop,

taman.

Di manapun kita bisa menjadi diri sendiri,

dan tentunya, membawa kita bergerak

ke tingkat lebih tinggi dari
kemampuan kita.

Kemampuan eksekutif, korteks prefrontal
(otak bagian depan),

saat kita merasa sistem saraf kita tenang

dan kita dimengerti oleh orang lain.

Cara ketiga adalah memimpin dengan
keselarasan.

Sebagai pemimpin dan pemberi pengaruh,

muncul sebagai manusia sebenarnya,

mengatakan "kau tahu?

Aku sangat takut.

Aku tak tahu apa jawabannya."

Bayangkan para pemimpin berkata demikian?

"Aku tak tahu.

Tapi di sinilah kita dan kita dibutuhkan.

Kita semua bersama dalam hal ini.

Kita bisa melakukannya."

Ada perbedaan pesan dari sekedar berkata,
"Kita bisa melakukannya,"

Seperti, "Di sinilah kita.

Aku takut, tapi ini terjadi."

Jadi inilah dia,

semua karya itu ada,

kita punya alat untuk menciptakan kondisi

yang membuat kita untuk tampil

sebagai pribadi yang cemerlang.

Aku yakin, tak ada keraguan, 100 persen,

masing-masing dari kita semua
memiliki kemampuan

menghadapi tantangan ini dengan kecerdasan

dan kecemerlanngan dan keberanian yang
kita miliki sebagai manusia.

Kita hanya perlu memperkuat kondisi
ini bersama.

Kita saling membutuhkan.

Untuk saling mendukung

dan membuat diri kita untuk
benar-benar menghadapi tantangan ini.

Itulah yang kita butuhkan, jadi...

Mari ambil napas yang dalam.

Sayangi diri kita sendiri

dan orang lain dalam keadaan saat ini,
dalam sejarah manusia,

kita bisa memproses kebenaran yang
menyakitkan ini

realita yang sulit ini.

Kita lakukan bersama.

Dunia siap menyambut kita
untuk melakukannya.

Dan kita bisa melakukannya.

Terima kasih.

(Tepuk tangan)