-
Title:
Aaron Huey: Tahanan perang "pribumi" Amerika
-
Description:
Usaha Aaron Huey untuk mengambil foto kemiskinan di Amerika membawanya ke Tempat Perlindungan suku Indian Pine Ridge, di mana perjuangan orang-orang pribumi Lakota -- mengerikan dan sering diabaikan -- memaksanya untuk mengatur ulang fokusnya. Lima tahun kemudian, foto-foto yang tidak terlupakan itu terjalin dengan pelajaran sejarah mengejutkan dari presentasi yang tegas dan berani dari TEDxDU
-
Hari ini saya ingin menunjukkan foto-foto dari suku Lakota.
-
Banyak dari Anda belum pernah mendengar suku Lakota,
-
atau setidaknya kelompok suku yang lebih besar
-
yang bernama Sioux.
-
Suku Lakota adalah salah satu dari banyak suku yang terusir dari tanahnya
-
ke barak tahanan perang
-
yang kini disebut "tempat perlindungan"
-
Tempat Perlindungan Pine Ridge,
-
subjek dari slide presentasi hari ini
-
berlokasi sekitar 75 mil ke tenggara
-
dari Black Hill di South Dakota.
-
Tempat ini terkadang disebut
-
Barak Tahanan Perang Nomor 334,
-
dan di sinilah suku Lakota kini tinggal.
-
Jika ada di antara Anda yang pernah mendengar
-
Pergerakan Indian Amerika,
-
atau Russell Means,
-
atau Leonard Peltier,
-
atau pertikaian di Oglala,
-
Anda akan tahu bahwa Pine Ridge adalah pusat
-
dari masalah kaum pribumi Amerika.
-
Jadi saya telah diminta untuk sedikit berbicara
¶
-
tentang hubungan saya dengan suku Lakota
-
dan hal itu sangat sulit saya lakukan.
-
Karena, jika Anda belum menyadarinya dari warna kulit saya.
-
Saya berkulit putih,
-
dan itu adalah penghalang besar dalam tempat perlindungan kaum pribumi.
-
Anda akan melihat banyak orang di foto saya pada hari ini
-
saya menjadi sangat akrab dengan mereka, mereka menyambut saya seperti keluarga.
-
Mereka memanggil saya kakak dan paman
-
dan mengundang saya terus selama lima tahun.
-
Namun di Pine Ridge,
-
saya akan selalu menjadi "wasichu,"
-
dan wasichu adalah bahasa Lakota
-
yang berarti non-Indian,
-
namun versi lain dari kata ini
-
adalah "orang yang mengambil daging terbaik untuk dirinya sendiri."
-
Dan itulah yang ingin saya jadikan fokus --
-
orang yang mengambil daging terbaik.
-
Itu berarti tamak.
-
Jadi lihatlah di sekitar auditorium hari ini.
-
Kita berada di sekolah swasta di barat Amerika
-
duduk di kursi dengan beludru merah
-
dengan uang di saku kita.
-
Dan jika kita melihat pada hidup kita,
-
kita benar-benar telah mengambil
-
bagian daging yang terbaik.
-
Mari kita lihat pada sekelompok foto
-
dari orang-orang yang merugi
-
sehingga kita dapat memperoleh keuntungan
-
dan tahu bahwa saat Anda melihat wajah orang-orang ini
-
ini bukan hanya gambaran dari suku Lakota,
-
namun gambaran dari semua orang-orang pribumi.
-
Pada selembar kertas ini,
¶
-
ada sejarah yang kita pelajari
-
dari sahabat dan keluarga suku Lakota saya.
-
Selanjutnya adalah urutan waktu
-
dari perjanjian yang dibuat dan dilanggar
-
dan pembantaian atas nama perjuangan.
-
Saya mulai di tahun 1824
-
Apa yang kini dikenal sebagai "Bureau of Indian Affairs" (Badan permasalahan orang orang Indian)
-
dibuat oleh Departemen Peperangan
-
merupakan awal penyerangan kita
-
dalam berhadapan dengan suku pribumi Amerika.
-
1851:
-
Perjanjian pertama Fort Laramie dibuat,
-
dengan jelas menandai batas-batas Negara Lakota.
-
Menurut perjanjian itu,
-
tanah itu adalah negara berdaulat.
-
Jika perbatasan menurut perjanjian ini dipegang teguh --
-
dan ada dasar hukum mengapa harus demikian --
-
inilah peta Amerika Serikat hari ini.
-
10 tahun kemudian,
-
Undang-Undang "Homestead" yang ditandatangani oleh Presiden Lincoln,
-
membuat kaum kulit putih membanjiri tanah kaum pribumi.
-
1863:
-
Pemberontakan Santee Sioux di Minnesota
-
berakhir dengan digantungnya 38 pemuda Sioux,
-
eksekusi massal terbesar dalam sejarah Amerika.
-
Eksekusi ini diperintahkan oleh Presiden Lincoln
-
hanya dua hari setelah
-
dia menandatangani Proklamasi Emansipasi.
-
1866, awal dari rel kereta api lintas benua --
¶
-
sebuah era baru.
-
Kita menyisihkan lahan untuk jalan dan rel kereta
-
dengan jalan pintas melewati pusat Negara Lakota.
-
Perjanjian itu tidak lagi dianggap ada.
-
Akibatnya, 3 suku yang dipimpin oleh kepala suku Lakota Red Cloud
-
menyerang dan mengalahkan tentara Amerika Serikat berkali-kali.
-
Saya ingin mengulangi lagi.
-
Suku Lakota mengalahkan tentara Amerika Serikat.
-
1868: Perjanjian Fort Laramie kedua
-
dengan jelas menjamin kedaulatan Negara Sioux Raya
-
dan kepemilikan suku Lakota atas Black Hill yang dianggap suci.
-
Pemerintah juga menjanjikan hak tanah dan berburu
-
di negara-negara bagian di sekitarnya.
-
Kita berjanji bahwa negara Powder River
-
tertutup bagi seluruh orang kulit putih.
-
Perjanjian itu tampak seperti kemenangan total
-
bagi Red Cloud dan suku Sioux.
-
Sebenarnya, itu adalah satu-satunya perang dalam sejarah Amerika
-
di mana pemerintah merundingkan perdamaian
-
dengan mengakui semua yang diminta oleh pihak lawan.
-
-
Rel kereta lintas benua selesai.
-
Rel itu mulai membawa, di antara banyak hal, sejumlah besar pemburu
-
yang mulai membunuh kerbau secara besar-besaran
-
menghilangkan sumber makanan, pakaian, dan rumah bagi suku Sioux.
-
1871:
-
Undang-Undang "Indian Appropriation"
-
membuka ruang bagi suku Indian dalam pemerintah federal.
-
Sebagai tambahan, militer mengeluarkan perintah
-
melarang suku Indian barat meninggalkan tempat perlindungan.
-
Semua suku Indian barat sejak saat itu
-
menjadi tahanan perang.
-
Di tahun 1871,
-
kita menyudahi era pembuatan perjanjian.
-
Masalahnya adalah perjanjian itu memungkinkan mereka menjadi negara berdaulat,
-
yang tidak dapat kita terima;
-
kita memiliki rencana.
-
-
Jenderal George Custer mengumumkan penemuan emas di daerah Lakota,
-
khususnya di Black Hill.
-
Berita tentang emas mengakibatkan masuknya orang kulit putih dalam jumlah besar
-
ke Negara Lakota.
-
Custer menyarankan agar Kongres mencari cara
-
untuk mengakhiri perjanjian dengan kaum Lakota
-
secepat mungkin.
-
1875: Perang Lakota dimulai
-
karena pelanggaran perjanjian Fort Laramie.
-
1876:
-
Pada tanggal 26 Juli,
-
dalam perjalanan menyerang sebuah desa suku Lakota,
-
Kavaleri Custer ke-7 dihancurkan
-
dalam pertempuran Little Big Horn.
-
1877:
-
Ksatria dan kepala suku Lakota hebat bernama Crazy House
-
menyerah di Fort Robinson.
-
Dia kemudian dibunuh dalam tahanan.
-
1877 juga merupakan tahun di mana kita mendapat jalan
-
mengatasi perjanjian Fort Laramie.
-
Sebuah persetujuan baru diajukan kepada kepala suku dan para pemimpin Sioux
-
di bawah kampanye yang dikenal sebagai "jual atau kelaparan."
-
Tanda tangani atau tidak ada makanan bagi suku Anda.
-
Hanya 10 persen dari pria dewasa menandatanganinya.
-
Perjanjian Fort Laramie
-
menyerukan setidaknya tiga perempat dari suku itu
-
untuk menyerahkan tanahnya.
-
Pasal itu sudah jelas diabaikan.
-
1887: Undang-Undang Dawes.
¶
-
Kepemilikan tanah bersama berakhir.
-
Tanah mereka dipotong hingga bagian berukuran 160 hektar
-
dan dibagikan kepada masing-masing suku Indian
-
dengan tanah yang berlebih diambil alih.
-
Suku itu kehilangan jutaan hektar.
-
Impian Amerika bagi kepemilikan tanah pribadi
-
ternyata menjadi cara yang sangat cerdas
-
untuk membagi tempat perlindungan itu sampai tidak bersisa.
-
Langkah ini menghancurkan tempat perlindungan itu,
-
sehingga lebih mudah untuk dibagikan dan dijual
-
setiap pergantian generasi.
-
Kebanyakan tanah yang berlebih
-
dan banyak tanah di dalam tempat perlindungan
-
kini berada di tangan peternak kulit putih.
-
Sekali lagi, lemak dari tanah itu menjadi milik wasichu.
-
1890, tahun yang saya yakin
¶
-
merupakan tahun paling penting dari presentasi ini.
-
Inilah tahun pembantaian "Wounded Knee."
-
Pada tanggal 29 Desember
-
tentara Amerika Serikat mengepung barak suku Sioux di sungai Wounded Knee
-
dan membunuh Kepala Suku Big Foot
-
dan 300 tahanan perang
-
menggunakan senjata baru
-
yang menembakkan peluru meledak dengan cepat
-
yang bernama senapan Hotchkiss.
-
Untuk sesuatu yang bernama "pertempuran" ini
-
20 Medali Penghargaan Kongres untuk keberanian
-
dianugerahkan kepada Kavaleri ke-7.
-
Hingga hari ini,
-
itu adalah jumlah medali penghargaan terbesar
-
yang dianugerahkan untuk satu pertempuran.
-
Lebih banyak medali penghargaan dianugerahkan
-
untuk pembantaian membabi buta dari wanita dan anak-anak
-
daripada untuk pertempuran apapun dalam Perang Dunia pertama,
-
Perang Dunia kedua,
-
Korea, Vietnam,
-
Irak, atau Afganistan.
-
Pembantaian Wounded Knee
-
dianggap sebagai akhir dari Perang Indian.
-
Kapanpun saya mengunjungi tempat
-
kuburan massal di Wounded Knee,
-
saya melihatnya tidak hanya kuburan
-
bagi suku Lakota maupun suku Sioux
-
namun kuburan dari semua orang-orang pribumi.
-
Seorang suci, Black Elk, berkata
¶
-
"saya tidak tahu
-
berapa banyak semua ini telah selesai.
-
Saat saya melihat kembali
-
dari atas bukit ini di usia tua saya,
-
saya masih dapat melihat penjagalan wanita dan anak-anak
-
bertumpuk dan tercerai berai
-
di sepanjang jurang ini
-
sama seperti saya melihatnya
-
ketika mata saya masih muda.
-
Dan saya dapat melihat ada juga yang mati di lumpur penuh darah itu
-
dan terkubur dalam badai salju.
-
Impian orang yang indah
-
telah mati di sini."
-
-
era baru dari sejarah kaum pribumi Amerika dimulai.
-
Semuanya hal sebelum dan sesudah
-
peristiwa Wounded Knee dapat diukur.
-
Karena peristiwa inilah
-
dengan jari ada di pelatuk senapan Hotchkiss
-
pemerintah Amerika telah menyatakan dengan terbuka posisinya pada hak-hak kaum pribumi.
-
Mereka lelah akan perjanjian.
-
Mereka lelah akan bukit-bukit suci.
-
Mereka lelah akan tarian-tarian roh.
-
Dan mereka lelah akan ketidaknyamanan suku Sioux.
-
Sehingga mereka membawa senapan canon mereka,
-
"Anda ingin menjadi Indian sekarang," katanya,
-
dengan jari pada pelatuknya.
-
1900:
-
Populasi suku Indian Amerika mencapai titik terendah --
-
kurang dari 250.000 orang
-
dibandingkan dengan kira-kira 8 juta orang
-
di tahun 1492.
-
Kita maju ke masa depan.
¶
-
1980:
-
Kasus peradilan terpanjang dalam sejarah Amerika
-
Bangsa Sioux melawan Amerika Serikat
-
ditangani oleh Mahkamah Agung Amerika.
-
Pengadilan memutuskan bahwa, saat suku Sioux kembali menghuni tempat penampungan
-
dan tujuh juta hektar tanah mereka
-
dibuka untuk para pencari keuntungan dan transmigran,
-
pasal dari Perjanjian Fort Laramie kedua
-
telah dilanggar.
-
Pengadilan memutuskan
-
bahwa Black Hill direbut dengan ilegal
-
dan harga penawaran awal beserta bunganya
-
harus dibayarkan kepada Bangsa Sioux.
-
Sebagai pembayaran atas Black Hill,
-
pengadilan memberikan 106 juta dolar
-
kepada Bangsa Sioux.
-
Bangsa Sioux menolak uang itu dengan teriakan,
-
"Black Hill tidak untuk dijual."
-
-
Statistik tentang penduduk pribumi hari ini,
-
lebih dari satu abad setelah pembantaian di Wounded Knee,
-
mengungkapkan peninggalan kolonialisasi,
-
perpindahan penduduk paksa,
-
dan pelanggaran perjanjian.
-
Tingkat pengangguran di Perlindungan Indian Pine Ridge
-
turun naik antara 85 hingga 95 persen.
-
Kantor perumahan tidak dapat membangun rumah baru
-
dan rumah yang ada hancur.
-
Banyak orang menjadi tunawisma
-
dan orang yang memiliki rumah tinggal berdesakan di gedung lapuk
-
hingga lima keluarga.
-
39 persen rumah di Pine Ridge
-
tidak memiliki listrik.
-
Setidaknya 60 persen rumah di tempat perlindungan ini
-
penuh cendawan hitam.
-
Lebih dari 90 persen penduduk
-
hidup di bawah garis kemiskinan.
-
Tingkat penyakit TBC di Pine Ridge
-
sekitar 8 kali lebih tinggi daripada rata-rata di Amerika Serikat.
-
Tingkat kematian bayi
-
adalah yang tertinggi di benua ini
-
dan sekitar 3 kali lebih tinggi daripada rata-rata di Amerika Serikat.
-
Kanker leher rahim lima kali lebih tinggi
-
dibandingkan rata-rata Amerika Serikat.
-
Tingkat putus sekolah hingga 70 persen.
-
Tingkat pergantian guru
-
delapan kali lebih tinggi daripada rata-rata di Amerika Serikat.
-
Seingkali, para kakek dan nenek membesarkan cucu-cucu mereka
-
karena orang tua tidak dapat membersarkan anak-anaknya
-
karena alkohol, kekerasan dalam rumah tangga,
-
dan kekerasan lainnya.
-
50 persen penduduk di atas usia 40 tahun
-
menderita diabetes.
-
Usia harapan hidup bagi pria
-
antara 46
-
hingga 48 tahun --
-
kira-kira sama
-
dengan Afganistan dan Somalia.
-
Bab terakhir dari semua pembantaian yang sukses
¶
-
adalah di mana pelakunya
-
bisa mencuci tangan dan berkata,
-
"Ya Tuhan, apa yang orang-orang ini lakukan pada diri mereka sendiri?
-
Mereka saling membunuh.
-
Mereka membunuh diri mereka sendiri
-
saat kami melihat mereka mati."
-
Inilah yang kita lakukan untuk menguasai Amerika Serikat.
-
Ini adalah peninggalan
-
dari takdir yang nyata.
-
Tahanan masih dilahirkan
-
menjadi tahanan perang
-
jauh setelah para sipirnya pergi.
-
Masih ada tulang yang tersisa
-
setelah daging terbaiknya diambil.
-
Dahulu,
-
serangkaian kejadian dilakukan
-
oleh orang-orang seperti saya, wasichu
-
yang ingin mengambil tanah dan air
-
dan emas di bukit itu.
-
Kejadian itu menyebabkan efek domino
-
yang belum selesai.
-
Seperti perasaan kita sebagai kelompok mayoritas yang telah hilang
¶
-
dari pembantaian di tahun 1890,
-
atau serangkaian pelanggaran perjanjian 150 tahun yang lalu.
-
Saya masih harus bertanya kepada Anda,
-
bagaimana perasaan Anda akan statistik hari ini?
-
Apa hubungan
-
antara gambaran penderitaan
-
dengan sejarah yang baru saya bacakan untuk Anda?
-
Dan seberapa banyak dari sejarah ini
-
yang harus Anda bagi rata?
-
Apakah ini menjadi tanggung jawab Anda sekarang?
-
Saya diberi tahu bahwa pasti ada sesuatu yang dapat kita lakukan.
-
Pasti ada semacam seruan untuk bertindak.
-
Karena sudah lama kita berdiri di sisi jalan
-
puas hanya menjadi saksi,
-
hanya mengambil foto.
-
Karena solusinya terlihat sangat jauh di masa lalu.
-
Saya memerlukan mesin waktu
-
untuk mengaksesnya.
-
Penderitaan dari orang-orang pribumi ini
¶
-
bukanlah masalah yang sederhana.
-
Ini bukan sesuatu yang dapat kita tunda,
-
seperti mereka menunda menolong Haiti,
-
mengakhiri AIDS, atau melawan kelaparan.
-
Perbaikan ini, seperti itulah namanya,
-
mungkin jauh lebih sulit untuk kelompok mayoritas
-
dibandingkan, katakanlah, cek 50 dolar
-
atau perjalanan gereja
-
atau melukis rumah dengan coretan
-
atau keluarga di desa
-
menyumbangkan sekotak pakaian yang mereka tidak mau lagi.
-
Jadi kita harus bagaimana?
-
Mengangkat bahu kita di kegelapan?
-
-
setiap harinya
-
terus melanggar perjanjian
-
antara tahun 1851 hingga 1868 itu.
-
Perjanjian Fort Laramie dengan suku Lakota.
-
Seruan untuk bertindak yang saya ajukan --
-
harapan TED saya -- adalah:
-
Hormati perjanjian itu.
-
Kembalikan Black Hill.
-
Apa yang ingin mereka lakukan di bukit itu bukanlah urusan Anda.
-