Return to Video

Déclaration officielle - AVERTISSEMENT clair sur le fait de s'éloigner du Christ et de retourner à Moïse.

  • 0:01 - 0:04
    Bienvenue à cette vidéo. Je
    suis Torben Sondergaard
  • 0:04 - 0:07
    et je suis le fondateur de
    La Dernière Réforme.
  • 0:07 - 0:09
    Cette vidéo est pour vous tous
    qui nous avez suivis,
  • 0:09 - 0:11
    qui avez suivi La Dernière Réforme,
  • 0:11 - 0:13
    ou toute autre personne.
  • 0:13 - 0:20
    Voici une vidéo où je vais venir
    avec un avertissement très clair.
  • 0:20 - 0:24
    C'est triste qu'il y ait
    des gens que je connais,
  • 0:24 - 0:28
    des gens que j'aime,
    qui se sont fait circoncire.
  • 0:28 - 0:31
    Il y a des gens qui ont travaillé
    avec nous dans La Dernière Réforme,
  • 0:31 - 0:36
    qui ont enseigné dans nos écoles
    de formation,
  • 0:36 - 0:40
    qui maintenant sont allés si loin
    et se sont fait circoncire.
  • 0:40 - 0:44
    Et je vois qu'il y a
    quelque chose qui s'est glissé,
  • 0:44 - 0:48
    dans La Dernière Réforme et
    dans le corps de Christ,
  • 0:48 - 0:53
    où ils essaient
    de nous ramener sous la loi,
  • 0:53 - 0:57
    aux mouvements des racines hébraïques.
  • 0:57 - 1:01
    Ils essaient de nous ramener à la Loi.
  • 1:01 - 1:07
    Ils tentent de nous faire revenir afin
    que les gens finissent par être circoncis.
  • 1:07 - 1:13
    C'est un gros, gros, gros problème
    et donc je me dois faire cette vidéo.
  • 1:13 - 1:16
    Ça ne commence pas avec la circoncision.
  • 1:16 - 1:19
    Cela ne commence pas par :
    Venons, faisons nous circoncire !
  • 1:19 - 1:24
    Non. Ça commence par :
    Aimons Dieu !
  • 1:24 - 1:28
    Et parce que nous aimons Dieu,
    on veut respecter le Sabbat.
  • 1:28 - 1:31
    Et parce que l'on aime Dieu,
    on garde les fêtes (juives).
  • 1:31 - 1:36
    Parce qu'on aime Dieu, on respecte
    les règles concernant la nourriture.
  • 1:36 - 1:42
    Parce que nous aimons Dieu, nous
    finissons par nous faire circoncire.
  • 1:42 - 1:44
    Et c'est un gros problème.
  • 1:44 - 1:46
    Donc, ces gens qui aujourd'hui se
    font circoncire, disent que
  • 1:46 - 1:49
    ce n'est pas qu'ils veulent
    garder la Loi,
  • 1:49 - 1:55
    mais ils se font circoncire
    parce que, peu à peu,
  • 1:55 - 1:59
    ils se sont éloignés de l'Évangile
    en Jésus-Christ et
  • 1:59 - 2:02
    sont revenus à ce qui
    n'est pas l'Evangile.
  • 2:02 - 2:08
    Et je dois faire cette vidéo importante
    que je tiens à partager.
  • 2:08 - 2:15
    Tout d'abord, je veux dire que vous
    pouvez offrir quelque chose à Dieu.
  • 2:15 - 2:21
    Vous pouvez offrir des choses à Dieu,
    mais Dieu peut ne pas les accepter.
  • 2:21 - 2:24
    On connaît l'exemple de Caïn et Abel,
  • 2:24 - 2:30
    comment Dieu a reçu l'offrande d'Abel,
    mais Il a rejeté celle de Caïn.
  • 2:30 - 2:36
    Donc, il ne s'agit pas juste de garder
    le Sabbat car je veux plaire à Dieu ou
  • 2:36 - 2:40
    je repecte les règles alimentaires, car je
    veux offrir quelque chose à Dieu,
  • 2:40 - 2:44
    et alors, si je donne à Dieu, Il sera
    plus satisfait de moi.
  • 2:44 - 2:50
    On sait qu'on peut offrir des choses
    à Dieu et que Dieu les rejette.
  • 2:50 - 2:57
    On voit cela plus clairement
    avec Moïse et Aaron et ses fils.
  • 2:57 - 3:04
    Dans Lévitique 9;23, nous lisons ce
    qu'ont offert Moïse et Aaron à Dieu et
  • 3:04 - 3:12
    que Dieu a apprécié l'offrande. Le feu
    est descendu et a brûlé leur offrande.
  • 3:12 - 3:17
    Mais ensuite, au chapitre 10,
    au premier verset, nous lisons ceci :
  • 3:17 - 3:23
    "Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu,
    prirent leurs encensoirs, y mettait du feu
  • 3:23 - 3:31
    et y ajoutait de l'encens
    et ils ont offert un feu étranger..."
  • 3:31 - 3:38
    et Dieu est venu et les a consumés,
    mais pas l'offrande.
  • 3:38 - 3:44
    Il les a consumés. Vous avez lu cela
    dans le Lévitique 10:1-2.
  • 3:44 - 3:48
    Nous voyons ici des gens qui ont
    essayé d'offrir des choses à Dieu
  • 3:48 - 3:53
    et Dieu n'était pas du tout satisfait.
  • 3:53 - 3:54
    Je vois la même aujourd'hui.
  • 3:54 - 3:58
    Il y a des gens qui essaient et disent :
    Oui, nous ne sommes pas sûrs de
  • 3:58 - 4:02
    ce que Dieu veut et ce que Dieu
    ne veut pas, donc nous l'offrons.
  • 4:02 - 4:05
    On veut respecter le Sabbat,
    on veut garder les fêtes (juives).
  • 4:05 - 4:06
    Nous voulons
  • 4:06 - 4:08
    respecter les lois sur la nourriture.
  • 4:08 - 4:12
    On se fait circoncire.
  • 4:12 - 4:14
    N'y allez pas !
  • 4:14 - 4:16
    N'y allez pas !
  • 4:16 - 4:17
    Et je veux juste dire que
  • 4:17 - 4:21
    je suis très, très inquiet de ce qui
    se passe dans l'Eglise aujourd'hui.
  • 4:21 - 4:29
    Je suis très inquiet pour les gens que
    je connais, que j'aime, qui loin
  • 4:29 - 4:34
    du droit chemin, s'éloignent de ce
    qui est si clair dans la Bible,
  • 4:34 - 4:36
    et finissent par se faire circoncire.
  • 4:36 - 4:40
    Comme je l'ai dit, cela n'a pas
    commencé là.
  • 4:40 - 4:44
    Ils ont peut-être dit :
    Oui, mais on ne se fait pas circoncire
  • 4:44 - 4:47
    parce qu'on veut obéir à la Loi,
  • 4:47 - 4:50
    nous nous faisons circoncire parce
    que nous aimons Dieu.
  • 4:50 - 4:54
    Nous aimons Jésus, et donc,
    nous nous faisons circoncire.
  • 4:54 - 4:57
    Mais je le répète, cela ne rend
    pas les choses plus justes.
  • 4:57 - 5:01
    Si on regarde la Bible, je sais qu'il y
    avait plusieurs personnes dans la Bible
  • 5:01 - 5:06
    qui ont été circoncises,
    mais pour des raisons différentes.
  • 5:06 - 5:14
    En Actes 16:1, Paul est venu à Lystre,
    où il a rencontré le disciple Timothée.
  • 5:14 - 5:22
    Sa mère était une juive croyante,
    mais son père était un Grec.
  • 5:22 - 5:26
    Et parce que son père était grec,
    nous lisons cela au verset 3.
  • 5:26 - 5:31
    "Paul voulait emmener Timothée avec lui
    en voyage,
  • 5:31 - 5:38
    Alors Paul l'a circoncis à cause des
    Juifs qui vivaient dans cette région..."
  • 5:38 - 5:46
    Nous lisons donc ici que
    Paul est allé circoncire Timothée.
  • 5:46 - 5:53
    Mais il ne l'a pas circoncis pour
    plaire à Dieu ou respecter la Loi.
  • 5:53 - 5:58
    Car, dans un autre texte on verra,
    que Paul a très fortement mis en garde
  • 5:58 - 6:00
    contre le fait de se faire circoncire.
  • 6:00 - 6:04
    Mais ici, il l'a circoncis.
    Pourquoi ?
  • 6:04 - 6:09
    Parce qu'il voulait être efficace pour
    atteindre les Juifs.
  • 6:09 - 6:15
    Un autre texte dit que Paul était
    comme Juif avec les Juifs pour les gagner.
  • 6:15 - 6:18
    Il était comme un païen pour les gagner.
  • 6:18 - 6:23
    Pour différents groupes, il était comme
    eux pour les atteindre avec l'Evangile.
  • 6:23 - 6:25
    Mais là, il a aussi dit
    une chose intéressante
  • 6:25 - 6:34
    et je veux que nous lisions ceci dans
    1 Corinthiens 9:20, Paul dit ceci:
  • 6:34 - 6:39
    "Aux Juifs, je suis devenu comme
    un Juif, pour gagner les Juifs..."
  • 6:39 - 6:42
    Très simple. C'est pourquoi il a
    circoncis Timothée.
  • 6:42 - 6:46
    "Aux yeux des Juifs, je suis devenu
    comme un Juif, pour les gagner..."
  • 6:46 - 6:48
    Et puis Paul a dit ceci :
  • 6:48 - 6:55
    "A ceux qui sont sous la loi je suis
    devenu comme un homme de loi,
  • 6:55 - 7:03
    (mais, je ne suis pas sous la loi), afin
    de gagner ceux qui sont sous la loi".
  • 7:03 - 7:09
    Donc, à ceux qui sont sous la loi, Paul
    est devenu comme quelqu'un sous la Loi
  • 7:09 - 7:14
    pour les gagner, bien qu'il ne soit
    lui-même pas soumis à la Loi.
  • 7:14 - 7:21
    Ainsi, Paul ne se voyait pas comme
    quelqu'un qui était encore sous la loi.
  • 7:21 - 7:27
    Il était juif et devenait comme un Juif,
    faisant semblant de se soumettre à la loi
  • 7:27 - 7:34
    pour atteindre ces personnes, mais il
    ne se voyait pas comme sous la loi.
  • 7:34 - 7:38
    De même, vous et moi ne devrions le faire.
  • 7:38 - 7:43
    Mais ensuite il continue parce que cela
    ne signifie pas qu'il était sans loi.
  • 7:43 - 7:45
    Je ne suis pas soumis à la Loi,
  • 7:45 - 7:48
    je ne suis pas sous la loi de Moïse.
    Cela veut-il dire que je suis sans loi ?
  • 7:48 - 7:50
    Non, cela ne veut pas dire cela.
  • 7:50 - 7:54
    Parce qu'il continue au verset 21.
    Il a dit ici :
  • 7:54 - 8:04
    "Avec ceux qui n'ont pas la loi, je suis
    devenu comme celui qui n'a pas la loi
  • 8:04 - 8:12
    (même si la loi de Dieu ne me libère
    pas, mais je suis sous la loi de Christ),
  • 8:12 - 8:15
    afin de gagner ceux
    qui n'ont pas la loi".
  • 8:15 - 8:18
    C'est ce que dit Paul ici :
    Pour ceux qui n'ont pas de loi
  • 8:18 - 8:22
    Je suis comme quelqu'un
    qui n'a pas de loi...
  • 8:22 - 8:23
    mais...
  • 8:23 - 8:24
    Je ne suis pas sans loi.
  • 8:24 - 8:27
    Je suis sous la loi de Christ.
  • 8:27 - 8:30
    Donc, après avoir lu ces versets,
  • 8:30 - 8:35
    il est très, très, très clair que Paul
    s'est regardé
  • 8:35 - 8:40
    comme s'il n'était pas soumis à cette
    loi, mais il n'était pas sans loi.
  • 8:40 - 8:42
    Il était sous le coup d'une autre loi,
  • 8:42 - 8:45
    sous la loi du Christ,
  • 8:45 - 8:50
    et c'est une loi différente
    de la loi de Moïse,
  • 8:50 - 8:52
    et beaucoup de gens se trompent ici.
  • 8:52 - 8:54
    Et j'y reviendrai plus tard.
  • 8:54 - 8:57
    J'espère donc que
    vous pouvez me suivre.
  • 8:57 - 9:03
    Ce que on voit, c'est que...
    Il y avait des gens dans la Bible
  • 9:03 - 9:09
    qui ont été circoncis non pour obéir
    à la loi, mais pour atteindre les Juifs.
  • 9:09 - 9:14
    Je sais que certains se font circoncire
    aujourd'hui pour différentes raisons.
  • 9:14 - 9:19
    Je connais des gens en Amérique qui se
    font circoncire étant bébés.
  • 9:19 - 9:23
    Cela m'a fait un grand choc
    quand je suis arrivé en Amérique.
  • 9:23 - 9:25
    J'ai entendu ça. Je ne le savais pas.
  • 9:25 - 9:30
    Au Danemark où j'ai grandi, la circoncision
    des bébés n'était pas chose courante.
  • 9:30 - 9:36
    On n'entendait pas parler de cela.
  • 9:36 - 9:39
    Je sais qu'en Europe, les gens ne se
    font en général pas circoncire,
  • 9:39 - 9:43
    mais en Amérique, plusieurs ont été
    circoncis, mais encore, pas pour respecter la loi.
  • 9:43 - 9:47
    C'est une tradition ou pour d'autres
    raisons.
  • 9:47 - 9:51
    Mais, mais, mais, mais, mais...
    Vous n'êtes pas juif ?
  • 9:51 - 9:53
    Êtes-vous un païen comme moi ?
    Pas juif ?
  • 9:53 - 10:00
    Vous aimez Dieu, vous aimez Jésus et
    vous envisagez de vous
  • 10:00 - 10:06
    faire circoncire en raison de la
    loi ?
  • 10:06 - 10:11
    Vous vous trouvez dans une position
    très, très dangereuse.
  • 10:11 - 10:16
    Je peux presque dire la même chose,
    si vous essayez de respecter le Sabbat,
  • 10:16 - 10:22
    Si vous voulez garder les fêtes, et
    suivre les règles alimentaires,
  • 10:22 - 10:26
    tout ce qui a trait à la loi de Moïse,
  • 10:26 - 10:30
    vous vous trouvez en fait dans
    une position très dangereuse.
  • 10:30 - 10:34
    Et je me dois de faire cette vidéo parce
    que j'ai vu ce qui se glisse,
  • 10:34 - 10:37
    souille et détruit des gens,
  • 10:37 - 10:42
    des gens que j'aime, qui se
    sont égarés à cause de cela.
  • 10:42 - 10:45
    Ainsi, les gens que j'ai côtoyés
    dans La Dernière Réforme
  • 10:45 - 10:47
    m'ont aussi dit : Torben, tu dois faire
    cette vidéo.
  • 10:47 - 10:50
    C'est un grave problème qui s'infiltre,
  • 10:50 - 10:55
    pas juste chez nous, mais aussi chez
    vous, dans votre réseau, votre église :
  • 10:55 - 10:59
    toute cette mouvance
    de racines hébraïques.
  • 10:59 - 11:05
    Je veux donc continuer.
    Regardons Galates 5:1. Paul a dit :
  • 11:05 - 11:09
    "C'est pour la liberté que le Christ
    nous a libérés ;
  • 11:09 - 11:18
    demeurez donc fermes, et ne vous
    soumettez plus au joug de l'esclavage".
  • 11:18 - 11:24
    Ainsi, Jésus-Christ nous a libérés.
    Mais nous devons rester fermes
  • 11:24 - 11:29
    et ne pas nous mettre à nouveau
    sous un joug d'esclavage.
  • 11:29 - 11:33
    Et j'ai vu que les gens débutent
    dans l'Esprit, en étant libres.
  • 11:33 - 11:37
    Libres, marchant dans la liberté.
    Le Christ les a libérés.
  • 11:37 - 11:46
    Soudain, c'est devenu la loi, les fêtes,
    le Sabbat, les règles alimentaires
  • 11:46 - 11:51
    et ils sont réduits en esclavage
    une fois de plus.
  • 11:51 - 11:54
    Et puis il continue au chapitre 5;2
  • 11:54 - 12:03
    "Voici, moi, Paul, je vous dis que
    si vous acceptez la circoncision,
  • 12:03 - 12:07
    le Christ ne vous sera d'aucun avantage".
  • 12:07 - 12:14
    Si vous acceptez la circoncision, Christ
    ne vous sera d'aucun avantage.
  • 12:14 - 12:19
    Je réaffirme à tout homme
    qui accepte la circoncision
  • 12:19 - 12:24
    qu'il est tenu de respecter
    l'ensemble de la loi.
  • 12:24 - 12:33
    Vous êtes séparés de Christ, vous
    qui cherchez à être justifiés par la loi ;
  • 12:33 - 12:37
    vous êtes déchus de la grâce."
  • 12:37 - 12:42
    Dans ce verset, Paul nous explique
    clairement à tous.
  • 12:42 - 12:47
    Il dit : "Ne retournez pas à nouveau
    à l'esclavage.
  • 12:47 - 12:51
    Si vous acceptez la circoncision,
    le Christ ne vous sera d'aucune utilité,
  • 12:51 - 12:54
    Il ne vous donnera rien.
  • 12:54 - 12:58
    Vous êtes tenu de respecter
    l'ensemble de la loi.
  • 12:58 - 13:03
    Vous êtes séparés du Christ.
    Vous êtes déchus de la grâce.
  • 13:03 - 13:06
    Et voici ce que je vois aujourd'hui
  • 13:06 - 13:09
    avec tout le mouvement des racines
    hébraïques :
  • 13:09 - 13:15
    Une partie a l'air si bien,
    mais cela se termine trop loin.
  • 13:15 - 13:18
    En fin de compte, les gens
    s'éloignent de la grâce.
  • 13:18 - 13:20
    Il s'avère que les gens se sont
    coupés de Christ
  • 13:21 - 13:23
    et finissent encore une fois en esclavage.
  • 13:26 - 13:28
    Et je veux dire...
  • 13:28 - 13:33
    Je marche avec Christ depuis
    25 ans maintenant.
  • 13:33 - 13:39
    Quand je suis venu à la foi en Christ
    nous n'avions pas YouTube.
  • 13:39 - 13:42
    Nous n'avions pas Internet.
  • 13:42 - 13:44
    C'était beaucoup plus facile à l'époque.
  • 13:44 - 13:45
    Nous lisions la Bible.
  • 13:45 - 13:47
    Nous lisions et nous croyions.
  • 13:47 - 13:51
    Et nous tous qui avons lu la Bible
    depuis des années, c'est le
  • 13:51 - 13:54
    Saint-Esprit qui nous a enseignés.
  • 13:54 - 14:00
    Personne n'est venu à ces idées :
    il faut respecter le Sabbat et
  • 14:00 - 14:05
    respecter les règles alimentaires;
    on doit garder les fêtes juives et
  • 14:05 - 14:07
    nous devons nous faire circoncire.
  • 14:07 - 14:11
    Pourquoi ? Ce n'est pas ce que vous
    compreniez avec l'Esprit de Dieu
  • 14:11 - 14:13
    en ne lisant que la Bible.
  • 14:13 - 14:16
    Aujourd'hui nous avons internet,
  • 14:16 - 14:17
    nous avons YouTube.
  • 14:17 - 14:20
    nous avons différents ministères.
    Ils ont l'air si convaincants
  • 14:20 - 14:24
    pour les contemporains qui ne sont
    pas solides dans la Parole de Dieu,
  • 14:24 - 14:25
    Ils sont assis et les écoutent.
  • 14:25 - 14:28
    Des personnes qui marchent en
    liberté depuis un, deux, cinq, dix ans,
  • 14:28 - 14:32
    guidées par le Saint-Esprit, puis ils
    découvrent un ministère sur YouTube
  • 14:32 - 14:36
    et elles trouvent des enseignements,
    et commencent à les regarder
  • 14:36 - 14:39
    et soudain, tout s'écroule
  • 14:39 - 14:42
    et elles finissent par la criconcision.
  • 14:42 - 14:46
    Nous n'avions pas cela
    avant d'avoir YouTube et internet.
  • 14:46 - 14:48
    Pourquoi ? Parce que
    si nous lisons uniquement la Bible
  • 14:48 - 14:54
    sans ces lunettes religieuses,
    ces traditions et tout cela,
  • 14:54 - 14:59
    c'est en fait beaucoup plus clair
    tout ce que nous lisons.
  • 14:59 - 15:05
    Je tiens donc à dire ceci.
    Et je veux continuer.
  • 15:05 - 15:09
    Si vous n'êtes pas juif...
  • 15:09 - 15:10
    ne vous faites pas circoncire.
  • 15:10 - 15:12
    N'allez pas jusque-là !
  • 15:12 - 15:16
    Vous n'êtes pas sous l'alliance d'Abraham.
  • 15:16 - 15:19
    Nous ne sommes pas
    soumis à cette loi,
  • 15:19 - 15:22
    l'alliance d'Abraham, l'alliance juive.
  • 15:22 - 15:27
    La circoncision était un signe
    pour cette alliance.
  • 15:27 - 15:34
    C'était un signe : l'on coupait
    le prépuce.
  • 15:34 - 15:41
    C'était un signe de cette alliance entre
    ces personnes -le peuple juif-, et Dieu.
  • 15:41 - 15:45
    A l'époque, ils ne pensaient jamais,
    ni ne voulaient pas
  • 15:45 - 15:49
    aller voir les païens et les autres
    nations pour les circoncire.
  • 15:49 - 15:52
    Pourquoi ? Car ils ne faisaient pas
    partie de cette alliance.
  • 15:52 - 15:59
    Ce fut seulement pour Abraham et
    sa postérité à l'époque, le peuple juif.
  • 15:59 - 16:02
    Et non pour nous
    qui sommes des païens.
  • 16:02 - 16:07
    Donc, c'est très, très, très, très clair.
  • 16:10 - 16:14
    Allons regarder ce que dit la Bible
    dans le Nouveau Testament
  • 16:14 - 16:16
    sur la circoncision.
  • 16:16 - 16:19
    Voyons un peu plus en détail l'époque dans
    laquelle nous vivons.
  • 16:19 - 16:28
    Dans Romains 2:25, nous lisons ce
    que Paul écrit aux Juifs à Rome,
  • 16:28 - 16:34
    "La circoncision a de la valeur si vous
    observez la loi.
  • 16:34 - 16:41
    Mais si on enfreint la loi, on devient
    comme si on n'était pas circoncis".
  • 16:41 - 16:44
    Donc, la circoncision est bonne
    si vous respectez la loi.
  • 16:44 - 16:47
    La circoncision -
    si vous respectez la loi.
  • 16:47 - 16:49
    Si vous ne respectez pas toute la loi,
  • 16:49 - 16:52
    la circoncision ne vous est pas utile.
  • 16:52 - 16:55
    Vous êtes comme si vous n'aviez pas
    été circoncis.
  • 16:55 - 17:01
    Verset 26 : " Ainsi donc,
    si ceux qui ne sont pas circoncis
  • 17:01 - 17:05
    gardent les exigences de la loi,
    ne seront-ils pas considérés
  • 17:05 - 17:08
    comme s'ils étaient circoncis ?
  • 17:08 - 17:14
    27 "Celui qui n'est pas circoncis
    physiquement et accomplit la loi
  • 17:14 - 17:21
    ne te condamnera-t-il pas,
    toi qui la transgresses tout
  • 17:21 - 17:24
    en ayant la loi écrite et la circoncision?
  • 17:24 - 17:30
    28 Le Juif, ce n'est pas celui
    qui en a l'apparence
  • 17:30 - 17:35
    et la circoncision, ce n'est pas celle
    qui est visible dans le corps.
  • 17:35 - 17:40
    Non. Une personne n'est pas un Juif
    qui est un, seulement en apparence;
  • 17:40 - 17:52
    et la circoncision est celle du coeur
    par l'Esprit, et non par la loi écrite..."
  • 17:52 - 17:57
    Donc, ici, ce que fait la circoncision
    est très, très clair.
  • 17:57 - 18:01
    Pour nous, elle ne profite à personne.
  • 18:01 - 18:05
    Il ne s'agit pas d'être circoncis et
    de ne pas être circoncis.
  • 18:05 - 18:06
    Il s'agit de respecter la loi.
  • 18:06 - 18:11
    Mais il va plus loin, la circoncision
    dont nous parlons maintenant
  • 18:11 - 18:16
    n'est pas une circoncision consistant
    à couper le prépuce.
  • 18:16 - 18:22
    C'est une circoncision du coeur
    par l'Esprit.
  • 18:22 - 18:27
    Et nous allons nous pencher
    sur ce sujet très bientôt..
  • 18:27 - 18:33
    Ainsi, l'alliance d'Abraham était
    un signe pour les Juifs,
  • 18:33 - 18:37
    mais les Gentils et les autres nations
    n'ont pas été circoncis.
  • 18:37 - 18:40
    C'était seulement pour ces gens.
  • 18:40 - 18:44
    Et il est très clair
    que ce n'est pas pour nous.
  • 18:44 - 18:49
    À l'époque de Paul et Pierre, de Jean
    et Jacques et de l'Église primitive,
  • 18:49 - 18:53
    il y a eu une discussion, comme
    aujourd'hui, mais plus que maintenant,
  • 18:53 - 18:57
    parce qu'il y avait des gens, des juifs,
  • 18:57 - 19:01
    Il y avait des croyants juifs voulant
    que les Gentils soient circoncis.
  • 19:01 - 19:05
    Il y a eu des croyants juifs voulant
    que les Gentils respectent la loi
  • 19:05 - 19:09
    et ils ont donc déjà eu une grande
    discussion à ce moment-là.
  • 19:09 - 19:15
    Et nous avons lu cette discussion
    dans les Actes 15,
  • 19:15 - 19:20
    "Certaines personnes descendirent
    de Judée à Antioche
  • 19:20 - 19:25
    et enseignaient les croyants, 'A moins
    que vous ne soyez circoncis,
  • 19:25 - 19:31
    d'après la coutume de Moïse,
    vous ne pouvez pas être sauvé".
  • 19:31 - 19:34
    Et nous voyons la même chose aujourd'hui.
  • 19:34 - 19:37
    Les gens ne disent pas ça comme ça,
    mais ils disent ceci :
  • 19:37 - 19:41
    "Oh, je me fais circoncire. Je respecte
    la loi parce que j'aime Jésus".
  • 19:41 - 19:46
    Indirectement, ils disent, Si on aime
    Jésus, on doit aussi respecter la loi.
  • 19:46 - 19:49
    Mais certains vont même jusqu'à
    dire exactement cela,
  • 19:49 - 19:55
    Si vous n'êtes pas circoncis selon
    Moïse, vous ne pouvez pas être sauvé
  • 19:56 - 19:59
    Cette fois, cela a provoqué
    une grande discussion à l'église
  • 19:59 - 20:02
    et à ce moment-là, ils ont eu une
    réunion où ils en ont parlé.
  • 20:02 - 20:07
    Et à l'époque, c'était très clair.
    - Lisez Actes 15 -
  • 20:07 - 20:13
    Ils ont décidé, clairement, que nous
    les Gentils, ne sommes pas sous la loi
  • 20:13 - 20:16
    et il ne faut pas se faire circoncire.
    Il ne faut pas garder le sabbat.
  • 20:16 - 20:20
    Il ne faut pas suivre les règles
    alimentaires. Il faut éviter tout cela.
  • 20:20 - 20:29
    Il est clair qu'aujourd'hui on vit sous
    une alliance nouvelle et meilleure.
  • 20:29 - 20:31
    En fait, on vit sous une alliance
    où il ne s'agit pas de circoncision
  • 20:36 - 20:43
    Non, aujourd'hui, c'est beaucoup plus
    profond. On circoncit le cœur.
  • 20:43 - 20:48
    On circoncit le corps entier,
    par l'Esprit, comme on l'a lu plus tôt.
  • 20:48 - 20:52
    Colossiens 2:11 :
  • 20:52 - 21:03
    "En Lui, vous avez aussi été circoncis
    sans intervention humaine..."
  • 21:03 - 21:15
    Alors toi et moi, nous avons aussi
    été circoncis sans intervention humaine.
  • 21:15 - 21:25
    tout votre être charnel a disparu lorsque
    vous avez été circoncis par le Christ".
  • 21:25 - 21:29
    Alors, on n'a pas été circoncis
    par les mains humaines,
  • 21:29 - 21:35
    mais par le Christ, par l'Esprit.
    Si vous avez lisez après. Quand ?
  • 21:35 - 21:44
    12 "ayant été enseveli avec Lui dans le
    baptême, et aussi ressuscité avec Lui
  • 21:44 - 21:49
    par votre foi dans l'œuvre de Dieu,
    qui l'a ressuscité des morts".
  • 21:49 - 21:56
    Incroyable! L'alliance d'Abraham était
    l'ombre de choses bien plus grandes.
  • 21:56 - 21:59
    Nous vivons aujourd'hui, une bien
    meilleure alliance.
  • 21:59 - 22:03
    L'alliance d'Abraham était
    une circoncision du prépuce,
  • 22:04 - 22:08
    mais Christ est venu non
    seulement pour enlever le prépuce.
  • 22:08 - 22:14
    Il est venu pour circoncire nos cœurs.
    Il est entré en nous.
  • 22:14 - 22:17
    Tout tourne autour du cœur.
    Il va à l'intérieur.
  • 22:17 - 22:25
    On a été circoncis par l'Esprit, par le
    Christ, lors de notre baptême à Christ,
  • 22:25 - 22:30
    où nous avons enterré non seulement
    le prépuce, mais aussi le corps entier
  • 22:30 - 22:34
    et avons traité ce corps, on s'est
    débarrassé de ce corps impur
  • 22:34 - 22:37
    et nous nous sommes levés
    pour une nouvelle vie.
  • 22:37 - 22:41
    Et c'est cette circoncision que
    nous avons aujourd'hui.
  • 22:41 - 22:50
    Et donc, les gens d'aujourd'hui qui
    reviennent à ce genre de circoncision,
  • 22:50 - 22:56
    disent en fait que je rejette le Christ,
    le baptême et tout ce qu'Il a fait.
  • 22:56 - 23:01
    Et c'est pourquoi ce que nous voyons
    dans l'Eglise aujourd'hui est si grave.
  • 23:01 - 23:08
    Dans Hébreux 10, on voit que
    cette alliance que nous avons,
  • 23:08 - 23:12
    est une bien meilleure alliance,
    c'est une alliance éternelle.
  • 23:12 - 23:16
    Dans Hébreux 10, nous pouvons lire
    sur la nouvelle et l'ancienne alliance.
  • 23:16 - 23:20
    Nous pouvons lire dans
    Hébreux 10:11 que jour après jour,
  • 23:20 - 23:24
    chaque prêtre se tient et s'acquitte
    de ses devoirs religieux ;
  • 23:24 - 23:30
    Il offre sans cesse les mêmes
    sacrifices sans pouvoir ôter les péchés.
  • 23:30 - 23:31
    Ils ne pouvaient jamais ôter
    les péchés.
  • 23:32 - 23:39
    Verset 12, "Mais quand ce prêtre",
    et c'est de Jésus-Christ dont on parle,
  • 23:39 - 23:48
    "a offert un sacrifice éternelle pour les
    péchés, il se mit à la droite de Dieu."
  • 23:48 - 23:56
    Par un seul sacrifice, il a rendu parfaits
    pour toujours ceux qui ont été sanctifiés
  • 23:56 - 24:02
    Par une seule offrande - Jésus-Christ.
    Et ceci est l'alliance.
  • 24:02 - 24:05
    C'est l'alliance dans laquelle nous
    sommes engagés.
  • 24:05 - 24:12
    C'est l'alliance que je ferai avec eux
    (notre époque), dit le Seigneur.
  • 24:12 - 24:18
    Je mettrai mes lois dans leur cœur,
    et je les écrirai dans leur esprit."
  • 24:18 - 24:24
    Ainsi, grâce à une nouvelle alliance,
    on a un nouveau Grand-Prêtre
  • 24:24 - 24:28
    qui a fait une offrande pour tout
    ce qui pouvait enlever les péchés.
  • 24:28 - 24:31
    Assis à la droite de Dieu.
  • 24:31 - 24:38
    Une alliance où Il écrira
    les lois sur nos cœurs
  • 24:38 - 24:40
    et les mettra dans notre esprit.
  • 24:40 - 24:46
    Une nouvelle et meilleure alliance.
    Pas le prépuce, mais le coeur.
  • 24:46 - 24:50
    Alors, pourquoi revenir
    aux anciennes lois de Moïse ?
  • 24:50 - 24:53
    Pourquoi revenir
    aux anciennes choses,
  • 24:53 - 25:00
    aux lois, aux sabbats, aux
    nouvelles lunes, à toutes ces règles ?
  • 25:00 - 25:10
    Colossiens, chapitre 2 parle
    d'avoir une vie dans le Christ.
  • 25:10 - 25:16
    "Alors, ayant reçu le Christ Jésus
    comme Seigneur,
  • 25:16 - 25:21
    continuez à vivre en Lui,
    enracinés et édifiés en Lui,
  • 25:21 - 25:27
    fortifiés dans la foi
    lorsque vous marchez."
  • 25:27 - 25:32
    Tout le chapitre, les versets qui s'y
    trouvent parlent de la vie en Christ.
  • 25:32 - 25:34
    Lisez-le vous-même.
    Nous avons besoin de cela.
  • 25:34 - 25:39
    Mais au verset 16, il
    donne un avertissement.
  • 25:39 - 25:46
    Que personne ne vous disqualifie.
    C'est un avertissement très, très clair.
  • 25:46 - 25:52
    On peut vous disqualifier. On est dans
    une course. Vous pouvez être disqualifié.
  • 25:52 - 25:54
    Comment ?
  • 25:55 - 26:03
    Il continue : "Que personne
    ne vous condamne à cause du manger
  • 26:03 - 26:10
    ou du boire ou pour un jour saint ou
    de la nouvelle lune, ou du sabbat."
  • 26:10 - 26:14
    "Qui sont l'ombre des choses à venir..."
  • 26:14 - 26:20
    Ainsi, l'une des façons dont on peut
    être disqualifié de la vie en Christ
  • 26:20 - 26:26
    est de revenir en arrière et de se
    concentrer soudainement sur
  • 26:26 - 26:31
    les règles, la nourriture et la boisson,
    les nouvelles lunes et les sabbats.
  • 26:31 - 26:38
    Pourquoi ? Car tout cela n'est qu'une
    image. Tout cela a été traité.
  • 26:38 - 26:46
    On lit dans la Bible qu'à cette époque
    des gens se sont glissés dans l'Eglise
  • 26:46 - 26:55
    pour essayer d'éloigner les Gentils
    du Christ et de les ramener sous la loi.
  • 26:55 - 26:59
    Hélas, on constate la même chose
    aujourd'hui
  • 26:59 - 27:01
    avec le mouvement retour
    aux racines hébraïques
  • 27:02 - 27:05
    où les gens
    reviennent en arrière,
  • 27:05 - 27:08
    d'une manière qu'
    on ne doit pas faire.
  • 27:08 - 27:15
    Au début, cela semble très innocent,
    avec le sabbat, les jours de fêtes,
  • 27:15 - 27:21
    la nourriture, mais les gens
    finissent par se faire circoncire.
  • 27:21 - 27:26
    Ne soyez pas disqualifié. Faites
    attention. Vous devez faire attention !
  • 27:26 - 27:30
    Paul utilise des mots très forts.
  • 27:30 - 27:33
    Et savez-vous ce que disent les gens
    qui retournent aux racines hébraïques ?
  • 27:33 - 27:38
    Paul est un faux apôtre. J'ai entendu
    cela. Les gens disent cela.
  • 27:38 - 27:42
    Quand on commence à être
    sous la loi on finit par disqualifier Paul
  • 27:42 - 27:45
    au lieu d'écouter ses conseils.
  • 27:45 - 27:47
    Et c'est exactement ce que
    nous voyons ici.
  • 27:47 - 27:50
    Nous sommes dans
    une nouvelle alliance.
  • 27:50 - 27:54
    Moïse, le sabbat, l'observation
    des lois. Tout est réglé.
  • 27:54 - 27:58
    Ce n'est pas que la loi de Moïse
    soit toute mauvaise.
  • 27:58 - 28:03
    Non, elle est en fait très bonne,
    si elle est utilisée correctement.
  • 28:03 - 28:11
    Car la loi est là pour une raison
    et doit être utilisé correctement.
  • 28:11 - 28:20
    C'est ce que Paul a dit à Timothée.
    Dans 1Timothée 1:7 il dit, "qu'il y a
  • 28:20 - 28:25
    des gens voulant être des maîtres
    de droit, mais qui sont ignorants."
  • 28:25 - 28:28
    C'est la même chose aujourd'hui.
  • 28:28 - 28:30
    Et puis il continua :
  • 28:30 - 28:34
    "Nous savons que la loi est bonne
    si on l'utilise correctement".
  • 28:34 - 28:39
    La loi est efficace si on l'utilise bien,
    mais pas bonne si on l'utilise mal.
  • 28:39 - 28:44
    Vous devez comprendre
    à quoi sert la loi.
  • 28:44 - 28:52
    Et puis il continue, "On sait aussi que
    la loi n'est pas faite pour les justes
  • 28:52 - 28:56
    mais pour les transgresseurs de la loi,
    ou les rebelles,
  • 28:56 - 29:02
    ou les impurs, les pécheurs,
    les impies, les meurtriers,
  • 29:02 - 29:06
    les immoraux sexuels,
    es homosexuel et tout ça.
  • 29:06 - 29:11
    La loi est faite pour ces personnes.
    Pourquoi?
  • 29:11 - 29:19
    Car la loi aide à révéler le péché afin
    que les gens puissent venir à Christ.
  • 29:19 - 29:26
    Paul a dit en Romains 7:7, "Car je
    n'aurais pas su ce que c'est que
  • 29:26 - 29:32
    de convoiter si la loi n'avait pas dit :
    'Tu ne convoiteras pas.' "
  • 29:32 - 29:37
    Alors Paul a dit, Je ne sais pas
    vraiment ce qu'est le vol,
  • 29:37 - 29:40
    le mensonge, l'adultère
    et tout le reste,
  • 29:40 - 29:43
    si la loi ne disait pas ce qu'elle était.
  • 29:43 - 29:48
    Donc, la loi est bonne.
    Les dix commandements sont bons.
  • 29:48 - 29:57
    Si on l'utilise bien pour faire prendre
    conscience des péchés des gens.
  • 29:57 - 30:05
    Mais il ne faut pas abuser des
    10 commandements (la loi de Dieu).
  • 30:05 - 30:08
    Ce n'est pas pour vous et moi aujourd'hui.
  • 30:08 - 30:12
    Nous ne sommes pas
    soumis à cette loi.
  • 30:12 - 30:16
    Nous sommes morts à cette loi quand
    on a été enterrés pour le Christ.
  • 30:16 - 30:19
    Ça ne veut pas dire que nous
    n'avons pas de loi.
  • 30:19 - 30:23
    Nous sommes sous la loi du Christ,
    l'Esprit en nous,
  • 30:23 - 30:26
    et je vais y revenir.
  • 30:26 - 30:29
    Car c'est ce que Paul disait,
    on a lu avant.
  • 30:29 - 30:31
    À les Juifs, j'ai été comme Juif.
  • 30:31 - 30:35
    À ceux qui sont sous la loi,
    comme sous la loi,
  • 30:35 - 30:37
    (bien que je ne sois pas moi-même
    sous la loi).
  • 30:37 - 30:42
    Je suis sous la loi du Christ.
  • 30:42 - 30:47
    Paul n'était pas sous la loi.
    Je ne suis pas sous la loi.
  • 30:47 - 30:49
    Vous n'êtes pas sous la loi.
  • 30:49 - 30:51
    Cela ne veut pas dire que
    on n'est pas sous la loi.
  • 30:51 - 30:55
    Non, nous sommes
    sous la loi du Christ.
  • 30:55 - 30:59
    Nous sommes ici pour obéir à Jésus.
  • 30:59 - 31:03
    Jésus était le prophète plus grand
    que Moïse, qui a été prophétisé,
  • 31:03 - 31:06
    que nous devrions maintenant obéir.
  • 31:06 - 31:11
    Si tu m'aimes, dit Jésus,
    garde mes commandements.
  • 31:11 - 31:13
    Et bien sûr, nous devons regarder
    le Christ.
  • 31:13 - 31:17
    C'est le Christ, le Christ, le Christ,
    le Christ, le Christ.
  • 31:17 - 31:19
    Regardez-le, obéissez-lui.
  • 31:19 - 31:21
    Pourquoi m'appelez-vous,
    Seigneur, Seigneur, Il dit
  • 31:21 - 31:25
    si tu ne fais pas ce que je dis?
    Jésus n'a pas dit,
  • 31:25 - 31:27
    'Pourquoi m'appelles-tu
    Seigneur, Seigneur,
  • 31:27 - 31:30
    si tu ne fais pas ce que Moïse a dit?'
    Non. Il a dit ...
  • 31:30 - 31:34
    Pourquoi m'appelles-tu Seigneur,
    Seigneur si tu m'obéir pas?
  • 31:34 - 31:39
    Regardons le Christ.
    Regardons Jésus et obéissons-lui.
  • 31:39 - 31:43
    Bien sûr, vous devez lire les paroles
    de Jésus dans leur contexte.
  • 31:43 - 31:50
    Comme, la première fois qu'Il a guéri
    quelqu'un dans Matthieu 8,
  • 31:50 - 31:54
    quand il a guéri un type atteint de la
    lèpre, il a dit ceci à cet homme,
  • 31:54 - 31:59
    "Veille à ne le dire à personne.
    Mais va, montre-toi au prêtre
  • 31:59 - 32:02
    et offrir le cadeau
    que Moïse a commandé
  • 32:02 - 32:05
    comme un témoignage à leur égard".
  • 32:05 - 32:09
    Pourquoi a-t-il dit cela à ce type qui
    a été guéri, qu'il devrait aller
  • 32:09 - 32:13
    et offrir le cadeau
    que Moïse a commandé ?
  • 32:13 - 32:17
    Parce qu'à l'époque de Jésus sur
    la terre, il était encore sous la loi.
  • 32:17 - 32:24
    Non, Jésus a obéi à la loi de Moïse
    quand il était ici,
  • 32:24 - 32:26
    dans une certaine mesure.
  • 32:26 - 32:29
    Mais Il est en fait allé plus haut
    que la loi de Moïse.
  • 32:29 - 32:33
    Il est venu avec une loi plus forte,
    plus puissante, plus radicale
  • 32:33 - 32:36
    que la loi de Moïse.
    Nous allons examiner cela.
  • 32:36 - 32:40
    Mais ceux à qui Il parlait à l'époque,
    étaient eux aussi sous la loi de Moïse.
  • 32:40 - 32:45
    Ce qu'Il a dit là : Va et donne l'offre
    Moïse a permis -
  • 32:45 - 32:50
    Bien sûr, on ne doit pas faire cela
    aujourd'hui; c'est clair dans la Bible.
  • 32:50 - 32:57
    Nous devons donc le comprendre
    dans son contexte et de tout lire.
  • 32:57 - 32:59
    Écoutez Jésus.
  • 32:59 - 33:00
    Écoutez Paul.
  • 33:00 - 33:02
    Écoutez toute la Bible.
  • 33:02 - 33:04
    Lisez-la en entier.
  • 33:04 - 33:08
    Et quand on regarde le Christ, on voit
    qu'Il est beaucoup plus radical.
  • 33:08 - 33:12
    Et Il a effectivement pris
    la loi de Moïse
  • 33:12 - 33:17
    et puis il est venu avec une nouvelle,
    plus radical, plus fort lois.
  • 33:17 - 33:21
    Il l'a élevé à un nouveau niveau.
  • 33:21 - 33:27
    Il a parlé de la colère dans
    Matthieu 5:21-22 :
  • 33:27 - 33:30
    "Vous avez appris qu'il a été dit
    au peuple il y a longtemps,
  • 33:30 - 33:36
    Vous ne tuerez pas, et
    quiconque tue sera jugé.
  • 33:36 - 33:39
    Il a donc cité ici Moïse.
    Il cite la loi.
  • 33:39 - 33:44
    Vous avez entendu ce qui a été dit,
    "Tu ne tueras pas."
  • 33:44 - 33:52
    Puis, Il a continué. "Mais je vous dis."
    et puis Il entre dans le coeur.
  • 33:52 - 33:56
    Pas le prépuce.
    Il va au plus profond de l'homme.
  • 33:56 - 33:58
    Si tu as de la haine dans ton
    coeur tu es un meurtrier.
  • 33:58 - 34:03
    Si tu dis "Raca", idiot à quelqu'un
    vous êtes condamnés à l'enfer.
  • 34:03 - 34:07
    Il continue,
    "Vous avez appris qu'il a été dit,
  • 34:07 - 34:10
    Tu ne commettras pas d'adultère."
  • 34:10 - 34:13
    Et puis Jésus va plus haut,
    plus profondément
  • 34:13 - 34:16
    dans l'homme, dans le cœur.
  • 34:16 - 34:21
    "Mais je vous dis que quiconque
    regarde à une femme par convoitise
  • 34:21 - 34:23
    a déjà commis un adultère avec elle
    dans son cœur.
  • 34:23 - 34:28
    Tu as entendu que cela a été dit,
    Tu ne divorcera pas, mais je te dis."
  • 34:28 - 34:31
    Alors Jésus va plus haut.
    Pourquoi?
  • 34:31 - 34:36
    Car la loi ne peut pas le faire,
    mais Jésus le peut.
  • 34:36 - 34:40
    C'est devenu encore plus clair
    dans Marc 10.
  • 34:40 - 34:44
    Il a parlé avec les Pharisiens,
    puis ils lui ont posé une question,
  • 34:44 - 34:49
    "Est-il licite pour un homme
    de divorcer de sa femme ?"
  • 34:49 - 34:52
    Et Jésus dit, "Qu'est-ce que
    Moïse vous a commandé ?"
  • 34:52 - 34:57
    Ils ont dit,
    "Moïse a permis à un homme
  • 34:57 - 35:00
    de faire un certificat de divorce
    et de la renvoyer."
  • 35:00 - 35:07
    C'est donc ce que Moïse a permis.
    Il a dit, " on peut faire ceci et cela."
  • 35:07 - 35:09
    Mais ensuite, Jésus est venu.
  • 35:09 - 35:12
    Et puis Jésus a dit autre chose.
  • 35:12 - 35:23
    "C'est parce que vos coeurs étaient
    durs que Moïse vous a écrit cette loi.
  • 35:23 - 35:28
    Mais au début,
    ce n'était pas comme ça."
  • 35:28 - 35:30
    Qu'est-ce qui se passe ici ?
  • 35:30 - 35:34
    Moïse, la loi de Moïse, sur le divorce,
  • 35:34 - 35:38
    la loi de Moïse sur le meurtre,
  • 35:38 - 35:42
    l'adultère, la colère, tout cela,
  • 35:42 - 35:44
    la loi de Moïse n'était pas parfaite.
  • 35:44 - 35:49
    La loi de Moïse était
    une sorte de compromis
  • 35:49 - 35:53
    à cause de la dureté du cœur.
  • 35:53 - 35:59
    Mais Jésus est venu
    avec une loi plus sérieuse.
  • 35:59 - 36:04
    Seule une loi où l'on ne pouvait
    plus regarder avec convoitise,
  • 36:04 - 36:07
    vous ne pouviez pas
    avoir la colère dans votre cœur ;
  • 36:07 - 36:10
    Il est également venu
    directement avec une solution.
  • 36:10 - 36:13
    Il nous a donné un nouveau cœur.
  • 36:13 - 36:16
    Il a enlevé ce cœur de pierre
    qui était le problème à l'époque.
  • 36:16 - 36:20
    Et en Christ, Il n'a pas seulement
    circoncis le prépuce.
  • 36:20 - 36:23
    Dans le Christ, Il a circoncis le coeur.
  • 36:23 - 36:26
    Il est entré, et nous avons mis de côté
    tout le vieil homme
  • 36:26 - 36:29
    et nous nous sommes levés
    pour une nouvelle loi.
  • 36:29 - 36:31
    A une nouvelle vie.
  • 36:31 - 36:35
    Non pas la loi de Moïse,
    mais la loi du Christ.
  • 36:35 - 36:37
    Et c'est ce qu'elle est.
  • 36:37 - 36:39
    Nous ne sommes pas sans loi.
  • 36:39 - 36:42
    Nous ne sommes pas sans loi,
    ---- mais on est sous
  • 36:42 - 36:45
    une nouvelle loi, un nouveau
    prêtre, une nouvelle alliance,
  • 36:45 - 36:50
    une chose de bien mieux, une chose
    qui peut nous enlever nos péchés.
  • 36:50 - 36:54
    Une chose qui peut rendre
    un homme complètement nouveau.
  • 36:54 - 36:58
    Et le même, et c'est bien là
    le problème avec toutes ces choses.
  • 36:58 - 37:00
    Tout cela n'est qu'une ombre.
  • 37:00 - 37:03
    Il y a des gens aujourd'hui
    qui veulent garder la fête.
  • 37:03 - 37:06
    Oh, il faut garder la fête, Il faut
    garder la fête, il faut garder la fête
  • 37:06 - 37:13
    mais les fêtes sont une ombre
    de ce qui est maintenant ici.
  • 37:13 - 37:17
    Prenons la Pâque.
    On lit dans l'Exode ,
  • 37:17 - 37:20
    comment Moïse est venu,
    était une image du Christ, et dit:
  • 37:20 - 37:25
    Laissez partir mon peuple.
    Pharaon, image de Satan, dit, Non.
  • 37:25 - 37:28
    Je ne veux pas.
    Il y a eu des miracles.
  • 37:28 - 37:32
    Et puis il y a eu les premiers-nés
    qui allaient mourir,
  • 37:32 - 37:35
    et ils ont proposé l'agneau,
    qui était une image du Christ,
  • 37:35 - 37:40
    et le sang est arrivé sur la porte,
    et la mort est entrée
  • 37:40 - 37:45
    et le premier-né, image du Christ,
    est mort,
  • 37:45 - 37:50
    et de ce sang
    --ils ont été sauvés de l'Égypte.
  • 37:50 - 37:53
    C'est une belle image.
    De quoi ?
  • 37:53 - 37:57
    Du Christ, du Christ, du Christ
    et du Christ.
  • 37:57 - 38:00
    C'est une image de Jésus.
  • 38:00 - 38:05
    Jusqu'à ce jour, Jésus était sur terre,
    année après année après année,
  • 38:05 - 38:11
    depuis Pâques, année après année,
    ils ont arrêté et rappelé -- la Pâque
  • 38:11 - 38:13
    Ils regardaient la Pâque.
  • 38:13 - 38:17
    Mais ensuite, Jésus est venu et
    a établi quelque chose de nouveau.
  • 38:17 - 38:19
    Il a également célébré la Pâque.
  • 38:19 - 38:22
    Mais maintenant, Il a donné la Pâque
    un sens totalement nouveau.
  • 38:22 - 38:25
    Il a pris la relève.
  • 38:25 - 38:31
    1 Corinthiens 11:23-25 Il dit,
    "Car j'ai reçu du Seigneur ce que
  • 38:31 - 38:37
    je vous ai aussi transmis: Le Seigneur
    Jésus, la nuit où il a été trahi,
  • 38:37 - 38:44
    a pris du pain et quand il a rendu
    grâce, il l'a brisé et a dit,
  • 38:44 - 38:54
    "Ceci est mon corps, qui est pour
    vous; faites ceci en mémoire de moi."
  • 38:54 - 38:58
    De la même manière, après le dîner,
    il prit la coupe, en disant,
  • 38:58 - 39:05
    "Cette coupe est la nouvelle alliance
    dans mon sang
  • 39:05 - 39:09
    Cette coupe est la nouvelle alliance
    dans mon sang-
  • 39:09 - 39:14
    Faites ceci, chaque fois que vous
    la boirez, en souvenir de moi".
  • 39:14 - 39:17
    Il a pris en charge la Pâque.
  • 39:17 - 39:19
    Il n'a pas dit :
  • 39:22 - 39:27
    Prends ce pain, bois cette coupe,
    le faire en souvenir des Juifs,
  • 39:27 - 39:31
    comment ils ont été sauvés de l'Égypte.
  • 39:31 - 39:37
    Non. Il prit la relève et dit, Faite-le
    en souvenir de moi.
  • 39:37 - 39:44
    Mais maintenant, il y a des gens qui
    essaient pour capturer la Pâque et dites,
  • 39:44 - 39:47
    "Non, non. Il faut revenir
    en arrière, il faut célébrer
  • 39:47 - 39:50
    comment les Juifs ont été sauvés
    de l'Égypte."
  • 39:50 - 39:55
    Et dans l'ensemble, il est bon de
    connaître l'histoire et le contexte
  • 39:55 - 40:00
    mais on ne prend pas
    la communion pour fêter
  • 40:00 - 40:03
    que les Israélites
    ont été sauvés de l'Égypte
  • 40:03 - 40:08
    Nous célébrons le Christ.
    Le Christ et le Christ seul.
  • 40:08 - 40:17
    Il a dit : en souvenir de moi,
    pas en souvenir de la Pâque.
  • 40:17 - 40:20
    Pourquoi? Car tout cela
    n'était qu'une ombre.
  • 40:20 - 40:22
    Maintenant, on vie
    dans un temps nouveau.!
  • 40:22 - 40:25
    Il y a ceux aujourd'hui préférant
  • 40:25 - 40:28
    se souvenir de cela plutôt que
    de se souvenir du Christ.
  • 40:28 - 40:31
    Il y a des gens aujourd'hui
    qui viennent dans notre église,
  • 40:31 - 40:34
    qui préfère que
    on garde la loi de Moïse!
  • 40:34 - 40:39
    au lieu d'obéir au Christ et
    ce qu'Il a commandé.
  • 40:39 - 40:44
    Jésus a dit, "Si vous m'aimez, gardez
    mes commandments." Jean 14:15.
  • 40:44 - 40:50
    Il n'a pas dit : Si tu m'aimes,
    garde celui de Moïse.
  • 40:50 - 40:55
    Il a dit : "Si tu m'aimes, garde
    mes commandements"
  • 40:55 - 40:59
    Gardez mes lois, pas celles de Moïse.
    Gardez mes lois.
  • 40:59 - 41:02
    Il y a des gens qui lisent ces versets
    aujourd'hui
  • 41:02 - 41:04
    car ils ont vu plein de vidéos
    sur YouTube
  • 41:04 - 41:07
    de ceux qui tentent de les faire
    passer sous la loi,
  • 41:07 - 41:08
    qui, malgré tout, ont lu ces vers :
  • 41:08 - 41:10
    --"Si tu m'aimes, garde mes ordres."
  • 41:10 - 41:13
    Alors, ils pensent:
    Je dois garder la loi de Moïse.
  • 41:13 - 41:18
    Non, non, non. C'était autre chose.
    C'était une autre loi dont on s'occupe.
  • 41:18 - 41:21
    C'est une ombre du temps et l'époque
    dans laquelle nous vivons.
  • 41:21 - 41:26
    Gardez mes ordres. Puis Il continue
    dans les versets suivants,
  • 41:26 - 41:29
    en parlant de l'Esprit qu'Il nous enverra.
  • 41:29 - 41:33
    Et ensuite, Il parle plus tard
    au verset 21. Il dit
  • 41:33 - 41:39
    --"Celui qui a mes commandements
    et les garde est celui qui m'aime".
  • 41:39 - 41:40
    Alléluia !
  • 41:41 - 41:46
    --"Celui qui m'aime sera aimé
    par mon Père,
  • 41:46 - 41:50
    et je les aimerai aussi
    et me montrer à eux".
  • 41:50 - 41:52
    Tout tourne autour de Jésus.
  • 41:53 - 41:55
    Mes commandments à nouveau.
    Pas ceux de Moïse.
  • 41:55 - 41:57
    Et Il continua.
  • 41:57 - 42:02
    --"Quiconque m'aime obéira
    à mon enseignement.
  • 42:02 - 42:08
    Mon Père l'aimera; nous viendrons
    à lui et ferons notre demeure chez lui.
  • 42:08 - 42:15
    Quiconque ne m'aime pas, n'obéira
    pas à mon enseignement.
  • 42:15 - 42:21
    La parole que vous entendez ne pas
    de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
  • 42:22 - 42:25
    Et puis Il continue à propos
    du Saint-Esprit. Et puis Il dit,
  • 42:25 - 42:30
    "Mais l'Avocat, le Saint-Esprit,
    que le Père enverra en mon nom,
  • 42:30 - 42:35
    vous enseignera tout et vous
    rappellera tous les propos de Moïse".
  • 42:35 - 42:42
    Non. "...vous rappellera
    tout ce que je vous ai dit."
  • 42:42 - 42:45
    Il s'agit des paroles de Jésus.
  • 42:45 - 42:50
    Et si on revient au Christ et
    lire ses paroles
  • 42:50 - 42:52
    vous ne finiriez pas
    par respecter le sabbat.
  • 42:52 - 42:56
    L'homme n'a pas été créé pour le
    sabbat mais le sabbat pour l'homme.
  • 42:56 - 43:00
    Mais c'était l'ombre du reste que
    nous avons maintenant en Christ.
  • 43:00 - 43:02
    C'est bien de prendre
    un jour de repos.
  • 43:02 - 43:05
    Je ne m'oppose pas à cela.
    Pour moi, c'est important.
  • 43:05 - 43:08
    Mais nous ne sommes plus
    soumis à cette loi.
  • 43:08 - 43:12
    Le sabbat faisait partie de l'alliance,
    les 10 commandements,
  • 43:12 - 43:17
    comme la circoncision était une partie
    de l'alliance d'Abraham,
  • 43:17 - 43:20
    les 10 commandements de Moïse,
    le sabbat en faisait partie,
  • 43:20 - 43:23
    mais nous ne sommes plus sous
    aucun de ces régimes.
  • 43:23 - 43:26
    Nous sommes sous une nouvelle
    et meilleure alliance.
  • 43:26 - 43:29
    Regardez le Christ. Voulez-vous alors
    garder les règles de l'alimentation ?
  • 43:29 - 43:35
    Si on regarde le Christ, Marc 7, Il dit,
    Écoutez-moi tous, et comprenez ici.
  • 43:35 - 43:42
    Rien en dehors d'une personne
    ne peut les souiller en y entrant..."
  • 43:42 - 43:47
    C'est ce que Jésus a dit sur les règles
    de l'alimentation. Il a aussi dit,
  • 43:47 - 43:51
    quand Il a envoyé ses disciples,
    "Mangez tout ce qu'ils servent."
  • 43:51 - 43:56
    Pourquoi ? Parce qu'il s'agit du cœur.
    C'est une question de coeur.
  • 43:56 - 43:59
    Et si on mangeait du porc ?
  • 43:59 - 44:02
    Il y a une raison pour laquelle
    Il a dit ça. Oui, ce n'est pas sain.
  • 44:02 - 44:04
    Je ne pense pas que ce soit sain.
  • 44:04 - 44:05
    De cette façon.
  • 44:05 - 44:09
    En tant que famille, on ne mange
    généralement pas de porc chez nous.
  • 44:09 - 44:12
    Ce n'est pas ce que on achète.
  • 44:12 - 44:14
    Mais la Bible est très claire.
    Mangez ce qu'ils servent.
  • 44:14 - 44:17
    quand on mange dehors,
    quand on rencontre des gens,
  • 44:17 - 44:22
    quand on est invité dans les maisons,
    on mange ce qu'ils servent.
  • 44:22 - 44:25
    Pourquoi ? Parce que je ne suis pas
    soumis à cette loi.
  • 44:25 - 44:28
    Oui, nous prenons un jour de congé.
  • 44:28 - 44:29
    C'est bien de prendre
    un jour de congé.
  • 44:29 - 44:34
    Il est bon de travailler six jours et
    de prendre un jour de congé.
  • 44:34 - 44:38
    J'ai besoin de cette pause,
    en marche et en arrêt.
  • 44:38 - 44:41
    Si j'ai travaillé six jours
    Je prends un jour de congé.
  • 44:41 - 44:45
    Mais un jour, un autre jour, quel jour
    on est - je ne suis pas sous la loi.
  • 44:45 - 44:48
    Je ne suis pas là pour faire
    respecter la loi.
  • 44:48 - 44:50
    Je suis sous quelque chose
    de nouveau.
  • 44:50 - 44:53
    La loi du Christ. L'Esprit en nous.
  • 44:53 - 45:00
    Et il s'agit vraiment de marcher
    dans l'Esprit. La vie dans l'Esprit.
  • 45:00 - 45:08
    Et cela devient très, très clair dans
    Romains 8, ce que Paul dit ici :
  • 45:08 - 45:16
    Il n'y a donc plus de condamnation
    pour ceux qui sont en Jésus-Christ.
  • 45:16 - 45:21
    Parce que par le Christ Jésus
    la loi de l'Esprit..."
  • 45:21 - 45:26
    et non la loi de Moïse,
    "...par Jésus-Christ la loi de l'Esprit
  • 45:26 - 45:34
    qui donne la vie vous a libéré
    de la loi du péché et de la mort".
  • 45:34 - 45:39
    En Christ, il n'y a pas
    de condamnation. Pourquoi ?
  • 45:39 - 45:45
    Parce qu'en Christ, la loi de l'Esprit,
    la loi du Christ dans mon cœur,
  • 45:45 - 45:50
    la circoncision dans mon cœur,
    la nouvelle création m'a libéré
  • 45:50 - 45:55
    de la loi du péché et de la mort.
  • 45:55 - 45:59
    La loi de Moïse a apporté
    le péché et la mort.
  • 45:59 - 46:01
    Ne pouvait pas nous sauver.
  • 46:01 - 46:03
    Elle pouvait juste révéler le péché.
  • 46:03 - 46:07
    Et il continue au verset 3 :
    "Car la loi était impuissante
  • 46:07 - 46:11
    parce qu'elle était affaiblie par la
    chair, mais Dieu a envoyé son Fils
  • 46:11 - 46:17
    qui ressemble à la chair du péché
    comme une offrande pour le péché.
  • 46:17 - 46:19
    Et puis il continue ,
  • 46:19 - 46:30
    "afin que les justes exigences de la loi
    soient pleinement satisfaites en nous,
  • 46:30 - 46:33
    qui..." Essayez de respecter la loi ? "
    Non !
  • 46:33 - 46:37
    --"...en nous qui..." Essayez de vivre
    selon la chair ? Non !
  • 46:37 - 46:44
    --"...en nous qui vivons selon l'Esprit
    et non selon la chair."
  • 46:44 - 46:52
    Nous lisons ici que le Christ est venu
    pour faire face de la chair,
  • 46:52 - 47:00
    afin que la juste exigence de la loi
    soit pleinement satisfaite en nous
  • 47:00 - 47:07
    qui marchons selon l'Esprit,
    et pas la chair.
  • 47:07 - 47:17
    L'exigence de la loi est remplie non
    par nous en respectant les règles,
  • 47:17 - 47:19
    mais être satisfait en nous,
  • 47:19 - 47:25
    en marchant selon à l'Esprit et
    non selon la chair.
  • 47:25 - 47:32
    Mes amis, la vie chrétienne est facile.
    Ecoutez l'Esprit.
  • 47:32 - 47:34
    Écoutez le nouveau cœur qui est en vous.
  • 47:34 - 47:40
    Laissez Dieu transformer votre vie et
    laissez l'Esprit agir dans votre cœur.
  • 47:40 - 47:44
    Quand j'ai donné ma vie au Christ,
    Je n'ai jamais ouvert la Bible.
  • 47:44 - 47:47
    Je ne savais pas s'il y avait un
    nouveau et un ancien testament.
  • 47:47 - 47:49
    Je ne savais rien de la Bible.
  • 47:49 - 47:50
    Mais que s'est-il passé ?
  • 47:50 - 47:54
    L'Esprit est venu en moi.
  • 47:54 - 47:56
    Il m'a transformé.
  • 47:56 - 47:59
    Je suis rentré chez moi.
  • 47:59 - 48:04
    J'ai regardé des choses impures
    que j'avais l'habitude de regarder.
  • 48:04 - 48:09
    Mais quand je l'ai fait : Oh, la luxure,
    oh non. Je ne pouvais plus le faire.
  • 48:09 - 48:11
    Pourqoui ?
  • 48:11 - 48:13
    J'ai été circoncis dans mon coeur.
  • 48:13 - 48:14
    Ma vie a changé.
  • 48:14 - 48:17
    J'étais habitué à mentir.
    J'ai encore menti. Oh...
  • 48:17 - 48:20
    J'ai blasphémé contre Dieu.Oh...
  • 48:20 - 48:25
    J'avais d'autres dieux. Il y avait
    des choses qui signifiaient... Oh...
  • 48:25 - 48:27
    Ma vie a changé.
  • 48:27 - 48:33
    Et je l'ai vu dans ma vie comment
    l'Esprit en moi a changé mon cœur.
  • 48:33 - 48:37
    Je l'ai vu chez tant de milliers de gens
    qui ont vécu la nouvelle naissance,
  • 48:37 - 48:41
    qui ont expérimenté le nouveau cœur,
    qui ont expérimenté la loi du Christ
  • 48:41 - 48:44
    écrit sur leur cœur, qui ont
    commencé à vivre une nouvelle vie,
  • 48:44 - 48:48
    qui a commencé une nouvelle marche
    avec Dieu,
  • 48:48 - 48:52
    une marche de sanctification,
    de sainteté, de sanctification,
  • 48:52 - 48:54
    où nos vies ont été transformées,
  • 48:54 - 48:58
    lorsque l'exigence de la loi
    est remplie en nous
  • 48:58 - 49:04
    parce que nous avons marché
    par l'Esprit et non par la chair.
  • 49:04 - 49:07
    C'est marcher par l'Esprit.
  • 49:07 - 49:11
    Et soudain, nous commençons à vivre
    une vie changée.
  • 49:11 - 49:12
    Et vous savez quoi ?
  • 49:12 - 49:18
    Le Saint-Esprit m'a convaincu
    du péché, de mon coeur, sans cesse.
  • 49:18 - 49:22
    Le Saint-Esprit m'a convaincu
    de la luxure, des pensées impures,
  • 49:22 - 49:25
    de blasphémer Dieu, de dire du mal.
  • 49:25 - 49:29
    Le Saint-Esprit m'a convaincu de ce
    qu'on lit dans les paroles de Jésus.
  • 49:29 - 49:36
    Mais le Saint-Esprit ne m'a jamais
    dit, "si je mange du porc, Crachez-le!"
  • 49:36 - 49:41
    Non si j'ai péché je l'ai senti dans mon
    cœur. J'avais besoin de me repentir.
  • 49:41 - 49:44
    Mais si je mangeais une viande et
    que c'était du porc,
  • 49:44 - 49:47
    je ne ferais pas comme ça.
    Pourquoi ?
  • 49:47 - 49:48
    Ce n'est pas un péché.
  • 49:48 - 49:51
    Le Saint-Esprit m'a condamné
    pour tant de choses,
  • 49:51 - 49:52
    mais jamais le sabbat.
  • 49:52 - 49:57
    Je n'ai jamais été condamné dans
    mon coeur si je conduisais ma voiture
  • 49:57 - 49:59
    ou en train de travailler,
    et c'était un samedi.
  • 49:59 - 50:01
    Oh, j'ai été condamné ! Non.
  • 50:01 - 50:02
    Pourquoi ?
  • 50:02 - 50:05
    Parce que ce n'est pas cette loi
    qui est écrit dans mon cœur.
  • 50:05 - 50:08
    Ce n'est pas cette loi qui est écrite
    dans votre cœur.
  • 50:08 - 50:10
    Vous tous qui êtes nés de nouveau,
  • 50:10 - 50:13
    vous tous qui avez reçu
    l'Esprit de Dieu à l'intérieur de vous,
  • 50:13 - 50:15
    vous le savez, vous l'avez senti.
  • 50:15 - 50:18
    Vous avez senti comment votre cœur
    a été transformé.
  • 50:18 - 50:22
    Vous avez ressenti comment la loi du
    Christ a été écrit dans votre cœur.
  • 50:22 - 50:25
    Vous avez un nouveau cœur,
    pas un cœur de pierre.
  • 50:25 - 50:26
    Vous avez un nouveau cœur.
  • 50:26 - 50:30
    Il ne s'agit pas seulement de meurtre.
    Il s'agit de ne pas être en colère.
  • 50:30 - 50:35
    Il s'agit de ne pas avoir de haine et
    de dire "idiot" à quelqu'un.
  • 50:35 - 50:38
    Il ne s'agit pas seulement de
    commettre un adultère.
  • 50:38 - 50:39
    C'est aussi ça.
  • 50:39 - 50:43
    Mais il s'agit de ne pas regarder
    avec convoitise.
  • 50:43 - 50:46
    On l'a tous ressenti. Si on regarde
    quelque chose sur Internet,
  • 50:46 - 50:49
    il ne faut pas regarder.
    Vous avez senti que c'était mauvais.
  • 50:49 - 50:52
    Écoutez cette conviction !
  • 50:52 - 50:54
    Marchez par l'esprit et
    cesser de vivre dans cette vie.
  • 50:54 - 50:57
    Cessez de vivre dans le péché-
    Vous l'avez ressenti.
  • 50:57 - 51:00
    Mais vous n'avez jamais rien ressenti
    dans votre cœur quand il s'agit
  • 51:00 - 51:03
    de respecter le sabbat. Vous n'avez
    jamais rien vécu dans votre cœur
  • 51:03 - 51:06
    en respectant les règles alimentaires
    ou la fête.
  • 51:06 - 51:09
    Pourquoi ? Parce que nous
    ne sommes pas soumis à cette loi.
  • 51:09 - 51:11
    Ce n'est pas écrit dans nos cœurs.
  • 51:11 - 51:14
    Mais à présent, il y a des gens venus
    dire Non, non, vous êtes sous la loi.
  • 51:14 - 51:17
    Vous devez le faire,
    vous devez le faire!
  • 51:17 - 51:19
    Et soudain, la condamnation
  • 51:19 - 51:23
    dont nous étions libres,
    en marchant par l'Esprit,
  • 51:23 - 51:25
    commence à nous envahir
    et les gens commencent
  • 51:25 - 51:27
    à se sentir à nouveau condamnés.
  • 51:27 - 51:29
    Ils commencent à ressentir
    des règles et des lois.
  • 51:29 - 51:32
    Oh, Oh, il faut que je garde...,
    il faut que je garde...,
  • 51:32 - 51:37
    Et la liberté qu'il y avait en Christ
    disparaît
  • 51:37 - 51:40
    et ils finissent sous la loi et
    sous l'esclavage,
  • 51:40 - 51:45
    et certaines gens finissent par renier
    le Christ et ce qu'il a fait pour eux.
  • 51:45 - 51:48
    C'est donc pour cela que
    je fais cette vidéo.
  • 51:48 - 51:51
    Et j'ai vraiment, vraiment, vraiment,
    vraiment vous encourager.
  • 51:51 - 51:55
    Rester simple. Regardez le Christ.
    Regardez le Christ.
  • 51:55 - 51:59
    --"Si vous m'aimez, gardez mes
    commandements." C'est ce qu'Il dit.
  • 51:59 - 52:02
    Et Jésus a assez à garder -
    pour nous.
  • 52:02 - 52:07
    Il y a tellement plus de lois que
    les 630 que Moïse a apportées.
  • 52:07 - 52:09
    Jésus a dit tellement plus.
  • 52:09 - 52:12
    Si vous l'aimez,
    gardez ses commandements.
  • 52:12 - 52:15
    Sortez et guérissez les malades.
    Sortez et prêchez l'Évangile.
  • 52:15 - 52:19
    Sortez et faites des disciples,
    en les baptisant dans l'eau,
  • 52:19 - 52:21
    en les baptisant du Saint-Esprit.
  • 52:22 - 52:25
    Mais des gens d'origine juive
    qui essaient de vous éloigner de cela
  • 52:25 - 52:29
    et de vous ramener à la loi de Moïse,
    gardent-ils les ordres de Jésus ?
  • 52:29 - 52:32
    Vont-ils prêcher l'Evangile, guérir
    les malades, chasser les démons
  • 52:32 - 52:35
    et baptiser les gens dans l'eau
    et le Saint-Esprit ? Non !
  • 52:35 - 52:38
    Plein de gens que je connais font
    ces choses-là, mais ne les font plus.
  • 52:38 - 52:39
    Pourquoi?
  • 52:39 - 52:42
    Car ils ne se concentrent plus
    d'obéir aux commandes de Jésus.
  • 52:42 - 52:45
    Ils se sont éloignés du Christ et
    commencent à respecter les règles.
  • 52:45 - 52:48
    Concentrez-vous sur le Christ.
    Obéissez-lui.
  • 52:48 - 52:50
    C'est la vidéo que je voulais faire.
  • 52:50 - 52:53
    J'espère que cette vidéo vous a aidé,
    vous a béni.
  • 52:53 - 52:56
    Ce fut un enseignement
    très condensé en très peu de temps.
  • 52:56 - 52:59
    Partagez cette vidéo avec d'autres
    personnes,
  • 52:59 - 53:01
    avec des gens que vous connaissez,
    qui sont influencer
  • 53:01 - 53:04
    par toute l'affaire de l'hébreu, qui
    tentent de revenir
  • 53:04 - 53:09
    sous les lois de sabbat, de fête,
    de règles alimentaires, etc.
  • 53:09 - 53:12
    Partagez cette vidéo avec eux et
    les laisser expérimenter la liberté.
  • 53:12 - 53:16
    Pour vous tous, j'ai tant plus
    d'enseignement,
  • 53:16 - 53:17
    un cours sur ce sujet.
  • 53:17 - 53:23
    Sur l'école des pionniers en ligne,
    j'ai 29 leçons
  • 53:23 - 53:26
    Je vous encourage à voir toutes
    les 29 leçons.
  • 53:26 - 53:32
    La leçon 15 parle de la nouvelle
    alliance et l'ancienne alliance.
  • 53:32 - 53:41
    Je dis que dans la nouvelle alliance,
    nous devons aussi craindre Dieu,
  • 53:41 - 53:44
    parce que là, il est aussi
    un feu dévorant.
  • 53:44 - 53:48
    Je parle de tant de choses dans
    l'école des pionniers en ligne.
  • 53:48 - 53:53
    Je vous encourage, voyez ça.
    Partagez cette vidéo. Faites simple.
  • 53:53 - 53:59
    Restez fidèle au Christ. Ne laissez
    personne entrer et vous disqualifier.
  • 53:59 - 54:02
    N'allez pas sous la loi. Ne vous
    soumettez pas à l'ancienne loi.
  • 54:02 - 54:07
    Vous êtes mort au Christ.
    Vous Lui appartenez maintenant.
  • 54:07 - 54:12
    Tu as renvoyé le vieil homme. Tu
    aimes Jésus et tu obéis à ses ordres.
  • 54:12 - 54:14
    Que Dieu vous bénisse tous !
    Partagez cette vidéo.
  • 54:14 - 54:17
    Regardez Pioneer School (l'école des
    pionniers en ligne).
  • 54:17 - 54:19
    Au revoir !
Title:
Déclaration officielle - AVERTISSEMENT clair sur le fait de s'éloigner du Christ et de retourner à Moïse.
Description:

Nous sommes tristes d'annoncer que certaines personnes de la dernière réforme ont maintenant été circoncises.
Oui, vous avez bien entendu.
Mais cela n'a pas commencé là. Cela a commencé lorsqu'ils ont trouvé un enseignement sur YouTube, et qu'ils ont essayé de respecter le sabbat, les fêtes et les lois sur l'alimentation. Mais cela les a éloignés de la simple vérité que nous trouvons en Jésus, et d'être guidés par le Saint-Esprit.
Certains d'entre eux ont été circoncis, non pas parce qu'ils essayent de respecter les lois, mais parce qu'ils disent qu'ils aiment Dieu. Mais cela n'arrange pas les choses. L'idée que nous gardons la loi de Moïse par amour est une idée que nous voyons se répandre dans toute l'église, et c'est très dangereux. Oui, l'idée que nous devons revenir à nos racines hébraïques a conduit beaucoup de gens à s'éloigner de la vie simple que nous avons en Christ.

C'est ce que dit Jésus : Si vous m'aimez, gardez mes commandements. (Jean 14.15).
Jésus n'a pas dit : si vous m'aimez, gardez la loi de Moïse.
En Christ, nous sommes libérés de la loi avec laquelle Moïse est venu.
Libérés de la loi. Libérés de l'obligation d'observer le sabbat, la fête, les lois sur la nourriture, etc. Libres d'obéir à Jésus et à ses commandements. Libérés de la loi du péché et de la mort, libérés du péché pour vivre une vie sainte par le Saint-Esprit.

Regardez cet enseignement très important et partagez-le.

Restons concentrés sur le Christ et soyons conscients afin de ne pas nous retrouver sous la loi, déchus de la grâce.

Partagez cette vidéo et prions pour ceux qui sont éloignés du Christ et qui reviennent sous la loi. Prions pour qu'ils fassent l'expérience de la liberté qu'ils avaient au début.

Que Dieu vous bénisse
Torben Søndergaard

more » « less
Video Language:
English
Duration:
54:34

French subtitles

Incomplete

Revisions