لأجل الجدال - دان كوهين | TEDxColbyCollege
-
0:06 - 0:10أنا دان كوهين وأنا أكاديمي، كما قال.
-
0:10 - 0:13وذلك يعني أني أجادل.
-
0:13 - 0:15الجدال جزءٌ مهم من حياتي.
-
0:15 - 0:16جزءٌ أحبه.
-
0:16 - 0:19أنا لست أكاديميًا فحسب بل فيلسوف أيضًا،
-
0:19 - 0:22لذا أحب أن أعتقد أنني جيد جدًا في الجدال.
-
0:22 - 0:25وأحب أيضًا التفكير كثيرًا بالجدال.
-
0:25 - 0:29وخلال قيامي بذلك، حيرتني بعض الأمور.
-
0:29 - 0:31أحدها،
-
0:31 - 0:34بينما كنت أفكر بالجدال على مر السنين
-
0:34 - 0:36-وقد مر على ذلك عقود-
-
0:36 - 0:37تحسنت بالجدال.
-
0:38 - 0:41ولكن كلما جادلت وتحسنت،
-
0:41 - 0:43كلما خسرتُ أكثر.
-
0:43 - 0:45وهذا محير.
-
0:45 - 0:47ومن الأمور الأخرى التي حيرتني
أنه لم يكن لدي مانع. -
0:48 - 0:50لماذا لم يضايقني ذلك؟
-
0:50 - 0:53ولماذا أظن أنه كلما تحسن المرء بالجدال
زادت مرات خسارته؟ -
0:53 - 0:55حسنًا، هنالك أمور محيرة أخرى.
-
0:55 - 0:57أحدها: لماذا نجادل؟
-
0:57 - 0:59من يستفيد من الجدال؟
-
0:59 - 1:02عندما أفكر بالجدال، أتحدث عن-
-
1:02 - 1:05الجدالات الأكاديمية أو الجدالات العلمية-
-
1:05 - 1:07عندما يكون جوهر الجدال علمي:
-
1:07 - 1:09هل هذا الافتراض صحيح؟
هل هذه نظرية جيدة؟ -
1:09 - 1:13هل تفسير النص أو المعطيات صالح؟
وهكذا. -
1:14 - 1:17لست مهتمًا بالجدالات حول دور
من بغسل الصحون -
1:17 - 1:19أو من يجب أن يرمي القمامة.
-
1:19 - 1:21أجل، تصادفني هذه الجدالات أيضًا.
-
1:21 - 1:24في الغالب أربح تلك الجدالات،
لأنني أعرف الحيل اللازمة. -
1:24 - 1:26ولكن تلك ليست الجدالات الهامة.
-
1:26 - 1:28أنا مهتم بالجدالات الأكاديمية،
-
1:28 - 1:30والأمور التالية تحيرني:
-
1:31 - 1:34أولًا، مالذي يستفيده الشخص
الذي يربح الجدال؟ -
1:35 - 1:37مافائدتي بإقناعك أن
-
1:39 - 1:41مفهوم الأشياء في حد ذاتها غير متماسك؟
-
1:42 - 1:44مالذي أستفيده من إقناعك
-
1:44 - 1:47أن النفعية ليست الطريقة الصحيحة
-
1:47 - 1:48للتفكير حول النظريات الأخلاقية؟
-
1:48 - 1:50مالذي نستفيده من ربح جدال؟
-
1:52 - 1:53حتى قبل ذلك،
-
1:53 - 1:55مالفرق بالنسبة لي
-
1:55 - 1:58إذا كنت تعتقد أن نظريةَ "كانت" صحيحة
-
1:58 - 2:01أو أن "ميل" هو عالم
الأخلاق الجدير بالاتباع؟ -
2:01 - 2:02ذلك ليس من شاني
-
2:02 - 2:05إذا كنت تعتقد أن المنفعة
نظرية قابلة للتطبيق. -
2:06 - 2:08إذًا لماذا نحاول أن نتجادل؟
-
2:08 - 2:10لماذا نحاول إقناع الآخرين
-
2:10 - 2:12بأمور غير مقتنعين بها،
-
2:12 - 2:14وهل هذا أمر مستحسن القيام به؟
-
2:14 - 2:16هل تلك طريقة لبقة لمعاملة شخص آخر،
-
2:16 - 2:19إجباره على التفكير بأشياء لا يرغبها؟
-
2:19 - 2:24حسنًا، جوابي سيكون مبنيًا على
ثلاث نماذج للجدال. -
2:24 - 2:27النموذج الأول - لنسميه النموذج الجدلي -
-
2:27 - 2:30أننا ننظر للجدال كحرب؛
تعلمون مالذي أتحدث عنه - -
2:30 - 2:33الكثير من الصراخ والصياح
والربح والخسارة. -
2:33 - 2:35حسنًا، تعرفون كيف يجري ذلك النموذج.
-
2:35 - 2:38ذلك ليس نموذجًا مفيدًا،
-
2:38 - 2:40ولكنه نموذج شائع وراسخ.
-
2:40 - 2:44ولكن يوجد نموذج آخر:
الجدالات بالبراهين. -
2:44 - 2:46فكر ببرهان رياضي.
-
2:46 - 2:49هذه برهاني.
هل هو صحيح؟ -
2:49 - 2:53هل الفرضيات مبررة؟
والاستنتاجات صالحة؟ -
2:53 - 2:56هل النتيجة تعتمد على الفرضيات؟
-
2:56 - 2:58لا معارضة، لا خصام -
-
2:58 - 3:04ليس بالضرورة جدال بمعنى الخصومة.
-
3:04 - 3:06ولكن يوجد نموذج ثالث يجب أن نذكره
-
3:06 - 3:08والذي باعتقادي أنه سيكون مفيدًا جدًا،
-
3:08 - 3:13وهو الجدال كأداء أي أمام جمهور.
-
3:15 - 3:18كسياسي يحاول أن يقدم موقف،
-
3:18 - 3:20يحاول إقناع الحضور بشيءٍ ما.
-
3:20 - 3:24ولكن يوجد حيلة هامة في رأيي
في هذا النموذج؛ -
3:25 - 3:29ظاهريًا عندما نجادل أمام حضور،
-
3:29 - 3:33في بعض الأحيان يكون للجمهور
حصة أكبر في الجدال؛ -
3:33 - 3:37كما هو الحال عند المرافعة
أمام هيئة المحلفين، -
3:37 - 3:40الذين يصدرون الحكم في القضية.
-
3:40 - 3:43ذلك أحد النماذج التي أود
أن أتذكرها. -
3:43 - 3:45لنسميه النموذج البلاغي،
-
3:45 - 3:49حيث تقوم ببناء حجتك خصيصًا
لتلائم الجمهور الحاضر. -
3:49 - 3:52تقديم حجة مدروسة
-
3:52 - 3:55باللغة الإنكليزية أمام جمهور
يتحدث الفرنسية -
3:55 - 3:57لن يعطي النتيجة المرجوة.
-
3:57 - 4:01إذًا لدينا النماذج التالية:
الجدال كحرب والجدال كبرهان -
4:01 - 4:03والجدال البلاغي.
-
4:04 - 4:09الجدال كحرب هو الطاغي.
-
4:09 - 4:12فهو يسيطر على كيفية جدالنا،
-
4:12 - 4:14وكيفية تفكيرنا بالجدال،
-
4:14 - 4:17وبسبب ذلك فهو يصيغ كيفية جدالنا،
-
4:17 - 4:19وكيفية إدارتنا للجدال.
-
4:19 - 4:20عندما نتحدث عن الجدال،
-
4:20 - 4:22نتحدث بلغة عسكرية.
-
4:22 - 4:26أي أننا نحتاج لحجج قوية،
-
4:26 - 4:27حجج في الصميم.
-
4:27 - 4:31كما نحتاج أن نكون جاهزين للرد
على أي معارضة. -
4:31 - 4:33نريد حججًا لا يمكن الرد عليها.
-
4:33 - 4:35ذلك نوع الحجج التي نرغب بها.
-
4:36 - 4:38تلك هي الطريقة السائدة للتفكير حول الجدال.
-
4:38 - 4:40عندما أتحدث عن الجدال،
-
4:40 - 4:43هذا غالبًا ما ظننتموه، نموذج التخاصم.
-
4:45 - 4:48ولكن التمثيل بالحرب،
-
4:48 - 4:50نموذج الحرب للتفكير بالجدال،
-
4:50 - 4:53يسيء لطريقة جدالنا.
-
4:54 - 4:57أولًا، يزيد من التكتيك على حساب الجوهر.
-
4:58 - 5:00بإمكانك أن تحضُر دروسًا
في المنطق والجدال. -
5:00 - 5:01حيث تتعلم كل شيء عن الحيل
-
5:01 - 5:04التي يستخدمها الناس لربح
الجدال بالغش. -
5:05 - 5:09بحيث تركز على جانب التنافسية.
-
5:09 - 5:13تدفع إلى الخصومة والتمسك بالرأي.
-
5:14 - 5:18والنتيجة المتوقعة لأي جدال-
-
5:18 - 5:20في حال اتبع نموذج الحرب،
-
5:20 - 5:25هي نصر مجيد
أو هزيمة مذلة. -
5:25 - 5:27أظن أن تلك هي أثار مشوهة،
-
5:27 - 5:31والأسوأ، فيما يخص الجدال كحرب
-
5:31 - 5:34أنه يمنع قيام تفاوض
-
5:34 - 5:39أو تداول أو تسوية أو تعاون
-
5:39 - 5:43فكر بالتالي -هل دخلت جدالًا وأنت تفكر:
-
5:43 - 5:46"لنرى إذا كان بإمكاننا الوصول إلى شيء
مشترك بدلًا من التناحر. -
5:46 - 5:48مالذي يمكننا الوصول إليه سويًة؟"
-
5:48 - 5:50برأيي الجدال كحرب
-
5:50 - 5:55يكبح ذلك النوع من التفكير
حول الجدال. -
5:56 - 5:58وأخيرًا، وهذا الأسوأ على الإطلاق-
-
5:58 - 6:01الجدال لا يوصلنا إلى شيء
إنه طريق مسدود. -
6:01 - 6:07إنه كحلقة مفرغة.
-
6:07 - 6:08لا يوصلنا إلى أي مكان.
-
6:09 - 6:10وآخر فكرة.
-
6:10 - 6:13وكمعلم، هذا أكثر ما يضايقني:
-
6:13 - 6:15إذا كان الجدال حربًا،
-
6:15 - 6:20إذًا يوجد معادلة ضمنية
للتعلم مع الخسارة. -
6:20 - 6:22دعوني أشرح لكم قصدي.
-
6:22 - 6:25لنفترض أننا نتجادل
-
6:25 - 6:28تؤمن بالفرضية P وأنا أعارضك
-
6:29 - 6:31فأقول:"لماذا تؤمن ب P؟"
-
6:31 - 6:32فتعطيني أسبابك.
-
6:32 - 6:34فأعترض قائلًا:
"حسنًا، ماذا عن...؟" -
6:34 - 6:36فتجيبني.
-
6:36 - 6:38فأطرح سؤالًا:
"ولكن ماذا تقصد؟ -
6:38 - 6:40كيف تُطبق هنا؟"
-
6:40 - 6:42فتجيبني.
-
6:43 - 6:45في النهاية،
-
6:45 - 6:47بعد أن اعترضت وسألت،
-
6:47 - 6:49وطرحت جميع الفرضيات المعاكسة
-
6:49 - 6:53وأجبتني على جميعها.
-
6:53 - 6:56ففي النهاية أقول:
-
6:56 - 6:59"أتعلم؟ اعتقد أن P صحيحة."
-
7:00 - 7:02إذًا، كونت اعتقادًا جديدًا.
-
7:02 - 7:03وهو اعتقاد مبني
-
7:04 - 7:10على أسس متينة، مختبر ليصمد
في أي حوار. -
7:11 - 7:12إنه كسب معرفي عظيم.
-
7:12 - 7:14الآن، من ربح ذلك النقاش؟
-
7:15 - 7:19نموذج الجدال كحرب يجبرنا على القول
أنه أنت، -
7:19 - 7:21بالرغم من أنه أنا من استفاد معرفيًا.
-
7:22 - 7:25مالذي كسبته معرفيًا من خلال إقناعي؟
-
7:25 - 7:28بالتأكيد، أسعدك ربح الجدال،
وزاد غرورك، -
7:28 - 7:30ربما تكسب سيطًا
-
7:30 - 7:33أنك "محاور جيد."
-
7:33 - 7:36ولكن من وجهة نظر علمية،
-
7:36 - 7:37من الذي كسب؟
-
7:37 - 7:42نموذج الجدال كحرب يجبرنا
على القول أنه أنت الفائز، وأنا خسرت، -
7:42 - 7:45بالرغم من أني كسبت.
-
7:45 - 7:47إذًا هناك شيءٌ خاطىء في تلك الصورة.
-
7:47 - 7:50أريد أن نغيرها إن استطعنا.
-
7:50 - 7:53إذًا، كيف يمكننا إيجاد طرق
-
7:54 - 7:58لجعل الجدال يثمر نتائج إيجابية؟
-
7:59 - 8:02الذي ينقصنا هو استرتيجيات
جديدة لإنهاء الجدال. -
8:03 - 8:05ولكن لايمكننا الحصول عليها،
-
8:05 - 8:09حتى نحصل على نهج جديد للدخول في الجدال.
-
8:09 - 8:12نحتاج إلى التفكير بأنواع جديدة للجدال.
-
8:12 - 8:15للقيام بذلك...
-
8:15 - 8:17الخبر السيء أنني
-
8:17 - 8:19لا أعرف كيفية القيام بذلك.
-
8:19 - 8:22الجدال كحرب كالوحش.
-
8:22 - 8:24لأنه بسط سيطرته على عقولنا،
-
8:24 - 8:27ولايوجد رصاصة سحرية للتخلص منه.
-
8:27 - 8:29لاوجود لعصا سحرية تجعله يختفي.
-
8:29 - 8:31لا أملك جوابًا.
-
8:31 - 8:32ولكنني أمتلك بعض الاقتراحات.
-
8:32 - 8:34وهي:
-
8:35 - 8:37إذا أردنا التفكير بأنواع جديدة للجدال،
-
8:37 - 8:41يجب علينا أن نفكر بأنواع
جديدة من المجادلين. -
8:41 - 8:43جربوا هذا:
-
8:44 - 8:48فكروا بكل الأدوار التي يقوم
بها الناس أثناء الجدال. -
8:48 - 8:51يوجد المؤيد والمعارض
-
8:51 - 8:54في جدال تنافسي جدلي.
-
8:54 - 8:56يوجد الحضور في الجدالات البلاغية.
-
8:56 - 8:58يوجد المفكر في جدالات البراهين.
-
9:00 - 9:01كل تلك الأدوار المختلفة.
-
9:01 - 9:05هل يمكنك تخيل جدال تكون أنت فيه المجادل،
-
9:06 - 9:09ولكنك أيضًا ضمن الحضور تشاهد نفسك؟
-
9:10 - 9:13هل بإمكانك تخيل أنك
تشاهد نفسك وأنت تجادل، -
9:13 - 9:18وتخسر الجدال ولكن في نهايته تقول:
-
9:18 - 9:20"ياللعجب، لقد كان حوارًا جيدًا!"
-
9:21 - 9:22هل بإمكانك القيام بذلك؟
-
9:22 - 9:26اعتقد أنه بإمكانك، وإذا كان
بمقدورك تخيل ذلك النوع من الجدالات، -
9:26 - 9:30حيث الخاسرون يقولون للرابحين
والحضور وهيئة المحلفين يقولون: -
9:30 - 9:32"لقد كان ذلك جدالًا جيدًا"
-
9:32 - 9:33إذًا لقد تخيلت جدالًا جيدًا.
-
9:33 - 9:35وأكثر من ذلك،
-
9:35 - 9:37اعتقد انك تخيلت مجادلًا جيدًا،
-
9:37 - 9:41مجادلًا يستحق أن تحذو حذوه.
-
9:42 - 9:44أنا أخسر الكثير من الجدالات.
-
9:44 - 9:47أن تكون مجادلًا جيدًا، ذلك يتطلب جهدًا
-
9:47 - 9:50بمعنى أن تستفيد من خسارتك لجدال
ولكن لحسن الحظ، -
9:50 - 9:53لدي الكثير من الزملاء الذين لم يبخلوا علي
-
9:53 - 9:55وقدموا لي التدريب.
-
9:55 - 9:56شكرًا لكم.
-
9:56 - 9:59(تصفيق)
- Title:
- لأجل الجدال - دان كوهين | TEDxColbyCollege
- Description:
-
لماذا نتجادل؟ لنثبت أن خصومنا على خطأ، ولنكسب الجدال.. أليس كذلك؟ الفيلسوف دانيل ه. كوهين يبين أكثر أنواع الجدال انتشاراً، في جدال "الحرب" حيث لابد من أن أحد المتجادلين يفوز والآخر يخسر، يجعل المتتجادلين جميعهم يفقدون الكثير من فوائد الجدال الحقيقي.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 10:01
Retired user approved Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Retired user edited Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Retired user edited Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Retired user edited Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Samar Mohamed Alanazi accepted Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Samar Mohamed Alanazi edited Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Samar Mohamed Alanazi edited Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege | ||
Samar Mohamed Alanazi edited Arabic subtitles for For argument's sake | Dan Cohen | TEDxColbyCollege |