Return to Video

תלמה גולדן: איך אמנות נוצנת צורה לשינוי חברתי

  • 0:01 - 0:04
    כותבת המחזות המבריקה, אדריאן קנדי,
  • 0:04 - 0:06
    כתבה ספר שנקרא
  • 0:06 - 0:08
    "אנשים שהובילו למחזות שלי."
  • 0:08 - 0:10
    ואם הייתי כותבת ספר,
  • 0:10 - 0:12
    הוא היה נקרא,
  • 0:12 - 0:14
    "אמנים שהובילו את התצוגות שלי"
  • 0:14 - 0:16
    מפני שהעבודה שלי,
  • 0:16 - 0:19
    בהבנת אמנות והבנת התרבות,
  • 0:19 - 0:22
    הגיעה על ידי מעקב אחרי אמנים,
  • 0:22 - 0:25
    בלהביט מה המשמעות של אמנים
  • 0:25 - 0:27
    ומה הם עושים ומי הם.
  • 0:28 - 0:30
    ג'י ג'י מ"החיים הטובים,"
  • 0:30 - 0:33
    (מחיאות כפיים)
  • 0:33 - 0:35
    משמעותי לאנשים רבים כמובן
  • 0:35 - 0:37
    בגלל "דינ-או-מייט,"
  • 0:37 - 0:39
    אבל אולי חשוב יותר
  • 0:39 - 0:42
    כאמן השחור הבאמת ראשון
  • 0:42 - 0:44
    בשעות שיא בטלויזיה.
  • 0:45 - 0:47
    ג'אן מישל באסקיאט,
  • 0:47 - 0:49
    חשוב לי בגלל
  • 0:49 - 0:52
    האמן השחור הראשון בזמן אמת
  • 0:52 - 0:54
    שהראה לי את האפשרות
  • 0:54 - 0:57
    של למי ומה אני עומדת להכנס.
  • 0:57 - 1:00
    הפרוייקט הכללי שלי הוא על אמנות,
  • 1:00 - 1:02
    בעיקר, על אמנים שחורים,
  • 1:02 - 1:04
    מאוד בכללי
  • 1:04 - 1:06
    על הדרך בה אמנות
  • 1:06 - 1:08
    יכולה לשנות את הדרך בה אנחנו חושבים
  • 1:08 - 1:11
    על תרבות ועל עצמנו.
  • 1:11 - 1:13
    ההתעניינות שלי היא באמנים
  • 1:13 - 1:16
    שמבינים ומשכתבים את ההסטוריה,
  • 1:16 - 1:18
    שחושבים על עצמם
  • 1:18 - 1:20
    בתוך הנרטיב
  • 1:20 - 1:22
    של העולם הגדול של האמנות,
  • 1:22 - 1:24
    אבל יצרו פינות חדשות
  • 1:24 - 1:27
    בשבילנו לראות ולהבין.
  • 1:27 - 1:30
    אני מראה שני אמנים פה, גלן ליגון וקרול ווקר,
  • 1:30 - 1:33
    שניים מרבים שבאמת יוצרים בשבילי
  • 1:33 - 1:36
    את השאלות הבסיסיות שרציתי להביא
  • 1:36 - 1:38
    כאוצרת לעולם.
  • 1:38 - 1:41
    התעניינתי ברעיון
  • 1:41 - 1:43
    של למה ואיך
  • 1:43 - 1:46
    אני אוכל ליצור סיפור חדש
  • 1:46 - 1:48
    נרטיב חדש בהסטוריה של האמנות
  • 1:48 - 1:50
    ונרטיב חדש בעולם.
  • 1:50 - 1:52
    וכדי לעשות את זה, אני יודעת
  • 1:52 - 1:55
    שהייתי צריכה לראות את הדרך בה אמנים עובדים,
  • 1:55 - 1:57
    להבין את הסטודיו של האמן
  • 1:57 - 1:59
    כמו מעבדה,
  • 1:59 - 2:01
    תדמינו אז,
  • 2:01 - 2:04
    להמציא מחדש את המוזאון כטנק חשיבה,
  • 2:04 - 2:07
    ולהסתכל על התערוכה
  • 2:07 - 2:10
    כנייר הלבן האולטימטיבי, לשאול שאלות
  • 2:10 - 2:12
    לספק מרחב
  • 2:12 - 2:15
    כדי להביט ולחשוב על התשובות.
  • 2:15 - 2:17
    ב1994,
  • 2:17 - 2:19
    כשהייתי אוצרת של מוזאון וויטני,
  • 2:19 - 2:21
    יצרתי תערוכה שנקראה "זכר שחור."
  • 2:21 - 2:23
    הסתכלתי על החיתוך
  • 2:23 - 2:25
    של גזע ומגדר
  • 2:25 - 2:27
    באמנות אמריקאית עכשוית.
  • 2:27 - 2:29
    רציתי להביע
  • 2:29 - 2:31
    את הדרך בה אמנות
  • 2:31 - 2:33
    יכולה לספק מרחב לדיאלוג,
  • 2:33 - 2:35
    דיאלוג מסובך,
  • 2:35 - 2:38
    דיאלוג עם הרבה, הרבה נקודות כניסה,
  • 2:38 - 2:40
    ואיך המוזיאון יכול להיות המרחב
  • 2:40 - 2:42
    לתחרות הרעיונות הזו.
  • 2:42 - 2:44
    התערוכה כללה
  • 2:44 - 2:46
    יותר מ20 אמנים
  • 2:46 - 2:48
    מגילאים וגזעים שונים,
  • 2:48 - 2:51
    אבל כולם מסתכלים על גבריות שחורה
  • 2:51 - 2:54
    מנקודת מבט מאוד מסויימת.
  • 2:57 - 3:00
    מה שהיה משמעותי מבחינת התערוכה הזו
  • 3:00 - 3:02
    היתה הדרך בה
  • 3:02 - 3:05
    היא העסיקה אותי בתפקידי
  • 3:05 - 3:07
    כאוצרת, כזרז,
  • 3:07 - 3:09
    לדיאלוג הזה.
  • 3:09 - 3:11
    אחד הדברים שקרו
  • 3:11 - 3:13
    באופן מובהק במהלך התצוגה
  • 3:13 - 3:15
    הוא שהתעמתתי עם הרעיון
  • 3:15 - 3:17
    של כמה תמונות יכולות להיות חזקות
  • 3:17 - 3:20
    וההבנה של אנשים את עצמם ואחד את השני.
  • 3:20 - 3:23
    אני מראה לכם שתי עבודות, אחת מימין, של לאון גולוב,
  • 3:23 - 3:26
    ואחת משמאל של רוברט קולסקוט.
  • 3:26 - 3:28
    ובמהלך התערוכה,
  • 3:28 - 3:30
    שהיתה וכחנית, שנויה במחלוקת
  • 3:30 - 3:32
    ובסופו של דבר, בשבילי,
  • 3:32 - 3:34
    משנה חיים,
  • 3:34 - 3:36
    בהרגשה שלי של מה יכול להיות אמנות,
  • 3:36 - 3:39
    אישה באה אלי על רצפת הגלריה
  • 3:39 - 3:42
    כדי להביע את חששותיה על האופי
  • 3:42 - 3:44
    של כמה חזקות תמונות יכולות להיות
  • 3:44 - 3:46
    ואיך אנחנו מבינים אחד את השני.
  • 3:46 - 3:48
    והיא הצביעה על העבודה משמאל
  • 3:48 - 3:50
    כדי להגיד לי כמה בעייתית התמונה היתה,
  • 3:50 - 3:53
    כי היא התקשרה, בשבילה, לרעיון של
  • 3:53 - 3:56
    איך אנשים שחורים יוצגו.
  • 3:56 - 3:58
    והיא הצביעה על התמונה מימין
  • 3:58 - 4:01
    כדוגמה, בשבילי, לסוג הכבוד
  • 4:01 - 4:03
    שצריך להיות מועבר
  • 4:03 - 4:05
    כדי לעבוד נגד הדימויים האלה במדיה.
  • 4:05 - 4:08
    אז היא יחסה לעבודות האלה זהות גזעית,
  • 4:08 - 4:10
    בעיקרון אמרה לי שהעבודה מימין,
  • 4:10 - 4:12
    בברור, נעשתה על ידי אמן שחור,
  • 4:12 - 4:14
    והעבודה משמאל, בברור על ידי אמן לבן,
  • 4:14 - 4:16
    כשלמעשה,
  • 4:16 - 4:18
    המקרה היה הפוך.
  • 4:18 - 4:20
    בוב קולסקוט, אמן אפרו-אמריקאי,
  • 4:20 - 4:22
    לאון גולוב, אמן לבן.
  • 4:22 - 4:24
    הנקודה בזה, בשבילי, היתה
  • 4:24 - 4:27
    להגיד, בחלל ההוא, ברגע ההוא,
  • 4:27 - 4:29
    שאני בעצם, יותר מהכל,
  • 4:29 - 4:31
    רציתי להבין
  • 4:31 - 4:34
    איך תמונות יכולות לעבוד, איך תמונות עבדו,
  • 4:34 - 4:36
    ואיך אמנים סיפקו
  • 4:36 - 4:38
    חלל גדול ממה
  • 4:38 - 4:40
    שיכולנו לדמיין בחיים היום יומיים שלנו
  • 4:40 - 4:43
    כדי לעבוד דרך התמונות האלה.
  • 4:43 - 4:46
    רצים קדימה ואני מגיעה להארלם,
  • 4:46 - 4:49
    ביתם של הרבה מאמריקה השחורה,
  • 4:49 - 4:52
    בעיקרון הלב הרוחני
  • 4:52 - 4:54
    של ההויה השחורה,
  • 4:54 - 4:57
    באמת היכן שהרנסאנס של הארלם קיים.
  • 4:58 - 5:01
    הארלם עכשיו, בערך מסבירה
  • 5:01 - 5:04
    וחושבת על עצמה בחלק זה של המאה,
  • 5:04 - 5:06
    מסתכלת גם קדימה וגם אחורה.
  • 5:06 - 5:08
    אני תמיד אומרת שהארלם היא קהילה מעניינת
  • 5:08 - 5:10
    מפני, שבניגוד למקומות אחרים,
  • 5:10 - 5:12
    היא חושבת על עצמה בעבר, הווה
  • 5:12 - 5:14
    ועתיד באותו זמן.
  • 5:14 - 5:16
    אף אחד לא מדבר עליה רק בעכשיו.
  • 5:16 - 5:19
    זה תמיד מה היא היתה ומה היא יכולה להיות.
  • 5:19 - 5:21
    ובמחשבה על זה,
  • 5:21 - 5:23
    אז הפרוייקט השני שלי, השאלה השניה שאני שואלת.
  • 5:23 - 5:25
    האם מוזאון
  • 5:25 - 5:27
    יכול להיות זרז לקהילה?
  • 5:27 - 5:29
    האם מוזאון יכול לשכן אמנים
  • 5:29 - 5:31
    ולאפשר להם להיות סוכנים
  • 5:31 - 5:34
    כשקהילות ממציאות את עצמן מחדש?
  • 5:34 - 5:37
    זו הארלם, למען האמת, ב20 בינואר,
  • 5:37 - 5:40
    חושבת על עצמה בדרך נפלאה.
  • 5:41 - 5:43
    אז אני עובדת עכשיו במוזאון הסטודיו בהארלם,
  • 5:43 - 5:45
    חושבת על תערוכות שם,
  • 5:45 - 5:47
    חושבת על מה זה אומר
  • 5:47 - 5:49
    לגלות את האפשרויות באמנות.
  • 5:49 - 5:51
    עכשיו, מה זה אומר לחלק מכם?
  • 5:51 - 5:54
    בחלק מהמקרים, אני יודעת שרבים מכם
  • 5:54 - 5:56
    מעורבים בשיחות בין תרבותיות,
  • 5:56 - 5:59
    מעורבים ברעיונות של יצירתיות וחדשנות.
  • 5:59 - 6:02
    תחשבו על המקום שאמנים יכולים לשחק בזה.
  • 6:02 - 6:05
    זו מין חממה ותמיכה
  • 6:05 - 6:08
    שאני שואפת אליה, אני עובדת עם אמנים שחורים צעירים.
  • 6:08 - 6:10
    תחשבו על אמנים, לא על כספקי תוכן,
  • 6:10 - 6:12
    למרות שהם יכולים להיות מעולים בזה,
  • 6:12 - 6:14
    אלא, שוב, כזרזים אמיתיים.
  • 6:16 - 6:19
    מוזאון הסטודיו נוסד בשנות ה60 המאוחרות.
  • 6:19 - 6:22
    ואני מעלה את זה בגלל החשיבות של מיקום
  • 6:22 - 6:24
    המינהג הזה בהיסטוריה,
  • 6:24 - 6:26
    להביט בחזרה אל 1968,
  • 6:26 - 6:28
    הרגע ההסטורי המדהים הזה,
  • 6:28 - 6:31
    ולחשוב על הקשת שקרתה מאז,
  • 6:31 - 6:34
    לחשוב על האפשרויות שכולנו
  • 6:34 - 6:36
    זכינו לעמוד בהן היום,
  • 6:36 - 6:38
    ולדמיין שהמוזאון
  • 6:38 - 6:40
    שבאה מרגע של מחאה גדולה,
  • 6:40 - 6:42
    והיה כל כך הרבה על
  • 6:42 - 6:44
    בחינת ההסטוריה והמורשת
  • 6:44 - 6:47
    של אמנים אפרו-אמריקאים חשובים
  • 6:47 - 6:49
    להסטוריה של האמנות במדינה
  • 6:49 - 6:51
    כמו ג'ייקוב לורנס, נורמן לואיס,
  • 6:51 - 6:53
    רומרה ברדון.
  • 6:53 - 6:55
    ואז, כמובן,
  • 6:55 - 6:57
    להביא אותנו להיום.
  • 6:57 - 6:59
    ב1975, מוחמד עלי
  • 6:59 - 7:01
    נתן הרצה באוניברסיטת הארוורד.
  • 7:01 - 7:04
    אחרי ההרצאה, סטודנט קם ואמר לו,
  • 7:04 - 7:06
    "תן לנו פואמה."
  • 7:06 - 7:08
    ומוחמד עלי אמר, "אני, אנחנו."
  • 7:08 - 7:11
    הצהרה מעמיקה על היחיד והקהילה,
  • 7:11 - 7:13
    המרחב בו עכשיו,
  • 7:13 - 7:16
    בפרוייקט הגילוי שלי, של מחשבה על אמנים,
  • 7:16 - 7:18
    על נסיון להגדיר
  • 7:18 - 7:20
    מה יכולה להיות
  • 7:20 - 7:23
    תנועה תרבותית של אמנות שחורה במאה ה21.
  • 7:23 - 7:25
    מה שזה יכול להגיד
  • 7:25 - 7:28
    לתנועות תרבותיות בכל הזמן הזה,
  • 7:28 - 7:30
    ה"אני, אנחנו" נראה
  • 7:30 - 7:32
    לגמרי רואה את הנולד
  • 7:32 - 7:34
    לחלוטין חשוב.
  • 7:34 - 7:36
    לצורך העניין,
  • 7:36 - 7:39
    הפרוייקט הספציפי שהפך את זה לאפשרי בשבילי
  • 7:39 - 7:41
    היא שורה של תערוכות,
  • 7:41 - 7:43
    כולן מתחילות בF,
  • 7:43 - 7:45
    "חופשי", "תכיפות" ו"זרימה,"
  • 7:45 - 7:47
    שיצאו לגלות
  • 7:47 - 7:49
    ולהגדיר
  • 7:49 - 7:52
    את האמנים השחורים הצעירים שעובדים כרגע
  • 7:52 - 7:54
    שאני מרגישה בחוזקה
  • 7:54 - 7:57
    שימשיכו לעבוד במשך השנים הרבות הבאות.
  • 7:57 - 7:59
    סדרת התערוכות
  • 7:59 - 8:01
    נוצרה במיוחד
  • 8:01 - 8:03
    כדי לנסות להטיל ספק
  • 8:03 - 8:05
    ברעיון של מה זה יגיד
  • 8:05 - 8:07
    עכשיו, בנקודה הזו בהסטוריה,
  • 8:07 - 8:10
    לראות אומנות כזרז,
  • 8:10 - 8:12
    מה זה אומר עכשיו, בנקודה הזו בהסטוריה,
  • 8:12 - 8:15
    כשאנחנו מגדירים ומגדירים מחדש את התרבות,
  • 8:15 - 8:17
    התרבות השחורה, במיוחד במקרה שלי,
  • 8:17 - 8:19
    אבל תרבות, בכלליות.
  • 8:19 - 8:21
    קראתי לקבוצת האמנים הזו
  • 8:21 - 8:24
    על שם רעיון , ששמתי שם
  • 8:24 - 8:26
    שנקרא פוסט-בלאק.
  • 8:26 - 8:28
    באמת התכוונתי להגדיר אותם
  • 8:28 - 8:31
    כאומנים שהגיעו והתחילו את האמנות שלהם עכשיו,
  • 8:31 - 8:34
    מביטים על ההסטוריה, אבל מתחילים ברגע הזה, היסטורית.
  • 8:35 - 8:38
    זה באמת בתחושה הזו של גילוי
  • 8:38 - 8:41
    שיש לי שורה חדשה של שאלות שאני שואלת.
  • 8:41 - 8:43
    שורת השאלות הזו היא:
  • 8:43 - 8:45
    מה זה אומר, עכשיו,
  • 8:45 - 8:48
    להיות אפרו-אמריקאי באמריקה?
  • 8:48 - 8:51
    מה האומנות יכולה להגיד על זה?
  • 8:51 - 8:54
    היכן מוזיאון יכול להתקיים
  • 8:54 - 8:57
    כמקום לכולנו
  • 8:57 - 8:59
    לניהול השיחה הזו?
  • 8:59 - 9:01
    באמת, מה שהכי מרגש בזה
  • 9:01 - 9:04
    היא חשיבה על האנרגיה וההתרגשות
  • 9:04 - 9:06
    שאמנים צעירים יכולים להביא.
  • 9:06 - 9:08
    העבודות שלהם בשבילי הן על,
  • 9:08 - 9:10
    לא תמיד, פשוט
  • 9:10 - 9:12
    על החדשנות האסתטית
  • 9:12 - 9:15
    שהמוחות שלהם מדמיינים, שהחזון שלהם יוצר
  • 9:15 - 9:17
    ויוצא אל העולם,
  • 9:17 - 9:19
    אבל יותר, אולי, חשוב,
  • 9:19 - 9:21
    דרך ההתלהבות של הקהילה
  • 9:21 - 9:24
    שהם יוצרים כקולות חשובים
  • 9:24 - 9:27
    שיאפשרו לנו עכשיו להבין את המצב,
  • 9:27 - 9:29
    כמו גם בעתיד.
  • 9:29 - 9:32
    אני מופתעת ללא הפסקה
  • 9:32 - 9:34
    על ידי הדרך בה
  • 9:34 - 9:36
    הנושא של גזע
  • 9:36 - 9:39
    יכול לקחת את עצמו להרבה מקומות
  • 9:39 - 9:41
    שאנחנו לא מדמיינים שהוא צריך להיות בהם.
  • 9:41 - 9:44
    אני מופתעת תמיד
  • 9:44 - 9:46
    על ידי הדרך בה אומנים מוכנים
  • 9:46 - 9:48
    לעשות את זה בעבודותיהם.
  • 9:48 - 9:50
    לכן אני מביטה באמנות.
  • 9:50 - 9:52
    לכן אני שואלת את האמנות שאלות.
  • 9:52 - 9:55
    לכן אני עושה תערוכות.
  • 9:55 - 9:57
    עכשיו, התערוכה הזו, כמו שאמרתי,
  • 9:57 - 10:00
    40 אמנים צעירים שעבדו במהלך 8 שנים,
  • 10:00 - 10:03
    ובשבילי זה על שקילת ההשלכות.
  • 10:04 - 10:06
    זה שקילת ההשלכות של
  • 10:06 - 10:09
    מה לדור הזה יש להגיד בשבילנו.
  • 10:09 - 10:12
    זה שקילה של מה זה אומר לאמנים האלה
  • 10:12 - 10:14
    להיות במקביל בעולם בחוץ, כשהאומנות שלהם נודדת,
  • 10:14 - 10:16
    אבל בקהילות שלהם,
  • 10:16 - 10:19
    כאנשים שרואים וחושבים
  • 10:19 - 10:22
    על הנושאים שעומדים לפנינו.
  • 10:22 - 10:24
    זה גם מחשבה על
  • 10:24 - 10:26
    הרוח היצירתית וטיפוחה.
  • 10:26 - 10:28
    ודמיינו, בעיקר באמריקה האורבנית,
  • 10:28 - 10:31
    על טיפוח הרוח.
  • 10:31 - 10:34
    עכשיו, להיכן, אולי, זה מגיע עכשיו?
  • 10:34 - 10:37
    בשבילי, זה על לדמיין מחדש
  • 10:37 - 10:40
    את השיח התרבותי הזה בהקשר בינלאומי.
  • 10:40 - 10:43
    אז המחזור האחרון של הפרוייקט הזה
  • 10:43 - 10:45
    נקרא "זרימה,"
  • 10:45 - 10:47
    עם הרעיון עכשיו של יצירת
  • 10:47 - 10:49
    רשת אמיתית
  • 10:49 - 10:51
    של אמנים מסביב לעולם,
  • 10:51 - 10:53
    באמת מביטים, לא כל כך
  • 10:53 - 10:56
    מהארלם החוצה, אלה מעבר.
  • 10:56 - 10:59
    ו"זרימה" מביטה באומנים שנולדו כולם באפריקה.
  • 10:59 - 11:02
    וכשרבים מאיתנו חושבים על היבשת ההיא
  • 11:02 - 11:04
    וחושבים על המשמעות שלה
  • 11:04 - 11:06
    לנו במאה ה21,
  • 11:06 - 11:08
    התחלתי את ההסתכלות הזו
  • 11:08 - 11:10
    דרך אמנים, דרך אמנות,
  • 11:10 - 11:13
    ולדמיין מה הם יכולים להגיד לנו על העתיד,
  • 11:13 - 11:16
    מה הם אומרים לנו על העתיד,
  • 11:16 - 11:19
    ומה הם יוצרים בצורה
  • 11:19 - 11:22
    של לתת לנו את האפשרות הגדולה הזו של להביט
  • 11:22 - 11:24
    ביבשת ההיא עולה כחלק
  • 11:24 - 11:26
    מהדיאלוג הגדול יותר שלנו.
  • 11:26 - 11:28
    אז, מה אני מגלה
  • 11:28 - 11:30
    כשאני מביטה באמנות?
  • 11:30 - 11:32
    מה אני חושבת
  • 11:32 - 11:34
    כשאני חושבת על אמנות?
  • 11:34 - 11:36
    אני מרגישה את הזכות שהיתה לי כאוצרת
  • 11:36 - 11:39
    היא לא רק גילוי של עבודות חדשות,
  • 11:39 - 11:41
    הגילוי של עבודות מרגשות,
  • 11:41 - 11:43
    אלא, באמת, זה היה
  • 11:43 - 11:45
    מה שגיליתי על עצמי,
  • 11:45 - 11:47
    ומה שאני יכולה להציע
  • 11:47 - 11:49
    בחלל התצוגה,
  • 11:49 - 11:52
    לדבר על יופי, לדבר על כוח,
  • 11:52 - 11:54
    לדבר על עצמנו,
  • 11:54 - 11:57
    ולדבר ולשוחח אחד עם השני.
  • 11:57 - 12:00
    זה מה שגורם לי לקום כל יום
  • 12:00 - 12:02
    ולרצות לחשוב על
  • 12:02 - 12:05
    הדור הזה של אומנים שחורים ואומנים מסביב לעולם.
  • 12:05 - 12:07
    תודה רבה.
Title:
תלמה גולדן: איך אמנות נוצנת צורה לשינוי חברתי
Speaker:
Thelma Golden
Description:

תלמה גולדן, אוצרת מוזאון הסטודיו של הארלם, מספרת על שלוש התערוכות האחרונות שבודקות איך אמנות חוקרת ומגדירה מחדש תרבות. האמנים ה"פוסט-שחורים" שהיא עובדת איתם משתמשים באמנות שלהם להתחיל דיאלוג על גזע ותרבות -- ועל משמעות האמנות עצמה.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
12:08
Ido Dekkers added a translation

Hebrew subtitles

Revisions