Lesson 28 - Communion and IN, UP and OUT - Pioneer School Extra.

Bienvenue à cette nouvelle leçon sur
"L'école des pionniers", leçon 28.

Aujourd'hui, dans cette leçon, je veux parler
sur la communion,

quelque chose dont je n'ai jamais parlé avant.

Ça va te défier et te provoquer
et vous verrez que la communion est

beaucoup plus que ce que les gens ont
a réussi aujourd'hui.

C'est presque comme un baptême dans l'eau où
certaines personnes pensent que le baptême, en lui-même

comme on le voit dans l'Église catholique.
et l'Église luthérienne,

mais les réformateurs sont allés à l'encontre de cela
et est allé de l'autre côté

et dire que le baptême
n'est que le symbole.

Il en va de même pour la communion.

L'Église catholique croit que
la communion, en fait, devient le corps

et le sang de Jésus, mais ensuite les réformateurs
est allé de l'autre côté

et a dit que la communion est juste
le symbole.

Mais la Bible est très claire.
La communion n'est pas seulement un symbole.

Je vais lire quelques versets concernant
communion et en parler un peu ici.

Et puis je veux tout assembler,
ce qui a été regardé jusqu'à présent.

Nous allons regarder Jésus qui est
au centre de tout

et quand nous nous réunissons en petits groupes,

Je veux vous présenter ce que nous appelons
IN, UP et OUT.

Quand nous nous réunissons, nous avons
IN l'un à l'autre.

Nous avons jusqu'à Dieu
et ensuite, nous en avons fini avec d'autres personnes.

Et voici le modèle simple, des idées simples
qui peut vous aider

de se réunir avec d'autres personnes
et savoir quoi faire

et faire des disciples.

Alors, je pense que tu vas adorer.
Que Dieu vous bénisse. J'ai hâte d'y être.

École pionnière

Bonjour et bienvenue à cette leçon 28
à l'école des Pionniers.

Aujourd'hui, nous voulons parler un peu de...
l'église et que vous voulez mettre les choses ensemble

nous avons appris
dans toute l'école Pioneer

et surtout à travers les dernières leçons.

Et je suis vraiment excité à propos de ça.
didactique

et certaines des choses que tu vas faire
à entendre sont nouvelles,

surtout quand je parlerai de ce qui s'est passé.
la communion.

C'est quelque chose dont je vais parler plus longuement.
en savoir plus sur aujourd'hui

et je n'ai pas beaucoup parlé de ce qui s'est passé.
qu'avant, dans n'importe quelle autre vidéo,

et je suis vraiment excité de partager ça
avec vous

et certaines des choses que tu vas faire
à entendre est quelque chose que vous avez déjà entendu avant.

Mais je veux, d'une façon ou d'une autre, le mettre ensemble
et vous donner quelques outils simples

donc vous, dans votre vie de tous les jours,
peuvent commencer à se rencontrer.

Rendez-vous à la maison, deux, trois, trois, quatre, cinq,
dix personnes.

Rendez-vous dans la rue, dans les cafés,
se rencontrent partout,

et comprendre comment tu fais l'église,
ce qu'est l'église, ce que vous faites.

C'est la question que beaucoup de gens se posent.

"Oui, maintenant nous avons entendu l'enseignement,
que penses-tu de ça... ?"

Que faisons-nous quand nous nous réunissons ?

Et j'espère que cet enseignement vous aidera à
et vous donner quelques outils simples que vous pouvez utiliser.

Je vais commencer par prier.

Dieu, je Te remercie pour ce que Tu fais
et merci pour tout le monde

qui est en train de voir cette vidéo que Vous allez
aide-moi d'abord à partager ce mot

et les aider à le recevoir.

Aide-nous à nous libérer de la tradition de notre église,
notre peur, notre programme, notre contrôle

et aide-nous à être ton corps, Jésus.
Aide-nous à être membres de ton corps

et vivez la vie que vous voulez que nous vivions.
Au nom de Jésus. Amen.

J'aimerais commencer par le simple fait de regarder...
sur laquelle nous nous appuyons.

Quand nous nous réunissons, c'est parce que
nous aimons Dieu et nous nous aimons.

Tout dans la Bible est construit sur l'amour.

Si tu n'as pas d'amour, tu n'as rien.

Et voici le Grand Commandement.

C'est le commandement de Jésus.
et tout est construit là-dessus.

Que nous aimons Dieu de tout en nous
et nous aimons notre prochain comme nous-mêmes.

Nous en avons besoin. Nous avons besoin de l'amour pour Dieu
et l'amour l'un pour l'autre.

Plus nous vivons près de Dieu, plus nous vivons avec lui.
l'amour que nous avons. Pourquoi ?

Parce que l'amour est répandu dans nos coeurs.
par le Saint-Esprit.

Il s'agit d'aimer Dieu
et aimer notre voisin.

Comment alors aimons-nous notre prochain ?

Comment aimons-nous Dieu ?
Comment obéir à Dieu ?

La Grande Commission :

Sortez, faites de toutes les nations des disciples,
les baptiser et leur enseigner

d'obéir à tout ce qu'Il a ordonné.
Donc, c'est la fondation.

Quand nous nous réunissons, nous devrions aimer
Dieu et nous devrions nous aimer l'un l'autre

et ensuite l'accent est aussi mis sur le fait de sortir
et de faire de toutes les nations des disciples

les baptiser et leur enseigner
d'obéir à ce que Jésus a ordonné.

Disons comme ça.
Comment on fait ça ?

Comment sortir et faire des disciples
de toutes les nations ?

Et c'est Luc chapitre 10,
qu'on a déjà regardé,

où Jésus a dit : "La moisson est
en abondance, les travailleurs sont peu nombreux.

Priez le seigneur de la moisson
pour envoyer des ouvriers."

Et puis Il continue : "Va et trouve
la personne de la paix, restez dans leur maison,

manger et boire ce qu'ils servent, guérir
les malades et prêcher l'évangile."

C'est comme ça qu'on fait.

Alors, comment faites-vous des disciples en
votre vie de tous les jours ?

Vous comprenez ce que Jésus dit
et tu sors,

et tu regardes et tu trouveras
cette personne de paix

et ensuite tu restes avec eux,
vous mangez et buvez ce qu'ils servent,

et puis vous guérissez les malades et
prêcher l'évangile.

Oui, mais comment ? Que faisons-nous alors
quand nous aurons trouvé cette personne de paix ?

Qu'est-ce qu'on fait quand on s'assoit avec eux
et ont mangé et prêché l'évangile ?

Et ce sont là quelques-unes des choses
Je vais me concentrer ici.

Mais ce sont là quelques-unes des choses
que nous avons déjà regardé avant

et puis nous avons cherché que
l'église est comme la famille

et comment nous sommes supposés faire grandir les gens,
pas en nombre, mais par des bébés,

aux jeunes, aux pères. Nous devons
faire grandir les gens en maturité.

Donc, ce sont quelques-unes des choses
dont j'ai parlé dans les dernières leçons.

Ne les avez-vous pas vus, je vous recommande
d'entrer et de les voir.

Aujourd'hui, dans cette leçon, je vais essayer de me concentrer
sur les quatre choses que nous lisons ici

en Actes 2:42, et ensuite j'essaierai de
vous donner un modèle simple de la façon de le faire.

Les quatre choses que nous avons lues au sujet de la première
l'église. Ils s'y sont consacrés,

a) - première chose : l'enseignement des apôtres,
à la communion fraternelle, à la fraction du pain

et à la prière. Nous avons lu à ce sujet
en Actes 2:42.

Donc, c'étaient les quatre choses :
l'enseignement des apôtres,

la communion fraternelle, la fraction du pain
et la prière.

Et je pense que c'est, d'une certaine façon, un bon...
photo de ce que l'église primitive a fait

quand ils se sont rencontrés.

Ils se sont rassemblés pour les apôtres.
l'enseignement.

Souviens-toi, à l'époque, ils n'avaient pas
avoir la Bible.

Le seul témoignage, Jésus l'a dit.
est mort, Il est allé au Ciel,

le Saint-Esprit était ici,
donc les seules personnes, ou certaines d'entre elles

qui ont marché avec Christ
et ont entendu Son enseignement

étaient les apôtres. Maintenant, ceci est écrit
dans les évangiles,

c'est écrit dans les lettres.
Voici donc l'enseignement des apôtres.

Donc, quand nous nous réunissons en tant que
croyants, nous venons ensemble

avec l'accent sur la Parole de Dieu,
la Bible, que dit la Bible.

Et c'est bien de lire des livres.
C'est bien de lire d'autres choses,

mais ça ne devrait jamais être le centre d'intérêt.
L'accent devrait être mis sur la Parole,

ce que dit la Parole.

Ils se sont également réunis à propos de
la fraternité.

La camaraderie est vraiment importante et nous sommes
J'ai l'intention d'y regarder de plus près.

Et rompre le pain. C'est-à-dire
la communion. Et la prière.

La concentration, quand nous nous réunissons,
l'accent est mis sur JÉSUS.

Jésus est le centre de tout.
Il est la tête, nous sommes le corps.

Nous sommes membres de Son corps
et c'est Lui le chef.

Et Jésus est le centre de tout
que nous faisons.

Et je vais venir avec un simple
ici appelé modèle : "In, Up and Out",

où nous allons regarder
l'IN - la fraternité les uns avec les autres,

l'UP - la communion avec Dieu,

et l'OUT - tendre la main aux gens
dans le monde.

Mais Jésus est le centre de tout
parce que - IN, c'est-à-dire l'un pour l'autre.

Jésus nous a réunis en tant que corps
donc nous ne pouvons pas être un seul corps

sans Jésus. Jésus est le centre
dans notre fraternité.

Jusqu'à Dieu. Jésus est à nouveau le centre,
parce que comment nous pouvons avoir la fraternité

avec Dieu sans Jésus-Christ ?

Et SORTIR au monde - Jésus est celui qui
qui nous a appelés pour sortir.

Jésus est donc le centre de tout.

Le modèle ici "In, Up and Out"
est juste un outil simple que vous pouvez faire

quand vous commencez à rencontrer des gens.

Donc, quand vous rassemblez des gens
pendant la semaine,

quand vous vous rencontrez dans les maisons,
d'avoir ce "In, Up and Out",

quand vous êtes ensemble,
ce n'est pas seulement pour IN.

Ce n'est pas seulement pour avoir de la camaraderie.
l'un avec l'autre.

C'est bien d'avoir de la camaraderie, mais toi.
ont aussi besoin d'être en communion avec Dieu.

Mais ce n'est pas suffisant de juste venir et d'être
ensemble les uns avec les autres

et d'avoir la communion avec Dieu.
Vous devez aussi avoir un point de mire

sur le discipulat ou en atteignant le monde
et donc "In, Up and Out"

est un outil simple que vous pouvez utiliser lorsque vous
commencer à rencontrer des gens,

rassembler les gens pendant la semaine
et s'unir.

Et je veux y jeter un coup d'oeil et ensuite
aller plus en profondeur dans certaines de ces choses.

IN - C'est la première chose.
IN - l'un à l'autre.

La camaraderie entre nous est très importante,
très important. On a besoin l'un de l'autre.

Nous ne pouvons pas vivre cette vie seuls.
Nous ne pouvons pas vivre cette vie seuls.

Quand je dis, ou quand on dit :
Vous êtes le corps du Christ,

le défi avec l'anglais est que
"toi" peut vouloir dire toi - une personne à qui je parle,

mais si je parle à beaucoup de gens,
ça veut dire toi.

Au Danemark, nous avons deux
d'autres mots pour ça.

Mais en anglais - "you".
Mais qu'est-ce que "toi" ?

"Toi" n'est pas toi en tant que personne.
parce qu'une personne seule

n'est pas tout le corps du Christ.
Une seule personne est le membre

de tout le Corps du Christ.

Et nous ne pouvons pas vivre cette vie seuls.
On a besoin l'un de l'autre.

Et c'est si important d'avoir
la fraternité entre nous.

C'est si important de se réunir.
Surtout pour se construire l'un l'autre

au début, quand satan est
venir, les mensonges, les peurs et les doutes

et tout cela, que nous sommes
connectés l'un à l'autre.

J'aimerais dire quelque chose à ce sujet
parce que vous vous rencontrez souvent ?

Dans l'église primitive, nous lisons que
que les gens se rencontraient tous les jours. Ils se rencontraient tous les jours.

Ils se rencontraient tous les jours dans la zone du temple,
à la maison, ils ont rompu le pain.

Mais c'était seulement quelque chose qu'ils ont fait
à Jérusalem au début.

D'autres fois, nous lisons que parfois
ils se rencontraient un jour par semaine.

Et c'était différent d'un endroit à l'autre.
Et c'est la même chose aujourd'hui.

Vous vivez peut-être en fraternité avec
les gens autour de vous

quand vous pouvez vous réunir tous les jours.
Magnifique. Fais ça.

Mais d'autres fois, vous ne pouvez que,
à cause du travail et de la distance,

et d'autres choses, où vous en êtes en ce moment,
ne peuvent se réunir qu'une fois par semaine.

Donc, il n'y a pas de règles sur la fréquence à laquelle
que tu devrais rencontrer.

Je veux juste dire ça parce que
tout le monde le fera, quand on parle de l'église,

les gens aiment : "Oui, mais comment on fait ?
On se rencontre une fois par semaine,

deux fois, trois fois... ?"

Réunissez-vous autant que vous le pouvez.

Et voyez comment Dieu vous conduit.

Mais je veux parler de -
nous sommes....

nous sommes membres du Corps.

Et je veux lire quelque chose ici
de 1 Corinthiens 12 :

"Tout comme un corps est un, mais a beaucoup de parties,
mais ne forment qu'un seul corps,

il en est de même avec le Christ. Nous qui étions
baptisés, nous avons été baptisés par un seul Esprit

pour former un seul corps." Il s'agit donc de
nous avons un seul Esprit pour former un seul Corps.

Mais nous avons des membres différents.
La main a besoin du corps.

Les oreilles appartiennent au corps.
Et l'œil ne peut pas le dire :

Je ne veux plus être l'œil.
Et l'oreille ne peut pas le dire :

Je ne veux plus être à l'écoute.
Nous avons donc des fonctions différentes.

Et dans l'ensemble, ça fait de nous un seul corps.

Et je dirai - quand vous vous réunirez,
prendre soin l'un de l'autre.

Prenez le temps de comprendre que vous êtes
différent, mais découvrez

à quelle partie du corps vous appartenez
et puis se réunir et parler.

Réunissez-vous et dites : Comment allez-vous ?
Comment s'est passée ta semaine ?

Que se passe-t-il dans votre vie ?
Qu'est-ce qui te tracasse ?

Tu t'en sors bien ? Et je pense....
Je connais beaucoup de plus grandes églises

c'est si facile quand les choses grossissent,
quand tu viens à l'église,

et tu vas dire : "Salut !" à certaines personnes,
et tu rentres chez toi sans vraiment

parler avec les gens parce que c'est
plus facile de disparaître dans une foule nombreuse.

Et par conséquent, je crois que le meilleur
pour le discipulat sont de petits groupes.

Jésus a dit : Quand deux et trois arrivent
ensemble, je suis au milieu de toi.

Et je vous encourage à essayer de rencontrer
deux ou trois personnes pendant la semaine.

Parfois, on se rencontre plus souvent. Et puis
Essayez de vous réunir en petits groupes.

de deux ou trois personnes et ensuite
commencez par l'ENTRÉE - l'un vers l'autre.

Comment allez-vous ? Comment allez-vous ?
Est-ce que ça va ? Tu n'es pas bien ?

Tu te bats avec quelque chose ?
Et parler de ce que Dieu a fait

pendant la semaine. Et c'est le plus facile
modèle à faire - vous venez ensemble,

et que faites-vous aussi ?
Vous mangez.

Si vous le pouvez, essayez de faire ce que Jésus est
disant : quand vous entrez dans la maison.

- manger et boire. Essayez de manger ensemble.
Partagez la nourriture ensemble si vous le pouvez,

parce que quand vous vous réunissez
et vous mangez quelque chose ensemble,

c'est la bonne façon de se détendre.
Tu te détends et puis tu parles.

Vous êtes en communion les uns avec les autres.
Vous parlez au sujet de la nourriture.

Peut-être que tu peux préparer la nourriture.
Et puis, à la fin de la nourriture,

quand vous avez eu comme un "festin d'amour",
ce qu'ils faisaient à l'église primitive,

à la fin de la nourriture -
tu romps le pain.

Vous partagez la communion.

Et là, je dirai, la communion est une
une bonne transition de

maintenant que vous êtes ensemble,
que tu as mangé,

vous vous êtes souciés l'un de l'autre,
vous avez parlé l'un de l'autre

comment tu es et ensuite tu partages
la communion et maintenant tu commences

de se concentrer sur Dieu, UP to God.

La communion est beaucoup plus
que ce que nous en faisons aujourd'hui.

Je vais dire quelque chose qui est...
peut-être que je vais te défier

quand on parle de communion
et c'est quelque chose que je n'ai pas été

partager avant parce que c'est quelque chose
nouveau. Ça marche en moi. Je suis en train d'apprendre.

Nous sommes tous en voyage. Et là, nous
parler surtout des lunettes religieuses.

La communion est pour moi un peu comme
baptême dans l'eau.

Quand j'étais bébé, j'ai été baptisé
dans l'Église luthérienne quand il était bébé.

Et il y avait vraiment de mauvaises lunettes
Je suis monté à bord.

Et plus tard, j'en suis venu à la foi et j'ai commencé
d'enlever les lunettes

et j'ai commencé à comprendre que les
le baptême du bébé... c'est mal, c'est mal.

Mais ce que j'ai fait - j'ai pris tout ce que j'avais
l'a appris et l'a jeté,

et je suis passé d'un côté de la route
de l'autre côté de la route

et je pensais que le baptême était
juste le symbole.

Le baptême n'était pas important.
C'est juste un symbole.

Parce qu'on ne veut pas regarder
comme l'Église luthérienne,

ou l'Église catholique, qui croit que
les bébés sont sauvés par l'eau seule.

Et ce que beaucoup font aujourd'hui, c'est que parce que
d'où ils viennent -

ils jettent tout et ils vont
d'un côté à l'autre.

Et c'est ce que beaucoup de réformateurs ont fait
à travers l'histoire.

Que des gens sont partis de là
et dire que le baptême n'est que le symbole.

Le baptême est le symbole de Noé
et rien de plus.

Et c'est ce que j'ai fait.

Mais ensuite j'ai commencé à prendre la route
de nouveau et commencer à prendre les verres de

et j'ai commencé à voir ce qu'était le baptême.

Et tout a commencé avec la Parole de Dieu
et je redis que dans la Parole de Dieu

que le baptême est la libération du péché.
Et j'ai commencé à prêcher la libération du péché.

Et parce que je l'ai prêché et que les gens
avait la foi, ceux qui ont été baptisés -

ils ont commencé à le faire : Wow !
J'expérimente la liberté du péché.

Je me sens si libre. Et la Parole ensemble
avec cette simple foi et cette action.

était vraiment puissant.

Et nous avons commencé à prêcher de plus en plus et
plus clair ce qu'était le baptême.

Et plus nous prêchions clairement -
plus elle devenait forte.

Et nous avons commencé à voir des démons
avant qu'ils n'entrent dans l'eau.

Nous avons commencé à voir des gens libérés.
Et maintenant, je n'ai aucun doute.

C'est si clair et les lunettes sont enlevées.
Le baptême n'est pas un symbole.

Le baptême nous libère.
Le baptême nous sauve de nos péchés.

Tu ne peux pas vivre comme un disciple de Jésus
Christ sans être baptisé dans l'eau.

Il en va de même pour la communion.

La communion est la même chose.

Ici, nous avons l'Église catholique
qui ont communié en

et en a fait la superstition.
C'est devenu le mysticisme.

Où ils ont pris le pain et l'ont mis
dans une petite boîte

et de faire le tour avec la boîte,
et si cette boîte arrive et se touche.

les gens au-dessus de la tête.... Ils croyaient
qu'il y a des années et c'était

le pouvoir de guérison qu'il y a là-dedans. Et là
il y a beaucoup d'histoires qui sont arrivées,

de l'Église catholique, quand il s'agit de
l'Eucharistie, la communion,

comme on dit. L'histoire, c'est qu'une fois.
ils ont partagé la communion

et un homme avait du pain entre les dents.
Et il l'a sorti et ils l'ont mis

sous un microscope et ce pain,
ce qu'ils croyaient,

ils ont vu un cœur battre. Pourquoi ?
Parce qu'ils croient en l'Église catholique

que le vin devient physique,
devient le sang de Jésus.

Le pain devient physique
le corps de Jésus.

C'est ce qu'ils croient. Et ils ont en fait
croient que le prêtre,

quand il fait ses superstitions
ou son tour de passe-passe,

parce que c'est ici que le mot
"hocus-pocus" vient de,

parce qu'ils parlent latin et ça
c'est de là que vient le mot.

Quand le prêtre a fait son tour de passe-passe,
le vin devient le sang,

le pain devient le corps,
physique, et dans leur masse

ils crucifient le Christ à chaque fois.
Le prêtre crucifie le Christ à chaque fois

à cause de ça. Et c'est ce que le
L'Église catholique a prêché.

Puis, à travers la Réforme,
à travers d'autres, ils ont vu que c'est éteint.

C'est de la superstition. C'est du mysticisme.
C'est éteint.

Ce n'est pas ce que nous devrions faire,
mais qu'avons-nous fait ?

Nous sommes passés d'un côté à l'autre.
choo....

et juste dire que la communion est
juste un symbole.

Maintenant, je suis en voyage avec vous,
avec un peu de chance,

et maintenant je suis venu d'ici pour
croient que la communion n'est qu'un symbole

et je déménage plus ici,
au milieu de la route

et commencer à enlever mes lunettes.
Et je commence à découvrir et à voir

que la communion est aussi puissante
que le baptême d'eau.

Cela fait partie de la vie de disciple
de Jésus-Christ.

Et nous devons le comprendre.
Et il y a de la guérison en elle,

il y a de la liberté en elle,
et il y a tant de choses en elle

que nous devons redécouvrir.

Et je vais lire quelques vers
de la Bible,

mais je peux aussi y aller et citer,
si je veux, l'église primitive,

parce que tout le monde à l'église primitive,
Justin Martyr et toutes les autres personnes

qui vivaient à l'époque,
ils ont tous vu la communion

autant plus qu'aujourd'hui.

Ils n'y croyaient pas, aucun d'entre eux n'y croyait.

que la communion, en fait, devenait le corps
du Christ et devint physique

le sang de Jésus. Et je n'ai pas non plus
Croyez-le ou non.

Mais il y a une chose spirituelle derrière tout ça.

Comme Jésus l'a dit dans Jean 6 :
"Mes mots sont esprit et vie."

Jésus dit que Ses paroles sont esprit et vie.

De la même manière, la communion a
un sens spirituel.

La communion, c'est aussi l'esprit et la vie.
La communion est puissante.

Mais lisons et regardons ça.
Et je suis excité pour ça.

Ok, si on va à Jean 6 où Jésus
parle du fait qu'Il est

le pain de la vie.
Jean, 6:32-33 :

"En vérité je vous le dis, ce n'est pas Moïse.
qui vous a donné le pain du ciel,

mais c'est mon Père qui vous donne le vrai
du pain du ciel. Pour le pain de Dieu

est le pain qui descend du ciel
et donne vie au monde."

Et le voici en train de parler de sa vie.
Jésus parle de Son corps.

Il a dit que les Israélites
en Egypte, ils ont eu la manne du ciel

et ils ont mangé la manne. Mais
Jésus parle maintenant du pain nouveau

qui sont descendus du ciel
et c'est Lui.

Jean, 6:48-56 : "Je suis le pain de vie.
Vos ancêtres ont mangé la manne

dans le désert, mais ils sont morts.
Mais voici le pain qui descend

du ciel, que n'importe qui peut manger
et ne pas mourir.

Je suis le pain vivant qui est descendu
du paradis. Celui qui mange ce pain

vivront éternellement. Ce pain est ma chair,
que je donnerai pour la vie du monde."

"En vérité je vous le dis, à moins que vous ne mangiez
la chair du Fils de l'Homme

et boire son sang,
tu n'as pas de vie en toi.

Quiconque mange ma chair et boit mon sang
a la vie éternelle, et je les élèverai

au dernier jour. Car ma chair est réelle
de la nourriture et mon sang est une vraie boisson.

Quiconque mange ma chair et boit ma chair
le sang reste en moi, et moi en eux."

Wow ! Ce sont des mots forts
Jésus dit.

Et à partir de ces mots, vous pouvez
j'ai presque eu l'idée

pourquoi les catholiques ont commencé à croire
qu'il est vraiment devenu physique,

le sang de Jésus
et le corps de Jésus.

Et je suis en train de lire ce que la Parole
ce qu'il dit.

C'est la communion dont Il parle
d'ici et c'est si clair

et aussi, quand Il parle de
la communion en Matthieu 26:26, dit-il :

"Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain,
et quand il avait rendu grâce,

il l'a brisé et l'a donné à ses disciples,
"Prenez et mangez, ceci est mon corps."

Donc, le corps dont Jésus parlait,
qui nous donnera la vie, à toi et à moi,

c'est ce qu'Il a fait dans la communion.

Il ne le dit pas : Ceci devient mon corps,
comme dans un sens, comme l'Église catholique

ils prennent la chose et le prêtre la prend
des tours de passe-passe,

où le mot "hocus-pocus"
vient de et en fait le corps

et le sang de Jésus. Ce n'est pas ce que
Jésus dit.

Il est en train de dire : C'est déjà le cas.
Dans un sens spirituel. C'est ce que c'est.

Pas dans un sens physique.
Mais dans un sens spirituel, ceci est mon corps.

Matthieu 26:27-28 : "Puis il prit une tasse,
et quand il avait rendu grâce,

il le leur a donné en disant,
"Buvez, vous tous.

Ceci est mon sang de l'alliance,
qui est déversé pour de nombreux

pour le pardon des péchés."

Des mots forts. Je ne fais que lire
de la Bible.

Si vous vous rendez ensuite à la page d'accueil du
1 Corinthiens 11:24 :

"et quand il avait rendu grâce,
il le brisa et dit : "Ceci est mon corps,

qui est pour vous ; faites ceci
en souvenir de moi."

Et si nous regardons le "souvenir",
Je pense que c'est aussi une chose forte

en communion. Nous devons
souviens-toi de ce que Jésus a fait.

Nous devons nous souvenir de la croix.
Nous devons rester concentrés sur ce point.

C'est intéressant comme c'est facile
de tenir les choses pour acquises.

Disons que tu reçois un cadeau d'anniversaire.
Un gros, gros cadeau.

Et tu es si heureuse pour ce cadeau.
Tu es si reconnaissante

que tu as ce don incroyable.

Et les premiers jours, vous êtes reconnaissants.
Les premières semaines, tu es reconnaissante.

Mais après quelques mois ou quelques années,
tu ne l'apprécies plus.

Vous tenez ça pour acquis.
De la même façon, malheureusement,

nous pouvons faire la même chose avec Jésus.

Oui, je suis pardonné. Oui, il a eu
m'a pardonné. Oh, Jésus vit en moi.

Qu'est-ce que ça veut dire ?

Et je pense que quand vous vous réunissez
et tu romps le pain,

tu le fais en souvenir.
Pensez-y, vous y pensez. Tu t'en souviens.

Tu le comprends encore et encore et encore
et encore et encore.

C'est ce que Jésus a fait pour nous.

Et il y a du pouvoir là-dedans.
Et je pense que c'est une chose importante

pour nous, en tant que croyants, de toujours garder cela
Concentrez-vous sur le Christ et souvenez-vous de la croix

et rompre le pain.
Mais il continue. 1 Cor. 11:25 :

"De la même façon, après le souper, il prit
la coupe, en disant : "Cette coupe est

la nouvelle alliance dans mon sang ;
fais ça, à chaque fois que tu le bois,

en souvenir de moi."
Mais Paul continue de dire :

"Alors, celui qui mange le pain
ou boit la coupe du Seigneur

d'une manière indigne sera coupable
de pécher contre le corps et

le sang du Seigneur." Donc, Paul est
en disant que si vous communiez.

d'une mauvaise façon, vous péchez contre
le corps et le sang du Seigneur Jésus.

Et là, il a dit : Et donc, qui
ne s'est jamais réuni et n'a jamais bu

devraient s'examiner eux-mêmes, de sorte qu'ils
ne sera pas jugé.

Et il va même plus loin.
Je ne vais pas tout lire.

Il a dit ça parce que les gens n'ont pas
s'examiner

et parce que le jugement est
venant au corps,

beaucoup de gens sont malades
et meurent dans l'église.

Pourquoi Paul dirait-il ça alors que
tu fais ça de la mauvaise façon.

vous péchez contre le corps
et le sang

et donc beaucoup sont malades
et mourir, si c'était juste un symbole ?

Parce que Paul n'a pas vu la communion
comme un symbole.

L'église primitive ne voyait pas la communion
comme un symbole.

Et il est temps pour nous aussi d'obtenir notre
lunettes enlevées

et comprendre ce qu'est la communion.

Ce n'est pas seulement un symbole.

Ce que j'ai découvert, c'est que j'ai
personnes rencontrées

où ils ont compris ce que le baptême
dans l'eau,

qui est descendu dans l'eau,
s'est levé et m'a dit : Je suis libre. Je suis libre.

Et ils se sentent si libres.
Ils se sentent si propres.

Ils sont lavés et nettoyés.
Ils sont gratuits.

Et tu le vois sur leur visage.
Vous voyez la vie en eux.

Vous voyez la liberté en eux.

Mais ce que j'avais, quand j'ai eu
des chrétiens plus âgés qui baptisaient les gens

et ils montent et disent : Je suis si libre.
Les vieux chrétiens m'ont regardé

et dire : Oh, j'aimerais vraiment avoir ça.
d'avoir à nouveau l'impression d'être libre,

si je pouvais me faire baptiser
encore une fois.

Et puis ça m'a frappé.

Le baptême ne devrait être qu'une seule fois,

mais la communion, c'est à chaque fois que nous
s'unissent.

Il y a de la liberté en elle.

Et ce qui se passe, c'est que nous,
dans notre vie, quand nous marchons avec le Christ,

les gens tomberont, ils se saliront à nouveau.
Ils ne peuvent pas être emportés à nouveau

et encore et encore. Les gens
lutter contre la maladie et d'autres choses.

Et Jésus en paya le prix.
Il est mort sur la croix pour nos péchés.

Il est mort pour notre maladie.
Il en a payé le prix.

Il veut nous pardonner.
Il veut nous guérir.

Et oui, dans la foi, je crois que nous pouvons
confesser nos péchés l'un à l'autre.

Et il y a le pardon parce que Dieu
est juste de nous pardonner.

Je crois que nous pouvons mettre la main sur
l'un l'autre et prier dans la foi

et nous pouvons voir la guérison. Pourquoi ?
Parce que la Bible nous le promet.

Mais je crois aussi qu'il y a un extra
outil fort, si on peut utiliser le mot "outil",

et c'est la communion.
Parce que vous vous réunissez

et vous vous souvenez
ce que Jésus a fait.

Maintenant, nous pouvons, comme la femme qui
a touché Jésus et le pouvoir

sortit de Lui et la guérit,
nous ne pouvons pas toucher physiquement Jésus,

parce que Jésus ne marche pas ici
sur terre aujourd'hui,

mais en souvenir de Lui, spirituel -
Jésus, tu es mort sur la croix.

Tu t'es cassé pour nous.
Par Tes blessures, nous sommes guéris.

Par Ton sang nous sommes pardonnés.
Et puis quand nous, dans la foi.

prenez le pain.... Je crois que nous pouvons
faites-le dans la foi et nous pouvons expérimenter

la guérison à travers ça. Je crois que
on peut boire le sang....

ou le vin, n'est pas du sang,
boire le vin, et faire l'expérience de la foi,

faire l'expérience de la chose spirituelle
que je suis libre.

Je suis purifié. Oui, je l'ai déjà fait.
de mauvaises choses et je suis tombée

mais je suis à nouveau libre et je me tiens debout
comme un nouvel enfant devant Dieu.

Et c'est cela le pouvoir dans la communion.
Et ils ont été perdus.

Comme le baptême dans l'eau ont été perdus.

Mais la différence entre le baptême en
l'eau et la communion, c'est que

le baptême dans l'eau n'est qu'une fois,
la communion est chaque fois que nous nous réunissons.

Nous pouvons le faire. En guise de souvenir
et comme une chose spirituelle quand nous dans la foi....

Et c'est ça le problème.
Dans la foi.

Comme l'Église catholique,
quand ils baptisent les bébés,

ils croient qu'ils croient qu'il y a
quelque chose de sacré avec des mots.

Les mots sont sacrés. Le prêtre est saint.
L'eau est même sainte.

Et ils croient que c'est ce qui rend
baptême - baptême.

De la même façon qu'ils croient que
à la communion n'est que le prêtre,

c'est la chose que le prêtre fait et c'est que
chose. Mais c'est le mysticisme.

Ce n'est pas ce que nous voulons.
C'est de la superstition. Ce n'est pas ce que nous voulons.

Ce n'est pas de l'eau spéciale. Nous pouvons baptiser
des gens dans un conteneur d'eau de pluie.

C'est ce que nous faisons. Nous pouvons baptiser les gens en
la mer, dans l'océan.

On peut baptiser les gens où qu'ils soient.
et tout le monde peut baptiser.

C'est la foi qu'on y met.
et pas l'eau magique.

De même pour la communion.

Ce devrait être un festin d'amour où l'on s'amuse.
vous vous réunissez et vous mangez

et ensuite tu prends le pain
et ensuite tu le manges,

et tu prends le vin et tu le bois

et tu le fais avec foi,

s'attendant à ce que Dieu bouge et vous allez
vivre la liberté.

Je me souviens qu'il y a quelques années.
nous avons eu un rassemblement à l'église

où une sorcière est entrée, une femme
est entré, une sorcière.

Elle ne nous aimait pas du tout.
Mais elle était là-dedans.

Elle n'avait pas le problème.
avec la prédication.

Elle n'avait pas le problème.
avec le culte.

Mais quand on a commencé à prendre
la communion,

qu'elle ne pouvait pas supporter d'être dans la pièce
et elle a quitté la pièce.

Nous avons commencé à voir de plus en plus
les gens font l'expérience de la liberté.

Nous avons commencé à voir de plus en plus
les gens sont guéris.

Pourquoi ? Parce que nous avons commencé à
le prêcher tel qu'il est.

Si tu le prêches juste comme quelque chose
symbolique,

vous ne ferez pas l'expérience
le pouvoir. C'est éteint.

Mais quand on sait ce que c'est.
il est puissant.

C'est pourquoi je tiens à dire que
Je pense que les prochaines années

nous aurons de plus en plus de témoignages
de ce qu'est vraiment la communion.

Et je vous encourage à aller plus loin
à l'intérieur, le voir,

et puis, quand vous vous réunissez,
commencer à le faire, dans la foi,

en souvenir de notre Seigneur Jésus-Christ.

Et là, je veux aussi dire que
la communion devrait, comme je le vois,

seulement pour les chrétiens, disciples,
pas des gens qui ne vivent pas avec le Christ.

Et c'est pourquoi vous voyez en Jean 13
que Jésus....

Il était avec ses 12 disciples.

Avant qu'il ne communie, il trempait
un pain et l'a donné à Judas

qui le trahissait et
Judas est parti.

Quand Judas aura quitté la pièce
Jésus a partagé la communion

avec les onze autres.

Pourquoi ? Parce que je pense que Jésus
a vu le cœur de Judas

et ne voulait pas que Judas fasse partie
de cette fête d'amour

et faire partie de cette communion,
de cette façon.

Donc, c'était un peu à propos de la communion.
Je peux en dire plus à ce sujet

et je veux le faire plus tard, mais je pense,
quand vous vous réunissez,

se réunir, partager la vie avec
se parler, se parler,

alors mangez un peu, si vous le pouvez,
et ensuite prendre du pain.

Pause. Comment faites-vous cela ?
Il n'y a pas comme.... Faites-le dans la foi.

C'est quel genre de pain ?
Je ne crois pas que ce soit important.

Qu'est-ce que tu bois ?
Je ne crois pas que ce soit important.

C'est la foi qui compte. Il importe de
comprendre dans la foi ce que c'est.

Jésus, tu es mort sur la croix.
Ton sang est donné pour moi.

Je prends ça dans la foi et je le mange. Remercier
Toi. Par tes blessures, je suis guéri, Jésus.

Je Te remercie pour Ton sang.
Ça me purifie.

Et ensuite, faites l'expérience de cette liberté
il est dedans.

Alors, vous vous réunissez, vous partagez
la communion,

et ensuite tu passes du temps là où
tu te concentres sur Dieu.

IN - l'un à l'autre.
UP - à Dieu.

Lisez la Parole.
Lisez la Parole.

Je connais des gens qui se sont réunis,
ils ont vu "The Pioneer School",

en ligne "Pioneer School" que j'ai fait,
ils l'ont vu pendant la semaine

et puis ils s'unissent et s'unissent.
puis ils parlent de "L'école des pionniers".

Je pense que c'est une bonne chose. C'est ce que je recommande.
Si tu fais ça pendant un court moment,

maintenant nous n'avons pas beaucoup de leçons,
pour que vous puissiez le faire pendant une courte période,

parce que je crois que quelque chose est plus
important, et c'est...

Il suffit de prendre la Parole.

Rassemblez-vous et lisez la Parole.

Pas des vers, si tu peux. Pas seulement des sermons,
mais pourquoi ne pas simplement lire la Parole.

Lisez un chapitre ou deux ensemble.
Alors lisez un chapitre ou deux,

puis parlez de ce que vous venez d'avoir rouge.
De quoi Dieu nous parle-t-il ?

Et peut-être qu'en dehors de ce chapitre,
vous prenez le temps de prier et vous cherchez Dieu.

Et vous dites : Mon Dieu, qu'est-ce que tu es ?
dont vous me parlez ?

De quoi parlez-vous ?
aujourd'hui, en tant que ton corps ?

Et c'est le moyen le plus simple pour vous
n'ont pas besoin d'avoir un prédicateur

de se réunir et de rencontrer des gens
parce que vous avez laissé parler la Parole.

Vous vous réunissez et vous avez de la camaraderie
l'un avec l'autre.

Vous partagez la communion et ensuite vous
se concentrer sur Dieu

et ensuite vous lisez la Parole,
et ensuite vous parlez de la Parole,

que vous dit la Parole.
Qu'est-ce que Dieu dit ?

Et là, je dirai. Peut-être partager,
laisser différentes personnes lire à chaque fois.

On a donc lu la moitié du chapitre,
on a lu une autre moitié du chapitre,

on lisait.... Vous partagez la lecture de la Parole
et ensuite tu en parles

et laisser d'autres personnes parler,

donc ce n'est pas toujours la même personne
qui parle tout le temps.

C'est la bonne façon de faire passer le mot
à l'intérieur.

Et je connais des gens qui ont utilisé
ce modèle "In, Up and Out".

Ce qu'ils ont aussi fait, c'est que...
pendant la semaine,

avant de vous rencontrer peut-être la semaine prochaine,
tout le monde lira un chapitre ou deux

dans la Bible, ou trois, ou quatre, ou un livre,
et ensuite ils s'unissent

et ils ont tous le même rouge.
en semaine

et puis s'asseoir et parler de ce qui s'est passé
ce qu'ils ont de rouge.

C'est la bonne façon de le faire.

Encore une fois, il n'y a pas de modèle, parce que...
que vous lisez dans la Bible,

quand Paul se réunissait souvent avec
Il a parlé toute la nuit.

Mais c'est la bonne façon quand vous êtes
deux et trois qui se rencontrent,

ou quatre et cinq. Parce que si vous êtes
10, 15, 20 personnes,

vous ne pouvez pas avoir le temps de toujours entendre
ce que tout le monde a à dire.

Donc, IN - l'un pour l'autre,
la fraternité entre nous.

Mangez, ayez de la camaraderie, puis vous...
rompre le pain. Il y a du pouvoir dedans.

la guérison, la liberté, l'amour.
Alors tu te concentres sur Dieu.

Prenez la Parole - l'enseignement des apôtres,
vous prenez la Parole et vous lisez la Parole.

Et vous parlez de la Parole. Qu'est-ce que
la Parole qui nous dit ?

Comment on fait pour vivre ça ? Alors la Parole
ne devient pas seulement un sermon

mais ça devient pratique.

Et puis, tu t'en vas - vers les autres.
Comment partageons-nous maintenant

ce que nous avons entendu avec d'autres pays de l
les gens dans le monde ?

Comment obéissons-nous à Jésus dans quoi
Il dit dans Luc chapitre 10 ?

Qui connaissez-vous qui est la personne
de paix que vous voulez atteindre

pendant la semaine ? Qui voulez-vous
pour partager l'évangile ?

Pour qui voulez-vous prier ?
Et ensuite avoir une bourse d'études

et parler de ce que tu veux faire,

comment vous voulez tendre la main aux autres
les gens.

Et ensuite être responsable de
l'un l'autre.

Où vous pourriez vous asseoir ensemble
et parler de ce que je veux faire

pendant la semaine. Et je pense que
le fait de tendre la main aux autres

est si important de rester concentré.

Aime Dieu, aime ton prochain
et sortir et faire des disciples.

C'est si important de rester concentré.
Souvenez-vous, vous êtes missionnaires.

ici sur terre. Peu importe si vous avez
un travail à plein temps.

Vous êtes missionnaire.

J'ai eu une idée il y a longtemps.

Je suis venu avec un drôle d'exemple.

Essayez d'imaginer.

Vous êtes dans une église

et dans cette église

ils ont des missionnaires
qu'ils ont envoyés, par exemple,

dans un autre pays, en Afrique,
disons que.

Et vous, en tant qu'église, vous soutenez
cette famille qui sont missionnaires en Afrique.

Et cette famille, ils partagent le bulletin,
ils écrivent la lettre d'information

et l'envoyer chez vous à votre église
tous les mois.

Si vous, en tant qu'église, soutenez
cette famille et vous recevez le bulletin d'information,

et c'est ce que vous lisez :

"Chère église. Nous sommes si reconnaissants
pour votre soutien.

Les choses se passent vraiment bien ici.
en Zambie.

James est heureux à l'école.
ont commencé à jouer au football

avec d'autres garçons et qu'il a vraiment
du bon temps. Il a commencé à jouer

des matchs tous les week-ends. Rebecca,
notre petite fille,

elle aime aussi jouer avec les filles
et faire ceci et cela.

Mon mari et moi, nous venons d'être
construit une grande piscine

et nous avons commencé à chasser,
et nous aimons chasser

et mon mari vient d'abattre
un gros, gros animal, et ainsi de suite."

Et ils racontent juste ce qu'ils ont fait
font avec des jeux et de l'amusement

la chasse, la piscine et le barbecue
et tout ça.

Et puis, bien sûr, oui, nous avons aussi
aller à l'église deux heures tous les dimanches.

Merci à l'église de nous soutenir.
S'il vous plaît, envoyez plus d'argent."

Si vous avez un bulletin comme celui-ci,
Je pense que tu vas arrêter d'envoyer de l'argent

à ce couple de missionnaires. Pourquoi ?
Parce qu'ils ne sont pas missionnaires.

Ils vont juste à l'église.
Ils vivent l'ancienne vie, s'amusent.

et aller à l'église deux heures
tous les dimanches.

Vous attendez plus d'eux.
Pourquoi ? Parce que ce sont des missionnaires.

Nous sommes missionnaires.
Vous êtes missionnaires.

Nous sommes envoyés ici sur terre dans le monde de Christ.
et chacun d'entre nous,

peu importe si vous avez l'option
travail à plein temps ou non,

chacun d'entre nous devrait être capable
d'écrire la lettre d'information tous les mois.

Si vous n'avez pas d'église où l'envoyer,

écris-le et lis-le à haute voix à Dieu.

Chère église, merci. Ce dernier mois
ont été très difficiles,

mais nous sommes sortis semer
la Parole de Dieu.

Nous avons tendu la main.
Nous sommes venus ensemble,

nous priions et nous avons été
rencontre dans cette maison

et nous sommes allés sur le site
rue là-bas,

nous nous sommes rencontrés dans cette maison
et nous travaillons avec,

et nous avons baptisé trois personnes
et nous avons prié pour que dix

qui ont été guéris, et nous sommes
travailler avec eux, eux, eux, eux et eux.

C'est ainsi que notre journal, notre bulletin d'information
devrait l'être,

quel que soit notre pays d'origine.

Si vous avez de petits groupes lorsque vous
commencer à rencontrer des gens,

deux et vous, les gens,
et venir ensemble, et puis vous vous rencontrez.

Vous avez du temps l'un pour l'autre.
Tu passes du temps avec Dieu

et ensuite vous parlez de ce que vous voulez.
pour tendre la main,

à qui tu tends la main, à qui tu tends la main.
veulent tendre la main pendant la semaine.

Et peut-être que vous en parlerez :
Hey, j'ai un ami ici que je veux

le joindre lundi prochain.
Hé, je peux me joindre à vous.

Ouais, allons-y ensemble.
Et puis, pendant la semaine,

vous finissez par y aller ensemble
et accomplissez la Parole que Jésus vous a donnée.

Voilà à quoi pourrait ressembler l'église.

Que pouvez-vous faire ? Vous pouvez également
Faites-le en petits groupes de deux et trois personnes,

et puis il y a d'autres petits groupes
de deux et trois

et ils s'unissent et soudain
tu as 10 et 15 ans,

et puis, bien sûr, tu le fais
un peu différent.

Parce que, savez-vous quel modèle
c'est pour l'église ?

Il n'y a pas de modèle.

Il y a des principes.

Il est important que nous gardions
à l'enseignement des apôtres.

Il est important que nous gardions
à la fraternité.

Il est important que nous rompions le pain.

Il est important que nous priions
l'un pour l'autre et prions Dieu

et entendre Sa voix.
Il est important que nous aimions Dieu.

Il est important que nous aimions
l'un l'autre.

Il est important que nous sortions
et faire des disciples.

Mais il n'existe pas de modèle unique
de la façon de faire l'église.

Comme s'il n'y avait pas un seul modèle
de la façon de faire de la famille.

Alors, ce que je veux t'encourager à faire,
c'est que ce que j'ai essayé de faire

à l'école Pioneer, les 28 dernières leçons,

c'est que j'ai essayé d'aider à obtenir
ces lunettes.

Dans la première leçon dont j'ai parlé
l'Église catholique

et comment nous devons nous éloigner
de ça.

Et à chaque leçon que j'ai essayé de faire.
vous donner un ADN,

vous donner une fondation
pour que vous puissiez obtenir la bonne compréhension

de qui est Dieu, de ce qu'est l'évangile,
ce que Jésus a ordonné,

ce qu'est l'église, comment on grandit
des bébés aux géants spirituels,

comment vous voyez le ministère quintuple
et comment vous pouvez vous rencontrer.

Tout cela est censé
Enlevez vos lunettes.

donc toi, au lieu de regarder des mannequins
- regarde Dieu,

regardez les gens autour de vous,
Voyez dans quelle mesure vous pouvez tendre la main,

et ce que vous ferez et comment vous le ferez
le faire sera différent

de la façon dont votre voisin le fait.

Parce que qu'est-ce qu'on a maintenant ?
Nous avons un centre de formation.

Pourquoi avons-nous cela ?
Parce que c'est efficace.

C'est l'ADN.

Et c'est ce qui est efficace maintenant.
Est-ce que tout le monde peut y aller et le faire

exactement comme nous ? Non.
Si j'étais un autre endroit

où je n'ai pas de centre d'entraînement,
Je ne vais pas faire comme ça.

Si je vais dans une nouvelle ville où je connais
personne - qu'est-ce que je vais commencer à faire là-bas ?

Je vais commencer à prier et
trouver la personne de la paix.

Quand je trouverai cette personne
Je travaillerai avec cette personne

pour atteindre le ménage.
Jusqu'à ce que j'atteigne la maison,

peut-être que je vais commencer à atteindre quelques personnes,
alors je me rencontrerai comme ça -

In, Up and Out. Je vais les rencontrer.
Comment allez-vous ?

Comment s'est passé votre temps ?
Vous vous débattez ?

Prions pour vous. On va t'aider.
On va te construire.

Faites la communion. Partage ça.
Concentrez-vous sur Dieu.

Alors nous prenons la Parole de Dieu,
on l'a lu ensemble,

nous avons la Parole sous la peau.
Nous lisons la Parole ensemble.

Nous les aidons à se nourrir eux-mêmes.
D'être bébé, aux jeunes,

et se mangent tout seuls.

Et ensuite demandez-leur : Ok, qui peut
qu'on tend la main ?

Qui avez-vous des amis et de la famille
qu'on peut joindre pendant la semaine ?

Et puis on y va et on le fait.
Et puis ça grandit.

Et quand il grandira, peut-être que quand il grandira.
ils commencent à toucher plus de gens,

je dis : ce que j'ai fait de toi.
- que vous en faites maintenant.

Maintenant vous commencez à rencontrer vos deux
ou trois amis pendant la semaine,

et ce que j'ai fait avec toi,
que vous en faites maintenant.

Et puis ils rencontrent leurs amis
pendant la semaine,

et puis peut-être une fois,
toutes les deux semaines ou tous les mois

nous venons tous ensemble
et faire une grande fête.

Voilà ce que je vais faire.

Mais, c'est, encore une fois,
différent d'un endroit à l'autre.

Alors, j'espère que vous passerez un bon moment
avec "The Pioneer School".

J'espère que vous retournerez voir
les leçons à nouveau,

parce que ce que j'ai entendu de la bouche des gens
c'est que....

parce que nous avons travaillé comme
pour essayer d'enlever les lunettes,

J'ai eu des nouvelles des gens, quand ils sont revenus.
et revoir les 28 leçons,

qu'ils en retirent de nouvelles choses,
parce que soudain, ils voient plus clairement

parce que maintenant les lunettes religieuses
sont éteints.

Comme je l'ai dit la dernière fois, je voulais finir
et ceci va peut-être....

Je pensais que ce serait la dernière, la dernière.
sur l'école des pionniers,

parce qu'on veut démarrer
avec "The Jesus Radio"

et nous voulons commencer quelque chose de nouveau.

Alors j'ai dit la dernière fois que ce sera
la dernière. Mais....

En fait, j'en ai une autre.

J'en ai un de plus où je vais
parler de finir la course

et je le ferai très brièvement.

Donc, la prochaine fois que je parlerai de
comment terminer la course

et puis on finit
"L'école des pionniers".

A la prochaine fois.
Que Dieu vous bénisse. Bye-bye !