Scilla Elworthy: Combattere con la non-violenza

Come si affronta un bullo senza diventare un delinquente? In questo discorso saggio e intenso, Scilla Elworthy, attivista per la pace, delinea le competenze di cui abbiamo bisogno - come nazioni ed individui - per combattere la violenza, senza ricorrere alla violenza. Per rispondere alla domanda del perché e del come la non-violenza opera, evoca eroi storici - Aung San Suu Kyi, Mahatma Gandhi, Nelson Mandela - e le filosofie personali che hanno alimentato le loro proteste pacifiche. (Filmato a TEDxExeter.)

In mezzo secolo di tentativi per prevenire le guerre

c'è una domanda che non mi abbandona mai.

Come possiamo affrontare violenze estreme

senza fare ricorso alla forza?

Quando si è di fronte alla violenza,

che si tratti di un bambino di fronte ad un bullo in un parco giochi

o che sia violenza domestica --

o nelle strade della Siria oggi,

di fronte a carri armati e proiettili

qual è la cosa migliore da fare?

Combattere? Arrendersi?

Usare ancora più forza?

Questa domanda: "Come affronto un bullo

senza diventare un delinquente?"

mi ha accompagnata fin da piccola.

Ricordo che a 13 anni

ero incollata al televisore in bianco e nero sgranato nel salotto dei miei genitori

mentre i carri armati sovietici entravano a Budapest

e bambini non molto più grandi di me

si lanciavano contro i carri armati

e venivano falciati.

Sono corsa al piano di sopra e ho iniziato a preparare la valigia.

Mia madre è salita e mi ha detto "Che diavolo stai facendo?"

"Vado a Budapest" ho risposto.

E lei "E che diavolo vai a fare?"

E io, "Lì vengono uccisi dei bambini,

stanno succedendo cose terribili."

E lei, "Non essere stupida."

E ho iniziato a piangere

L'ha capito e mi ha detto,

"Va bene vedo che è una cosa seria.

Tu sei tropppo giovane per aiutarli.

Devi formarti. Ti aiuterò.

Ma ora disfa la valigia."

E così mi sono addestrata

e sono andata a lavorare in Africa nei miei 20 anni.

E ho capito che ciò che realmente volevo sapere

non lo potevo ottenere dai corsi di formazione.

Volevo capire

come funzionano la violenza, l'oppressione.

E questo è ciò che ho capito:

i bulli usano la violenza in tre modi.

Usano la violenza politica per intimidire,

la violenza fisica per terrorizzare,

e la violenza piscologica o emotiva per indebolire.

E solo molto raramente, in pochissimi casi,

serve usare più violenza.

Nelson Mandela è andato in carcere credendo alla violenza,

ma 27 anni più tardi

lui e i suoi compagni

avevano lentamente e con cura

sviluppato quelle doti, quelle incredibili doti necessarie

a trasformare uno dei regimi più violenti che il mondo abbia visto,

in una democrazia.

E lo hanno fatto con una totale dedizione alla non-violenza.

Hanno capito che usare la forza contro la forza

non funziona.

E allora, che cosa funziona?

Con il tempo ho raccolto una mezza dozzina di metodi

che funzionano -- naturalmente ce ne sono molti altri --

che funzionano e che sono effcaci.

E il primo è

che il cambiamento che deve avvenire

deve avvenire qui, dentro di me.

È la mia risposta, il mio atteggiamento nei confronti dell'oppressione

che devo controllare,

e sul quale io posso fare qualcosa.

Per poterlo fare devo sviluppare la conoscenza di me stessa.

Ciò significa che ho bisogno di sapere che cosa accade

quando crollo,

quali sono i miei punti di forza,

e quali quelli di debolezza.

Quando sto per cedere?

Che cosa mi farà resistere?

E la meditazione o autocontrollo

è uno dei modi -- ancora una volta, non l'unico --

è uno dei metodi

per attivare questo potere interiore.

E la mia eroina qui -- come Satish --

è Aung San Suu Kyi in Birmania.

Guidava un gruppo di studenti

in una protesta nelle strade di Rangoon.

Si sono trovati ad un angolo di strada di fronte a una fila di mitragliatrici.

E lei si è subito resa conto

che i soldati con le dita che tremavano sui grilletti

erano più spaventati degli studenti che manifestavno dietro di lei.

Ma ha detto agli studenti di sedersi.

Lei è andata avanti con calma e serenità

e una tale assenza di paura

da arrivare fino alla prima arma,

posarci sopra una mano e abbassarla.

E nessuno è stato ucciso.

Ecco ciò che può fare il controllo della paura --

non solo di fronte alle mitragliatrici,

ma anche in una rissa in strada.

Ma dobbiamo allenarci.

E come fare per la nostra paura?

Ho un piccolo mantra.

La mia paura si nutre

dell'energia che le offro.

E se cresce molto

probabilmente si realizza.

Tutti noi conosciamo la sindrome delle 3 del mattino,

quando una preoccupazione vi sveglia --

vedo un sacco di persone --

e vi girate per un'ora,

diventa sempre peggio

e alle 4 siete inchiodati al cuscino

da un mostro di gigantesco.

L'unica cosa da fare

è alzarsi e farsi una tazza di te

e sedersi con la paura a fianco come fosse bambino.

Siete l'adulto.

La paura è il bambino.

E parlate alla paura

e le chiedete che cosa vuole, di che cosa ha bisogno.

Come si può migliorare?

Che cosa può far sentire più forte il bambino?

Fate un piano.

E dite "Bene, ora ritorniamo a dormire.

Alle 7,30 ci alziamo ed ecco cosa facciamo."

Domenica ho avuto uno di questi attacchi delle 3 del mattino --

ero paralizzata dalla paura di venire qui a parlarvi.

(Risate)

Così ho fatto questo.

Mi sono alzata, ho fatto la tazza di te, mi sono seduta, ho fatto tutto

e ora sono qui -- ancora un po' paralizzata, ma sono qui.

(Applausi)

Questa è la paura. E la rabbia?

Ovunque ci sia ingiustizia c'è rabbia.

Ma la rabbia è come la benzina,

e se la spargete in giro e qualcuno accende un fiammifero,

vi trovate all'inferno.

Ma la paura come motore -- in un motore -- è potente.

Se potessimo mettere la nostra rabbia in un motore

ci può fare andare avanti,

ci può far attraversare momenti terribili

e ci può dare un reale potere interiore.

L'ho imparato nel mio lavoro

con i politici e le armi nucleari.

Perché all'inizio ero così indignata

per i pericoli ai quali ci stavano esponendo

che volevo solo discutere e dare loro la colpa e dimostrare che sbagliavano.

Totalmente inefficace.

Per sviluppare un dialogo per il cambiamento

dobbiamo affrontare la nostra rabbia.

Va bene arrabbiarsi con la cosa --

le armi nucleari in questo caso --

ma è inutile arrabbiarsi con le persone.

Sono esseri umani come noi.

E stanno facendo al meglio delle loro possibilità.

Ed è la base su cui iniziare a parlare con loro.

Ecco, questo è il terzo, la rabbia.

E così arriviamo al nodo

di ciò che sta succedendo, di ciò che mi sembra stia accadendo,

oggi nel mondo,

ossia che il secolo scorso è stato quello del potere dall'alto.

Erano i governi a dire alla gente cosa fare.

In questo secolo c'è un cambiamento.

È un potere dal basso verso l'alto o dalle radici.

Come i funghi che crescono nel cemento.

Sono le persone che si uniscono che portano al cambiamento,

come ha detto Bundy, a chilometri di distanza.

E i Peace Direct hanno presto capito

che gli abitanti nelle zone di conflitti molto aspri

sanno cosa fare.

Sanno meglio che cosa fare.

Così i Peace Direct li appoggiano.

E quello che stanno facendo è

smobilitare le milizie,

ricostruire le economie,

reinsediare i rifugiati,

e liberare i bambini soldato.

E devono rischiare la vita quasi tutti i giorni

per farlo.

E ciò che hanno capito

é che usare la violenza nelle situazioni in cui operano

non solo è meno umano,

ma anche meno efficace

che usare metodi per unire le persone con le persone, per ricostruire.

E penso che l'esercito americano

alla fine stia iniziando a capirlo.

Fino ad ora la loro politica di lotta al terrorismo

è stata quella di uccidere gli insorti quasi ad ogni costo,

e se ci sono in mezzo civili,

vengono definiti "danni collaterali".

Ed è così esasperante e umiliante

per la popolazione afgana,

che rende molto semplice il reclutamento da parte di al-Qaida,

quando le persone sono così disgustate, per esempio,

dal Corano che brucia.

Per questo la formazione delle truppe deve cambiare.

E penso che ci siano i segnali del cambiamento.

I soldati britannici sono sempre stati migliori in questo.

Ma c'è un magnifico esempio dal quale possono prendere spunto

ed è un brillante tenente colonnello degli Stati Uniti

di nome Chris Hughes.

Stava conducendo i suoi uomini per le strade di Najaf --

in Iraq --

e improvvisamente la gente ha cominciato a riversarsi in strada da entrambi i lati,

gridando, urlando, furiosamente arrabbiata,

e circondando queste giovani truppe completamente terrorizzate,

che non capivano cosa stesse succedendo e non parlavano arabo.

Chris Hughes si è fatto strada in mezzo alla folla

con l'arma sopra la testa, puntata a terra,

e ha detto: "Inginocchiatevi".

E questi enormi soldati

con gli zaini e i giubotti antiproiettili,

si sono inginocchiati tremando.

Ed è sceso il silenzio.

E dopo circa due minuti

tutti si sono spostati e sono tornati a casa.

Questa per me è saggezza in azione.

In quel momento, questo è quello che ha fatto.

E ora sta succedendo ovunque.

Non mi credete?

Vi siete chiesti

come e perché tante dittature sono crollate

in questi ultimi 30 anni?

Dittature in Cecoslovacchia, Germania dell'Est,

Estonia, Lettonia, Lituania,

Mali, Madagascar,

Polonia, Filippine,

Serbia, Slovenia e potrei continuare,

e ora Tunisia e Egitto.

E questo non è successo e basta.

Molto è dovuto ad un libro

scritto da un ottantenne di Boston, Gene Sharp.

Ha scritto il libro "Dalla dittatura alla Democrazia"

con 81 metodi di resistenza non violenta.

Ed è stato tradotto in 26 lingue.

Si è diffuso in tutto il mondo.

E viene usato ovunque da giovani e meno giovani,

perché funziona ed è efficace.

E questo è ciò che mi fa ben sperare --

non è solo speranza, questo è ciò che mi fa sentire molto positiva in questo momento.

Perché finalmente gli esseri umani lo capiscono.

Stiamo adottando metodologie pratiche, fattibili

per rispondere alla mia domanda:

Come affrontiamo un bullo senza diventare delinquenti?

Usiamo il tipo di competenze che ho descritto:

la forza interiore - lo sviluppo della forza interiore - attraverso la conoscenza di sé,

riconoscere e lavorare con la nostra paura,

usare la rabbia come carburante,

cooperare con gli altri,

riunirsi con gli altri,

il coraggio,

e soprattutto l'impegno per la non-violenza attiva.

Non basta solo credere nella non-violenza,

non ci devo credere.

Vedo ovunque prove di come funziona.

E vedo che noi persone qualunque,

possiamo fare ciò che hanno fatto Aung San Suu Kyi, Gandhi e Mandela.

Noi siamo in grado di porre fine

al secolo più sanguinoso che l'umanità abbia mai conosciuto.

E possiamo organizzarci per superare l'oppressione

aprendo i nostri cuori

nonché pontenziando questa straordinaria determinazione.

E questa apertura del cuore è esattamente quello che ho vissuto

in tutta l'organizzazione di questo incontro da quando sono arrivata qui ieri.

Grazie.

(Applausi)