Le court-termisme nous tue : c'est l'heure du longchemin | Ari Wallach | TEDxMidAtlantic
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0:29 - 0:3416 Octobre 1993,
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0:34 - 0:351h17 du matin.
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0:35 - 0:39Le téléphone a sonné chez mes parents.
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0:39 - 0:41J'ai répondu à la deuxième sonnerie.
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0:41 - 0:43Je savais qui appelait.
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0:43 - 0:47La voix à l'autre bout du fil
a parlé pendant peut-être 10 secondes. -
0:48 - 0:50Ma réponse a été encore plus courte :
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0:51 - 0:52« Ne pas réanimer. »
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0:53 - 0:56J'avais 18 ans quand j'ai perdu mon père.
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1:00 - 1:01Plusieurs années plus tard,
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1:01 - 1:04je lisais le livre d'Ernest Becker
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1:04 - 1:05« Le Déni de la Mort ».
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1:05 - 1:07Il lui a fait gagner un Pulitzer en 1972.
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1:08 - 1:11Je vais paraphraser
tout un livre en trois phrases. -
1:11 - 1:14L'homme est la seule espèce sensible
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1:14 - 1:18qui, très tôt dans sa vie,
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1:18 - 1:20sait qu'il cessera d'exister
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1:21 - 1:27et qui fait tout ce qu'il peut
pour fuir, se protéger et se cacher -
1:27 - 1:28face à cette vérité inévitable.
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1:30 - 1:34Vous savez donc maintenant
comment je suis devenu futuriste. -
1:35 - 1:36C'était ma fuite.
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1:38 - 1:41Je « futurise », terme que j'ai inventé --
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1:41 - 1:42(Rires)
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1:42 - 1:44il y a trois secondes,
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1:44 - 1:46je futurise depuis environ 20 ans
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1:46 - 1:50et, quand j'ai commencé,
je m'asseyais avec des gens -
1:50 - 1:53et disais : « Hey,
parlons de dans 10, 20 ans. » -
1:53 - 1:54Ils disaient : « Super. »
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1:55 - 1:57Et cet horizon temporel
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1:57 - 2:01se rapproche de plus en plus,
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2:01 - 2:04tant et si bien que j'ai rencontré
un PDG il y a deux mois -
2:04 - 2:07et j'ai dit -- au début
de notre conversation, -
2:07 - 2:09il a dit : « J'adore ce que vous faites.
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2:09 - 2:11Je veux vous parler
des six prochains mois. » -
2:11 - 2:12(Rires)
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2:13 - 2:16Nous faisons face à beaucoup de problèmes.
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2:16 - 2:19Ce sont des problèmes
à l'échelle de la civilisation. -
2:21 - 2:23Cependant, le problème est
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2:23 - 2:25que nous ne pouvons pas les résoudre
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2:25 - 2:27en utilisant les modèles mentaux
que nous utilisons -
2:27 - 2:29pour essayer de résoudre ces problèmes.
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2:29 - 2:32Nous faisons beaucoup
de super travail technique -
2:32 - 2:37mais il y a un problème
que nous devons résoudre a priori, avant, -
2:37 - 2:40si nous voulons vraiment
changer ces gros problèmes : -
2:42 - 2:44le « court-termisme ».
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2:44 - 2:46Il n'y a pas de marches.
Il n'y a pas de bracelets. -
2:46 - 2:50Il n'y a pas de pétitions à signer
contre le court-termisme. -
2:51 - 2:54J'ai essayé d'en créer une,
personne n'a signé. -
2:54 - 2:55C'était bizarre.
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2:57 - 3:00Mais cela nous empêche
de faire tant de choses. -
3:00 - 3:03Au passage, cela s'applique en politique,
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3:03 - 3:05à la maison, aux problèmes majeurs.
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3:05 - 3:08Le court-termisme,
pour de nombreuses raisons, -
3:08 - 3:11a envahi tous les coins
et recoins de notre réalité. -
3:11 - 3:13Pourtant c'est quelque chose
dont nous ne parlons pas, -
3:13 - 3:16mais cela nous empêche
de faire tant de choses. -
3:17 - 3:19J'aimerais que, durant un instant,
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3:19 - 3:21vous réfléchissiez à un problème
auquel vous pensez, -
3:21 - 3:22sur lequel vous travaillez.
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3:22 - 3:24Il peut être personnel, au travail
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3:24 - 3:26ou de grande envergure.
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3:26 - 3:29Réfléchissez à jusqu'où
vous avez tendance à penser -
3:29 - 3:31en terme de solution.
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3:35 - 3:39Le court-termisme empêche les PDG
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3:39 - 3:42d'acheter des équipements de sécurité
vraiment très chers. -
3:43 - 3:45Cela nuit à la ligne de fond.
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3:45 - 3:46Le résultat est Deepwater Horizon.
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3:48 - 3:51Le court terme empêche les professeurs
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3:51 - 3:55de passer du temps de qualité
seul à seul avec leurs étudiants. -
3:55 - 3:57Et donc actuellement aux États-Unis,
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3:57 - 4:00un lycéen abandonne l'école
toutes les 26 secondes. -
4:02 - 4:04Le court-termisme empêche le Congrès --
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4:05 - 4:07désolé s'il y a quelqu'un du Congrès --
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4:07 - 4:09(Rires)
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4:09 - 4:11pas vraiment désolé en fait --
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4:11 - 4:13(Rires)
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4:13 - 4:16d'investir de l'argent
dans une réelle infrastructure. -
4:16 - 4:19Le résultat est l'effondrement
du pont I-35W -
4:19 - 4:21au-dessus du Mississippi :
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4:21 - 4:2213 morts.
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4:24 - 4:27Ce n'a pas toujours été ainsi.
Nous avons créé le canal du Panama. -
4:29 - 4:31Nous avons éradiqué la polio
à l'échelle mondiale. -
4:31 - 4:35Il y a eu les chemins de fer
transcontinentaux, le plan Marshall. -
4:35 - 4:39Il n'y a pas que de gros problèmes
d'infrastructure physique. -
4:39 - 4:41Le vote des femmes, le droit de vote.
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4:41 - 4:44Mais à notre époque de court-termisme
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4:44 - 4:47où tout semble arriver maintenant
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4:47 - 4:51et nous ne pouvons voir que
jusqu'au prochain tweet ou post, -
4:51 - 4:53nous sommes hyper réactionnaires.
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4:53 - 4:54Alors que faisons-nous ?
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4:57 - 5:00Nous prenons les gens qui fuient
leur pays en guerre -
5:00 - 5:01et nous en prenons à eux ;
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5:01 - 5:05les petits délinquants de la drogue
et les mettons en prison à vie. -
5:05 - 5:07Puis nous construisons
des manoirs sans penser -
5:08 - 5:10à comment les gens se déplaceront
du manoir à leur travail. -
5:10 - 5:12C'est de l'argent facile.
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5:13 - 5:15En réalité,
pour beaucoup de ces problèmes, -
5:15 - 5:18il y a des solutions techniques,
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5:18 - 5:19beaucoup de solutions.
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5:19 - 5:23J'appelle ces solutions techniques
« stratégies du sac de sable ». -
5:23 - 5:24Vous savez qu'une tempête approche,
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5:24 - 5:27la digue ne tient plus,
personne n'y a investi d'argent, -
5:27 - 5:29vous entourez votre maison
de sacs de sable. -
5:29 - 5:31Devinez quoi ? Cela fonctionne.
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5:33 - 5:35La tempête prend fin, l'eau descend,
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5:35 - 5:36vous enlevez les sacs de sable
-
5:36 - 5:39et recommencez cela
à chaque nouvelle tempête. -
5:40 - 5:41Voici ce qui est insidieux :
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5:42 - 5:44une stratégie de sac de sable
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5:44 - 5:45peut vous faire réélire ;
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5:46 - 5:50peut vous aider à atteindre
vos chiffres trimestriels. -
5:50 - 5:53Si nous voulons aller de l'avant
-
5:53 - 5:56vers un avenir différent
que celui que nous avons, -
5:56 - 5:58je ne pense pas que --
-
5:58 - 6:002016 n'est pas l'apogée
de la civilisation. -
6:00 - 6:01(Rires)
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6:01 - 6:03Nous pouvons faire plus.
-
6:04 - 6:07Pour le court-termisme,
il y a beaucoup de solutions techniques. -
6:07 - 6:10Je pourrais passer quatre heure
à faire une liste -
6:10 - 6:13de politique fiscale, d'assurance,
-
6:13 - 6:17d'une litanie de choses à faire
pour nous attaquer au court-termisme. -
6:17 - 6:21Mais mon argument est qu'à moins
de changer nos cartes et modèles mentaux -
6:21 - 6:24sur notre vision du court,
-
6:24 - 6:25cela n'arrivera pas.
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6:25 - 6:28J'ai développé quelque chose
appelé « longchemin », -
6:28 - 6:30c'est une pratique.
-
6:30 - 6:34Longchemin n'est pas un exercice
à ne faire qu'une seule fois. -
6:34 - 6:37Je suis certains que vous avez tous
déjà été en hors-site -
6:37 - 6:39et utilisé beaucoup
de Post-it, de tableaux, -
6:39 - 6:42et fait --
-
6:42 - 6:44sans vouloir offenser
les consultants qui font cela -- -
6:44 - 6:46vous faites un plan à long terme
-
6:46 - 6:48et deux semaines plus tard,
tout le monde a oublié. -
6:50 - 6:53Ou bien une semaine plus tard.
Si vous êtes chanceux, trois mois. -
6:53 - 6:57C'est une pratique car ce n'est pas
forcément quelque chose que vous faites. -
6:57 - 7:01C'est un processus où vous revisitez
différentes façons de penser -
7:01 - 7:03pour toute décision
sur laquelle vous travaillez. -
7:03 - 7:06J'aimerais vous présenter
ces trois façons de penser. -
7:07 - 7:08La première,
-
7:08 - 7:11je vais l'énoncer lentement
pour que ce soit correct. -
7:11 - 7:13La pensée transgénérationnelle.
-
7:14 - 7:16J'adore les philosophes :
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7:16 - 7:18Platon, Socrate, Habermas, Heidegger.
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7:18 - 7:19J'ai été élevé avec eux.
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7:21 - 7:23Mais ils ont tous fait une chose
-
7:23 - 7:25qui ne semblait pas importante
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7:25 - 7:27jusqu'à ce que j'y regarde de plus près.
-
7:27 - 7:29Ils ont tous pris
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7:29 - 7:32comme unité de mesure
de leur réalité tout entière, -
7:32 - 7:34du sens de la vigueur et de la bonté,
-
7:35 - 7:36un seul cycle de vie,
-
7:37 - 7:39de la naissance à la mort.
-
7:40 - 7:42Mais ces sujets posent un problème :
-
7:42 - 7:44ils s'accumulent au-dessus de nous
-
7:44 - 7:47car notre seule façon de faire
quelque chose de bien dans le monde, -
7:47 - 7:49c'est entre notre naissance et notre mort.
-
7:49 - 7:50Nous sommes programmés ainsi.
-
7:51 - 7:53Dans la section
développement personnel, -
7:53 - 7:54il n'est question que de vous.
-
7:56 - 7:57Ce qui est génial
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7:58 - 8:00à moins de faire face
à un de ces problèmes majeurs. -
8:02 - 8:05Avec la pensée transgénérationnelle,
-
8:06 - 8:08qui est en fait une éthique
transgénérationnelle, -
8:08 - 8:12vous pouvez étendre
votre façon de penser à ces problèmes, -
8:12 - 8:15quel est votre rôle dans leur résolution.
-
8:16 - 8:21Ce n'est pas une chose faite
uniquement au conseil de sécurité. -
8:22 - 8:25C'est une chose que vous pouvez faire
de façon très personnelle. -
8:25 - 8:30De temps en temps, si j'ai de la chance,
ma femme et moi aimons aller dîner. -
8:30 - 8:33Nous avons trois enfants
de moins de sept ans, -
8:33 - 8:35vous imaginez que c'est un repas
très paisible et calme. -
8:35 - 8:36(Rires)
-
8:36 - 8:42Nous nous asseyons et ne voulons
que manger et nous détendre, -
8:42 - 8:45mes enfants ont une idée
complètement différente -
8:45 - 8:46de ce que nous allons faire.
-
8:46 - 8:49Ma première idée
-
8:49 - 8:51est la stratégie du sac de sable.
-
8:51 - 8:53Je mets la main dans ma poche
et sors l'iPhone -
8:53 - 8:54avec « La reine des neiges »
-
8:54 - 8:57ou un autre jeu populaire.
-
8:59 - 9:02Puis je marque une pause
-
9:02 - 9:07et mets le chapeau
de la pensée transgénérationnelle. -
9:07 - 9:10Je ne le fais pas au restaurant,
cela serait bizarre -- -
9:10 - 9:11mais je le dois --
-
9:11 - 9:14je l'ai fait une fois
et je sais donc que c'est bizarre. -
9:14 - 9:15(Rires)
-
9:15 - 9:19Il vous faut penser :
« D'accord, je peux le faire. » -
9:20 - 9:21Qu'est-ce que cela leur apprend ?
-
9:25 - 9:27Qu'est-ce que cela signifie
si j'amène du papier -
9:27 - 9:29ou engage une conversation avec eux ?
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9:29 - 9:31C'est dur et je rends cela très personnel.
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9:31 - 9:33C'est plus traumatisant
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9:33 - 9:36que les problèmes mondiaux
sur lesquels je travaille -- -
9:36 - 9:37divertir mes enfants à table.
-
9:37 - 9:41Mais cela les connecte
au moment présent avec moi -
9:41 - 9:42mais aussi --
-
9:42 - 9:45et c'est le cœur de l'éthique
de la pensée transgénérationnelle -- -
9:45 - 9:49cela établit comment ils interagiront
avec leurs enfant -
9:49 - 9:51et leurs enfants avec leurs enfants.
-
9:53 - 9:55Deuxièmement : penser aux futurs.
-
9:57 - 10:00Quand nous pensons au futur --
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10:01 - 10:02ne fermez pas les yeux,
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10:02 - 10:04tout le monde le dit
et personne ne le fait. -
10:04 - 10:06Faites semblant de fermer les yeux.
-
10:06 - 10:07(Rires)
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10:07 - 10:09Pensez à dans 10, 15 ans,
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10:10 - 10:12donnez-moi une vision du futur.
-
10:13 - 10:16Pas besoin de me la donner
mais imaginez-la. -
10:16 - 10:18Ce que vous allez probablement voir
-
10:18 - 10:20est le prisme culturel dominant
-
10:20 - 10:23qui, actuellement,
domine notre vision du futur : -
10:23 - 10:24la technologie.
-
10:25 - 10:27Quand nous pensons aux problèmes,
-
10:27 - 10:29nous les voyons à travers la technologie,
-
10:29 - 10:32une utopie centrée sur la technologie,
et ce n'est pas un problème, -
10:32 - 10:35mais nous devons
réfléchir profondément à cela -
10:35 - 10:38si nous voulons aller de l'avant
sur ces problèmes majeurs -
10:38 - 10:40car cela n'a pas toujours été ainsi.
-
10:40 - 10:43Les anciens avaient leur façon de penser
-
10:44 - 10:45à ce que le futur serait.
-
10:47 - 10:52L'Eglise avait son idée
de ce que le futur pouvait être -
10:52 - 10:55et vous pouviez payer
pour accéder à ce futur. -
10:55 - 10:56Heureusement pour l'humanité,
-
10:57 - 11:00il y a eu la révolution scientifique.
-
11:02 - 11:03De là, il y a eu la technologie
-
11:03 - 11:05mais ce qu'il s'est passé --
-
11:05 - 11:07et, au passage, ce n'est pas une critique.
-
11:08 - 11:11J'adore la technologie.
-
11:11 - 11:13Dans ma maison, tout me répond,
-
11:13 - 11:15de mes enfants à mes haut-parleurs, tout.
-
11:15 - 11:18(Rires)
-
11:18 - 11:24Nous avons renoncé au futur
des hauts prêtres à Rome -
11:24 - 11:27pour celui des hauts prêtres
de la Silicon Valley. -
11:28 - 11:31Quand nous pensons à comment
gérer le changement climatique, -
11:31 - 11:33la pauvreté ou les sans-abri,
-
11:33 - 11:36notre première réaction est d'y penser
à travers la technologie. -
11:37 - 11:42Je ne recommande pas
de nous tourner vers ce mec. -
11:42 - 11:44J'adore Joel, ne vous méprenez pas,
-
11:44 - 11:46mais ne nous tournons pas vers lui.
-
11:46 - 11:48Nous devons repenser
-
11:48 - 11:53notre hypothèse disant que nous n'avons
qu'une façon de voir le futur, -
11:53 - 11:55qu'à travers le prisme dominant.
-
11:55 - 11:57Car nos problèmes sont
si importants et vastes -
11:57 - 12:00qu'il nous faut être ouverts.
-
12:00 - 12:04C'est pourquoi je fais tout ce que je peux
pour ne pas parler du futur. -
12:04 - 12:06Je parle des futurs.
-
12:07 - 12:08Cela rouvre la conversation.
-
12:08 - 12:11Quand vous réfléchissez
-
12:11 - 12:14à comment aller de l'avant
pour ce problème majeur -- -
12:14 - 12:16que ce soit à la maison,
-
12:16 - 12:18au travail
-
12:18 - 12:20ou sur la scène mondiale --
-
12:20 - 12:25ne vous empêchez pas de penser
à une autre solution que la technologie -
12:25 - 12:28car, actuellement, nous nous inquiétons
plus de l'évolution technologique -
12:28 - 12:31que de l'évolution morale.
-
12:31 - 12:33A moins de régler cela,
-
12:33 - 12:35nous ne pourrons pas
sortir du court-termisme -
12:35 - 12:37et aller là où nous voulons.
-
12:37 - 12:40La dernière : la pensée telos,
issue de la racine grecque. -
12:40 - 12:43Un but ultime et un objectif ultime.
-
12:43 - 12:45Cela revient à poser une question :
-
12:47 - 12:48à quelle fin ?
-
12:49 - 12:52Quand vous êtes-vous demandé
« à quelle fin » ? -
12:54 - 12:58Quand vous vous l'êtes demandé,
jusqu'où êtes-vous allé ? -
12:58 - 13:01Car loin n'est plus assez loin.
-
13:02 - 13:04Trois, cinq ans ne suffisent pas.
-
13:04 - 13:06C'est 30, 40, 50, 100 ans.
-
13:08 - 13:14Dans l'épopée d'Homère, « L'Odyssée »,
-
13:14 - 13:17Ulysse avait la réponse
à la question « à quelle fin ? ». -
13:17 - 13:18C'était Ithaque,
-
13:19 - 13:21la vision audacieuse de ce qu'il voulait :
-
13:21 - 13:22retourner auprès de Pénélope.
-
13:22 - 13:25Je peux vous le dire,
du fait de mon travail -
13:25 - 13:28mais aussi intuitivement,
nous avons perdu notre Ithaque. -
13:28 - 13:31Nous avons perdu notre « à quelle fin »
alors nous courons dans notre roue. -
13:31 - 13:34Oui, nous essayons
de résoudre ces problèmes, -
13:34 - 13:36mais qu'y a-t-il après
la résolution de ces problèmes ? -
13:37 - 13:40A moins de définir ce qu'il y a après,
les gens ne bougeront pas. -
13:41 - 13:44Thomas Kuhn, qui nous a donné
le terme « changement de paradigme », -
13:44 - 13:49la partie du livre
qui n'est pas aussi célèbre -
13:49 - 13:51est quand il dit :
« Les gens ne changent pas -
13:51 - 13:54à moins qu'ils n'aient une vision
de ce pour quoi ils changent. » -
13:55 - 13:59La grenouille ne sautera pas d'un nénuphar
à un autre si elle ne le voit pas. -
14:01 - 14:04Vous ne pouvez pas
dire à la grenouille une phrase telos. -
14:04 - 14:06Cela doit être très détaillé.
-
14:06 - 14:09C'était la force de ce que
Martin Luter King, Jr. faisait. -
14:10 - 14:13Il parcourait la liste des problèmes
-
14:13 - 14:16puis il vous offrait
une bonne compréhension -
14:16 - 14:20de ce que c'était, « J'ai un rêve » --
qu'y a-t-il après ? -
14:20 - 14:22Il ne s'agit pas que d'affaires
-
14:22 - 14:26et les entreprises qui sortent
du court-termisme, -
14:26 - 14:28ce n'est pas surprenant, sont familiales.
-
14:28 - 14:31Elles sont transgénérationnelles,
telos et pensent aux futurs. -
14:31 - 14:35Voici une publicité pour Patek Philippe.
La marque a 175 ans -
14:35 - 14:38et ce qui est génial est d'incarner
-
14:38 - 14:41ce genre de vision à long terme
dans leur marque -
14:41 - 14:44car, au passage, vous ne possédez
jamais une Patek Philippe, -
14:44 - 14:46je n'en aurai jamais --
-
14:46 - 14:47(Rires)
-
14:47 - 14:50à moins que quelqu'un veuille
lancer 25 000$ sur la scène. -
14:50 - 14:53Vous ne faites que la garder
pour la génération suivante. -
14:57 - 14:59Il est important de nous souvenir
-
14:59 - 15:02que nous traitons le futur comme un nom.
-
15:02 - 15:04Ce n'en est pas un, c'est un verbe.
-
15:05 - 15:06Il nécessite une action.
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15:06 - 15:08Il nécessite que nous allions vers lui.
-
15:08 - 15:10Ce n'est pas une chose qui se produit.
-
15:10 - 15:12C'est une chose sur laquelle
nous avons le contrôle. -
15:12 - 15:16Dans une société à court terme,
nous avons l'impression du contraire, -
15:16 - 15:17d'être coincés.
-
15:17 - 15:18Nous pouvons dépasser cela.
-
15:20 - 15:23Je suis plus à l'aise
-
15:23 - 15:25avec le fait qu'à un moment donné
-
15:26 - 15:27dans l'inévitable futur,
-
15:29 - 15:30je mourrai.
-
15:31 - 15:35Mais du fait de ces nouvelles façons
de penser et d'agir, -
15:35 - 15:39dans le monde extérieur
et avec ma famille à la maison, -
15:39 - 15:42de ce que je laisse à mes enfants,
je plus à l'aise face à ce fait. -
15:42 - 15:45C'est une chose qui met
beaucoup d'entre nous mal à l'aise -
15:45 - 15:47mais je vous le dis,
-
15:48 - 15:49réfléchissez-y.
-
15:49 - 15:52Appliquez ce genre de pensée
et vous pourrez aller au-delà -
15:52 - 15:54de ce qui est inévitablement
très inconfortable. -
15:54 - 15:58Tout commence
en vous posant cette question : -
15:59 - 16:00quel est votre longchemin ?
-
16:02 - 16:04Mais je vous demande,
quand vous vous poserez cette question, -
16:04 - 16:07que ce soit maintenant,
ce soir, au volant, -
16:07 - 16:10lors d'un conseil d'administration
ou dans une salle de crise, -
16:12 - 16:14allez au-delà du longchemin,
-
16:14 - 16:18au-delà de votre longchemin
sur les trois ou cinq prochaines années. -
16:18 - 16:21Essayez de dépasser votre propre vie,
-
16:21 - 16:24cela vous fera faire
des choses un peu plus grandes -
16:24 - 16:25que ce que vous pensiez possible.
-
16:27 - 16:30Oui, nous avons d'énormes problèmes.
-
16:32 - 16:34Avec ce processus, avec cette pensée,
-
16:35 - 16:36nous pouvons changer les choses.
-
16:37 - 16:40Vous pouvez changer les choses,
-
16:40 - 16:41je crois en vous.
-
16:41 - 16:42Merci.
-
16:42 - 16:46(Applaudissements)
- Title:
- Le court-termisme nous tue : c'est l'heure du longchemin | Ari Wallach | TEDxMidAtlantic
- Description:
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Actuellement, nous faisons face à d'énormes problèmes mondiaux à l'échelle de la civilisation. Cependant, nous ne pouvons pas les résoudre en utilisant la pensée à court terme. Si nous voulons aller vers un futur différent, nous devons adopter ce que Ari Wallach appelle le « longchemin ». Ari partage trois façons de penser afin d'approcher les problèmes majeurs auxquels nous faisons face.
Futuriste appliqué et expert en stratégie d'innovation, Ari Wallach est le PDG de Synthesis Corp, basée à New York, et est l'expert de Fast Company sur les macro tendances dans les affaires et la culture. Combinant une compréhension des nouvelles technologie et de modèles commerciaux avec une compréhension plus étendue des transformations sociales, politiques, économiques et démographiques, Wallach aide les dirigeants à comprendre et à façonner le futur de leur organisation, de leur industrie et du monde.
Cette présentation a été donnée lors d'un évènement TEDx local utilisant le format des conférences TED mais organisé indépendamment. En savoir plus : http://ted.com/tedx
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 16:46