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Title:
에론 휴이 :미국 원주민 전쟁 포로들
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Description:
에론 휴이의 미국의 빈곤을 찍으려는 노력은 그를 파인리지 인디언 보호구역으로 이끌었다. 그곳에 있는 무자비하게 무시당하고 있는 원주민 라코타 인들의 투쟁은 그 이슈에 초점을 맞추게 하였다. 5년 동안의 일 끝에 그의 잊을 수 없는 사진들은 충격적인 역사와 함께 이곳 대담하고 용기있는 TED talk에서 얽혀진다.
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저는 여기서 오늘 여러분들께 라코타 인들의 사진을 보여주려고 합니다.
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여러분들은 아마도 라코타인들에 대해 들어 봤을 겁니다.
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아니면 적어도 더 큰 부족인
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수 족이 대해서 말입니다.
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라코타는 그들의 땅에서 강제 이주되었던 많은 부족 중 하나입니다.
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전쟁의 포로 수용소로 말이죠.
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지금은 그곳이 보호구역으로 불리고 있습니다.
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파인 리지 보호구역 말입니다.,
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오늘 슬라이드 쇼의 주제는
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미국의 남 다코타의 블랙힐즈의
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남동쪽으로 75마일 쯤에 위치해 있는 지역입니다.
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그곳은 때때로는
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포로 수용소 334 라고도 불리지요.
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그리고 그곳은 또한 라코타가 살고 있는 곳이기도 합니다.
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여러분 중 AIM에 대해 들어보신 적 있다면,
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북아메리카 인디언 공민권 운동(AIM)이죠,
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아니면 러셀 민즈나
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아니면 레오나드 펠티어,
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혹은 오글라라의 고립된 지역이 뭔지 알고 있으시다면,
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아마도 파인 리지가 미국 원주민 문제의
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중심지라는 것을 알 수 있을 겁니다.
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그래서 저는 오늘 그것에 대해 이야기를 하려고 왔습니다.
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제 라코타와의 관계에 대해서 말이죠.
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그리고 그건 저에게 무척 어려운 일입니다.
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왜냐하면, 제 피부색을 보면 알 수 있듯이,
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전 백인 입니다.
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그리고 이건 그들에게 큰 장애물 입니다.
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오늘 제 사진에서 많은 사람들은 보게 될 것입니다.
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그리고 저는 그들과 굉장히 친해졌고 그들은 저를 가족처럼 대해 주었죠.
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그들은 저를 형/오빠 혹은 삼촌이라고 불렀죠.
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그리고 저를 5년 동안이나 계속 초대해 주었어요.
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그러나 파인 리지에서는,
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전 항상 와시츄라고 불릴 것입니다.
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와시츄는 라코타 말 입니다.
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인디언이 아닌 사람 이라는 뜻이죠.
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그러나 다른 의미로는,
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자기 자신의 이익을 챙기려는 사람이라고도 불리죠.
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그리고 이것이 제가 주목하고 싶은 점 입니다.
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고기의 가장 좋은 부분은 챙기는 사람
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그것은 탐욕스러운 것을 뜻합니다.
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그럼 지금 이 강당을 둘러보세요.
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우리는 미국 서부의 사립학교에 있으며
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빨간 벨벳 의자에 앉아 있으며,
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주머니에는 돈이 들어 있죠.
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그리고 우리가 만약 우리의 삶을 본다면
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우리는 정말로
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고기의 가장 좋은 부분을 갖고 있습니다.
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그럼 사진 몇 장을 보시죠.
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무언가를 잃어버린,
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그래야 우리가 얻을 수 있는 그런 사진이죠.
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그리고 단지 라코타 사람들이 아닌,
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원주민 모두를 대표하는
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이 사람들의 표정을 보면 알 수 있을 겁니다.
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제가 역사를 배운 방법입니다.
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저의 라코타 친구들과 가족들로부터요.
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이건 연대표입니다.
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조약이 만들어지고 깨지는,
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그리고 살육이 전쟁으로 가장되는.
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1824년 부터 시작하겠습니다.
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내무부의 인디언 문제부하고 알려져 있는 이것은
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육군성을 통해 만들어졌습니다.
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일찍이 우리 원주민들을
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폭력으로 다루겠다는 의식이 깔려있다는 것이죠.
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1851:
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첫 번 째 조약인 라라미 요새가 만들어 졌습니다.
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라코타인 지역의 경계를 분명히 하는 조약이었습니다.
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그 조약에 의하면,
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그 지역은 독립된 지역입니다.
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만약 그 조약의 경계가 만들어지고,
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있어야 할 합법적인 기본이 있었다면,
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미국은 오늘날 이렇게 생겼을 겁니다.
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10년후
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링컨 대통령이 만든 자영 농지법은
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링컨 대통령이 만든 자영 농지법
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1863:
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미네소타에서 발생한 산티 수 족의 반란은
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38명의 수족 사람들을 교수형으로 죽이면서 끝났습니다.
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이것은 미국역사의 가장 큰 사형집행이었습니다.
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이 사형집행은 링컨 대통령에 의해 시행되었습니다.
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단지 이틀 뒤에,
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그는 노예 해방령을 발표했습니다.
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설립을 시작했습니다.
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지름길을 만들기 위해 그 철도와 기차들은
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라코타 지역의 심장부를 가로질러 만들어 졌습니다.
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예전에 체결된 조약 같은 것은 안중에도 없었죠.
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이에 대응해, 라코타 리더인 레드클라우드가 이끄는 세 부족은
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미국 군대를 공격해 몇 번이고 다시 그들을 패배시켰습니다.
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저는 그 부분을 반복하고 싶습니다.
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라코타인들은 미국 군대를 패배시켰습니다.
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1868에 두번째 라라미 요새 조약은
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확실하게 대 수족의 자주권을 보장하였습니다.
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그리고 라코타의 블랙힐즈 소유권도 보장했습니다.
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정부는 또한 땅과 그 주변 지역의
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사냥권을 약속했죠.
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우리는 이후로 미국의 파우더 리버 컨트리 지역이
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모든 백인들에게 차단될 것을 약속했죠.
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그 조약은 레드 클라우드와 수족을 위한
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완전한 승리처럼 보였죠.
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저는, 정부가 적에게서 요구해 온 이 모든 것을
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인정함으로써 평화를 협정하는 것이
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미국 역사의 유일한 전쟁이라고 말하고 싶습니다.
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대륙횡단철도가 완성되었습니다.
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그리고 이것은 바로 많은 수의 사냥꾼들을 실어 나르기 시작했죠.
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그들은 수족들의 음식과 옷과 주거지를 제거하면서
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대규모의 물소들을 죽이기 시작했죠
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1871:
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인디언 전유 법률은
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연방 정부에 모든 인디언들의 구역을 만들었습니다.
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게다가, 군대는 인디언들이 보호구역을 떠나는 것을
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금지하는 명령을 내렸습니다.
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그 때의 모든 서부 인디언들은
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지금은 전쟁 포로입니다.
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또한 1871년에
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우리는 조약 만드는 것을 끝냈습니다.
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그 조약들의 문제점은 그것이 부족들을 자주적인 국가로 존재하는 것을 인정하는 것이었고,
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우리는 그걸 받아들일 수 없었죠.
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우리는 따로 계획이 있었습니다.
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조지 커스터 장군은 라코타 영토에서의 금 발견을 발표하였습니다.
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자세히 말하자면, 블랙힐즈에서 말이죠.
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금에 대한 뉴스는 라코타 지역의
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많은 백인 정착민들의 유입을 만들어냈습니다.
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커스터 장군은 의회가 라코타와의 조약을
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최대한 빨리
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깰 방법을 찾기를 바랐죠.
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1875년 라라미 요새 조약을 깨면서
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라코타 전쟁은 시작되었습니다.
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1876:
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7월26일
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그들이 라코타 마을을 침략하러 가는 길에
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커스터 장군의 7번째 기병부대는
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리틀 빅혼전쟁에서 박살이 났습니다.
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1877:
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대 라코타 전사들과 족장인 크레이지 홀스는
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포트 로빈슨에서 항복했습니다.
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그리고 그는 이후에 감금 중에 살해 당했습니다.
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1877년은 또한 우리가 라라미 요새 조약을 다시 찾을
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방법을 찾은 해 이기도 합니다.
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새로운 협정은 수 족 부장과 "팔아라 아니면 굶어라"라는
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캠페인의 지도자에게 제시되었습니다.
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서명하라. 그렇지 않으면 너희 부족의 식량은 없다.
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오직 10퍼센트의 성인 남자 인구가 사인을 했죠.
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라라미요새 조약은
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땅을 양도하기 위해 최소한
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부족 인구의 ¾ 을 요구했습니다.
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그리고 그 조항은 명백하게 무시당했죠.
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공유 소유의 보호 구역은 끝났습니다.
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보호 구역은 160에이커 구역으로 나뉘어졌습니다.
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그리고 엄청 많은 양이 없어진 채
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개개인의 인디언들에게 분배되었습니다.
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부족들은 수백 만의 에이커에 달하는 땅을 잃었습니다.
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미국인들이 꿈꾸는 개개인 땅 소유는
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결국 보호구역이 아무것도 남지 않을 때까지
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나누는 정책으로 명백히 판명났습니다.
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그 움직임은 보호구역을 파괴하면서
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후대에서도 많은 세대들에게
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나누어 팔기 쉽도록 만들어졌습니다.
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대부분의 넘쳐나는 땅과
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보호구역 경계의 많은 땅들은
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백인 목장 주인들의 손으로 돌아갔습니다.
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다시 한번, 그들의 땅들은 와시츄들에게 돌아갔습니다.
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가장 중요하다고 생각되는 날짜 입니다.
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이 해는 운디드 니 학살이 일어난 해입니다.
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12월 29일에
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미군 부대들은 운디느 니 크라크 족 거주지를 둘러쌌습니다.
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그리고 포탄을 폭발시키는
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호치키스라 불리는
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속사포를 사용하여
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족장 빅 풋과 300명의
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전쟁포로들을 학살했습니다.
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이런 소위 말하는 전쟁에서
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의회에서 선사하는 20개의 용기와 명예의 메달은
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7번째 기병부대에게 주어졌습니다.
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지금날까지도,
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이 메달이 단 한번의 전쟁에서
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주어진 가장 영광스런 메달로 통하죠.
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더 많은 명예의 메달은
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세계 1차 대전과 2차 대전,
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이라크 전쟁과 한국전쟁,
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베트남전과 아프가니스칸 전보다
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훨씬 많은 수의 여인들과 아이들을
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무차별하게 대량학살한 부대들에게 주어졌습니다.
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운디드니 학살은
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인디언 마지막 인디언 전쟁으로 여겨집니다.
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저는 운디드 니에 있느 많은 무덤들이
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있는 장소를 방문 할 때 마다
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라코타나 수 족을 위한
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무덤들만 보는 것이 아닙니다.
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그러나 모든 원주민 사람들의 무덤을 봅니다.
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"저는 처음에는 언제가 끝인지
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알지 못했습니다.
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지금 제가 다시 이 높은 언덕에서
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뒤를 돌아보면, 저는 아직도
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구불구불한 협곡에 잔인하게 살인된 채로
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아무렇게나 퍼져있고 쌓여 있는
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여자들과 아이들을 볼 수 있습니다.
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제가 어릴적 본 광경
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그대로 말이죠.
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그리고 저는 많은 시체들이 묻힌 그 피 묻은 진흙 구덩이에서
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그들과 함께 죽은 또다른 것들도 볼 수 있습니다.
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사람들의 꿈도 그곳에서 함께 죽었다는 것입니다.
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그리고 그 꿈들은 정말 아름다운 꿈들이었습니다."
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미국 원주민의 새로운 역사가 시작되었습니다.
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모든 것들은 운디드 니에서의
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전과 후로 판단될 수 있습니다.
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왜냐하면 그것은 지금 이순간에,
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호치키스 총의 방아쇠를 당기는 손가락과 함께,
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미국 정부가 공개적으로 원주민 권리와 위치에 대해 선언했기 때문입니다.
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그들은 이제 조약들에 지쳤습니다.
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그들은 또한 신성한 언덕에 지쳤습니다.
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그들은 또한 죽은 사람들의 한에 지쳤습니다.
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그리고 그들은 수 족들의 불편함에 지쳤습니다.
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그래서 그들은 그들의 대포를 꺼냈습니다.
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"당신은 인디언이 이제는 되고 싶을 껄"이라고 그들은 말했죠.
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방아쇠에 손가락을 걸고 말이죠.
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1900:
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미국 인디언 인구는 최저점을 기록했습니다,
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25만명보다 적었습니다.
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앞으로 가서
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1492년의
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1980:
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미국 역사의 가장 오래된 분쟁인,
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수 족 민족들 대 미국 정부
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는 미국 대법원에서 재판되었습니다.
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법정은, 수 족들이 보호구역과 ,
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7백만 에이커 땅에 재정착 하면,
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정착자와 탐사자들에게 열려질 것이라고 결정했습니다.
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두번째 라라미 조약은
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깨졌었습니다.
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법정은 언급했습니다.
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블랙 힐즈는 불법적으로 뺏긴 것이기에,
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처음의 토지 가격과 이자는 더해져서
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수 족 민족 들에게 지불되어야 한다고.
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블랙 힐즈를 위한 비용으로
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법정은 수 족 민족들에게 단지
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1억6백만 달러만 주었습니다.
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수 족 민족들은 그 돈을 "블랙힐즈는 팔려고 있는 것이 아니다 " .
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라고 조롱하며 돌려주었습니다.
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운디드 니 학살이 1세기이상 지난
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현재 원주민 인구의 통계 자료는
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식민지의 과거의 유산과,
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강요된 이주와,
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조약 침해들을 보여줍니다.
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파인리지 인디언 보호구역의 실업은
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85에서 90퍼센트 사이를 왔다갔다 합니다.
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건축 사무실은 더이상 새 건물을 지을 수 없습니다.
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그리고 현존하던 건물들은 무너지고 있습니다.
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집이 없는 많은 사람들과 집이 있는 사람들은
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썩어가는 건물로 집어 넣어지고 있습니다.
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5명의 가족들과 함께 말이죠.
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파인리지의 39 퍼센트의 집들은
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전기가 없습니다.
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보호구역의 최소 60퍼센트의 집들이
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곰팡이로 들끓고 있습니다.
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90퍼센트 이상의 인구가 정부가
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정한 평균 가난 수치보다 낮은 생활을 하고 있습니다.
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파인리지의 결핵 비율은 대략
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미국 평균 수치보다 8배나 높습니다.
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유아 사망률은 이 대륙에서
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가장 수치가 높습니다.
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그리고 미국 평균 수치보다 3배나 높습니다,
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자궁경부암은 미국 평균
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수치보다 5배나 높고,
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학교 자퇴 비율은 70퍼센트에 달합니다.
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교사의 이직률은
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미국 평균 수치보다 8배나 높습니다.
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부모님들이 알콜 중독, 가정 폭력,
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일반적 무관심으로 아이를 키우지 못하기에
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아주 자주 조부모들이
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아이들을 키웁니다.
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40세이상 인구의 50퍼센트는
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당뇨병을 겪고 있습니다.
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사람들의 평균 수명은
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46에서
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48살 사이입니다.
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아프가니스탄과 소말리아와
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대략 비슷한 수치입니다.
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가해자가 갑자기 손을 떼며,
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"말도 안되,
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지금 저 사람들 스스로에게 무슨 짓을 하는 거야?
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그들은 서로를 죽이고 있어!
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그들은 스스로를 죽이고 있어!
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우리가 그들이 죽는 것을 보는 동안에.." 라고 하는 것입니다.
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이것이 우리가 지금의 미국을 얻게 된 방법입니다.
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이것은 미국이 북미 전체를 지배할 운명을
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가지고 있다는 명백한 사명의 유산입니다.
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죄수들은 아직도 경비들이
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떠나간지 오래인 포로 수용소에서
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태어나고 있습니다.
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이것들은 고기의 가장 좋은 부분을
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빼앗긴 후의 뼈만 남은 모습입니다.
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오래 전에,
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땅과 물들을 뺏고,
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언덕의 금을 뺏으려고 안달이 난
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저같이 생긴 와시츄들에 의해
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일련의 사건들이 있었습니다.
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그 사건들은 도미노 효과를 일으켜
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아직도 끝나지 않고 있습니다.
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150년 전의 깨진 조약들로부터
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느낄 수 있을 만큼 없어진 채로,
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저는 아직도 여러분께 묻고 싶습니다.
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오늘날 통계수치에 대해 어떻게 생각합니까?
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고통의 사진들과
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제가 방금 알려드린 역사들은
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무슨 연관이 있을까요?
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그리고 얼마나 많은 역사의 부분을
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여러분이 얼마만큼 책임져야 할까요?
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오늘날의 이런 모습들이 조금이라도 여러분의 책임인가요?
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저는 우리가 할 수 있는 일이 분명히 있을 거라고 말했습니다.
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그 행동에 대한 요청이 분명히 있을 겁니다.
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왜냐하면 저는 아주 오랫동안 그저
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옆에 서서 그냥 사진이나 찍으며
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목격자로의 역할을 만족해 하고 있거든요.
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과거에는 해결책이 너무 멀게만 느껴졌기 때문에,
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저는 그것들에게 다가가기 위해
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오직 타임머신만이 필요했습니다.
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그냥 해결해야 할 간단한 문제가 아닙니다.
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그것은 사람들이 흔히 아이티를 돕는것과
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에이즈와 기근을 막는것을 돕는 것과
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같은 방법으로 돕는 것이 아닙니다.
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말 그대로 고치는 것은,
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지배하는 사회에서는,
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가정해 보건대,
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50달러 수표나, 교회 여행이나,
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그래피티가 그려진 벽을 칠하는 것과,
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평범한 가족이 자신들이 입지 않는 옷 박스들을 기부하는 것들
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보다 훨씬 더 어려울 수 있습니다.
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그렇다면 우리는 무엇을 해야 할까요?
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어둠속에서 모르겠다며 어깨를 으쓱하고 말아야 할까요?
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매일매일 계속
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1851년과 1868년의
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라코타와의 라라미 조약을
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깨고 있습니다.
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제가 오늘 제안하는
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행동에 대한 요청은 이겁니다.
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조약을 지키세요.
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블랙힐즈에게 다시 돌려주세요.
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그들이 그것과 무엇을 하느냐는 여러분의 일이 아닙니다.
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