Return to Video

Cum să ai conversații politice mai bune

  • 0:01 - 0:04
    Probabil aveți sentimentul,
    așa cum îl au și ceilalți,
  • 0:04 - 0:07
    că polarizarea se agravează
    în țara noastră,
  • 0:08 - 0:11
    că separarea dintre stânga și dreapta
  • 0:11 - 0:15
    este la fel de rea ca oricare
    din momentele vieții noastre.
  • 0:15 - 0:20
    Dar probabil vă întrebați
    dacă cercetările vă susțin intuiția.
  • 0:21 - 0:25
    Pe scurt, răspunsul este da, din păcate.
  • 0:27 - 0:29
    Studiu după studiu, aflăm
  • 0:29 - 0:33
    că liberalii și conservatorii
    sunt în continuare separați.
  • 0:33 - 0:38
    S-au îngrădit
    în acele silozuri ideologice,
  • 0:38 - 0:42
    consumă știri diferite,
    vorbesc doar cu oameni cu aceleași idei
  • 0:42 - 0:46
    și aleg să trăiască
    în diferite locuri ale țării.
  • 0:47 - 0:50
    Și consider că ceea ce e cel mai alarmant
  • 0:50 - 0:54
    e să vezi cum crește
    dușmănia în ambele părți.
  • 0:54 - 0:56
    Liberalii și conservatorii,
  • 0:56 - 0:58
    democrații și republicanii
  • 0:58 - 1:01
    nu se plac din ce în ce mai mult.
  • 1:02 - 1:04
    Se poate observa în multe moduri.
  • 1:04 - 1:07
    Nu vor să se împrietenească,
    nu vor să se întâlnească.
  • 1:07 - 1:11
    Dacă totuși o fac și află apoi,
    se consideră mai puțin atractivi,
  • 1:11 - 1:14
    și nu-și doresc ca urmașii lor
    să se căsătorească cu cineva
  • 1:14 - 1:16
    care susține tabăra opusă,
  • 1:16 - 1:18
    o statistică foarte șocantă.
  • 1:20 - 1:21
    În laboratorul meu,
  • 1:21 - 1:26
    cu studenții cu care lucrez vorbim
    despre un fel de model social.
  • 1:26 - 1:30
    Sunt un iubitor de filme
    și de multe ori mă întreb
  • 1:30 - 1:33
    în ce fel de film apărem
    dacă aplicăm acest model?
  • 1:33 - 1:36
    Deci în ce fel de film suntem noi
    cu polarizarea politică?
  • 1:37 - 1:40
    Adică, ar putea fi un film dezastruos.
  • 1:41 - 1:43
    Arată sigur ca un dezastru.
  • 1:43 - 1:45
    Ar putea fi un film de război.
  • 1:46 - 1:47
    De asemenea se potrivește.
  • 1:47 - 1:51
    Dar ce continui să cred este că noi
    suntem într-un film apocaliptic cu zombi.
  • 1:51 - 1:53
    (Râsete)
  • 1:53 - 1:55
    Corect? Știți genul.
  • 1:55 - 1:58
    Sunt oameni care circulă în grupuri,
  • 1:58 - 1:59
    fără o logică,
  • 1:59 - 2:01
    stăpâniți de o mentalitate de turmă
  • 2:01 - 2:04
    cu care încearcă să infesteze
    și să distrugă societatea.
  • 2:05 - 2:08
    Și probabil credeți, ca și mine,
  • 2:08 - 2:11
    ca tu ești tipul bun
    din acest gen de filme cu zombi
  • 2:11 - 2:15
    și că toată această ură și polarizare
    a fost propagată de alți oameni,
  • 2:15 - 2:17
    pentru că noi suntem Brad Pitt, corect?
  • 2:18 - 2:20
    Suntem oamenii liberi, corecți,
  • 2:20 - 2:23
    care doar încearcă să protejeze
    ceea ce le este drag,
  • 2:23 - 2:27
    și nu doar niște soldați de rând
    din armata morților vii.
  • 2:27 - 2:28
    Nu suntem așa.
  • 2:28 - 2:29
    Niciodată.
  • 2:30 - 2:32
    Dar chestia e următoarea:
  • 2:32 - 2:34
    în ce film credeți că se cred ei?
  • 2:35 - 2:37
    Corect?
  • 2:37 - 2:41
    Cu siguranță cred că sunt tipii buni
    în filmul apocaliptic cu zombi, corect?
  • 2:41 - 2:44
    Și ați face bine să credeți
    că ei cred că sunt Brad Pitt
  • 2:44 - 2:46
    și că noi, noi suntem zombi.
  • 2:49 - 2:52
    Și cine poate spune că nu sunt ei
    cei care au dreptate?
  • 2:52 - 2:56
    Cred că adevărul este
    că noi suntem cu toții parte din asta.
  • 2:56 - 2:59
    Și partea bună este că noi
    putem fi parte din soluție.
  • 3:00 - 3:02
    Deci ce avem de gând să facem?
  • 3:03 - 3:08
    Ce putem face ca să terminăm
    cu polarizarea din viața de zi cu zi?
  • 3:08 - 3:11
    Cum putem relaționa și comunica
  • 3:11 - 3:13
    cu cei din opoziție?
  • 3:14 - 3:18
    Acestea au fost întrebările de care
    eu și colegul meu, Matt Feinberg,
  • 3:18 - 3:20
    am devenit fascinați cu câțiva ani în urmă
  • 3:20 - 3:22
    și am început să facem
    cercetare pe acest subiect.
  • 3:23 - 3:26
    Și printre primele lucruri
    pe care le-am descoperit,
  • 3:26 - 3:29
    care cred că sunt de ajutor
    pentru a înțelege polarizarea,
  • 3:29 - 3:31
    este să înțelegem
  • 3:31 - 3:35
    că diviziunea politică în țara noastră
    e strâns legată de o sciziune morală.
  • 3:35 - 3:40
    Una din cele mai mari descoperiri
    din istoria psihologiei politicii
  • 3:40 - 3:44
    este modelul identificat
    de Jon Haidt și Jesse Graham,
  • 3:44 - 3:45
    psihologi,
  • 3:45 - 3:49
    că liberalii și conservatorii
    tind să aibă diferite valori
  • 3:49 - 3:50
    la diferite niveluri.
  • 3:51 - 3:56
    De exemplu, liberalii tind
    să susțină valori ca egalitatea
  • 3:56 - 4:00
    și dreptatea, îngrijirea
    și protecția împotriva daunelor,
  • 4:00 - 4:02
    mai mult decât o fac conservatorii.
  • 4:02 - 4:08
    Și conservatorii tind să susțină valori
    ca loialitatea, patriotismul,
  • 4:08 - 4:11
    respectul pentru autoritate
    și puritatea morală,
  • 4:11 - 4:13
    mai mult decât o fac liberalii.
  • 4:14 - 4:18
    Matt și eu ne gândeam
    că poate această dezbinare morală
  • 4:18 - 4:20
    poate fi de ajutor pentru a înțelege
  • 4:20 - 4:23
    cum se poate ca liberalii
    și conservatorii să-și vorbească
  • 4:23 - 4:26
    și de ce adesea par să vorbească
    fiecare despre altceva.
  • 4:26 - 4:29
    Noi am realizat un studiu
  • 4:29 - 4:32
    unde am recrutat liberali
    pentru un studiu
  • 4:32 - 4:35
    unde li s-a propus să scrie
    un eseu persuasiv,
  • 4:35 - 4:37
    convingător pentru un conservator
  • 4:37 - 4:40
    și în favoarea căsătoriei de același sex.
  • 4:40 - 4:43
    Ce am descoperit a fost că liberalii
    aveau tendința de a argumenta
  • 4:43 - 4:47
    în termenii valorilor liberale
    de egalitate și dreptate.
  • 4:47 - 4:49
    Spuneau lucruri de genul:
  • 4:49 - 4:52
    „Oricine are dreptul
    să iubească pe oricine doresc”,
  • 4:52 - 4:55
    unde „ei”- ei fiind
    homosexualii americani -
  • 4:55 - 4:58
    „merită egalitate de drepturi
    ca toți ceilalți americani.”
  • 4:58 - 5:02
    În total am găsit că 69% din liberali
  • 5:02 - 5:07
    au invocat o valoare morală
    în scrierea eseului lor,
  • 5:07 - 5:11
    și doar 9% au invocat una din celelalte
    valori ale conservatorilor,
  • 5:11 - 5:14
    chiar dacă se presupunea că trebuiau
    să încerce să-i convingă pe conservatori.
  • 5:14 - 5:18
    Și când am studiat conservatorii
    și i-am pus să aducă argumente persuasive
  • 5:19 - 5:21
    în sprijinul limbii engleze
    ca limbă oficială în SUA,
  • 5:21 - 5:24
    o poziție politică conservatoare clasică,
  • 5:24 - 5:26
    am aflat că nici ei nu erau
    mai buni la asta.
  • 5:26 - 5:28
    59% dintre ei au adus argumente
  • 5:28 - 5:31
    sprijinite pe una din valorile morale
    ale conservatorilor,
  • 5:31 - 5:33
    și doar 8% au invocat
    o valoare morală liberală,
  • 5:33 - 5:36
    chiar dacă trebuiau să se adreseze
    liberalilor pentru a-i convinge.
  • 5:37 - 5:42
    Puteți să vedeți singuri
    că suntem într-o belea. Corect?
  • 5:42 - 5:46
    Valorile morale ale oamenilor
    sunt cele mai profunde credințe.
  • 5:46 - 5:49
    Oamenii sunt dispuși să lupte
    și să moară pentru valorile lor.
  • 5:50 - 5:52
    De ce să renunțe
    doar ca să fie de acord cu tine
  • 5:52 - 5:56
    în legătură cu ceva cu care nici nu vor
    să fie de acord?
  • 5:56 - 5:59
    Dacă acel recurs persuasiv
    pe care îl adresezi unchiul tău republican
  • 5:59 - 6:02
    înseamnă nu doar că el trebuie
    să-și schimbe părerea,
  • 6:02 - 6:04
    ci trebuie să-și schimbe
    și valorile de bază.
  • 6:04 - 6:06
    Asta nu poate să aibă prea mult succes.
  • 6:06 - 6:07
    Ce ar funcționa mai bine?
  • 6:08 - 6:12
    Noi credem că există o tehnică
    numită reîncadrare morală,
  • 6:13 - 6:15
    și am studiat-o
    într-o serie de experimente.
  • 6:15 - 6:17
    În unul din aceste experimente,
  • 6:17 - 6:20
    am recrutat liberali
    și conservatori pentru un studiu
  • 6:20 - 6:22
    unde citesc un eseu din trei
  • 6:22 - 6:25
    înainte să se măsoare atitudinea lor
    asupra mediului înconjurător.
  • 6:26 - 6:27
    Și primul din aceste eseuri
  • 6:27 - 6:31
    a fost unul relativ convențional
    în favoarea mediului
  • 6:31 - 6:35
    și invoca valorile liberale de îngrijire
    și protecție împotriva daunelor.
  • 6:35 - 6:37
    Spunea lucrurile de genul:
    „În multe aspecte importante
  • 6:37 - 6:40
    cauzăm daune reale locurilor unde trăim”,
  • 6:40 - 6:43
    și, „Este esențial să luăm măsuri acum
  • 6:43 - 6:46
    pentru prevenirea unor viitoare distrugeri
    asupra planetei noastre”.
  • 6:47 - 6:49
    Un alt grup de participanți
  • 6:49 - 6:51
    a fost desemnat să citească
    un eseu diferit,
  • 6:51 - 6:55
    creat pe baza valorilor
    conservatoare de puritate morală.
  • 6:56 - 6:58
    A fost de asemenea
    un eseu în favoarea mediului,
  • 6:58 - 7:00
    și spunea lucruri de genul:
  • 7:00 - 7:02
    „Protejarea pădurilor,
    a apei potabile și a mediului
  • 7:02 - 7:05
    este de o importanță vitală”.
  • 7:05 - 7:06
    „Ar trebui să considerăm poluarea
  • 7:07 - 7:09
    locurilor unde trăim
    drept ceva dezgustător”.
  • 7:09 - 7:11
    Și: „Reducerea poluării ne poate ajuta
  • 7:11 - 7:14
    să păstrăm puritatea și frumusețea
    locurilor unde trăim”.
  • 7:16 - 7:17
    Și am avut și al treilea grup
  • 7:17 - 7:20
    care trebuia
    să citească un eseu non-politic.
  • 7:20 - 7:23
    Era doar un grup de comparare
    ca să avem referințe.
  • 7:23 - 7:24
    Și ce am aflat
  • 7:24 - 7:26
    atunci când am observat opiniile
    oamenilor asupra mediului,
  • 7:26 - 7:29
    am descoperit că pentru liberali
    nu contează ce eseu au citit.
  • 7:29 - 7:32
    Aveau oricum o atitudine favorabilă.
  • 7:32 - 7:35
    Liberalii susțin protecția
    mediului înconjurător.
  • 7:35 - 7:36
    În schimb, conservatorii
  • 7:36 - 7:41
    sprijineau mai puternic
    politicile progresive în favoarea mediului
  • 7:41 - 7:42
    și a protecției mediului,
  • 7:42 - 7:45
    dacă citeau eseul de puritate morală
  • 7:45 - 7:47
    decât dacă citeau
    unul din celeilalte două eseuri.
  • 7:48 - 7:51
    Chiar am descoperit că acei conservatori
    care au citit eseul asupra purității
  • 7:51 - 7:55
    erau mai înclinați să spună
    că ei cred în încălzirea globală
  • 7:55 - 7:57
    și erau preocupați de încălzirea globală,
  • 7:57 - 7:59
    chiar dacă acest eseu nici nu o menționa.
  • 7:59 - 8:02
    Asta e doar o problemă legată de mediu.
  • 8:02 - 8:05
    Dar atât de puternic a fost
    efectul încadrării morale.
  • 8:06 - 8:10
    Am studiat aceste diferențe pe o mulțime
    întreagă de diferite probleme politice.
  • 8:10 - 8:15
    Deci dacă vreți să convingeți conservatori
    pe probleme de căsătorie de același sex
  • 8:15 - 8:17
    sau asigurare de sănătate națională,
  • 8:17 - 8:20
    ajută dacă legi aceste probleme liberale
    de valorile conservatoare
  • 8:20 - 8:23
    ca patriotismul și puritatea morală.
  • 8:23 - 8:26
    Și am studiat aceste lucruri
    și din cealaltă perspectivă.
  • 8:26 - 8:30
    Dacă doriți să atrageți liberalii
    în favoarea politicilor conservatoare
  • 8:30 - 8:34
    precum cheltuielile militare și stabilirea
    englezei ca limbă oficială în SUA,
  • 8:34 - 8:36
    veți fi mai credibili
  • 8:36 - 8:40
    dacă legați acele dispute de politici
    conservatoare cu valorile morale liberale
  • 8:40 - 8:41
    de genul egalității și dreptății.
  • 8:43 - 8:45
    Toate aceste studii au același mesaj clar
  • 8:46 - 8:48
    dacă vreți să convingeți pe cineva
    despre o politică,
  • 8:48 - 8:52
    este bine să legați acea politică
    cu valorile lor fundamentale.
  • 8:54 - 8:56
    Și când o spui în felul ăsta,
  • 8:56 - 8:57
    este chiar evident. Corect?
  • 8:57 - 8:59
    De exemplu, de ce am venit aici astăzi?
  • 8:59 - 9:00
    De ce?
  • 9:00 - 9:02
    (Râsete)
  • 9:02 - 9:04
    Este incredibil de intuitiv.
  • 9:05 - 9:09
    Și chiar dacă este, este ceva
    cu care ne luptăm să facem.
  • 9:09 - 9:12
    Se pare că atunci când încercăm
    să convingem pe cineva
  • 9:12 - 9:15
    legat de o problema politică,
    vorbim într-o oglindă.
  • 9:15 - 9:20
    Nu convingem așa de mult
    pe cât repetăm motivele noastre
  • 9:20 - 9:23
    în legătură cu ceea ce credem noi
    asupra unei poziții politice.
  • 9:23 - 9:28
    Repetăm și spunem atunci
    când creăm aceste argumente morale:
  • 9:28 - 9:30
    „Empatie și respect, empatie și respect”.
  • 9:31 - 9:32
    Dacă le accesăm,
  • 9:33 - 9:34
    putem realționa
  • 9:34 - 9:37
    și probabil vom fi capabili
    să convingem pe cineva în această țară.
  • 9:38 - 9:40
    Deci, gândindu-ne din nou
  • 9:40 - 9:42
    la genul de film în care ne aflăm
  • 9:43 - 9:45
    poate că am fost dus de val înainte.
  • 9:45 - 9:47
    Poate nu este un film
    apocaliptic cu zombi.
  • 9:48 - 9:50
    Poate este un film polițist.
  • 9:50 - 9:52
    (Râsete)
  • 9:52 - 9:54
    Și haideți,
    concentrați-vă pe asta vă rog.
  • 9:54 - 9:56
    (Râsete)
  • 9:56 - 9:59
    Știi tipul de film:
    cu un polițist alb și unul negru,
  • 9:59 - 10:01
    sau poate un polițist
    dezordonat și unul organizat.
  • 10:01 - 10:03
    Orice ar fi, nu se înțeleg
  • 10:03 - 10:05
    datorită acestei diferențe.
  • 10:06 - 10:09
    Dar în sfârșit, când trebuie să fie
    împreună și să coopereze,
  • 10:09 - 10:11
    solidaritatea pe care o simt,
  • 10:11 - 10:14
    este mai mare datorită prăpastiei
    pe care au trebuit să o treacă, nu?
  • 10:15 - 10:17
    Și aduceți-vă aminte că în aceste filme
  • 10:17 - 10:20
    de obicei e mai rău în alt doilea act,
  • 10:20 - 10:23
    unde conducătorii noștri
    sunt mai separați ca niciodată.
  • 10:23 - 10:25
    Și așa e situația în țara noastră,
  • 10:25 - 10:28
    mai târziu, în al doilea act
    al unui film polițist.
  • 10:28 - 10:31
    (Râsete)
  • 10:31 - 10:34
    Despărțiți doar ca să se reîntâlnească.
  • 10:35 - 10:37
    Sună bine,
  • 10:37 - 10:39
    dar dacă vrem ca asta să aibă loc,
  • 10:39 - 10:42
    cred că responsabilitatea
    acestui act începe cu noi.
  • 10:43 - 10:45
    Deci ăsta e apelul meu către voi:
  • 10:45 - 10:48
    haideți să punem țara noastră
    la loc cum era.
  • 10:49 - 10:52
    Haideți să o facem
    împotriva politicienilor,
  • 10:52 - 10:55
    a mass media-ei,
    a Facebook-ului și Twitter-ului
  • 10:55 - 10:57
    a congresului divizat
  • 10:57 - 10:59
    și a tuturor lucrurilor care ne separă.
  • 11:00 - 11:03
    Hai să o facem pentru că așa e corect.
  • 11:04 - 11:10
    Hai să o facem pentru că această ură
    și dispreț care există între noi
  • 11:10 - 11:11
    în fiecare zi,
  • 11:11 - 11:14
    ne face urâți și ne corupe,
  • 11:15 - 11:18
    și ne amenință fiecare parte
    a societății noastre.
  • 11:20 - 11:23
    Suntem datori celorlați și țării noastre
  • 11:23 - 11:25
    să câștigăm și să încercăm să relaționăm.
  • 11:26 - 11:29
    Nu ne mai permitem să urăm
  • 11:30 - 11:32
    și nu ne permitem
    să îi lăsăm să ne urască.
  • 11:34 - 11:35
    Empatie și respect.
  • 11:36 - 11:37
    Empatie și respect.
  • 11:38 - 11:39
    Dacă vă gândiți la asta,
  • 11:39 - 11:42
    este minimum din ce datorăm
    concetățenilor noștri.
  • 11:42 - 11:43
    Mulțumesc.
  • 11:43 - 11:45
    (Aplauze)
Title:
Cum să ai conversații politice mai bune
Speaker:
Robb Willer
Description:

Robb Willer studiază forțele ce ne unesc și ne separă. Ca psiholog social, el studiază valorile morale - de obicei o sursă de divizare - poate de asemenea fi folosită să aducă oamenii împreună. Willer împărtășește perspectiva sa asupra modului în care putem trece peste separarea ideologică și oferă câteva sfaturi intuitive despre cum să fim mai convingători atunci când vorbim despre politică.

more » « less
Video Language:
English
Team:
TED
Project:
TEDTalks
Duration:
12:01

Romanian subtitles

Revisions